🖤شخصیت علمی امام صادق (ع) دوران سی و چهار ساله امامت #امام_صادق علیه السلام ، عصر شکوفایی معارف #اهل_بیت علیهم السلام بود. آن حضرت در این دوران از درگیری بنی امیه و بنی عباس و اشتغال آن ها به خودشان استفاده کرده و با توجه به نیاز شدید جامعه آن زمان و آماده بودن زمینه اجتماعی، با ایجاد یک حوزه وسیع علمی ودینی، به تربیت شاگردان بسیاری در زمینه های مختلف علمی و مذهبی پرداختند. عده شاگردان معروف ایشان را تا چهار هزار نفر و مجموع آن ها را تا 12 هزار نفر هم نوشته اند. به این ترتیب آن حضرت ضمن مبارزه با شبهات مسموم بدعت گزاران، #اسلام نام محمّدی را از زیر حجاب تیره و تار اسلام بنی امیه و بنی عباس بیرون آوردند. عصر امام صادق علیه السلام در قرن دوم. ه ، عصر شکوفایی دانش، فقه، کلام، مناظره، حدیث و روایت و در آن سوی، عصر بدعت ها، گمراهی ها و گسترش مذهب های مختلف بود؛ بنابراین آن حضرت با توجه به نیاز جامعه آن روز و در پرتو شرایط آماده و آرامش به وجود آمده برای بنی هاشم به واسطه درگیری حکومت های بنی امیه و بنی عباس با تأسیس مجالس درس و مراکز علمی به تربیت شاگردان بسیار پرداخت. آن حضرت با شرکت در مناظرات ومباحثات علمی و مذهبی علاوه بر آشکار ساختن چهره راستین اسلام و فقه آل محمّد، شبهات دروغ سازان و نیرنگ بازان اموی و عباسی را نیز پاسخ می گفت و توطئه های آنان را باطل می کرد. امام صادق علیه السلام از نظر علمی و معنوی دارای مقامی والا و ارزشمند بودند به گونه ای که می توان گفت همه علوم اهل بیت علیهم السلام در وجود ایشان جمع بود. ابن حجر (دانشمند #اهل_سنت) در کتاب صواعق در این باره می گوید: «او، آن قدر مباحث فقهی را در جهان عرضه کرده که قبل و بعد او سابقه ندارد». امام #جعفر_صادق علیه السلام از نظر علم و فضل سرآمد روزگار خود به شمار می آمد، چنان چه مالک بن انس از شاگردان ایشان و پیشوای مذهب #مالکی، درباره آن حضرت گفته است: «در فضیلت و دانش و عبادت و پارسایی، هیچ دیده ای چون #جعفر_بن_محمد را ندیده و هیچ گوشی توصیف او را نشنیده و بر هیچ قلبی خطور نکرده است، او بسیار سخی، خوش برخورد و پر فایده بود». همچنین هنگامی که از ابوحنیفه یشوای مذهب #حنفی درباره فقیه ترین کسی که دیده، پرسش شد گفت: «فقیه ترین کسی که دیده ام جعفر بن محمّد بوده است.» ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🟣ارواح مومنان در بهشت چه کارهایی میکنند؟ مطلب بسیار جالبی هست که شاید کمتر کسی اینجوری شنیده باشه تا الان... ‌ ‌ببینید درسته که با #مرگ پرونده اعمال بسته میشه. اما رشد معنوی برای مومنین تموم‌ نمیشه! ‌ ‌یعنی عالم برزخ همچنان به انسان‌های مؤمن این امکان رو میده تا هر کسی به نسبت اعمال خوبش رشدش سرعت بگیره و به درجات بالاتری برسه.. ‌ ‌در برزخ هستن کسانی که به مومنین آموزش میدن #قرآن یاد میدن و... ‌ خب سوال پیش میاد که چی بشه؟ توی بهشت برزخی هستیم دیگه! ‌ ‌تفاوتشو ببینید حالا: ‌ ببینید ما به دنیا که اومدیم انتخاب نکردیم چی داشته باشیم کجا زندگی کنیم قیافمون چجوری باشه و...اینا رو خدا انتخاب کرده برامون و در همون حد هم ازمون توقع داره. ‌‌ ‌حالا #خدا میگه من بهتون ابزاری دادم به اسم جسم، با این برید هر زندگی که دوست دارید در #آخرت داشته باشید، خودتون بسازید. ‌ هرچی اعمال صالحتون بالا باشه، بالاشهر #بهشت رو میتونید بخرید که هم خوش آب و هواتره،هم نعمت های ویژه تری داره: مثل بودن در جوار #شهدا،درهمسایگی #اهل_بیت..خلاصه همه نعمتها در بالاترین نوع خودش وجود داره. ‌ اعمالتون متوسط باشه جاهای متوسط بهشت که هم نعمتا کمتره هم اختیارات کمتره.زیبایی پایینتره و... ‌‌ ‌اگر قسمت ضعیف بهشت باشیم که همه چی در نوع حداقل خودشه و دائم در حسرتیم و غم که چرا اینجا رو برای خودمون ساختیم با اعمالمون! ‌ ‌توی برزخ انسان هایی که مومن تر بودن رشد سریعتری دارن و زودتر و بیشتر به نعمتهای خاص الهی دسترسی پیدا میکنن. ‌‌ ‌‌اون نعمتها رو کسی خبر نداره،چون اگر هم بگن ما درک نمیکنیم! مثلا میگن انقدر تنوع رنگ هست که ما شوکه میشیم! خب الان رنگی جز اینایی که میشناسیم رو میتونید تصور کنید؟ ‌ پس نعمتهای #ویژه بهشت هم از لحاظ کیفیت و کمیت تفاوت هزار درجه با نعمتهای دنیایی دارن.. ‌ به همین خاطر مومنین ضعیف که عظمت و لذت نعمتهای اون دنیا را میبینن به شدت #غبطه میخورن به حال مومنینی که به سرعت رشد میکننن! ‌ تازه بستگی به درجات، #ارواح مومنین آزادتر از سایر ارواح انسان‌ها هستن... ‌ رسول خدا فرمود: ‌‌هدایای نخبه و جالب از سوی خدای بزرگ در اوقاتی که در دنیا نماز می‌خواندند به آن‌ها می‌رسد...اهل بهشت(هر قدر زمان می‌گذرد) جمال و زیبایی‌شان بیشتر می‌شود آن گونه که در دنیا با گذشت زمان #زشتی و #پیری آن‌ها افزایش می‌یافت.» ‌ بهمین دلیل باید هر اندازه می‌توانیم توشه پربارتری از دنیا برداریم تا در #برزخ دچار غم و حسرت وحشتناک نشیم.. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی