📝 راه مقابله با #انفعال و #انحراف 🔻رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با #دانشجویان، از دو آسیب بزرگی که #جریان‌های_دانشجویی ممکن است با آن مواجه باشند، نام بردند: #انفعال و #انحراف . این دو #آسیب اما چیست و چگونه به وجود می‌آید؟ راه‌کار مقابله‌ی با آن کدام است؟ بخوانید👇 🔷 از نظر رهبر انقلاب، «انفعال یعنی احساس دست‌بسته بودن، بی‌فایده بودن، #ناامیدی در مقابل #حوادث_سخت» ۹۹/۲/۲۸ که این موضوع به دلیل «عدم استحکام بنیه‌ی معنوی» افراد به‌وجود می‌آید و بنابراین، راه‌کار آن، #تقویت_معنویت است: «#خودسازی کمک می‌کند به شما که از #لغزشگاه‌ها راحت عبور کنید، به سلامت عبور کنید. لغزشگاه‌های زیادی سر راه ما وجود دارد، بخصوص برای فعّالان مسائل اجتماعی؛ لذا اینها بیشتر به #خودسازی احتیاج دارند و نیاز دارند که بُنیه‌ی روحی و معنوی خودشان را قوی کنند.» ۹۹/۲/۲۸ «در #جنگ_اُحد، آن‌کسانی که نتوانستند طاقت بیاورند و دلشان در هوای غنیمت آن‌چنان تپید که فراموش کردند چه مسئولیّت حسّاسی در اختیار آنها و برعهده‌ی آنها است و جنگ پیروز را به جنگ مغلوب تبدیل کردند.»۹۵/۳/۲۵ 🔶 #تاریخ_انقلاب پر است از افراط و اقدامات غیرعاقلانه‌ای که از روی هیجان، توسط افراد یا جریان‌هایی با #مبانی #معرفتی و #عقیدتی ناقص و ضعیف رقم خورده است. یک رقم آن، ماجرای مضحک #دیوارکشی در کلاس‌های دانشگاهی در ابتدای انقلاب توسط این افراد است. موضوعی که موجب شد، همان ایام، آیت‌الله خامنه‌ای، در خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران، نسبت به آن موضع گرفته و اینگونه بفرمایند: «من اطلاع پيدا كردم و شنيدم كه در بعضى از كلاس‌ها، بين محل نشستن دانشجويان دختر و پسر از چوب ديوار درست كردند. اين سياست چه كسي است؟... چه لزومى دارد ديواركشى كنند؟ اين تندى‌ها، اين افراط‌ها، از آن طرف تفريط‌هايى را به وجود مى‌آورد.» ۶۳/۲/۲۱ 💢 سال‌ها بعد، رهبر انقلاب در دیدار با اعضای #شورای‌عالی_انقلاب_فرهنگی، هنگامی که موضوع #اردوهای_مختلط_دانشجویی در دولت وقت (دولت اصلاحات) کلید خورده بود، بار دیگر به این ماجرا اشاره کرده و ابعاد دیگری از آن را بیان فرمودند: «آقايانى كه الان دست‌اندركار اردوى مختلطند، همان كسانى هستند كه سال‌هاى شصت‌وسه و شصت‌وچهار در كلاس‌هاى دانشگاه ديوار كشيدند! بنده به دستور امام رفتم در نماز جمعه گفتم اين كار بد است. من نمى‌فهمم اينها چطور اين‌گونه عوض مى‌شوند و صدوهشتاد درجه جهت راه‌شان را تغيير مى‌دهند!» ۸۱/۹/۲۶ ✅ در بیانات روز یکشنبه نیز رهبر انقلاب، به #انحراف_فکری گروه دیگری از #جوانان، به‌دلیل ضعیف بودن مبانی معرفتی‌شان اشاره کردند: «ما در اوایل انقلاب جوان‌هایی را داشتیم که اینها مردمان مسلمانی بودند و برای اسلام وارد میدان شده بودند امّا چون مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود، پایه‌های معرفتی‌شان محکم نبود - حالا به هر دلیلی محکم نبود- اینها جذب #گروه‌های_التقاطی شدند و از یک جوان مؤمن سالمِ اسلام‌طلب و مؤمن تبدیل شدند به کسانی که بر روی هم‌میهن خودشان اسلحه کشیدند... به خاطر ضعف مبانی معرفتی جذب آن گروه‌های ناسالم شدند و به این راه‌ها کشانده شدند؛ آخر هم سر از زیر پرچم #صدّام درآوردند.» ۹۹/۲/۲۸ 🔰 البته در #دیدار_دانشجویی #ماه_رمضان سه سال پیش، رهبر انقلاب مصداق دیگری از این موضوع را فرموده بودند: «دانشجوی مسلمان، دانشگاه را فتح کرد، لانه‌ی جاسوسی را فتح کرد امّا خودش از درون مغلوب شد! چرا؟ برای خاطر اینکه دچار ضعف تحلیل و ضعف محتوا بود؛ هیجانات بود، خیلی هم تند -بعضی از بچّه‌های دانشجو در آن ‌روز، ماها را که آن‌وقت تازه از زیر #زندان و #تبعید و این قبیل ‌چیزها بیرون آمده بودیم، انقلابی نمی‌دانستند؛ حالا بعضی‌هایشان هنوز هم هستند؛ یعنی واقعاً اُرتدُکس [بودند]، یک انقلابی اُرتدُکسِ سفت و سخت، خیلی قرص و محکم- منتها آن ذهنیّت، از محتوای لازم خالی بود.» ۹۶/۳/۱۷ ❇️ #راهکار رهبر انقلاب برای برطرف شدن این آسیب نیز، تقویت #پایه‌های_معرفتی، با رجوع افراد یا آثار عالمان با تفکرات و بینش عمیق دینی است: «کسان دیگری در همان زمان بودند - ما می‌شناختیم افراد را، بنده قبل از انقلاب با خیلی از این افراد آشنا بودم در همین مجموعه‌های گروهی و مانند اینها- که قرص و محکم ایستادند؛ چون مبانی فکری‌شان درست بود، با کتاب‌های #شهید_مطهّری مرتبط بودند، با تفکّرات #علّامه_طباطبائی آشنا بودند، با حرف‌های مرحوم #شهید_صدر آشنا بودند، مبانی فکری و معرفتی‌شان محکم بود، [لذا] قرص و محکم ایستادند.» ۹۹/۲/۲۸ 💢بهترین کانال برای شناخت منظومه فکر و اقدامات رهبر معظم انقلاب↙️ @Shenakhte_Rahbari https://eitaa.com/joinchat/70057984Cca1b147a1d

✅از هوش رفتم 🌀با صدايى خشن به سخن گفتن پرداخت و درحالى‌كه با تمسخر و استهزا صداى مرا تقليد ميكرد، نخستين ضربه را به‌صورتم نواخت. من خودم را كنترل كردم. امّا او دوّمين ضربه را هم وارد كرد و مرا به زمين انداخت. من روى تختى كه در كنار اتاق بود، افتادم. خواستم برخيزم، امّا يكى از آنها گفت: همان‌جا بمان، خوب جايى افتادى! فهميدم كه اين تخت، تخت شكنجه است. پايم را به تخت بستند. شلّاقهايى با ضخامتهاى مختلف به سقف آويخته بودند كه ضخامت آنها يك انگشت، دو انگشت و يا بيشتر بود. يكى از آنها شلّاقى برداشت و شروع كرد به زدن به پاهايم. آن‌قدر زد كه خسته شد. فرد ديگرى شلّاق را گرفت. او هم زد و زد تا خسته شد. نفر سوّم شروع كرد به زدن. و به همين ترتيب....هركدام از آنها فرصتى براى استراحت داشتند؛ به‌جز من كه نگذاشتند حتّى اندكى استراحت كنم! در آن حال كه قابل توصيف نيست، من از خباثت برخى از آنها به شگفتى مى‌آمدم. وظيفه‌ى آنها بود كه شلّاق را بالا ببرند و به من بزنند _ اين امرى طبيعى است _ همچنين وظيفه داشتند مرا آن‌قدر بزنند تا در برابر آنها از پا درآيم؛ بنابراين طبيعى بود كه پشت‌سرِهم بزنند؛ امّا يكى از آنها خباثت خاصّى از خود نشان ميداد: شلّاق را به دست ميگرفت، تسمه‌ى آن را با دست ديگر از پشت سرش خوب ميكشيد و بعد ضربه را ميزد تا بيشتر دلش خنك شود. در حين شلّاق زدن، يكى از آنها بالاى سرم مى‌آمد و از من ميخواست از فلان‌كس يا از نهضت اسلامى بيزارى بجويم. من اظهار مخالفت ميكردم و آنها به زدن ادامه ميدادند، تا اينكه از هوش رفتم. کانال شناخت رهبری ☑️ @shenakhte_rahbari #زندان

🚨 نویسندگی در زندان 💠 #ترجمه کتاب الاسلام و مشکلات الحضاره سید قطب را در همین #زندان (زندان سوم، سال ۱۳۴۶) شروع کردم، بیشتر کتاب را ترجمه کردم؛ اما حالت دلتنگی و ناراحتیِ ناشی ماندن مدتی طولانی در سلّولی کوچک و تاریک که حالت یکنواختی و تکرار بر آن حاکم فرما بود مانع از آن شد که کار ترجمه را به اتمام برسانم و مقدمه را بنویسم، این کار به صورت ناقص باقی ماند، تا اینکه در اثنای چهارمین زندان آن را تکمیل کردم، لذا کار کتاب در یک زندان آغاز شد و در زندانی دیگر به پایان رسید. 🆔 @shenakhte_rahbari