🔴 دین وایمان مردم آخرالزمان روایتی بسیار تکان دهنده قال امیرالمومنین علی عليه السلام: سَمِعْتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ : يَخْرُجُ في آخرِ الزّمانِ قَومٌ أحْداثُ الأسْنانِ ، سُفَهاءُ الأحْلامِ ، قَوْلُهُم مِن خَيرِ أقْوالِ أهْلِ البَرِيَّةِ ، صَلاتُهُم أكْثَرُ مِن صَلاتِكُم ، وقِراءتُهُم أكْثَرُ مِن قِراءتِكُم ، لا يُجاوِزُ إيمانُهُم تَراقِيَهُم ـ أو قالَ حَناجِرَهُم ـ يَمْرُقونَ مِن الدِّينِ كمايَمْرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ... 🌺امیرالمومنین على عليه السلام: شنيدم كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى فرمايد : در آخرالزمان مردمى سر برمى دارند كم سال وسبكسر . بهترين سخنان را به زبان مى آورند ، بيش از شما نماز مى خوانند ، بيش از شما قرآن تلاوت مى كنند ، اما ايمان آنها از استخوان چنبره يا فرمود : از حنجره هايشان ـ فراتر نمى رود . آنان همانند فراتر رفتن تير از هدف ، از دين خارج مى شوند. 📘:شرح نهج البلاغة: 2/267 ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻭﻗﺘﻲ ﺁﻣﺪﻱ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻲ‌ﻓﻬﻤﻲ! ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﺁﻣﺪﻡ ﺩﻳﺪﻡ ﺍﻳﻦ ﺁﻗﺎﻱ ﻛﺎﻓﻲ ﺁﻥ ﻛﺎﻓﻲ ﺳﺎﺑﻖ ﻧﻴﺴﺖ! ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻧﻘﻞ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﻡ؛ ﺍﻣﺎ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺣﺪﺱ ﺯﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻨﺎﻳﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﺍﺯ ﻛﺜﺮﺕ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻛﺎﻓﻲ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻭ ﻣﻄﻠﺒﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻴﺪ؟ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﺍﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺎﺻﺮﻱ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺠﻒ ﺑﺎ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻛﺎﻓﻲ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻮﺩﻡ ﻭ ﺩﻳﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮﮔﺸﺘﻢ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﺮﮔﺸﺘﻢ ﺩﻳﺪﻡ ﺁﻗﺎﻱ ﻛﺎﻓﻲ ﺩﺭ ﺍﻭﺝ ﺷﻬﺮﺕ ﻭ ﻣﻨﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺷﺪﻡ، ﺁﻗﺎﻱ ﻛﺎﻓﻲ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﺑﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ؛ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻣﻨﺒﺮﻱ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩﻡ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﺩﻭ ﻭ ﻧﻴﻢ ﺷﺐ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﺑﺎﺩ ﭼﻘﺪﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﺳﺖ؟ ادامه دارد... ❌ قسمت ششم از زبان فرزند شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 ناگفته هایی از زندگی شهید کافی قسمت دوم ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 نتیجه ارتباط و توسل به این خانواده (علیهم السلام)   بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرحیم   داود رقی گفت دو برادرم به عنوان زیارت بیرون شدند، در بین راه یکی از آنها بسیار تشنه شد به طوری که نتوانست بر روی الاغ خود را نگهدارد از مال سواری بر زمین افتاد. برادر دیگر درباره او حیران گردید که چاره بیندیشد. بالاخره به نماز ایستاد و خدا را به محمد و علی و ائمه (علیهم السلام) قسم داد و به وجاهت و آبروی آنها درخواست کرد که برادرش از تشنگی نجات دهد. یکایک ائمه (علیهم السلام) را نام برد تا به حضرت صادق (علیه السلام) رسید، آنجناب را پیوسته می خواند و به او پناه می برد. در این هنگام مردی را مشاهده کرد که پیش آمده از حالش جویا شد. جریان تشنگی برادر خود را برایش شرح داد. آن مرد چوبی بدست او داده گفت این چوب را بین دو لب برادرت بگذار. همین که چوب را گذارد چیزی نگذشت که چشمهایش باز شد از جا حرکت کرده و نشست و اثری از تشنگی در او نبود. با یکدیگر به راه افتادند زیارتی را که قصد داشتند انجام دادند. در مراجعت وقتی به کوفه رسیدند آن برادری که متوسل شده و دعا می کرد به مدینه رفت. خدمت حضرت صادق (علیه السلام) رسید. پس از شرفیاب شدن حضرت فرمود بنشین حال برادرت چطور است، چوب را چه کردی؟ عرض کرد وقتی برادرم به آن حال در آمد من سخت اندوهگین شدم همین که از تشنگی نجات یافت و زندگی از سرگرفت از خوشحالی چوب را فراموش کردم. فرمود: وقتی تو از گرفتاری برادرت غمناک شدی خضر پیش من آمد. آن چوب که قطعه ای از شجره طوبی بود به وسیله او فرستادم. غلامی را صدا زده فرمود آن کیسه چرمی را بیاور. غلام آورد. حضرت آن را گشوده عینا همان چوب را بیرون آورد و به من نشان داد و دو مرتبه در میان کیسه گذارد جلد یازدهم بحارالانوار، ص 144 ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 ناگفته هایی از زندگی شهید کافی قسمت سوم ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

ﮔﻔﺘﻢ: ﺣﺪﻭﺩ ﭼﻬﻞ ﺩﻗﻴﻘﻪ. ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻪ ﻭ ﻧﻴﻢ ﻧﻴﻤﻪ ﺷﺐ ﻣﻲ‌ﺁﻳﻢ ﻭ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻡ! ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺎﺻﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﻭ ﺑﻬﺖ ﺯﺩﻩ ﮔﻔﺘﻢ ﻛﺴﻲ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺷﺐ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﻟﺎﺧﺮﻩ ﺑﻨﺎ ﺷﺪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﻮﻋﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﺑﺎﺩ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻨﺒﺮ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﻣﻦ ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺩﻟﺸﻮﺭﻩ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻛﻪ ﻧﻜﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﻭ ﺁﺑﺮﻭ ﺭﻳﺰﻱ ﺷﻮﺩ ﺳﺎﻋﺖ 11 ﺷﺐ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﺩﻳﺪﻡ ﻣﺴﺠﺪ ﻭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﺟﻠﻮﻱ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﭘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻛﺎﻓﻲ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻪ ﻭ ﻧﻴﻢ ﻣﻨﺒﺮ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺗﺎ ﺍﺫﺍﻥ ﺻﺒﺢ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﻪ ﺷﺐ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺒﺮ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺒﺮ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺭﺑﻌﻲ، ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﻲ‌ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﺏ‌ﻫﺎﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺍﻟﻲ ﺳﻪ ﺭﺑﻊ ﻧﺒﻮﺩ ؛ ﻛﺎﻓﻲ ﺗﺐ ﻭ ﻋﺸﻖ ﻣﻨﺒﺮ ﺩﺍﺷﺖ ﮔﻮﻳﺎ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻓﺮﺻﺖ ﺍﻭ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﺵ ﻫﻢ ﻣﻨﺒﺮ ﺍﺳﺖ. ادامه دارد.... ❌ قسمت هفتم از زبان فرزند شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

💔یا صاحب الزمان علیه السلام سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ 🔴شباهت بازگشت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و بازگشت مسیح علیه السلام: بر اساس روایتی امام زمان‌ عج که ظهور می کند هزاران تن از فقیهان و قاریان قرآن و‌ ریاکارانی که رسم تقوا در ظاهرشان آشکار است در مقام انکار او بر می آیند و به او می گویند ای فرزند فاطمه ما را نیازی به تو‌ نیست! برگرد به همان جا که آمده ای!! نخستین بار که این روایت را خواندم یاد مواجه مفتش اعظم با مسیح ع در رمان برادران کارامازوف به قلم داستایفسکی افتادم. بر طبق آن رمان، مسیح ع در زمانه تفتیش عقاید که کلیسا به راه انداخته بود و به نام مسیح ع جنایات بسیاری را مرتکب می شد، ظهور کرد و می خواست مانع از وقوع همه آن جنایاتی شود که به نام‌ او انجام می شد. مفتش اعظم در همان شب که زندانی اش می کرد خطاب به او گفت : همه چیز به دست تو به پاپ اعطا شده است و بنابراین همه چیز همچنان در دست پاپ است و نیازی به ظهور تو نیست. دست کم‌ نباید تا مدتی مداخله کنی...نه تو‌ حق نداری از آن‌ اسرار عالمی که از آن آمده ای برای ما آشکار کنی تو نباید به آنچه از پیش گفته شده، کلمه ای بیفزایی؛ بازگرد! شباهت روشنی میان استقبال از بازگشت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و بازگشت مسیح ع وجود دارد. حتی غیبت امام نیز شبیه غیبت مسیح است. 📘هانری کربن/اسلام ایرانی جلد چهارم ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ ماه رجب ماه امام علی علیه‌السلام با صدای دلنشین شهید حاج شیخ احمد کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 اولین منکران غیبت کیستند؟! 🔸 از دیدگاه صدوق كسانیكه به حضرت مهدی (ع)در حال غیبتش ایمان داشته باشند مانند همان فرشتگانى هستند كه خداى عزوجل را در سجده بر آدم اطاعت كردند و كسانى كه در حال غیبت منكر امام غائب باشند مانند ابلیس هستند كه از سجده بر آدم سر باز زد و منکر آن شأنی شد که در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (ع) پنهان و مصداق غیب بود. 🔸صدوق (رح) همچنین در جای دیگری از کتابش در تطبیق ماجرای فرمان سجده بر فرشتگان و سرباز زدن شیطان از این امر با موضوع غیبت حضرت مهدی (عج)نکته قابل تاملی را مطرح کرده است و منکران غیبت حضرت مهدی (ع)را با اولین منکر غیب مقایسه کرده است. 🔸نکته ای که شیخ صدوق درباره زمانی است که شیطان زیر بار سجده کردن بر حضرت آدم (ع)نمی‌رود، ایشان معتقد است که او اولین منکر غیبت بود، چرا که به آن چه در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (ع) بود ایمان نیاورد و او را تعظیم نکرد: 🔸«خدای عزوجل آن ها (فرشتگان) را به سجده بر آدم واداشت چرا که ارواح حجج الهى را در صلبش پنهان کرده بود. این سجده براى خدا پرستش بود و براى آدم فرمانبرى و براى آنچه در پشتش بود تعظیم و احترام، ابلیس در این میان از روى حسد از سجده بر آدم سر باز زد زیرا ارواح حجج را خدا در صلب آدم نهاد و از صلب او دریغ كرد و به واسطه حسد و تمرد كافر شد و از دستور خدا سرپیچى كرد و از جوار او رانده شد و ملعون گردید و رجیم نامیده شد چرا که منكر غیبت گردید و دلیلش در امتناع از سجده بر آدم این بود كه گفت من از آدم بهترم مرا از آتش آفریدى و او را از خاك، ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 موضوع رفیق بد سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 زن بدکاره و عنایت رسول خدا صلی الله علیه و آله بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم مولای من ! چگونه در آتش آرام گیرم در حالی که همه امید من عفو و گذشت توست ، عفو و گذشتی که به طور مکرّر در قرآن مجید به گناهکاران پشیمان وعده داده ای ؟ پروردگارا ! چه بسیار تهی دستان و بیچارگانی که به مردمان دل بستند و به عطا و عفو و گذشت آنان امیدوار شدند و دست خالی و محروم نماندند ، چه رسد به کسی که دل به تو بندد و به گذشت و عفو و عطای تو امیدوار شود . عطار در کتاب « الهی نامه » روایت می کند : زنی آوازه خوان و اهل فسق و فجور در مکه اقامت داشت که در مجالس لهو و لعب شرکت می کرد و با آواز و رقص و پایکوبی مجالس لهو و لعب را گرم نگاه می داشت . پس از سالیانی از هجرت پیامبر ، بازارش به خاطر این که از جمال افتاده بود و از آوازه خوانی و مطربی وامانده بود کساد شد و به فقر و فاقه و تهی دستی افتاد ، از شدت پریشانی و اضطرار به مدینه آمد و به محضر پیامبر رحمت مشرف شد . حضرت فرمود : برای چه هدفی به مدینه آمده ای ، به هدف تجارت آخرتی یا تجارت دنیایی ؟ عرضه داشت : نه برای آن آمده ام نه برای این ، بلکه چون وصف جود و سخاوت و عطا و کرمت را شنیده بودم با امید به تو به این شهر آمدم ؟ پیامبر از بیان او شاد شد و ردای مبارکش را به او بخشید و به اصحاب فرمود : هر یک به اندازه تمکن و توانایی چیزی به او ببخشند . آری ، زنی بدکار به امید عطا و کرم و جود بنده ات پیامبر ، که مظهری از مظاهر کرم بی پایان توست ، به مدینه می آید و با عطایی سرشار و فراوان برمی گردد ، مگر ممکن است من امید به عفو و گذشت و لطف و احسان تو داشته باشم و از درگاهت مأیوس و دست خالی برگردم ؟! منبع: کتاب عبرت آموز: مجموعه ای از نکته ها و داستان های کتب استاد حسین انصاریان ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی