هرکس صفت کسی گوید ، من هرنفسی علی ستایم
جز نام جمیلِ او نگوییم ، سر جز به حریم او نَسایَم
👈هر حرکتی در عالم حاصل یک جنگ است ...
فرمول اصلی آفرینش جهانِ [مادی] فرمول تضاد است و دنیا جز مجموعهای از اضداد نیست.
هستی و نیستی ، حیات و موت ، بقا و فنا ، سلامتی و بیماری ، پیری و جوانی و بالاخره خوش بختی و بدبختی در این جهان توأم اند ... و [خلاصه اینکه] تضاد لازمه ی ساختمان مخصوص این عالم است.
👤شهید مرتضی مطهری
@Sheikh_Shahid
... آنچه معاویه و یزید بالفعل داشتند ، ما بالقوه داریم.
اینطور نیست که آنها از جهنم آمده باشند ما از بهشت . به خدا پناه می بریم !!!
👤مرحوم آیت الله بهجت ره
https://eitaa.com/Sheikh_Shahid
مقیس بن عمرو بن مالک، مشهور به «نجاشى»، از شعرای توانای صدر اسلام و یکی از اصحاب امیرمومنان«ع» بود که اشعار حماسیاش در میدان جنگ بسیار کارساز بود. او به فرمان امام در سرودههایش مردم را به جنگ ترغیب میکرد و بهویژه با حضور در پیکار صفین، اشعاری در رسوایی معاویه و یارانش سرود.
یکی از اشعار جالب وی، قصیدهای بود که هنگام حکمیت سرود و این شعر، گواه باور او به امامت و ولایت امیرالمؤمنین «ع» بود:
«این اندوه و مصیبت عظیم بر ما بس است که ما از فرمان امام خود (علی «ع») سرپیچی میکنیم و آن گروه [دشمنان ما] همگی از معاویه فرمان میبرند. شامیان از این بابت بر ما برتری دارند و چون [ویژگی] آن را به رخ ما میکشند، جا دارد که چشم بگرید.»
نجاشى در روز اول ماه رمضان، بر ابوسمّال اسدى گذر کرد که در آستانه خانهاش نشسته بود. ابوسمال رو به نجاشی کرد و گفت: «آیا میل دارى کلهها و دنبههایى بخورى که از اول شب در تنور بوده، حالا خوب پخته و بار آمده است؟» نجاشی با شگفتی پرسید: «روزهخواری در نخستین روز رمضان؟» ابوسمّال این پرسش را به سخره گرفت و گفت: «از آنچه که یقین نداریم، رهایمان کن!» نجاشی پرسید: «بعد از آن چه؟» ابوسمّال برای به دام انداختن نجاشی گفت: «شرابى سرخفام به تو مینوشانم که جان را خوش میسازد و در رگها جارى میشود؛ شهوت را میافزاید؛ غذا را هضم میکند و لکنت زبان را میبرد.»
نجاشی در تور معصیت ابوسمال افتاد و آنگاه همراه او، ضمن روزهخواری آشکار، به میگساری پرداخت؛ بهگونهای که صدای نعرههای آن دو، مسلمانان را به شگفتی انداخت.
خبر این حرمتشکنی و گناه اجتماعی، به امیرمومنان «ع» رسید و حضرت بیدرنگ، دستور بازداشت حرمتشکنان را صادر کرد. ابوسمّال گریخت؛ اما نجاشی دستگیر و نزد امام آورده شد.
حکم الهی بدون ملاحظه شهرت و پیشکسوتی او صادر شد: هشتاد ضربه تازیانه بابت میخواری، همراه با بیست تازیانه افزونتر.
نجاشی پرسید: «اى امیرمؤمنان! حد شراب را دانستم. این تازیانههای اضافی براى چیست؟» امام فرمود: «براى گستاخیات بر خدا و روزهخواریات در ماه رمضان.»
حکم الهی اجرا شد؛ اما این حکم، برای نجاشی، سخت گران آمد و جمعی از دوستان او، نزد امیرمومنان «ع» آمدند و زبان به شکوه گشودند: «ما میبینیم اهل معصیت و طاعت و اهل جدایی و وحدت، در دولت عدل، یکسان مجازات میشوند؛ آنگونه که با دوستمان رفتار شد. شما سینهمان را به خشم آوردی و تصمیم و کارمان را سست کردی!»
امیرمؤمنان «ع» در پاسخ آنان فرمود: «بهراستی این کار جز بر فروتنان گران است. آیا جز این است که مردی از مسلمانان، حرمت حرام الهی را شکسته است؟ ما بر او حدی را اجرا کردهایم که کفاره گناهش شمرده میشود. همانا خداوند میفرماید: نباید دشمنی گروهی، شما را بر آن دارد که عدالت نکنید. عدالت کنید که آن به تقوا نزدیکتر است.»
بعد از این حکم و فرمایش حضرت، نجاشی، شبانه کوفه را ترک کرد و به معاویه پیوست. امویان نیز امکانات رسانهای خویش را برای چهره فراری، فراهم ساختند تا در قامت یک شاعر مزدور، به مدیحهسرایی معاویه بپردازد و على «ع» را هجو گوید.
آیت الله بهجت : این عذر که «دیگران کردند ، ما هم کردیم» مورد پذیرش قرار نمیگیرد ؛ چراکه همیشه اهل دنیا و کفار ، اکثریت را تشکیل میدادند
📚در محضر بهجت ، ج۲ ، ص٢۴۵
هدایت شده از مسجدانه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 #مناجات_شعبانیه....
ما اگر باور کنیم این کلمات نورانی را همه اهل بیت میخواندند حتما به این مناجات بیشتر توجه میکنیم!
حال این سید که خادم معصومین است اینطور منقلب میشود..
ببینید پس حال اهل بیت چطور میشده است
🕌 @masjedane
👤آیت الله فاطمی نیا (رحمه الله):
طلبگی یعنی ارتباط و معامله با حضرت حجت امام زمان عليه السلام!
اصلا به فکر آفرین و بارک الله گویی دیگران و شهرت طلبی نباشید.
با جدّیت فقط برای خدا درس بخوانید!
طلبه باید تمام توجهش فقط به امام زمان عليه السلام بوده و طالب رضا و خشنودی آن حضرت باشد.
📚 نکته ها ازگفته ها ج۱ ص۲۰
محبت اهل بیت علیهم السلام .mp3
1.13M
ثروتی به نام حب اهل بیت علیهم السلام
خاکِ پای همهی شهدا🌹
🔸 قدس را ارزان نفروشید ، قدس گرانبهاست ... خونبهای قدس ، خوب مطهر پاکیزه ترین نفوس آخر الزمانی است
جایی خواندم قرار است پیکر مطهر شهید امت ، شهید نصرالله را همراه با تربت پاک قدس در خانه ی ابدی قرار دهند...
مرحبا ، حق هم همین است
شهید طریق القدس ، با تربت قدس عجین است
... ما در جنگ برای یک لحظه هم نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم.
راستی مگر فراموش کردهایم که ما برای ادای تکلیف جنگیده ایم و نتیجه فرع آن بوده است.
ملت ما تا آن روز که احساس کرد که توان و تکلیف جنگ دارد به وظیفهی خود عمل نمود ... تأخیر در رسیدن به همه ی اهداف دلیل نمی شود که ما از اصول خود عدول کنیم.
همه ی ما مأمور به ادای تکلیف و وظیفه ایم نه مأمور به نتیجه ...
👤امام خمینی ره
📆 ۳ اسفندماه ۱۳۶۷
✍ @Sheikh_Shahid