✅ رویکردهای جامعه‌شناسی مسائل اجتماعی
۱. آسیب‌شناسی اجتماعی
۲. بی‌سازمانی اجتماعی
۳. تضاد ارزش‌ها
۴. کج‌رفتاری
۵. انگ‌زنی
۶. انتقادی ساختاری
۷. برساخت‌گرایی اجتماعی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ پارادایم‌های ایران‌شناسی.
۱. مدرنیسم لیبرال
۲. مدرنیسم انتقادی
۳. خلقیات ایرانی
۴. استبداد آسیایی
۵. زیست‌بوم‌گرایی
۶. سنت‌گرایی
۷. اسلام تحجرگرا
۸. اسلام تحول‌خواه
♻️ محتوای مرتبط با هر رویکرد به مرور منتشر خواهد شد ان‌شاءالله..
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ طرفداران نظریه استبداد آسیایی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ ریشه‌های نظریه استبداد آسیایی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ مولفه‌های نظریه استبداد آسیایی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ چرخه بازتولید استبداد طبق نظریه استبداد آسیایی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ پیامدهای اجتماعی استبداد بر اساس نظریه استبداد آسیایی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ طرفداران اقتصادی رویکرد توسعه لیبرال.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ طرفداران سیاسی رویکرد توسعه لیبرال.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ مکتب نیاوران، مروج توسعه لیبرال.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ طرفداران رویکرد مدرنیسم انتقادی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ مسیر فکری مراد فرهادپور ذیل رویکرد مدرنیسم انتقادی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ ادغام در سرمایه‌داری جهانی از نگاه مراد فرهادپور ذیل رویکرد مدرنیسم انتقادی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ طرفداران رویکرد خلقیات ایرانی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ ما ایرانی‌ها طبق رویکرد خلقیات ایرانی.
📗 از کتاب پارادایم‌های ایران‌شناسی
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ منطق تبیین جامعه و متفکران رویکردهای ایران‌شناسی.
1⃣ اسلام انقلابی:
هستی‌شناسی جامعه: هویت مستقل جامعه.
اهداف غایی و میانی: توحید و عدالت.
مبنای مشترک توصیف تا تحول: سنت‌های الهی.
وضع مطلوب: توازن متعالی؛ جامعه بی‌طبقه توحیدی.
سازه کلان: امام و امت به‌عنوان حکومت عامل به عدل و جامعه قائم به قسط.
عنصر محوری: خانواده.
ساخت‌های کلیدی: محله و تشکیلات.
ساختار زیربنایی: فرهنگ.
ساختارهای مهم: سیاست و اقتصاد.
اقشار مرجح: متقین بر مشرکین، مستضعفین بر مترفین، مقسطین بر مستکبرین، مجاهدین بر قاعدین، عموم بر خواص.
متفکران اجتماعی: فارابی، اخوان‌الصفا، ملاصدرا، امام خمینی، علامه طباطبایی، آیت الله خامنه ای، شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید صدر، دکتر شریعتی، جلال آل احمد، جوادی آملی، مصباح یزدی.
صاحب‌نظران اجتماعی: حمید پارسانیا، عماد افروغ، حسین کچویان، عبدالحمید واسطی، موسی نجفی و حسن رحیم‌پور ازغدی.
2⃣ مدرنیسم انتقادی:
شکل‌گیری: واکنش در برابر مدرنیسم و نقد برنامه‌های اقتصادی و سیاسی آن‌ها.
کانون توجه: ملاحظه و تشخیص شکاف‌های جدی در حیات اجتماعی.
صاحب‌نظران: مراد فرهادپور، یوسفعلی اباذری و بابک احمدی.
3⃣ مدرنیسم لیبرال:
رویکرد: جامعه به‌عنوان سیستم و تأکید بر حفظ تعادل آن.
هدف: ایجاد یک سیستم سیاسی و اجتماعی کارآمد.
خصوصیات مهم: نگاه دست راستی به اقتصاد و سیاست.
اقتصاد: تأکید بر خصوصی‌سازی و تعدیل ساختاری و برون‌سپاریِ وظایف دولت به بازار.
سیاست و اجتماع: جهت دهی و بهره برداری از مطالبات عمومی.
صاحب‌نظران اجتماعی: محمدرضا جلایی پور، محمدامین قانعی راد، محمد فاضلی.
صاحب‌نظران اقتصادی: علی‌نقی مشایخی، مسعود نیلی، موسی غنی‌نژاد و محمد طبیبیان.
صاحب‌نظران سیاسی: حسین بشیریه، سعید حجاریان، عباس عبدی.
4⃣ استبدادزدگی:
فرض بنیادین: تفاوت جوامع غربی و جوامع شرقی و وجود استبداد در جوامع شرقی.
تعریف جامعه استبدادی: تمرکز قدرت در دست پادشاه یا دولتمردان عالی‌رتبه و در مقابل، جامعه مدنی بسیار ضعیف.
ویژگی جوامع استبدادی: حکامی قوی در برابر مردمانی ضعیف، ضعف همکاری به خاطر ترس از حاکم، بی‌اعتمادی و سوءظن در جامعه.
صاحب‌نظران: محمدعلی همایون کاتوزیان، پرویز پیران، علی رضاقلی، احمد اشرف، فرهاد نعمانی، هوشنگ ماهرویان و صادق زیباکلام.
5⃣ زیست‌بوم‌گرایی:
خاص‌گرایی اقوام و ملل: تمایز کشورها بر اساس وجود سنت‌های بومی و پتانسیل فرهنگی.
تفاوت مسیر توسعه کشورها به نسبت سنت‌های بومی.
راه توسعه: به‌کارگیری سنت‌های بومی، محلی و منطقه‌ای و تاریخی.
صاحب‌نظر: مرتضی فرهادی.
6⃣ خلقیات ایرانی :
نگاه فردگرایانه به جامعه: جامعه مساوی با خلقیات افراد آن.
تعریف خلقیات: شیوه مشترک رفتار، باور و احساس.
تأکید بر وجه منفی خلقیات
صاحب‌نظران: محمدعلی جمال‌زاده، عبدالله مستوفی، حسن قاضی مرادی، حسن نراقی، صادق زیباکلام، کاظم علمداری و محمود سریع‌القلم.
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ توصیف جامعه ایران از منظر رویکردهای ایران‌شناسی.
1⃣ رویکرد اسلام انقلابی
عناصر هویتی: اسلامیت، ایرانیت، مدرنیت.
وضعیت انسجام: وحدت هویتی در عین کثرت قومیتی.
خصوصیات کلان: حق‌طلبی، عدالت‌خواهی، معنویت‌گرایی و حکمت‌پسندی.
خلقیات ایرانی: جوانمردی، خانواده‌مداری، همیاری، پهلوانی، مهمان‌نوازی، بخشندگی، مناعت طبع، نکته‌سنجی، میهن‌دوستی، زیرکی، آداب‌دانی.
ظرفیت‌ها: ایمان عاطفی، هوش بالا، تجربه تاریخی غنی، تنوع قومی، جمعیت جوان و مستعد.
نقاط عطف: ورود اسلام، صفویه، نهضت تنباکو، نهضت مشروطه، انقلاب اسلامی
وضعیت پیش از انقلاب: استعمار خارجی و استبداد داخلی
وضعیت پس از انقلاب: استقلال، آزادی، جمهوریت، پیشرفت، عدالت نسبی و ناکافی.
2⃣ رویکرد مدرنیسم انتقادی:
فقدان سنت‌های فکری و اجتماعی در ایران.
ایران، کشوری با شیوه تولید سرمایه‌دارانه
شرایط دیالکتیکی ایران:
ادغام: حضور و مشارکت ایران در تقسیم‌کار بین‌المللی و سرمایه‌داری جهانی.
انزوا: طرد و تحریم ایران در عرصه سیاست در عین ادغام در نظام سرمایه‌داری جهانی.
3⃣ رویکرد مدرنیسم لیبرال:
کم توجهی به تاریخ اجتماعی و ظرفیت‌های بومی.
تأکید بر اقتصاد و سیاست در ایران.
اهمیت جامعه مدنی.
4⃣ رویکرد استبدادزدگی:
حضور ثابت استبداد در تاریخ ایران.
تاریخ ایران به‌سان سریالی تکراری با نقش‌آفرینیِ دائمی پادشاهان خودکامه.
5⃣ رویکرد زیست‌بوم‌گرایی:
ایران، کشوری با پتانسیل‌های فرهنگی مشخص و سنت‌های بومی معین.
مصادیق سنت: کبوترخانه، قنات‌ها، قالی‌بافی، شترداری و ماکیان‌داری، کشت سبویی و کشت آدوری.
6⃣ رویکرد خلقیات ایرانی:
خلقیات منفی ایرانیان، بزرگ‌ترین عامل توسعه‌نیافتگی.
خلقیات منفی مانند دروغ‌گویی، ریاکاری، نیرنگ، خیانت و... به‌عنوان عنصری ثابت در گذشته و آینده ایران
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ تحول جامعه ایران از منظر رویکردهای ایران‌شناسی.
1⃣ اسلام انقلابی:
مسیر حرکت جهان: هدفمندی و پیشرفت بشریت و پیروزی مستضعفین.
مبنای تحول: قانون‌مندی جامعه و اراده و اختیار و مسئولیت انسان در عین تأثیر ساختارها.
موتور تحول: فطرت کمال‌جو و نه تضاد ساختاری یا منفعت‌طلبی فردی.
اهداف تحول: عبودیت همگانی و عدالت اجتماعی.
مقدمه تحول: تحول درونی و انفسی.
محور تحول: ولایت.
عاملان تحول: ولی‌فقیه و مردم به‌ویژه مستضعفین و جوانان و عالمان.
راهبرد تحول: قیام مردمی به قسط در جنگ فقر و غنا.
راهکار تحول: جمهوریت اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و..
لوازم شخصیت تحولی: ایمان قلبی، نگرش تمدنی، روحیه جهادی، مهارت تخصصی و امید.
آسیب‌شناسی: امکان انحطاط، انزوا یا ارتجاع در صورت استبداد سیاسی، استحمار فرهنگی، استثمار اقتصادی یا استکبار اجتماعی
2⃣ مدرنیسم انتقادی:
ترجمه به‌عنوان راهی برای پر کردن خلأ سنت‌ها و فهم شرایط ایران.
نابود ساختن دوگانه ادغام و انزوا با تأکید بر جنبش‌های اجتماعی و آنارشیستی.
3⃣ مدرنیسم لیبرال:
حفظ توازن و تعادل جامعه از طریق:
_ خصوصی‌سازی و واسپاری و آزادسازی امور به بازار خودتنظیم‌گر.
_ همراهی با مطالبات عمومی جامعه در عرصه سیاسی.
نفی غایت اجتماعی در پسِ سیاستگذاری.
4⃣ استبدادزدگی:
فقدان راهکار به دلیل تثبیت استبداد در طول تاریخ.
انسداد در نظر و تمسک به برنامه‌های مدرنیستی در عمل.
5⃣ زیست‌بوم‌گرایی:
ثبت و ضبط پتانسیل فرهنگی و جلوگیری از نابودی آن در طوفان مدرنیزاسیون.
ضرورت به‌کارگیری این سنت‌ها برای رسیدن به توسعه، نه لزوماً بازگشت به آن‌ها.
6⃣ خلقیات ایرانی:
نفی توان و روحیه و قابلیت تحول اجتماعی مردمی.
تغییر خلقیات ایرانیان با راه‌کارهایی نظیر آموزش و فرهنگ‌سازی.
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
⚠️ روند نرخ فقر در ۱۵ سال اخیر.
🔺 ۳۰ درصد از جامعه؛ زیر خط فقر مطلق.
📌 از گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس درباره وضعیت فقر و ویژگی‌های فقرا در دهه ۹۰
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ امسال زائرای اربعین بیشتر میشن، امام حسین(ع) خادم میخواد!
♻️ اگر شما هم قصد خدمت در هر یک از مرزهای اربعینی رو دارید از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
🔰 https://tahavolejtemaee.porsline.ir/s/khadem
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank
✅ تصویب افزایش ۲۵ درصدی ظرفیت سکونت‌گاهی کشور
➖ به تازگی مصوبه‌ای در کمیسیون تلفیق تصویب شده که می‌تواند کمک خوبی به حل مسئله مسکن کند.
🔸 یکی از مسائل ما در حوزه‌ی مسکن، محدودیت عرضه زمین و افزایش بی‌رویه قیمت آن است که باعث شده بالاترین رقم تورم در ۳۰ سال گذشته در بخش زمین و مسکن رقم بخورد، بیش از دلار و سکه!
🔹 مساحت محدوده‌ی شهری و روستایی ما حدود ۸ دهم درصد است که طبق مصوبه ۲ دهم درصد (سیصد و سی هزار هکتار) باید به آن اضافه شود؛ یعنی معادل ۲۵ درصد مساحت کنونی شهرها و روستاها، افزایش عرضه زمین خواهیم داشت و این تحول بسیار بزرگی در طول برنامه ۵ ساله هفتم محسوب می‌شود.
🔸 البته مشکل مسکن تنها از سمت عرضه نیست؛ توزیع نابرابر که به واسطه سرمایه‌ای شدن مسکن حاصل شده نیز همچنان وجود دارد! اگر فکری برای توزیع عادلانه این میزان زمین اضافه شده نشود، این کار هم نتیجه‌‌ی مورد نظر را نخواهد داشت!
✅ اندیشکده شرح
✅ @sharhthinktank