eitaa logo
کانال رسمی حاج شیخ مهدی تهرانی
2.1هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
290 ویدیو
209 فایل
کانال مباحث اعتقادی حاج شیخ مهدی تهرانی https://eitaa.com/SheikhMahdiTehrani2
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ✅ عزّت حقیقی اسلام و مسلمین، فقط در دولت کریمۀ امام زمان علیه‌السلام 💠 «اللّٰهُمَّ إِنَّا نَرغَبُ إِلَيكَ فِى دَولَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وَأَهلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهلَهُ، وَتَجعَلُنا فِيها مِنَ الدُّعاةِ إِلَىٰ طاعَتِكَ، وَالقادَةِ إِلىٰ سَبِيلِكَ، وَتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ...» 📚 فرازی از از لسان مقدّس حضرت بقیّة‌الله ارواحنافداه؛ در شبهای ماه مبارک رمضان از قرائت و اُنس با کلمات نورانی این دعای شریف، غافل نشویم. 🍀 حجة‌الاسلام والمسلمین @SheikhMahdiTehrani
🔴 حقیقت امر به معروف و نهی از منکر، دعوت مردم به ولایت و محبّت اهل‌بیت علیهم‌السلام و برائت و پرهیز دادن مردم از دشمنان و غاصبان حقّ آن ذوات مقدّسه است. شیخ مفید رحمه‌الله به اسناد خود روایت می‌کند: هنگامی که حضرت علیه‌السلام به عراق وارد شدند، به شهر حیره (در یک فرسخی جنوب کوفه) آمدند و لعنة‌الله‌علیه نیز برای پرسیدن سؤالاتی خدمت حضرت رسید؛ از جمله اینکه عرض کرد: «فدایت شوم! امر به معروف چیست؟!» حضرت فرمودند: «ای أباحنیفه! معروف نزد اهل آسمان، همان معروف نزد اهل زمین و آن علی بن ابیطالب علیهماالسلام است.» (پس امر به معروف، یعنی امر به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام.) عرض کرد: «فدایت شوم! منکر چیست؟!» حضرت فرمودند: «منکر آن دو نفری هستند ( و ) که در حقّ او ظلم کردند و امر خلافتش را دزدیدند و مردم را بر دوش او مسلّط نمودند!» (پس نهی از منکر، یعنی برائت از غاصبین خلافت و نهی و پرهیز از مکتب سقیفه ملعونه!) ⭕️ سپس ابوحنیفه گفت: «پس اینکه فردی را در حال ارتکاب و نافرمانی خدا می‌بینیم و او را از آن نهی می‌کنیم چیست؟!» امام علیه‌السلام فرمودند: «آن نه امر به معروف است و نه نهی از منکر! بلکه عمل خیری است که (برای قیامت خود) پیش فرستاده است.» 💠 «وَ رَوَى الشَّيْخُ الْمُفِيدُ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الصَّادِقُ ع الْعِرَاقَ نَزَلَ الْحِيرَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَ سَأَلَهُ مَسَائِلَ وَ كَانَ مِمَّا سَأَلَهُ أَنْ قَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ فَقَالَ‌ ع الْمَعْرُوفُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ وَ ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا الْمُنْكَرُ قَالَ اللَّذَانِ ظَلَمَاهُ حَقَّهُ وَ ابْتَزَّاهُ أَمْرَهُ وَ حَمَلَا النَّاسَ عَلَى كَتِفِهِ قَالَ أَلَا مَا هُوَ أَنْ تَرَى الرَّجُلَ عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ فَتَنْهَاهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَيْسَ ذَاكَ بِأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ وَ لَا نَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ إِنَّمَا ذَاكَ خَيْرٌ قَدَّمَهُ.» 📚 تأویل الآیات (استرآبادی)، ص۸۱۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۴، ص۵۸ قصد داشتیم در انتهای مطالب و روایات و به این موضوع که حقیقت مطلب، امر به ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام و نهی از دوستی دشمنان خداست اشاره کنیم، اما بخاطر سوء برداشت‌هایی که از این مطالب در رابطه با احوال و اخبار روز جامعه صورت گرفت، لازم آمد که در اینجا ذکر شود! 🟢 اینکه در دو روایت قبل، امام صادق علیه‌السلام فرمودند: "کسی که می‌خواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، باید سه خصلت داشته باشد..." و "امر به معروف و نهی از منکر، بر همۀ امّت واجب نیست."، با تطبیق بر این حقیقت مهم روشن می‌شود که تبلیغ امر ولایت و برائت، وظیفۀ ره‌یافتگان و مؤمنان به ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم‌السلام است که هم علم دارند و حرف‌شنوی و هم روش صحیح تبلیغ را می‌دانند؛ نه هر فرد گمراه و ضعیف العقیده‌ای که خودش هم به حق و حقیقت نرسیده است، تا چه رسد که بتواند دیگران را هدایت کند! 🍃 «اَلحَمدُلِله الَّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّکینَ بِوِلایَةِ اَمیرالمؤمنین وَالأئمّةِ المَعصُومین علیهم‌السلام.» @SheikhMahdiTehrani
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز رئیس مذهب تشیّع، شیخ الائمّه، حضرت امام جعفر صادق صلوات‌الله‌علیه را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همه شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. علیه‌السلام فرمودند: 🔴 «مراقب باشید جوانانتان را اهل غلوّ به فساد نکشانند! همانا غالیان، بدترین مخلوقات خداوند هستند؛ آنان عظمت خداوند را کوچک می‌شمارند و مدّعی ربوبیّت بندگان خدا می‌شوند! والله که شرّ و ضرر غالیان، از یهود و نصاری و مجوس و مشرکان بیشتر است!» 💠 «قَالَ الصَّادِقُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: احْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمْ الْغُلَاةَ لَا يُفْسِدُونَهُمْ، فَإِنَّ الْغُلَاةَ شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ، يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اللَّهِ وَ يَدَّعُونَ الرُّبُوبِيَّةَ لِعِبَادِ اللَّهِ، وَ اللَّهِ إِنَّ الْغُلَاةَ شَرٌّ مِنَ الْيَهُودِ وَ النَّصارى‌ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا.» 📚 الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۶۵۰ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۵، ص۲۶۵ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
✅ تفسیر زیبای حضرت جواد الائمه علیه‌السلام در مورد واقعه غدیر ابن ابی‌عُمَیر گوید: حضرت صلوات‌الله‌علیه در تفسیر آیه‌ شریفه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَوفُوا بِالعُقُودِ» (ای مؤمنان! به عهدهای خود وفادار باشید؛ سوره مائده، آیه ۱) فرمودند: 🌿 «رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در ده مکان مختلف برای خلافت حضرت علی علیه‌السلام از مردم پیمان گرفت و به دنبال آن، خداوند (برای تثبیت و تأکید خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام) فرمود: "یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَوفُوا بِالعُقُودِ الَّتِي عُقِدَت عَلَيكُم لِأَمِيرِالمُؤمِنِينَ ع‏لیه‌السلام"؛ یعنی ای مؤمنان! به عقد و پیمانهایی که دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام با شما بسته شده، وفادار باشید!» 💠 «عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي علیه‌السلام فِي قَوْلِهِ: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله عَقَدَ عَلَيْهِمْ لِعَلِيٍّ بِالْخِلَافَةِ فِي عَشَرَةِ مَوَاطِنَ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ "يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ الَّتِي عُقِدَتْ عَلَيْكُمْ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ ع‏لیه‌السلام."» 📚 تفسیر القمی (علی‌بن‌ابراهیم)، ج۱، ص۱۶۰ سعد السعود (سیدبن‌طاووس)، ص۱۲۱ آیۀ ذکر شده، اولین آیه‌ از سوره‌ مبارکه مائده است؛ در این سوره، «آیه اکمال» (آیه ۳) و «آیه تبلیغ» (آیه ۶۷) که ناظر بر واقعۀ هستند نیز وجود دارد. ⏳ فقط نوزده روز تا غدیر، عید اکمال دین فرصت باقیست... علیه‌السلام @SheikhMahdiTehrani
✅ ولایت تکوینی امام هادی علیه‌السلام و طلا کردن شن‌های بیابان! أبوهاشم جعفری گوید: همراه با حضرت علیه‌السلام به استقبال بعضی مسافران ایشان به بیرون از شهر سامرا رفته بودیم؛ حضرت روانداز اسب خود را روی زمین پهن کردند و نشستند و من نیز در مقابل حضرت نشستم و با من سخن می‌گفتند؛ من هم از فقر و تنگدستی‌ام به امام علیه‌السلام شکایت می‌کردم! پس حضرت از شن‌های بیابان که روی آنها نشسته بودند، یک مُشت برداشتند و به من دادند و فرمودند: 🍃 «ای ابوهاشم! با اینها در زندگیت گشایشی ایجاد کن و آنچه را دیدی برای کسی بازگو نکن!» من آن شن‌ها را پنهان کردم و وقتی به منزلم برگشتم، دیدم آنها شن و خاک نیست، بلکه ریگ‌های طلای سرخ رنگی است که مانند آتش می‌درخشد! پس طلاسازی را به خانه آوردم و به او گفتم: این طلاها را برایم قالب بگیر. طلاساز گفت: من تا بحال طلایی بهتر از این ندیده‌ام، با اینکه مثل شن بیابان است! اینها را از کجا آورده‌ای؟! گفتم: از قدیم داشته‌ام! 💠 «عن أبي هاشم الجعفري قال: خرجت مع أبي الحسن علیه‌السلام إلى ظاهر سرمن رأى يتلقى بعض القادمين فأبطأوا فطرح لابي الحسن علیه‌السلام غاشية السرج فجلس عليها ونزلت عن دابتي وجلست بين يديه وهو يحدثني فشكوت إليه قصريدي وضيق حالي فأهوى بيده إلى رمل كان عليه جالسا فناولني منه كفا وقال: اتسع بهذايا أبا هاشم واكتم ما رأيت فخبأته معي ورجعنا فأبصرته فاذا هو يتقد كالنيران ذهبا أحمر فدعوت صائغا إلى منزلي وقلت له: اسبك لي هذه السبيكة فسبكها وقال لي: ما رأيت ذهبا أجود من هذا وهو كهيئة الرمل فمن أين لك هذا؟ فما رأيت أعجب منه؟ قلت: كان عندي قديما.» 📚 الخرائج والجرائح (قطب‌راوندی)، ج۲، ص۶۷۳ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۵۰، ص۱۳۸ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
✅ اگر صلح امام مجتبی علیه‌السلام نبود، دشمنان یک شیعه را هم زنده نمی‌گذاشتند! ابوسعيد عقيصا گويد: به حضرت علیه‌السلام عرض کردم: یابن رسول الله! چرا با علیه‌الهاویة كردید و حال آنكه حق با شماست و معاويه، گمراه و ستمگر است؟! حضرت فرمودند: «آيا من پس از پدرم، حجّت خدا و امام نيستم؟!» گفتم: آرى؛ فرمودند: «مگر رسول خدا در حقّ من و برادرم نفرمود: "حسن و حسين امامند، چه قيام كنند و چه بنشینند؟" (الحَسَنُ وَالحُسَينُ إِمامانِ قَامَا أَو قَعَدَا)» گفتم: آرى؛ امام علیه‌السلام فرمودند: «پس من امام هستم، چه قيام كنم و چه نكنم.» سپس فرمودند: 🍃 «به همان سبب با معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى‌ضمره و بنى‌أشجع و اهل مكّه در حديبيّه صلح نمود؛ با اين تفاوت كه آنان كافرِ تنزیلی بودند (کفرشان بر اساس کتاب خدا، مُحرز و علنی بود)، اما معاويه و يارانش كافرِ تأویلی‌اند (شهادتین گفته‌اند و در ظاهر، مسلمانند)؛ اى ابوسعيد! اگر من از جانب خداوند متعال امامم، ديگر معنا ندارد كه رأى مرا سبک بشماری، گرچه حکمت و مصلحت آن بر تو پوشيده باشد! مَثَلِ من و تو، چون خضر و موسى است؛ خضر علیه‌السلام کشتی را سوراخ کرد و نوجوانی را کشت و دیواری را بنا کرد كه موسى علیه‌السلام حکمت این کارهایش را نمى‌دانست و خشمگین و معترض مى‌شد! اما چون خضر او را آگاه ساخت، آرام گرفت؛ من هم خشم شما را بر انگيخته‌ام، به اين جهت كه حکمت كارهای مرا نمی‌دانید و جاهلید؛ اما همين قدر بدان كه اگر با معاويه صلح نمى‌كردم، شيعه‌اى بر روى زمين باقی نمی‌ماند!» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۱۱ الطرائف (سیدبن‌طاووس)، ج۱، ص۱۹۶ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
بهترین مصادیق لعن و تبری.MP3
940.6K
🔊 🔴 بهترین مصادیق لعن و تبرّی بر اساس نصّ صریح قرآن کریم، دشمنان اهل‌بیت و غاصبین حقّ خلافت ائمه معصومین علیهم‌السلام، بهترین مصادیق لعن و نفرین هستند. 🍀 مرحوم حجة‌الاسلام والمسلمین @SheikhMahdiTehrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔴 طلب معارف الهی از غیر اهل‌بیت علیهم‌السلام، موجب ضلالت است! بیان حکمت‌آمیز و شیرین فقیه اهل‌البیت در اثبات عصمت و صحّت بیانات معصومین علیهم‌السلام و در مقابل، آلوده و ضاله بودن کلام غیر معصومین از متصوّفۀ ملعون و عرفای دروغین! 🍀 آیت‌الله @SheikhMahdiTehrani
☑️ خبر دادن شهادت و ذکر معجزه‌ای از حضرت امام کاظم صلوات‌الله‌علیه مُسَیّب، آخرین زندانبان حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام (که از شیعیان بود) گوید: سه روز قبل از شهادت (و یک روز قبل از مسموم شدن) حضرت مرا طلبیدند و فرمودند: «امشب عازم مدینه هستم تا عهد امامتِ پس از خود را به فرزندم علی واگذار کنم، همچنان که پدرم این عهد را به من واگذار نمود و او را وصی و خلیفۀ خود نمایم.» عرض کردم: «آیا توقع دارید با وجود این همه مأمور و قفل و زنجیر، امکان خروج شما از زندان را فراهم کنم؟!» فرمودند: «ای مسیّب! معرفت و یقین تو درباره خدای تعالی و درباره ما ضعیف شده است؟!» گفتم: «نه، مولای من!» فرمودند: «پس چه؟» گفتم: «دعا کنید ایمانم قوی‌تر شود.» امام چنین دعا فرمودند: «خدایا او را ثابت‌ قدم بدار.» سپس فرمودند: «من با همان اسم اعظمی که آصف بن برخیا (وزیر و وصی حضرت سلیمان علیه‌السلام) با آن تخت بلقیس را در یک چشم به هم زدن در برابر سلیمان حاضر کرد (و از یمن به فلسطین آورد)، خداوند متعال را می‌خوانم و (از بغداد) به مدینه نزد پسرم علی می‌روم!» ناگهان دیدم امام دعایی خواندند و ناپدید شدند! مدت زمانی نگذشت که بازگشتند و با دستان خود، زنجیرهای زندان را به پاهای مبارکشان بستند؛ من بخاطر نعمت معرفتی که خداوند عطایم نموده است، به سجدۀ شکر رفتم؛ سپس حضرت به من فرمودند: «سرت را بلند کن ای مسیّب و بدان که من پس از سه روز از دنیا می‌روم.» من به گریه افتادم؛ علیه‌السلام فرمودند: «گریه نکن، پسرم علی (بن موسی الرّضا) پس از من امام و مولای توست؛ اگر به ولایتش تمسّک بجویی، گمراه نمی‌شوی...» 📚 عیون اخبار الرّضا علیه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۹۵ مناقب آل ابیطالب علیهم‌السلام (ابن‌شهرآشوب)، ج۳، ص۴۲۰ 📝 مجاوران و ریزه‌خواران خوانِ کَرم حضرت رضا علیه‌السلام و حضرت معصومه سلام الله علیها امشب و فردا از تشرّف به حرم مطهّر و عرض تسلیت به محضر مقدّس ولیّ‌نعمت‌مان غافل نشوید... 🚩 «آجرک الله یا أباالحسن       یا علیّ بن موسی الرّضا.»
✅ بعثت در کلام امام عصر علیه‌السلام حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در بخشی از شریفی که در پاسخ سوال احمد بن اسحاق قمی درباره ادّعاهای از ناحیه مقدّسه صادر شد، چنین مرقوم فرمودند: 🍃 «سپس خداوند متعال، حضرت محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وآله را رحمتی برای جهانیان برانگیخت و نعمتش را به وجود او تمام کرد و سلسلۀ انبیائش را به او خاتمه بخشید و او را به سوی همۀ انسانها فرستاد و صداقت و راستی او را آشکار ساخت و نشانه‌ها و علامات ایشان را روشن نمود؛ آنگاه او را پسندیده و سعادتمند، به جوار رحمتش برد و پس از او، امر دینش را به برادر و پسر عمو و وصی و وارثش، علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسلام واگذار نمود و بعد از ایشان، به جانشینانی که از فرزندان اویند، یکی پس از دیگری سپرد، تا دینش را به وسیلۀ آنان زنده ساخته و نورش را به وجودشان تمام نماید؛ و بین آنان و برادران و عموزاده‌هایشان و مردم دیگر از خویشان آنها، راه تشخیص آشكارى گذاشت تا بدان وسيله، حجّت خدا از افرادی که بر آنان حجّت‌اند و پيشوا از پيرو شناخته شود؛ زيرا خداوند، امام و حجّت خود را از ارتكاب گناهان حفظ كرده و از عيب‌ها پيراسته و از پليديها پاكيزه نموده و از شبهات، منزّه كرده است؛ و ايشان را خزينه‌دار علم و امينِ حكمت و محلّ سرّش قرار داده و با دلائل، تأييد فرموده است؛ و اگر جز اين بود، مردم همه يكسان بودند و هر شخصی دعوىِ امر خدا و امامت مى‌كرد و ديگر حقّ از باطل و عالم از جاهل، قابل تشخیص نبود.» 💠 «...ثم بعث محمدا صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين، وتمم به نعمته، وختم به أنبياءه، وأرسله إلى الناس كافة، وأظهر من صدقه ما أظهر، وبين من آياته وعلاماته ما بين. ثم قبضه صلى الله عليه وآله وسلم حميدا فقيدا سعيدا، وجعل الامر بعده إلى أخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن أبي طالب عليه السلام ثم إلى الاوصياء من ولده واحدا واحدا، أحيى بهم دينه، وأتم بهم نوره، وجعل بينهم وبين إخوانهم وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي أرحامهم فرقانا بينا يعرف به الحجة من المحجوج، والامام من المأموم. بأن عصمهم من الذنوب، وبرأهم من العيوب، وطهرهم من الدنس، ونزههم من اللبس، وجعلهم خزان علمه، ومستودع حكمته، وموضع سره، وأيدهم بالدلائل، ولولا ذلك لكان الناس على سواء ولادعى أمر الله عزوجل كل أحد، ولما عرف الحق من الباطل، ولا العالم من الجاهل.» 📚 الغیبة (شیخ‌طوسی)، ص۲۸۸ الإحتجاج (أبومنصورطبرسی)، ج۲، ص۲۸۰ 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.» علیه‌السلام
🌺 فرا رسیدن سالروز ولادت فرخنده و مسعود سیّدالسّاجدین، زین‌العابدین، حضرت علی بن الحسین، امام سجّاد صلوات‌الله‌علیه را به محضر مبارک حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🍃 «برای قائم ما دو غیبت است (غیبت صغری و غیبت کبری)؛ یکی از آن دو، طولانی‌تر از دیگری است... و آن قدر طول خواهد کشید که اکثر معتقدین به ولایت (شیعیان)، از (عقیده و انتظار) او دست خواهند کشید! در آن زمان کسی بر امامت و ولایت او ثابت‌قدم و استوار نمی‌ماند، مگر آن که یقینش را قوی و معرفتش را صحیح سازد و در دلش، نسبت به حکم و قضاوت ما هیچ‌گونه گرفتگی و کراهتی احساس نکند و تسلیم (محض در برابر دستورات) ما اهل‌بیت باشد.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۳۲۳ تفسیر برهان (علامه‌بحرانی)، ج۴، ص۴۱۵ فقط ده روز تا نیمه‌شعبان فرصت باقیست! اگر برنامۀ تبلیغی در نظر دارید، دست بکار شوید. 🌿 «یارب فرج امام ما را برسان.» عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف
✅ یکی از حکمت‌های طولانی شدن دوران غیبت امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف حضرت صلوات‌الله‌علیه در ضمن حدیث مفصّلی در توصیف شباهت‌های دوران ارواحناله‌الفداء با سه پیامبر اولواالعزم (حضرت موسی، حضرت عیسی و حضرت نوح علیهم‌السلام) و تشبیه تأخیر عذاب قوم نوح سلام‌الله‌علیه با تقدیر طولانی شدن دوران حضرت، فرمودند: 🌿 «تقدیر قائم عليه‌السلام نيز چنين است؛ زيرا ايّام غيبتش به درازا می‌کشد تا اینکه حقِّ محض و ايمانِ صافى از كدر مشخّص شود؛ بدین نحو که آن دسته از شيعيان که طينتِ خبیث و ذات پلیدی دارند و ممكن است وقتی حکومت و تمكين و امنيّت منتشره در دوران ظهور قائم عليه‌السلام را احساس كنند، بیم نفاق و دورویی بر آنان رود، (در این دوران سخت و پرفتنۀ منتهی به ظهور) از دين بيرون رفته و مرتد شوند (و فقط مؤمنینِ محض، بر ایمانشان باقی بمانند و با رجعت یا در زمان حیاتشان، دوران فرخندۀ ظهور را درک نمایند).» 💠 «قال الصادق عليه‌السلام: وكذلك القائم فإنه تمتدُّ أيّام غيبته ليصرح الحقُّ عن محضه ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كلِّ من كانت طينته خبيثة من الشيعة الّذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القائم عليه‌السلام.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۵۶ الغیبة (شیخ‌طوسی)، ص۱۷۲ 🍂 «اللَّهُمَّ اكشِف هٰذِهِ الغُمَّةَ عَن هٰذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّل لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً، بِرَحمَتِکَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمِين.» (فراز پایانی دعای عهد)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ✅ عزّت حقیقی اسلام و مسلمین، فقط در دولت کریمۀ امام زمان علیه‌السلام 💠 «اللّٰهُمَّ إِنَّا نَرغَبُ إِلَيكَ فِى دَولَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وَأَهلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهلَهُ، وَتَجعَلُنا فِيها مِنَ الدُّعاةِ إِلَىٰ طاعَتِكَ، وَالقادَةِ إِلىٰ سَبِيلِكَ، وَتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ...» 📚 فرازی از از لسان مقدّس حضرت بقیّة‌الله ارواحنافداه؛ در شبهای ماه مبارک رمضان از قرائت و اُنس با کلمات نورانی این دعای شریف، غافل نشویم. 🍀 حجة‌الاسلام والمسلمین @SheikhMahdiTehrani
✅ عقوبت دنیوی قائلین به ربوبیّت ائمّه معصومین علیهم‌السلام بدست حجّت خدا از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: زمانی که صلوات‌الله‌علیه از فراغت یافتند، هفتاد نفر از قوم زُط (سیاه‌پوستان هندی) خدمت حضرت آمدند و سلام کردند و با زبان خویش با ایشان سخن گفتند و حضرت نیز با زبان خودشان پاسخ آنان را دادند؛ سپس فرمودند: «من چنان که شما گفته‌اید و باور دارید نیستم؛ من بنده و مخلوقِ خداوند متعال هستم!» 🔥 آنان انکار ورزیده و گفتند: «أَنْتَ أَنْتَ هُو!» (تو همان خودِ خدایی!) (مشابه قول آن مداح غالی نادان: "تو خداوند منی! طفره نرو! لو رفتی!!") حضرت فرمودند: «اگر (به این سخن پایان ندهید و) از اعتقاد به آنچه درباره من گفتید، به سوی حق باز نگردید و به درگاه خدای تعالی توبه نکنید، شما را خواهم کشت!» اما آنان از بازگشت (از این اعتقاد کفرانی) و امتناع ورزیدند؛ پس حضرت دستور دادند که برای آنان چاه‌هايی کنده شود، سپس آن چاه‌ها را به یکدیگر راه دادند و آن (غُلات منحرف و گمراه‌کننده که با مشاهده مقدمات عذاب خود، باز هم توبه نکردند) را درون آنها انداخته و رویشان را پوشاندند و در یکی از چاه‌ها که هیچ یک از ایشان درونش نبود، آتش افروختند و بدین سبب، دود بر دیگر چاه‌ها و آنان وارد شد و همگی مُردند. 💠 «حدثني الحسين بن الحسن بن بندار القمي قال: حدثني سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف القمي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى و عبد اللّه بن محمد بن عيسى و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن مسمع بن عبد الملك أبي سيار عن رجل عن أبي جعفر عليه السّلام قال: ان عليا عليه السّلام لما فرغ من قتال أهل البصرة: أتاه سبعون رجلا من الزط فسلموا عليه و كلموه بلسانهم فرد عليهم بلسانهم. و قال لهم: اني لست كما قلتم أنا عبد اللّه مخلوق، قال فأبوا عليه و قالوا له أنت أنت هو، فقال لهم: لئن لم ترجعوا عما قلتم في و تتوبوا الى اللّه تعالى لأقتلنكم. قال: فأبوا أن يرجعوا و يتوبوا، فأمر أن تحفر لهم آبار فحفرت، ثم خرق بعضها الى بعض ثم فرقهم فيها ثم طم رءوسها ثم ألهب النار في بئر منها ليس فيها أحد فدخل الدخان عليهم فماتوا.» 📚 رجال الکشّی (شیخ‌طوسی)، ج۱، ص۳۲۵ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۵، ص۲۸۷ ⭕️ پس کیفر دنیوی کسانی که عامدانه با غُلو و اعتقاد باطل به الوهیّت ائمّه علیهم‌السلام، دیگران را هم به شرک و کفر و ضلالت می‌کشانند و از صراط مستقیم بندگی خداوند متعال منحرف می‌کنند، چیست و چگونه به دست حجّت خدا جاری می‌شود. 🍃 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.» @sheikhmahditehrani
✅ رضایت امام زمان علیه‌السلام مهمتر است یا قضاوت مردم؟! روزی جمعی از اصحاب امام رئوف، حضرت رضا صلوات‌الله‌علیه به همراه یونس بن عبدالرّحمان (که از اصحاب خاص و علیهماالسلام بود) در خدمت ایشان بودند که چند نفر از اهالی بصره اجازه ورود خواستند؛ امام علیه‌السلام (با از ماجرایی که می‌خواهد اتّفاق بیفتد) به یونس اشاره فرمودند كه به داخل اتاق برود، پرده را بیاندازد و حركتی نكند تا هنگامی كه خود به وی اجازه دهند. ⭕️ سپس اهالی بصره بر حضرت وارد شدند و درباره (عقائد و افکار ولایی) یونس، سخنان بدی بر زبان رانده و بسیار از او كردند و در این حال، امام رضا علیه‌السلام سر مبارک خود را پائین انداخته بودند و هیچ سخنی نفرمودند تا اینکه آنها برخاسته و ضمن خداحافظی از نزد ایشان خارج شدند؛ سپس حضرت اجازه فرمودند تا یونس از اتاق بیرون آید؛ یونس با حالی غمگین و چشمانی گریان وارد شد و به حضرت عرض کرد: «فدایت شوم یابن رسول الله! من از شما اهل‌بیت دفاع می‌كنم و این است حال من نزد کسانی که با آنان معاشرت دارم!» 🌿 حضرت به او فرمودند: «ای یونس! وقتی که امامِ تو، از تو راضی و خشنود باشد، مردم هر چه می‌خواهند بگویند! اما همیشه سعی کن با مردم به اندازۀ فهم و درکشان سخن بگویی و در زمینه‌هایی كه بالاتر از درک و استعداد آنهاست، ایشان را به حال خود واگذار! که در غیر این‌صورت (از دید آنان و بخاطر نداشتن معرفت به مقام و جایگاه امام) گویا تو خواسته‌ای بر خداوندِ صاحب عرش، دروغ ببندی! 💎 ای یونس! هنگامی که تو دُرّ گرانبهایی در دست داری و مردم بگویند که کلوخی در دست توست و یا اینکه کلوخی در دست تو باشد و مردم بگویند چه درّ گرانبهایی داری، چنین گفتاری چه نفع و ضرری برای تو خواهد داشت؟! 🌺 این است ماجرای تو ای یونس! اگر در راه صحیح (و خدمت به دین) قدم برمی‌داری و امامت نیز از عملکرد تو راضی است، حرفهای مردم به تو ضرری نخواهد رساند!» 📚 رجال الکَشّی (شیخ‌طوسی)، ج۱، ص۴۸۷ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲، ص۶۵، ح۵ یکی از آفت‌های و شبکه‌های اجتماعی، عمومی و آزاد بودن عضویت و استفاده از محتوای آنان است و حساسیت کانال‌های معارفی به مراتب بیشتر از دیگر محیط‌ها؛ به همین خاطر، مدیران و گردانندگان آنها باید دقت و وسواس بسیاری در انتخاب و انتشار معارف و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشند؛ چرا که از همه قشر و سطح فهمی به این کانال‌ها وارد می‌شوند یا مطالب برایشان ارسال می‌شود؛ و اهداف مهمِ تأثیرگذاری، کیفیت محتوا و مراعات فهم مخاطبان را فدای فراوانی پُست‌ها، به رُخ کشیدن معلومات و جذب عضو بیشتر نکنند! کم گوی و گزیده گوی چون دُر تا ز اندک تو جهان شود پُر! 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.»
🔴 فتنه‌ای سخت‌تر از فتنۀ دجّال! شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از حسن بن علی خزّاز روایت می‌کند که گوید: از حضرت علیه‌السلام شنیدم که فرمودند: ⚠️ «فتنۀ برخی از کسانی که ادّعای محبّت ما اهل‌بیت را دارند بر شیعیان ما، از فتنۀ دَجّال سخت‌تر است!» عرض کردم: ای فرزند رسول خدا! چطور ممکن است؟! حضرت فرمودند: ♨️ «بخاطر اظهار دوستی آنان با دشمنان ما و ابراز دشمنی با دوستان ما! هرگاه چنین شد، حقّ و باطل درآمیخته شده و امر بر مردم مشتبه می‌گردد، تا جایی که مؤمن از منافق شناخته نمی‌شود!» 💠 «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى اَلْمُتَوَكِّلُ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْخَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا ع يَقُولُ إِنَّ مِمَّنْ يَتَّخِذُ مَوَدَّتَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ لَمَنْ هُوَ أَشَدُّ لَعْنَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنَ اَلدَّجَّالِ فَقُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ بِمَا ذَا قَالَ بِمُوَالاَةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِيَائِنَا إِنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ اِخْتَلَطَ اَلْحَقُّ بِالْبَاطِلِ وَ اِشْتَبَهَ اَلْأَمْرُ فَلَمْ يُعْرَفْ مُؤْمِنٌ مِنْ مُنَافِقٍ .» 📚 صفات الشیعة (شیخ‌صدوق)، ص۸ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۷۲، ص۳۹۱ 🔥 «لعنُ عَلىٰ عَدوّک یا علی...»