eitaa logo
مصطفی شریفی پور
80 دنبال‌کننده
112 عکس
51 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
6.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امتی که سخن حجت خدا را گوش نکردند و در نهایت امام زمان شان چنین غریب و تنها شد این درد و غم انتها ندارد @sharifypoor
عبرتهای عاشورا را صدهزار بار و از هزار زاویه هم که نگاه کنیم، بازهم جا دارد. مردم کوفه که قلب‌شان با حسین بود، چه شد محبان واقعی حسین علیه السلام کشته و زندانی شدند و اشقیای کوفه با کمک حاکم خبیث یزید آن جنایت را رقم زدند؟ چگونه اشقیا بر جامعه‌ مسلط می‌شوند و ولی خدا را کنار می‌زنند؟ این یک هشدار و پیام مراقبت برای همیشه تاریخ است. @sharifypoor
همه را شهید کردند! 1. یک روز گرم تابستانی که مشغول رفتن به سمت یکی از مدارس علمیه بودم، وسط چهارراه شهدای قم راننده تاکسی و من تو ماشین تنها بودیم توی اون گرمای شدید که خیلی سوزان هم بود اون پیرمرد توی اون ماشین قدیمی و قراضه‌اش یک مرتبه گفت: حاج آقا! چرا همه امامان ما را شهید کردند؟ من جا خوردم. به فکر فرو رفتم و با خودم گفتم عجب سوالی پرسید! عجب سوالی پرسید! بعد به ایشان گفتم: «به خاطر اینکه همه امامان ما ادعای حکومت داشتند و الا اگر معتقد نبودند که حکومت مال آنهاست و حق آنهاست مسلماً هیچ حاکمی این حماقت را نمی‌کرد که یک شخص زاهد و عالم که فرزند رسول خدا یا داماد رسول خدا هم هست را بکشد»! 2. همانطور که بسیاری از زهاد و عالمان سکولار که کاری و داعیه‌ای بر حکومت نداشتند مورد احترام و تمجید حاکمان عصر خود قرار می‌گرفتند، اگر امامان ما هم داعیه حکومت نداشتند بیشتر از این زاهدان و عالمان مورد احترام حاکمان قرار می‌گرفتند، چون احترام کردن به فرزندان رسول خدا بر احترام و مشروعیت خود آنان می‌افزود. بنابراین، اصل مهم در زندگی و شهادت همه امامان ما بی تفاوت نبودن نسبت به حکومت و سرنوشت سیاسی و اجتماعی بوده است. اساساً آغاز پیدایش تشیع از مسأله حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام آغاز شده است. شواهد تاریخی و روایی زیادی داریم که امامان معصوم علیهم السلام به دنبال حکومت بودند و علت دشمنی بنی امیه و بنی عباس نیز در همین نکته بوده است. علت غیبت امام عصر علیه السلام نیز به این جهت عنوان شده که وجود مقدس ایشان سالم بماند تا بتوانند در زمان مناسب حکومت جهانی و الهی خود را تشکیل بدهند. 3. ما نیز به عنوان شیعیان ائمه معصومین علیهم السلام نسبت به سرنوشت اجتماعی و سیاسی خودمان مسئول هستیم به ویژه اینکه یک حکومت شیعی بعد از صدها سال در کشور ایران تشکیل شده و تمام شیاطین دنیا قصد نابودی این حکومت را دارند. ما به عنوان یک شیعه موظف به داشتن نگاه سياسی و تلاش برای اقامه یا حفاظت از حاکمیت صالحان هستیم. حضور ما در هر مراسم ذکر مظالم اهل بیت علیهم السلام باید همراه با این سؤال باشد، که چرا این اتفاقات تلخ برای بزرگترین اولیای الهی رخ داد و چرا ایشان هیچگاه با وجود این همه ظلمی که دیدند، دست از مدعای حاکمیت الهی برنداشتند و در نهایت اینکه وظیفه من در این عصر نسبت به حاکمیت مشروع دینی که هم اکنون ولایت فقیه است چیست؟ بنابراين، ما نه هیأت و مسجد سکولار و غیرسیاسی را صحیح می‌دانیم و نه نسبت به مسؤولان نظام مقدس جمهوری اسلامی و روندهای حکمرانی در آن، بی تفاوت خواهیم بود. این یک درس عاشورا و روضه رقیه و علی اصغر و علمدار و گودال برای ما است. @sharifypoor
. ♻️ تا حالا تیتر رسانه‌های ۱۴۰۰ سال قبل را تصور کرده‌اید که چگونه واقعه عاشورا را روایت می‌کردند! بازی با الفاظ و دستکاری در فهم مردم و مهمتر از آن، دستکاری در روش فهم دین، می‌تواند چنین فاجعه‌بار باشد. این که تأکید شده فقط اجازه داریم به مجتهد عادل رجوع کنیم و مراجعه به مجتهد دنیاگرا حرام است، بخاطر پرهیز از چنین نتایج وحشتناکی است. @sharifypoor
عاشورا و اربعین و ظهور راه امام حسین علیه السلام روز‌به‌روز تجدید می‌شود علت تکرار حماسه حسین فقط مسائل تاریخی و کلامی و احساسی نیست حسین علیه السلام جهت تمدن‌های بشری را مشخص می‌کند هر قدر هم که امکانات و تکنولوژی جلو برود، این مسأله اهمیت بیشتری می‌يابد که از رفاه و قدرت و پول و علم، چگونه می‌خواهیم استفاده کنیم؟ تکنولوژی قدرت محیرالعقول به طواغیت عالم داده و بیشتر هم خواهد شد، دراین میان ما چه خواهیم کرد و چگونه از حقیقت دفاع خواهیم کرد؟ آیا برای آن آماده فداکاری هستیم؟ مال؟ جان؟ آبرو؟ آیا در تجدید عاشورا و کربلا، مسلم بن عقیل را رها خواهیم کرد و بعد توابین خواهیم شد، یا در موقع لازم، حسین را بر خود ترجیح خواهیم داد؟ @sharifypoor