✅نقد حدیث وصیت جعلی: 1️⃣_قسمت اول: لزوم بررسی سندی از نظر جریان احمد بصری. اولین استدلال احمد در مورد ادعای های باطل خویش استدلال به روایتی است در کتاب الغیبه شیخ طوسی که احمد و اتباعش اسم این روایت را روایت وصیت گذاشته اند. ✍️خلاصه روایت : پیامبر(ص) در شبی که از دنیا رفتند وصیتی نوشته و دراین وصیت تصریح میکنند بر امامت ائمه اثنی عشر و بعد از آن می فرمایند که بعد امام زمان(عج) دوازده مهدی خواهند آمد که امام زمان(عج) بعد از رحلت وصیت را به مهدی اول می دهد ♦️ما به این روایت جعلی حدود 110 اشکال گرفته ایم که به صورت سلسه وار مطرح خواهیم کرد. ❇️در اولین مطلب قصد داریم لزوم بررسی سند روایت را طبق مبنای خود احمد ثابت کنیم، زیرا طبق سخن احمد و مبانی وی روایات جعلی به نام اهلبیت(ع) جعل شده است . 🗣چنانچه احمد چنین اعتراف کرده است: ✍️اين گونه نيست که تمام آن چه که از اهل بيت(ع) روايت شده است صحيح باشد گاهي اوقات کسي در نقل مطلب از آن اشتباه کرده است و گاهي اوقات کساني هستند با هدف اهانت نمودن به آن ها نسبت دروغ به ايشان داده اند هر چه را ديد با قرآن و خلق قرآن مخالف است قطعا از اهل بيت(ع) صادر نشده است بلکه يا نقل اشتباه آميز است يا تحريف شده و يا کلامي است که به دروغ به اين بزرگواران منتسب گشته است 📕پاسخ هاي روشنگر بر بستر امواج احمد الحسن ج6 ص71 🗣همچنین اتباع مورد تایید احمد هم در بحث مناقشه در روایاتی که با جریان احمد بصری در تضاد می باشد تصریح کرده اند که در بررسی و اثبات صحت روایت باید در سه مسئله بحث نمود که اولین آن سند روایت است. چنانچه ضیاء الزیدی چنین می گوید: ✍️در اين روايت،مناقشان بسياري موجود است که به برخي ها اشاره خواهيم کرد و از اين مناقشه ها سه مبحث را انتخاب کرده ايم. 1-مناقشه در باب سند روايت 📕نگرشي نو به روايت سمري ضياء الزيدي ص18 ✅نتیجه گیری: 👈همانگونه که ملاحضه فرمودید طبق سخن احمد و اتباع مورد تاییدش و بر خلاف آنچه که شما در گروه های این جریان میشنوید که علم رجال بدعت است و حق بررسی سندی روایات و انکار هیچ روایتی را نداریم، نه تنها روایات ضعیف داشته و داریم بلکه طبق سخن احمد روایتی در کتب شیعه وجود دارد که دشمنان ائمه آنان را جعل و به ائمه نسبت داده اند که یکی از راه های شناخت این روایت های جعلی بررسی سند روایت می باشدپس در نتیجه: ❇️طبق مبنای احمد و اتباع مورد تاییدش روایت وصیت باید بررسی سندی شده تا معیار سند آن مشخص شود. ادامه دارد #حدیث_وصیت_جعلی_لزوم_بررسی_سند_قسمت_اول