شروع جلسه سوم...

در متون و روایات اسلامی علاوه بر آثار اخلاقی، روحی و اجتماعی، به پیامد های فراوان جسمانی و بهداشتی زنا اشاره شده که عده ای آز آنها تاثیرات مستقیم بر بدن و برخی دیگر شیوع بیماری ها و تاثیر بر نسل را در پی دارند؛ 🥀 ۱. از بین رفتن نورانیت و طراوت چهره پیامبر اکرم (ص): ▫️«زنا شش پیامد دارد: سه تا در دنیا و سه تا در آخرت؛ اما آن‌چه در دنیاست: بهاء و درخشندگی (آب و رنگ و نورانیت) چهره را از بین می‌برد، مرگ و فنا را سرعت می‌بخشد، و روزی را قطع می‌کند... .» منبع: خصال شیخ صدوق، ج ۱، ص ۳۲۱ 🪦 ۲. کاهش طول عمر و مرگ زودرس * در همان حدیث بالا تعبیر «یُعَجِّلُ الْفَناء» (شتاب بخشیدن به مرگ و نابودی جسم) آمده است. ▫️امام صادق (ع): «از گناهانی که نابودی و مرگ را سرعت می‌بخشند: قطع رحم، سوگند دروغ و زنا است.» 🦠 ۳. شیوع بیماری‌های نوظهور، واگیردار و ناشناخته روایات به شیوع بیماری‌هایی اشاره کرده‌اند که در گذشته سابقه نداشته است (در علم پزشکی امروز با عنوان عفونت‌های مقاربتی یا STDs مانند سفلیس، سوزاک، ایدز، زگیل تناسلی و... شناخته می‌شوند) ▫️پیامبر اکرم (ص): «هرگز در قومی زشتی و فحشا آشکار نشد مگر آنکه در میان آنان طاعون و دردها و بیماری‌هایی که در گذشتگان آن‌ها سابقه نداشت شایع گردید.» منبع: کافی، ج ۲، ص ۳۷۴ 👶🏻 ۴. تأثیر منفی بر سلامت و نطفه نسل آینده ▫️امام رضا (ع): «خداوند زنا را به دلیل مفاسدی که در پی دارد حرام کرد؛ از جمله برهم خوردن سلامت نسل، نسب و سلامتی جامعه...» منبع: علل الشرائع، ج ۲، ص ۴۷. https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

در روایات و طب اسلامی، بحث تغذیه طیب و پرهیز از خبیثات (از جمله مردار) جایگاه ویژه‌ای دارد. بر اساس متون دینی، خوردن مردار تنها یک حکم فقهیِ تحریمی نیست، بلکه آثار تکوینی و جسمانی مخربی بر بدن انسان می‌گذارد. در ادامه، این آثار را با استناد به روایات اهل‌بیت (ع) بررسی می‌کنیم: 🧠 ۱. تأثیر بر سیستم عصبی و خلق و خو ▫️امام صادق (ع): «اما مردار؛ هیچ‌کس آن را نمی‌خورد مگر اینکه بدنش ضعیف و جسمش سست می‌شود، قوایش تحلیل می‌رود و عقلش زوال می‌یابد.» منبع: علل الشرایع، شیخ صدوق، ج ۲، ص ۴۸۳. 🩸 ۲. تأثیر بر سیستم ایمنی و بیماری‌های پنهان از منظر علمی، مردار به دلیل تجمع خون در عروق و فساد سریع باکتریایی، منبع بیماری‌های عفونی است. همچنان که در روایات نیز به «فساد خون» اشاره شده است. ▫️در ادامه همان روایتِ امام صادق (ع)، ایشان به ضررهای بیولوژیکی مردار اشاره می‌کنند: «کسی که از آن (مردار) تغذیه کند، جز نسلی ناپاک (و دارای بیماری‌های موروثی یا اخلاقی) از او متولد نمی‌شود.» 👨‍🦯۳. ضعف قوای جسمانی (تحلیل قوا) ▫️امام رضا (ع): «مردار حرام شد به دلیل فسادی که در بدن‌ها ایجاد می‌کند و آنچه که باعث آفت‌ها و بیماری‌ها می‌شود...» منبع: مستدرک الوسائل، محدث نوری، ج ۱۶، ص ۲۲۴. https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

سلام و عصر بخیر خدمت شما همراهان عزیزِ شفایار 🌊✨ به مدد الهی امروز چهارمین جلسه از آثار جسمانی گناهان رو در کنار هم شروع میکنیم... 🔥 https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

✍️ در روایات اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، علت و حکمت‌های متعددی برای تحریم خوردن خون بیان شده است. در آموزه‌های اسلامی، احکام الهی بر مبنای مصالح و مفاسد واقعی وضع شده‌اند و ائمه اطهار (ع) به عوارض خطرناک خوردن خون بر جسم (و به تبع آن بر اخلاق و روان) تصریح کرده‌اند. در ادامه به بیان این آثار میپردازیم: 🩸۱. بروز بیماری آبله و زخم‌های پوستی شدید یکی از مشخص‌ترین آثار پوستی و جسمی که در احادیث ذکر شده، بروز تاول‌ها و جوش‌های بدخیم شبیه آبله است. ▫️امام صادق (ع): «...(خوردن خون) بیماری آبله به بار می‌آورد.» منبع: الکافی (شیخ کلینی)، ج ۶، ص ۲۴۲ 🩸۲. بدبویی دهان، تنفس و بدن ▫️امام صادق (ع) و امام رضا (ع): «... (خوردن خون)، دهان را بدبو می‌سازد و بوی تنفس (یا بوی بدن) را متعفن و ناپسند می‌کند...» منبع: الکافی، ج ۶، ص ۲۴۲. 🩸۳. تیرگی، گرفتگی و کراهت چهره ▫️امام صادق (ع): «...(خوردن خون) موجب تیرگی، بدشکلی و ترش‌رویی چهره می‌شود...» منبع: وسائل الشیعة (شیخ حر عاملی)، ج ۲۴، ص ۱۰۲. https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

پیوست مطلب🖇️ 🩸۴. ایجاد زردی، بیماری استسقاء (ورم شکم و اختلال شدید کبد و کلیه) ▫️امام رضا (ع): «خداوند خوردن خون را همانند مردار حرام کرد، به دلیل تباهی و فسادی که در بدن‌ها پدید می‌آورد؛ و همانا موجب بیماری آب زرد (استسقاء یا یرقان شدید/آسیت کبد) می‌شود، دهان را بدبو می‌کند، بو را متعفن می‌سازد، خلق و خو را فاسد کرده و دل را سنگ می‌گرداند...» منبع: بحارالأنوار، ج ۶۲، ص ۱۶۵. 🩸۵. فساد کلی بدن و استهلاک مزاج ▫️ امام صادق (ع): و همانا فساد و تباهی بدن ها در (خوردن) خون است. منبع: مستدرک الوسائل: ج ۱۶، ص ۱۶۴. 🩸۶. بیماری جذام (خوره) ▫️امام صادق (ع): «و اما خون، پس همانا موجب بیماری خوره‌زدگی و جذام می‌گردد...» منبع: مستدرک الوسائل (محدث نوری)، ج ۱۶، ص ۱۶۴. https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❌ در فقه و روایات اهل‌بیت (ع)، طحال یکی از اجزای حرامِ حیوانات حلال‌گوشت شمرده شده است. ماهیت طحال: کانون تجمع خون فاسد ائمه (ع) در احادیث متعددی توضیح داده‌اند که طحال بافت گوشتی واقعی نیست، بلکه تجمع خون سیاه، غلیظ و فاسد بدن است و مصرف آن عیناً اثرات خون را بر بدن می‌گذارد. 🌱 امام صادق (علیه‌السلام) نقل می‌فرمایند که؛ ابوحنیفه از ایشان پرسید کدام عضو گوسفند حرام است؟ حضرت به طحال اشاره فرمودند. ابوحنیفه گفت: طحال مانند کبد (جگر) است! حضرت فرمودند: اگر آن دو را بشکافی و در آب بگذاری، کبد گوشت است و سفید می‌شود اما طحال تماماً خون است و متلاشی می‌شود؛ 👇اثرات سوء خوردن طحال👇 😷 ۱. ابتلا به بیماری جذام (خوره) ▫️امام صادق (ع): «طحال نخورید؛ چرا که بیماری جذام (خوره) به بار می‌آورد.» منبع: طب الائمه، ص ۱۱۵ 👨🏿‍🦲 ۲. تیرگی، گرفتگی و بدشکلی چهره ▫️امام صادق (ع): «... و اما طحال؛ پس همانا از خون است و در چهره تیرگی، دگرگونی و ترش‌رویی پدید می‌آورد...» منبع: بحارالأنوار، ج ۶۲، ص ۱۷۵. https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

پیوست مطلب🖇️ 🧏🏻 ۴. بیماری بَرَص (لک و پیس‌ پوستی) علاوه بر جذام، طحال به دلیل فساد خون و انباشت بلغم و سودای سوخته در زیر پوست، عامل بیماری برص ذکر شده است. ▫️امام صادق (علیه‌السلام): «کسی که طحال بخورد، از ابتلا به بیماری برص (پیسی و لکه‌های سفید پوستی) در امان نخواهد بود.» منبع: بحارالأنوار، ج ۵۹، ص ۲۷۰. 🤢 ۵. بدبویی دهان و تعفن تنفس طحال به دلیل هضم سنگین و فساد سریع در دستگاه گوارش، هوای تنفسی و دهان را بسیار بدبو می‌کند. ▫️روایت از امام باقر و امام صادق (ع): «... دهان را بدبو کرده، معده را فاسد می‌سازد و بوی تنفس و ترشحات بدن را متعفن می‌گرداند...» منبع: مستدرک الوسائل، (محدث نوری)، ج ۱۶، ص ۲۹۲. 🤕 ۶. ایجاد درد پهلو و آسیب به طحال ▫️امیرالمؤمنین (ع): «از خوردن طحال بپرهیزید؛ زیرا خون را فاسد کرده و بیماری و درد طحال را تحریک و تشدید می‌کند.» منبع: مستدرک الوسائل، ج ۱۶، ص ۳۷۲. https://eitaa.com/shefa_yar ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄