به سجده شكر پس از ادای فريضه نماز، سفارش اكيد كرده اند و بلكه آن را جبران كننده قصورِ نداشتن حضور قلب در نماز معرفی كرده و فرموده اند: اگر در نماز حضور قلب نداشتيد با نافله آن را تدارك كنيد و اگر در نافله نيز حضور نداشتيد با سجده شكر آن را جبران كنيد[۱] انسان عابد نه تنها از خداوند طلبکار نیست، بلکه بدهکار او هم می‌شود و باید برای توفيق عبادت که خدای سبحان به او عطا فرموده سجده شکر کند و اگر عجز انسان نبود لازم بود برای هر سجده شکری نیز سجده شکر دیگری کند، چنان كه در بيان نورانی امام سجّاد(سلام الله علیه) آمده است: خدايا ما هرگاه تو را شكر كرديم بدهكار شديم؛ زيرا با توفيق شكر، نعمت جديدی به ما عطا كردی كه خود نيازمند شكری ديگر است.[۲] [۱]وسائل الشیعه ج۷ ص۶ ‌[۲]بحار الانوار ج۹۱ ص۱۴۶ تسنیم ج۴ ص۴۸ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 @shefavahajat

#روز_قدس 💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته): 🔷 حضور حماسی امت اسلامی در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان سنت حسنه ای از امام خمینی (قدس سره) جهت آزادسازی قدس از الحاد و شرک و رهایی قدسیان فلسطینی از ظلم و آوارگی است. 🔷 روز قدس تنها برای آزادسازی محرومان فلسطین نیست، بلکه #روز_قدس قداستی دارد به طول و عرض جهان اسلام. 🔷 حضور همگان در «راهپیمایی روز قدس» هم تقویت عدل است و هم تضعیف ظلم، هم تقویت مظلوم است و هم تضعیف ظالم، هم امنیت داخلی را تضمین می کند، هم امان مسلمانان را حفظ می کند، هم امنیت و امان «قدس» را تأمین می کند، هم امنیت و امان فلسطینی های مطرود و مظلوم را تأمین می کند و هم استکبار و صهیونیست را محکوم و مخذول می کند و جهان را برای ظهور و حضور صاحب اصیل و اصلی اش فراهم می کند، که امیدواریم اینچنین باشد. 🔷 امیدواریم همگان در این آخرین جمعه ماه مبارک رمضان که پیام امام راحل را احیا می‌ کنند، در راهپیمایی شرکت نمایند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #روز_قدس 💠 @shefavahajat

💠امام علی (سلام الله علیه) می فرمايد: دعا يا حاجت خود را محفوف به صلوات بر رسول خدا كنيد؛ زيرا صلوات بر حضرت دعايی مستجاب است و چون به همراه صلوات حاجت خود را خواسته ايد، خدای سبحان چنين نيست كه يكی از دو حاجت را برآورد و ديگری را رد كند[۱] 💠امام سجاد (سلام الله علیه) در صحيفه سجاديه، روش دعا كردن و حاجت خواستن را به ما می آموزد؛ در بسياری از فقرات ادعيه آن حضرت، صلوات به چشم می خورد، هر مطلبی را كه از خدا می خواهد قبل يا بعدش صلوات است، چون خدا در پرتو صلوات دعای همراه آن را نيز مستجاب می كند. [۱]نهج البلاغه حکمت ۳۶۱ حکمت عبادات ص ۲۴۲ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 @shefavahajat

: «بعضی‌ ها دوستدار کارِ خیر، دوستدار شب‌ زنده‌ داری‌ و دوستدار فضیلت‌ هستند و از خلاف و از دروغ بدشان می‌آید، اینها به آسانی کار خیر انجام می‌دهند که فرمود:﴿فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْری﴾ برای او کُلْفت و رنجی نیست که بخواهد غضّ عین از نامحرم کند و زبانش را مواظبت کند، حرف‌های علمی فراوان است، حرف‌های خوب، کتاب‌های خوب و دیدنی‌های خوب فراوان است، چرا انسان چیزهای بد را ببیند؟! چرا چیزهای آلوده را بنگرد؟!» درس تفسیر ٩۴/٣/۶ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی: 💠 @shefavahajat

🎙#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی: «ما اگر بخواهيم هميشه طاهر باشيم، اين نمازهای پنج‌ گانه را به عنوان چشمه جوشان پاک‌ کننده تلقّی کنيم، بزرگان دين ما گفتند؛ هميشه، هر روز عمل خير انجام بدهيد، مخصوصاً دوشنبه‌ ها و پنج‌شنبه‌ ها، اين دوشنبه و پنج‌ شنبه اعمال را به پيشگاه ولی عصر ارواحنا فداه عرضه مي‌دارند، آن روز انسان يک مقدار بهتر روی سفيدتر است، در همه زمان و زمين کار خير با فضيلت است؛ اما در دوشنبه‌ ها و پنج‌شنبه‌ ها راحت است، بعد آدم موفق است، اين راه را به خوبی طی مي‌کند، يک چيزی تهيه مي‌کند که هميشه همراه او هست و آن شرافت است و آن عزّت» درس اخلاق ۹۵/١١/٧ 💠 @shefavahajat

تأثیر مال حرام بر اندیشه و اخلاق در مکتب امام حسین (علیه السلام) ▫️ وجود مبارك ابی ‌عبدالله فرمود: حرف های من در شما اثر نمی‌ كند، برای اینكه #مال_حرام، شكم شما را پُر كرده است. كسی كه حرام خورد، آن مالِ حرام می ‌شود اندیشه! ▫️اگر گفتند: «ای برادر تو همان اندیشه ‌ای»، همان ‌طوری كه روح جسمانیة ‌الحدوث و روحانیة ‌البقاء است، اندیشه این‌ چنین است، اخلاق این ‌چنین است؛ این غذا به صورت اندیشه در می ‌آید، این غذا به صورت اخلاق در می ‌آید. 👈 هیچ توقع نداشته باشید كه غذای حرام به صورت اندیشه ناب در بیاید؛ #اندیشه_پاك از #غذای_پاك است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #محرم 💠 @shefavahajat

انسانی كه به مضطر بودن خويش و اينكه كليد رحمت تنها به دست خداست آگاه است، به كسی و چيزی دل نخواهد بست و دعايش خالص و مستجاب است، از اين رو حضرت سيّدالشهداء (سلام الله علیه) در لحظات پايانی حيات به امام سجّاد(سلام الله علیه) و ايشان نيز در چنان زمانی به امام باقر(سلام الله علیه) وصيّت كردند كه به كسی كه هيچ پناهی جز خدا ندارد هرگز ستم نكنيد، زيرا چنين مظلومی مضطر است و دعايش خالص و مستجاب است: إيّاك و ظلم من لايجد عليك ناصراً إلاّ الله.[۱] 📙[۱]الکافی ج۲ ص۳۳۱ 📙تسنیم ج۱۳ ص۲۴۳ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 @shefavahajat

حضرت امام رضا (سلام الله‌ عليه) هنگام صرف غذا، ظرف خالی طلب می كردند و قبل از خوردن، #بهترين غذاهای سفره را در آن ظرف ريخته و برای مستمندان می فرستادند[۱] آنگاه اين آيات را مي خواندند:«فلا اقتَحَم العقبة وما أدريك ما العَقَبة» [۲] مردم اين عقبه ها و گردنه های عاقبت نگری را بالا نمی روند. به واقع نمی دانند اين گردنه ها چيست. در سرزمين های هموار، مساعد و ملايم راه می روند. در دامنه‌ی كوه كه زمين هموار است، راه رفتن مشكل نيست. بالای كوه رفتن ديد انسان را وسيع می‌کند. لباس‌های كهنه و مندرس را به فقرا دادن، صراط مستقيم نيست، «اقتحام عقبه»يا گذشتن و عبور از گردنه نيست. اين آيه ما را تشويق می‌کند كه چرا از كوه مشكلات بالا نمی‌روید؟ چرا هميشه در دامنه‌ كوه هستيد؟ چرا همت های بلند نداريد؟ چرا سعی نمی كنيد، كه از اين گردنه ها و كُتلها بگذريد؟ غذاهای مانده و لباس‌های مندرس را به اين و آن دادن، كار سهلی است و اين را خدای سبحان دوست ندارد: «لن تنالوا البرّ حتي تنفقوا مما تحبّون» [۱]الکافی ج۴ ص۵۲ [۲]سوره بلد آیات ۱۱_۱۲ حکمت عبادات ص۹۷ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 @shefavahajat

سلام نماز  #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی: در پايان نماز بايد به خود و بندگان شايسته خدا سلام كنيم. بزرگان اهل معرفت می گويند: شخص نمازگزار هنگام مناجات با خدا در جمع مردم نيست، بلكه در بارگاه الهی است. چنان كه در روايت آمده است: [أنّ] المصلّی يناجی ربّه. رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم فرمود: الصلاة معراج المؤمن. پس نمازگزار به معراج می رود و هنگام نزول و ورود به جمع مردم، به اقتضای ادب اجتماعی سلام می كند، وگرنه اشاره نمازگزار به سمت راست و چپ كه خطاب به مؤمنان كنار اوست، بی معنا می بود، پس روشن می شود كه نمازگزار با شروع نماز، به معراج رفته بود و اكنون كه از سفر آسمانی باز می گردد، به بندگان خدا سلام می كند. 📙تسنیم ۲۰ ص۶۳ 💠 @shefavahajat

💠 بانوی کرامت ▫️ مقامی كه برای #بانوی_كرامت ذكر شده است، یك مقام عادی نیست. اذنی ذات اقدس الهی به این بانوی كرامت مانند سایر اهل بیت عطا كرده است كه به این‌ها #حق_شفاعت می ‌دهد... . 🎙#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 @shefavahajat

📹#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی: «چرا به ما گفتن هرکاری که می‌خواهید انجام بدهید اول "بسم الله الرحمن الرحیم" بگویید؟ البته ثواب دارد، اما این تنها برای ثواب نیست...» 📹آيت الله العظمی#جوادی_آملی 💠 @shefavahajat

انفاق مايه فراوانی روزی  انفاق همانند هَرَس كردن درخت است كه به ظاهر از آن كاسته مي‌شود؛ ولی در پی اين كاستن رشد است. انفاق بر روزی انفاق كننده مي‌افزايد، چنان كه حضرت امام صادق(سلام الله علیه) فرمود: هر كه بداند جای مال بخشيده شده پر مي‌شود و انفاق بر روزی مي‌افزايد، بيشتر مي‌بخشد: «من أيقن بالخلف، جاد بالعطية».[۱]  به فرموده رسول خدا(صلّی الله عليه وآله وسلّم) سخاوت درختی است در بهشت كه شاخه‌ های آن در دنيا در دست سخاوتمندان است و پيوند با اين شاخه‌ها آنان را به بهشت مي‌كشاند: «إنّ السخاء شجرة من أشجار الجنّة لها أغصان متدلّية في‌الدنيا [فمن كان سخيّاً تعلّق بغصن من أغصانها فساقه ذلك الغصن إلي‌الجنة] ».[۲]  اين روايت بسيار لطيف، سخاوت را درخت طوبا مي‌شناساند كه انسان را بهشتی مي‌كند. [١] من لا يحضره الفقيه، ج۴ ص۴۱۶ [۲]الأمالی شیخ طوسی ص۴۷۵ 📙تسنیم ج۹ ص۶۷۰ 🎙#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 @shefavahajat