از زهد نیست پاکی دامان چون منی جان در بدن نمانده که یک توبه بشکنم #معنی_زنجانی @sheariar

🇮🇷 سلاح الله اکبر 📝 با سلاح الله اکبر بود که ملّت مسلمان ایران در چهل و هفت سال قبل قیام کرد، رژیم طاغوت، دیکتاتور و وابسته‌ی پهلوی را ساقط کرد، دست و پای امریکای طمع‌کار و مستکبر را از کشور بُرید و نفوذ صهیونیسم را بکلّی قطع کرد. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت برگزاری حج | ۵ خرداد ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

«ایمان» سلاح اصلی رزمندگان ماست الله اکبر است که جنگنده‌افکن است #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

مرید پیر مغانم زمن مرنج ای شیخ چرا که وعده تو کردی و او به جا آورد #حافظ شاید بشود اینطور معنی کرد: ای شیخ الانبیاء(ابراهیم علیه السّلام ) از من مرنج که من مرید حسین علیه السلام هستم، چراکه وعده تو کردی و او به جا آورد. عید قربان مبارک 🌹♥️ @sheariar

وقتی که تکه سنگ علی گفت و کوه شد هر ناخدا که «ناد علی» خواند نوح شد از آب و گل در آمده آدم به اذنِ‌تان در خاک ما عصاره‌ی نور تو روح شد بین ستاره‌ها شده مشهور؛ کآفتاب_ با بوتراب گفتن خود پر وضوح شد بعد از تو پهلوانیِ ما مشق لافتیٰ ست از ذوالفقار توست که فتح الفتوح شد اصلا عجیب نیست که یک روز بشنویم: ابلیس هم که در نجف آمد نصوح شد #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

چند بیت مستند: تجلی کرد در عهدِ غدیرِ خم ألست اما چه بَخٍّ ها که از قالوا بلای خویش برگشتند همان‌هایی که در «خندق» به دنبال هُبَل گشتند یقینا در سقیفه از خدای خویش برگشتند «أُحُد» کوهِ جگر می‌خواست اما عده‌ای بز دل بزِ کوهی شده بعد از چَرای خویش برگشتند #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

#غزلی از گذشته لطف دوستان انجمن ادبی آغاز ♥️ افتاده‌ام در گوشه‌ی دکّان سمساری شاهم ولی بر سینه‌ی قلیان قاجاری در چشم مردم کوهم و در پیش چشمانت تصویری از سنگم درون آینه کاری از بس زدم خط روزها‌ی بی‌حضورت را آسی شده از دست من تقویم دیواری این روزها حال مرا حتی نمی‌فهمد دوشیزه‌ای در چنگ سربازان تاتاری روزی من ابراهیم بودم! بعد تو اما خاکسترم مانده به‌جا در زیرسیگاری #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar @anjoman_adabi_aghaz

لَعَنَ اللهُ قَاتِلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حَقِّکِ یا مَولاتِی یا فاطِمَةَ الزَّهراء پرسید کیست در دو جهان با خدا تنی؟ گفتم نبود و نیست بجز مرتضی تنی در کیش بو‌تراب شمرده نمی‌شود هر کس هوس کند که شود با هوا تنی حُب علی‌ست رشته‌ی تسبیح انبیا حبی که کرده با هم اولوالعزم را تنی پیداست در ولایت حیدر رضای حق از او شده مقام رضا با ولا تنی درهم شکست حرمت بیت الرسول را آن بی‌پدر که بود بنایش به ناتنی #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

برداشتی موجز از صفت یعسوب الدین با نیم نگاهی به یافته‌های علمی دارم به یعسوب الدین بودن امیرالمومنین علی علیه السلام فکر میکنم، به اینکه برای وارد شدن به کندوی دین، حضرتشان در مثَل ما را می‌بویند و خدا نیاورد که بویی غیرالهی بدهیم... همه‌ی پدیده‌ها بوی به خصوصی دارند، برخی از بوها را هر شامه‌ای متوجه میشود و برخی دیگر را فقط شامه‌ی سالم و غیرآلوده، آنجا که در حدیث شریف کسا می‌‌خوانیم اِنّى اَشَمُّ عِنْدَكِ راَّئِحَةً طَیِّبَةً كَأَنَّها راَّئِحَةُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ همانطور که فرد بیمار بو و مزه را متوجه نمی‌شود، انسانی هم که به آفات روحی دچار شده بوی گناه و صواب و مزه‌ی ایمان و شرک را متوجه نمی‌شود یعنی مزه‌ای در جهان نمی‌بیند و در نظرش دهر گویا دهان بیمار است اگر خیالات شاعرانه را کنار بگذاریم و صادقانه حرف بزنیم، بر اساس یافته‌های علمی، آنچه نحل را مغضوب امیر النحل قرار می‌دهد بوی تخمیر شهدی است که به همراه دارد، یعنی با آنکه شهد هر گلی ابتدائا طیّب است اما برخی از این شیرینی‌های حیات دنیا در گرماگرم غرور و تکبر و حوادث، آدمی را مست می‌کند تا آنجا که حتی اگر این تخمیر و انقلاب شهد به شرنگ در طول مسیر وی را نکشد آنچه که او را خواهد کشت غیرت شامه‌ی یعسوب خواهد بود #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar