🔳 ربای قرضی ▫️ اگر شخصی نیاز به مبلغی پول داشته باشد و کسی را پیدا نکند که به او قرض ‏الحسنه بدهد، آیا جایز است برای دستیابی به آن مبلغ به این طریق عمل نماید که کالایی را به‌صورت نسیه به بیش از نرخ حقیقی آن بخرد و سپس آن را در همان مجلس به قیمت کمتری به فروشنده بفروشد، مثلاً یک کیلوگرم زعفران را به مبلغ مشخصی به‌طور نسیه برای مدّت یک سال بخرد و در همان مجلس آن را به‌صورت نقد به شخص فروشنده به مبلغ دو سوم قیمت خرید بفروشد؟ ج: چنين معامله‏ ای که در واقع نوعی حيله برای فرار از ربای قرضی است، شرعاً حرام و باطل است. #رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

استفاده اشتراکی از دوره های آموزش مجازی برخی از مردم، از دوره های آموزشی که بصورت مجازی ارائه می شود، بصورت اشتراکی استفاده می کنند، در صورتی که این کار جایز نیست! 💬 سؤال: برخی مجموعه ها، دوره های آموزشی خود را ضبط کرده و به افراد می فروشند و از فروش اشتراکی خودداری می کنند، آیا جايز است پول هایمان را به یک نفر بدهیم تا آن را تهیه کرده و به ما هدیه دهد؟ ✅ جواب: در هر حال خریدار یک نفر است و اگر فروشنده شرط کند که فقط خریدار حق استفاده از دوره آموزشی را دارد یا معامله مبنی بر این شرط واقع شود، ارائه به دیگران ـ بدون رضایت فروشنده ـ جایز نیست (البته استفاده بدون رضایت صاحب آن نیز اگر بدون شرط باشد محل اشکال است). 📚 دفتر رهبری leader.ir 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

💻 بازی های رایانه ای عده‌ای از مردم نمی‌دانند استفاده از بعضی بازی‌های رایانه‌ای جایز نیست! ❓سؤال: آیا انجام بازی‌های رایانه ای جایز است؟ ✔️جواب: به طور کلی استفاده از بازی هایی که برخی از خصوصیات زیر را دارد، جایز نیست: ۱. صحنه های محرک شهوت دارد. ۲. نمادها و مطالب باطل و ضد اسلامی - مانند شیطان پرستی، صهیونیسم و امثال آن - را ترویج می کند. ۳. در آن به نمادهای اسلامی یا مسلمانان توهین می شود. ۴. از بازنده چیزی که ارزش مادی دارد گرفته و به برنده داده می شود. ۵. غیر قانونی و خلاف مقررات است. 🔹استفتائات دفتر مقام معظم رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

به دلم نمی‌چسبه...!! 🎬 برداشت دوم: «نماز در بیمارستان» بعضی از مردم، به هنگام بستری شدن در بیمارستان، نماز نمی‌خوانند تا بعداً قضای آن را بجا بیاورند، به بهانه اینکه « هنگام بستری شدن، بدن و یا لباسم آلوده و نجس است و نماز خواندن در آن حال، به دلم نمی‌چسبد... »!! در حالی که ترک کردن نماز در هیچ حالی جایز نیست!!و بیماران، باید طبق وظیفه شرعی خود، که در رساله ها آمده است، اقدام به کسب طهارت کرده و یا با همان حال، نماز خود را بخوانند. 🔸سؤال: بدن برخى از بيماران بسترى در بيمارستان به‌واسطه خون‌گیری و مانند آن نجس است و بعضى نيز داراى لباس نجس می‌باشند. درصورتی‌که امكان غسل و دسترسى به لباس پاك نباشد، براى اداى نماز چگونه عمل كنند؟ 🔸 پاسخ: باهمان حال نماز می‌خوانند و اگر غسل بر آن‌ها واجب شده باشد، تيمّم می‌کنند. 📚 سایت آیت الله مکارم 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

اسماء متبرکه برخی از مردم اسماء متبرکه موجود در منزل را در کنار زباله‌ها و دورریزها قرار می‌دهند؛ در حالی که چنین کاری موجب هتک حرمت این اسما بوده و شرعا جایز نیست!! 🔹روش‌های از بین بردن و امحاء اسماء متبرکه بدین شرح است: ١. داخل آب روان بیندازیم به شرطی که بی‌احترامی نشود. ٢. داخل چاهی که غیر قابل استفاده است و استفاده نخواهد شد، بیندازیم. ٣. داخل ظرف آبی بگذاریم تا به مرور زمان نوشته‌ها پاک شوند. ۴. دفن کردن آن‌ها در جایی که بی‌احترامی به آن‌ها نشود. ۵. خمیر کردن آن‌ها درصورتی‌که بی‌احترامی نشود. ‼️ دادن به بازیافت اگر اطمینان به عدم هتک حرمت است، اشکال ندارد و گرنه راه خوبی نیست. 📚 منبع: رساله تخصصی فقه و احکام 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

فرق انتقاد و غیبت برخی به بهانه ارزیابی و انتقاد، شروع به غیبت از افراد، مسئولین و ارکان نظام می‌کنند‌؛ درحالیکه انتقاد و غیبت، دو مقوله کاملا متفاوت‌اند. ✍️ غیبت آن است كه پشت سر مسلمانی، عیب پوشیده او گفته شود؛ ولی نقد و انتقاد یعنی بررسی عملكرد. 🌱 غیبت غالبا به خود فرد و مسایل زندگى شخصى برمی‌گردد؛ اما انتقاد به فعل فرد و مسایل كاری برمی‌گردد. 🌱انتقاد غالباً با پیشنهاد همراه است، بر خلاف غیبت. 🌱 انتقاد را می‌توان جلوی روی فرد گفت؛ اما غیبت را اغلب نمی‌توان گفت. 🌱غیبت، شخصیت فرد را در نزد شنونده پائین می‌آورد؛ ولی انتقاد فعل شخص را بررسی می‌كند. 🌱انتقاد باعث پیشرفت و غیبت باعث سقوط می‎شود. 🔹 در کل، انتقاد از عملکرد نادرستی که به صورت علنی انجام شده است اشكال ندارد؛ ولی باید از بیان و نشر شایعه‌ای که منبع خبری معتبری ندارد اجتناب شود. ⚠️ نقد و انتقاد نباید به گونه ای باشد که موجب تحقیر یا اهانت به اشخاص یا تضعیف نهادهای 🇮🇷نظام جمهوری اسلامی🇮🇷 شود. 📚 خامنه‎ای رساله آموزشی ج 2 درس 22 و سایت احكام ویژه انتخابات؛ مکارم جامع المسائل احکام انتخابات و احکام خبرنگار و استفتاءات ج1 س 1730، ‌557 و ج3 س 1635؛ صافی 300 پرسش ج2 س 274؛‌ بهجت استفتاءات ج 4، س‌6467 و 6468؛ فاضل، استفتاءات ج1، س 980 و 981؛ شبیری استفتائات س 2248؛ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

غیبت متجاهر به فسق بعضی از مردم به اشتباه گمان می کنند غیبت شخص متجاهر به فسق، درباره تمام گناهان او مجاز است و انسان می تواند تمام اسرار، عیوب و گناهان فرد متجاهر را فاش کند؛ در حالی که غیبت چنین شخصی، فقط در همان گناهی که آشکار کرده، جایز است و نمی‌توان تمام اسرار و گناهانش را فاش کرد. 🔸 متجاهر به فسق، به کسی می گویند که آشکارا گناهی را انجام دهد؛ مثل تظاهر به اموری مثل شرابخواری. 📚 استفتائات دفتر رهبری، پرسش ۵۸۹۸۵ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

ادای نذر قبل از موعد بعضی از مردم تصور می‌کنند برای حاجت گرفتنِ بهتر و سریعتر، خوب است نذرشان را قبل از موعد مقرر ادا کنند؛ در حالی که اگر نذر شرعی مشروط به برآورده شدن حاجتی باشد، ادای آن قبل از تحقق حاجت، کفایت نمی‌کند و در صورت تحقق آن، باید به نذر عمل شود. 💠 مسأله ٢۶۵١. اگر نذر كند عملى را انجام دهد، بايد همان طور كه نذر كرده بجا آورد؛ پس اگر نذر كند كه روز اوّل ماه صدقه بدهد، يا روزه بگيرد، (يا نماز اوّل ماه بخواند)؛ چنانچه قبل از آن روز يا بعد از آن بجا آورد كفايت نمى‌كند. و نيز اگر نذر كند كه وقتى مريض او خوب شد صدقه بدهد، چنانچه پيش از آن كه خوب شود صدقه را بدهد كافى نيست. 📚استفتائات دفتر رهبری، پرسش ۵۰۷۲۰- رساله توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص۶۱۴-۴۱۵، مسئله ۲۶۵۱ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

چادر مشکی برخی از افراد تصور می کنند که استفاده بانوان از چادر مشکی مکروه است؛ در حالی که فقهای برجسته شیعه فتوا به کراهت لباس و پوشش مشکی بانوان نداده‌اند، بلکه برعکس تصریح به عدم کراهت و بالاتر از آن نموده‌اند. ✅نظر مراجع: 🔹آیت الله خامنه ای: کراهت لباس سیاه در مورد عبا و چادر صدق نمی کند. لذا چادر مشکی بانوان مطلقاً کراهت نداشته و بی اشکال است؛ بلکه پوشیدن چادر مشکی به عنوان حجاب برتر اسلامی بهتر است و اگر لباس رنگی موجب جلب توجه نامحرم می گردد، جایز نیست. شایان ذکر است نماز خواندن با چادر مشكى،عبا و عمامه سیاه مانعى ندارد و کراهت آن ثابت نيست. 🔹آيات عظام سيستانى و مكارم: به طور كلى پوشيدن لباس سياه مكروه نيست؛ افزون بر آنكه چادر مشكى داخل عنوان عبا است و عبا استثنا شده است. 🔹آيات عظام امام و بهجت: پوشيدن لباس سياه، هر چند مكروه است؛ ولى عبا از آن استثنا شده و چادر مشكى نيز داخل عنوان عبا است و مكروه نيست. 📚منبع: سایت مراجع 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

ادای خمس میت بسیاری از ورثه، بدون توجه به وصیت میت درخصوص خمس مالش، به تقسیم ارث می پردازند؛ ‼️ در حالی که نمی‌دانند اگر میت وصیت کند که مقداری از دارایی او به عنوان خمس پرداخت شود، یا ورثه یقین پیدا کنند که وی مقداری خمس بدهکار است، تا وصیت میت و یا خمسی را که بر عهده دارد از ماتَرک او ادا نکنند، نمی‌توانند در تَرکه‌ی او تصرف نمایند! و تصرفات آنان قبل از عمل به وصیت وی یا پرداخت دین او نسبت به مقدار وصیت یا دِین، در حکم غصب است و نسبت به تصرفات قبلی نیز ضامن هستند. 📚رساله آموزشی خمس سایت رهبری (khamenei.ir) 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

🏴 تسلیت تا کِی! بسیاری از مردم، تا مدت ها برای اموات مجالس ختم برپا نموده و مدام به داغ‌دیدگان تسلیت می گویند؛ در حالی که گرچه بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند، ولی‏‎ ‎‏اگر مدتی گذشته است که به واسطۀ سر سلامتی دادن، مصیبت یادشان می آید، ترک‏‎ ‎‏آن بهتر است.‏(۱). ▪️درباره مدت زمان تسلیت گفتن نیز از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده که فرمود: «تسلیت گویی و تعزیت آوری بعد از سه روز، موجب تجدید مصیبت برای صاحب عزا است، و تهنیت و تبریک پس از سه روز، نشانه استخفاف و سبک شمردن دوستی است»(۲). ▪️همچنین در احادیث، یکی از نعمت های حیاتی و البته مخفی خداوند، حالت نسیان و فراموشی معرفی شده است که به اهل مصیبت دست می دهد تا بتوانند راحت تر رنج و اندوه مصیبت را تحمل کنند و به زندگی طبیعی خود ادامه دهند!(۳) 📚منابع ۱. توضیح المسائل امام خمینی ره، مسئله ۶۳۲ ۲. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید ج۲۰، ص۳۴۰، ح۸۸۸ ۳.شگفتی های آفرینش(ترجمه توحید مفضل)، ص۷۳ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

زمان خواندن نماز وحشت گاهی اتفاق می‌افتد که میت با تأخیر دفن می‌شود. برخی از افراد به اشتباه، نماز وحشت را در شب اول پس از مرگ او می‌خوانند؛ در حالی که وقت خواندن این نماز، اولین شبِ پس از دفن میت است؛ لذا به این نماز، نماز لیلة الدفن نیز گفته می‌شود. 💠 اگر بخواهند میت را به شهر دیگری ببرند، یا به هر دلیل دفن او تأخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا «شب اول پس از دفن» تأخیر بیندازند. 🏷 منبع: سایت دفتر رهبری و آیات عظام مکارم و سیستانی 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313