‼️ حکم شرط‌بندی در غیر از مسابقه 🔷 س ۸۷۲۲: آیا شرط بندی در غیر مسابقه هم حرام است؟ مثلاً گفته شود که اگر این مطلب علمی که می‌گویی اشتباه بود، باید برای من فلان چیز را بخری. ✅ ج: عمل مذکور حرام نیست؛ ولی الزامی بر پرداخت ندارد و نمی‌توان بدون رضایت او مالی از او دریافت کرد. #رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

غیبت فرد راضی برخی از مردم با استناد به اینکه فردی که در مورد او غیبت می‌کنیم راضی است، به راحتی عمل خود را توجیه می‌کنند. ⚠️ در حالی که راضی بودن شخص، حرام بودن غیبت را از بین نمی‌برد.‼️ 📚 توضیح المسائل جامع، م ٢٢۶٧ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ مسئولیت پرستاران نسبت انجام فرائض دینی بیمار 🔷 س ۸۷۲۳: بسیاری از پرستاران نسبت به ادای فرایض بیماران مراقبت کامل ندارند؛ مثلاً کمک به بیمار جهت وضو ساختن، تیمم و وضعیت نماز بیمار...، در صورتی که بیمار همراه نداشته و نیازمند کمک است، آیا پرستار یا کادر خدماتی بیمارستان مسئول نمی باشد؟ ✅ ج: کمک کردن در موارد ذکر شده که باعث می شود بیمار معذور از معذور بودن خارج شود بر دیگری لازم نیست؛ بلی خود مکلّف در صورت امکان بدون مشقّت، بایداز دیگران ولو پرستار، کمک بگیرد. البته اگر قوانین و مقررات مربوطه در این زمینه تکلیفی را بر عهده پرستار گذاشته باشد، باید مطابق آن عمل شود. #احکام_پزشکی #مسئولیت_پرستار #عبادات_بیمار 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ حکم بازی مافیا 🔷 س ۸۷۲۴: بازی مافیا که حاوی دروغ و دروغ‌گویی می‌باشد، چه حکمی دارد؟ ✅ ج: اگر مفسده‌ای (مانند ترویج یا عادت به دروغ‌گویی) نداشته باشد، فی نفسه اشکال ندارد. 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ استفاده از اموال مسجد در هیأت 🔷 س ۸۷۲۵: آیا استفاده از اموال مسجد به صورت امانت در هیات جایز است؟ ✅ ج: متولی مجاز است متعلقات غیر وقفی مسجد را در صورت صلاحدید در مصارف همسو با اهداف مسجد (مانند اقامه عزای حضرت سید الشهدا علیه السلام یا جلسه تلاوت قرآن کریم) به خارج از مسجد عاریه دهد. 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

چرا بسیاری از احکام در قرآن نیامده؟! بعضی از افراد گمان می کنند همه مسائل در قرآن آمده است! مثلا تا به آنها گفته می‌شود: «سگ نجس است» ؛ بلافاصله می‌گویند: «این عبارت در کجای قرآن آمده است» ! بنابر همین عقیده نادرست، احکامی که به ظاهر در قرآن نیامده است را قبول ندارند و آن را صرفاً رأی و نظر مراجع تقلید می دانند! 🔹از جهتی همه احکام الهی در قرآن وجود دارد. چرا که همه مسائل اگرچه به شکل جزئی در قرآن نیامده ؛ اما کلیت و اصل و اساس آن در قرآن آمده است. و خداوند وظیفه تبیین و تفسیر قرآن را بر عهده پیغمبر و جانشینان او یعنی اهل بیت گذاشته است؛ آن بزرگواران نیز حکم الهی را جزء به جزء در همه مسائل مطرح نموده اند. 🔹باید به این نکته توجه داشت اگر قرار بود جزئیات مسائل و احکام الهی در قرآن آمده باشد، پس فلسفه آمدن پیغمبر و اهل بیت به مدت 250 سال چه بوده است؟! ❗️هیچ کجا در قرآن به تعداد رکعات نماز صبح تصریح نشده است؛ولی همه ما نماز صبح را دو رکعت می خوانیم. و یا به صیغه محرمیت در قرآن تصریح نشده است، ولی بدون اینکه بپرسیم صیغه محرمیت کجای قرآن آمده، عقد می‌کنیم! یا بقیه احکام... بلکه این موارد را پیامبر و اهل بیت برای ما تبیین کرده اند و در روایات آن ها آمده است. 🔻ادامه دارد... 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

🔺 ادامه مطلب... 🔸آیاتی از قرآن، بر این مطلب دلالت می کند که وظیفه تبیین و تفسیر آیات الهی بر عهده پیامبر اکرم گذاشته شده است؛ برای نمونه به دو آیه زیر اشاره می شود: 1⃣ آیه 44 سوره نحل: «وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ ای پیغمبر؛ ما قرآن را فرستادیم برای اینکه تو بیایی و آن را برای مردم، جزء به جزء تبیین و تفسیر کنی». 2⃣آیه 7 سوره حشر:« مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا؛ هر دستورى كه رسول به شما داد بگيريد و از هر چه نهی تان كرد، آن را ترك كنيد». 🔻اگر قرآن حجت و سند و مبنای عملکرد ماست -که هست-، پس باید به این آیات نیز توجه کرد و آن را پذیرفت و طبق آن عمل کرد. این آیات، بیان می دارد اگر منِ قرآن را قبول دارید، من می گویم به حرف پیامبر گوش دهید، او جزئیات آیات الهی را برایتان تبیین می کند. 🔻همچنین یکی از دستورات پیامبر که باید از آن اطاعت شود، اطاعت از اهل بیت اوست. پیامبر فرمود: من دو چیز گرانبها بین شما امانت می گذارم؛ قرآن و اهل بیت. این دو باید کنار هم باشند و این دو همدیگر را تفسیر، تبیین و تأیید می کنند و با وجود هم و در کنار هم اند که احکام را برای ما توضیح می دهند. 🔻ادامه دارد... 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ تبعیت از امام جماعت در افعال نماز 🔷 س ۸۷۲۶: اگر مأموم سهواً زودتر از امام جماعت سر از رکوع بردارد تکلیف چیست و اگر به رکوع برنگردد، آیا نماز باطل است؟ ✅ ج: اگر سهواً پیش از امام سر از رکوع بردارد، چنانچه امام هنوز در رکوع باشد باید به رکوع برگردد و زیاد شدن رکن، نماز را باطل نمی کند؛ ولی اگر به رکوع برود و پیش از رسیدن به حدّ رکوع، امام سر از رکوع بردارد، نماز باطل است و اگر سهواً پیش از امام، سر از رکوع بردارد و سهواً یا به خیال نرسیدن به رکوع امام برنگردد، نمازش صحیح است. #احکام_جماعت #نماز_جماعت #تبعیت_از_افعال_امام 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ نماز در محدوده حد ترخص 🔷 س ۸۷۲۷: مسافری که به قصد پیمودن مسافت شرعی از وطن خارج می‌شود از چه زمانی نمازش قصر است، همچنین وقتی به سوی وطن برمی‌گردد از چه زمانی نمازش تمام است؟ ✅ ج: هنگام رفتن، با گذشتن از حد ترخصِ وطن، نمازش قصر است و هنگام برگشت نیز با رسیدن به حد ترخص، نماز تمام است؛ هر چند احتیاط مستحب است که در حد فاصل بین حدّ ترخص و وطن، نماز را به صورت جمع بین قصر و تمام بخواند. #رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ حکم شک در انجام سجده ‌ 🔷 اگر قبل از برخاستن برای رکعت دوم و چهارم یا قبل از شروع تشهد، شک کند یک سجده به جا آورده یا دو سجده، باید یک سجده دیگر انجام دهد. همچنین اگر در حال برخاستن (قبل از ایستادن کامل) شک کند، باید سجده را به جا آورد. 📕منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۳۵۴ #رهبري 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ تأخیر در پرداخت بهای معامله 🔷 س ۸۷۲۸: جنسی را به شخصی به قیمت نقدی مشخص فروخته ایم؛ شخص بعد از دو ماه جهت پرداخت مراجعه می کند با توجه به اینکه شرط پرداخت نقدی بوده و جنس گران شده، می توان به قیمت روز از او تقاضای وجه کرد؟ ✅ ج: در صورتی که سه روز یا بیشتر از تاریخ معامله بگذرد و خریدار ثمن را نپردازد و فروشنده هم کالا را در اختیار وی نگذاشته باشد، فروشنده حق خواهد داشت معامله را فسخ کند. ولی اگر کالا تحویل داده شده و علاوه بر بنای معامله به صورت نقد، شرط زمان خاصی برای پرداخت مبلغ در ضمن معامله شده باشد با تخلف از این شرط حق فسخ محقق میشود و فروشنده میتواند معامله قبلی را فسخ کند و کالا را به قیمت روز در قالب قرارداد جدید به طرف مقابل واگذار کند و در غیر این صورت فروشنده فقط حق گرفتن کاهش ارزش پولش را دارد. 📕 منبع: leader.ir 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313

‼️ وصیت به تقسیم ارث بین بعضی از ورثه 🔷 س ۸۷۲۹: اگر پدر هنگام حیات وصیت کند که مثلا خانه مسکونی او (که بیش از ثلث او محسوب میشود) برای همسرش باشد و ورثه از آن سهمی نداشته باشند، در صورت قبول بقیه ورثه، چنین وصیتی بعد از فوت اعتبار دارد و ورثه از آن خانه سهمی ندارند؟ ✅ ج: در صورت قبول ورثه، قبل یا بعد از فوت پدر، خانه برای مادر محسوب می شود و دیگر ورثه از آن سهمی ندارند. #احکام_ارث #احکام_وصیت #وصیت_مازاد_بر_ثلث #رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313