امام مهدى عليه السلام : أنا خاتِمُ الأوصِياءِ ، بي يُدفَعُ البَلاءُ مِن أهلي و شيعَتي

#آشنایی_با_بحارالانوار 🔷 کتاب "آشنایی با بحارالانوار" نوشته استاد احمد عابدی

🤲 دعایی برای تقویت حافظه 🧠 🌿 از پيامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت شده كه به اميرالمؤمنين علیه‌السلام فرمود: هر گاه خواستى هر چه را كه مى‌‌شنوى و مى‌‌خوانى حفظ كنى، اين دعا را در تعقيب تمام نمازها بخوان: 🔹 سُبْحَانَ‌ مَنْ‌ لَا يَعْتَدِي‌ عَلَى‌ أَهْلِ‌ مَمْلَكَتِهِ‌، 🔸 منزه است پادشاهى که بر زیردستانش ستم نمی‌کند. 🔹سُبْحَانَ‌ مَنْ‌ لَا يَأْخُذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ، 🔸منزه است خدایى که اهل زمین را به عذاب‌هاى رنگارنگ گرفتار نمی‌کند. 🔹سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِيمِ، 🔸منزه است آن خداى بنده‌نواز مهربان. 🔹اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُورًا وَ بَصَرًا وَ فَهْمًا وَ عِلْمًا، 🔸خدایا قرار ده در دلم نور و بینایى و فهم و دانش، 🔹إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ‌. 🔸 مسلماً تو بر هر چیز توانایى. 🍀 آیت‌الله بهجت قدس‌سره توجه ویژه‌ای به این دعا داشتند و به کسانی که برای افزایش حافظه از ایشان درخواست دعا و ذکر داشتند این دعا را پس از هر نماز توصیه می‌کردند. وَ ذَكَرَ اِبْنُ فَهْدٍ ره فِي عُدَّتِهِ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: يَا عَلِيُّ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَحْفَظَ كُلَّ مَا تَسْمَعُ فَقُلْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ- سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَعْتَدِي عَلَی‌ أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَأْخُذُ أَهْلَ اَلْأَرْضِ بِأَلْوَانِ اَلْعَذَابِ سُبْحَانَ اَلرَّءُوفِ اَلرَّحِيمِ اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً إِنَّكَ عَلی‌ٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . 📚 جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة (المصباح) ج ۱، ص ۱۹۸ 📚 برگرفته از کتاب بهجت‌الدعاء، ص١١٠.

سه ویژگی شاخص در روش اجتهادی امام خمینی ره: ۱) ایشان همواره درصدد است با تفکر عمیق و دامنه دار به شناسایی و تحلیل مسائل بپردازد و تا حد لازم و کافی از التزام بدون دلیل و مستند قطعی به اقوال دانشمندان پیشین پرهیز داشته و تا دلیل مستحکم و قاطع نیافته بحث را ادامه می دهد. ۲) حضرت امام ره با رعایت قلمرو هر علم ، به روش آن علم تمسک می کند و از بهره‌برداری و دخالت دادن روش های متباین و مرتبط با علوم دیگر در یک علم خودداری می‌کند. مثلاً از دخالت دادن روش عقلی در علوم نقلی در ارزیابی درونی و کشف راه های حل مسئله در درون علم پرهیز دارد. ۳) در فهم معنای القا شده از سوی متن دین به کتاب و سنت عنایت مطلق دارد. 📚منظومه فکری امام خمینی ره ص ۷۸

یک خط زیارت حضرت زهرا(س) 🔹شیخ مفید در المُقنِعه زیارتی برای حضرت زهرا(س) آورده‌اند. یک جمله از این زیارت برای مصیبت‌زدگی در روز شهادت صدیقهٔ کبری کافی است. لَعَنَ اللّهُ مَن كذَّبَكِ و أعْنَتكِ و غَصَّصَكِ بِريقِك 🔹خدا لعنت کند کسی که تو را تکذیب کرد و تو را در سختی و تنگنای بسیار شدید مشرف به مرگ قرار داد و کاری کرد تا آب از گلویت پایین نرود.

وظیفه‌ی نخبگان فکری و فرهنگی جامعه و حوزه و دانشگاه، مدیریت تحوّلات اجتماعی است. نه باید تحوّلات را سرکوب کرد، نه باید تسلیم هر تحوّلی شد. خوب، این تحوّل برای پیشرفت است.۱۳۸۵/۰۸/۱۸ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشگاهیان سمنان

در حدیثی آمده است که «العبودیة جوهرة کنهها الربوبیة» (مصباح الشریعة ص۷) یعنی پرستش گوهر گرانبهایی است که جوهره و باطنه و ژرفای آن آزادگی ربوبیت است ظاهرش بندگی است اما باطنش ربوبیت است. ... زیرا در عبادت واقعی انسان با توجه به نقطه ی مرکزی عالم هستی جمیع سلطه های غیر الهی را در سلطه ی الهی افنا می کند و نابود می‌سازد. پس در عبادت ما به ظاهر طوق بندگی را در گردن می نهیم اما در واقع خود را از همه ی بندگی های غیر رها می کنیم . بنابراین عبادت ظاهرش بندگی و باطنش آزادگی است و بالأخره طوق عبودیت مخلوق را از گردن بیرون آوردن است. 📚کتاب خطبه فدکیه ، حاج آقا مجتبی تهرانی ره ص ۵۱

هدف از بعثت این بوده است که قلوب انسان ها متوجه خدا شود تا قلب خداشناس بتواند کار خودش را انجام دهد ؛ چون لازم نیست خداشناسی را به قلبت یاد بدهی او خود خداشناس است ، تو سعی کن شیطان شناسی را کنار بگذاری! 📚کتاب خطبه فدکیه ، حاج آقا مجتبی تهرانی ره ص۶۳

به اعتقاد ما یک جامعه فقهی اگر بر اساس فقهی کارآمد و کارا شکل بگیرد جامعه دینی نیز هست. ما معتقد به ولایت فقیه هستیم ، فقیه چون فقه می داند و توانایی دارد فقه را پیاده کند و بر مسائل جاری تطبیق دهد و حوادث واقعه را رصد فقیهانه کند ولایت دارد. با این توضیح ما فقه را عملیات استنباط و یک پارادایم روشی برای رصد وقایع میدانیم . یک روش معرفت دینی میدانیم. این روش یک روش زنده است و همیشه می‌تواند مسائل را رصد و حکم مقتضی آنها را بیان کند. ... فقه عملیات استنباط است و فرآیند آن و به اصطلاح برآیند پژوهی نیست. 📚کتاب درآمدی بر فلسفه فقه اطلاعاتی ، مقاله ی ضرورت تفکر درباره فلسفه فقه اطلاعاتی ، سید محمد علی هاشمی ، ص۱۹

📝شبههٔ بسط ید و نمازجمعه؛ وقتی که رژیم مقداری در سیاست خود -در این اواخر- تجدیدنظر کرده بود و برای فضای باز سیاسی زمینه سازی می شد ، آقای منتظری آنجا احساس کردند که ما مبسوط الید هستیم و باید اقامه ی جمعه کنیم. فتوای ایشان این بود که اگر حکومت اسلامی باشد ، یا علما مبسوط الید باشند نماز جمعه واجب است. دوستانِ دیگر با ایشان هم عقیده نبودند و می گفتند:« این چه مبسوط الیدی است که یک بازجو می تواند وضع ظاهری ما را تغییر بدهد و مثلاً از همین نماز جمعه جلوگیری کند !» به هر حال ایشان برحسب نظر خودشان نمازجمعه اقامه می کردند. یکبار در خطبه های جمعه -در نیمهٔ شعبان- ضمن بحث دربارهٔ قیام حضرت مهدی مطلبی گفتند با این مضمون: «لازم نیست که امام زمان به صورت یک طلبه ظهور کند. ممکن است حضرت مثلاً در قیافهٔ یک لرد انگلیسی ظهور کنند!» این مستمسکی شده بود که آقای لاهوتی از آن برای خنده و تفریح خیلی استفاده می کرد! و گاه گاهی آن خطبه را با پیرایه های خنده‌دار تری تکرار می کرد. 📚کتاب خاطرات هاشمی رفسنجانی ، دوران مبارزه زیر نظر محسن هاشمی ج۱ ص۳۱۵ و ۳۱۶

. كنار بستر مرگم بيا كه بنويسند: حسين پای رفيقان خويش می‌ماند... .

سخنران خوب کیست؟ ساده‌ترین توصیف یک سخنران این است که شخصی به افراد کمک می‌کند تا تصمیم بگیرند و این به طور مؤثر به وسیله ی انجام موارد منطقی و حمایت به وسیله ی دلایل احساسی برای تصمیم گیری قابل دسترسی می باشد. عموماً گفته می شود که سخنران خوب می تواند هر چیزی را ارائه کند این درست نیست. یک سخنور خوب فقط چیزی را می تواند ارائه کند که به آن #اعتماد و #باور دارد. 📚کتاب سخنران خوبی باشید اثر ریچارد دِنی ص۱۷ و ۱۸