﷽ برداشتی کوتاه از مقدمۀ استاد سید علی موسوی گرمارودی بر کتاب چراغ صاعقه، در واکاوی،نقد و اولویت سنجیِ روحیۀ حماسی در شعر عاشورایی: «در ره او چو قلم گر بسرم باید رفت با دل زخم‌کش و دیدۀ گریان بروم(حافظ). کربلا نه تنها رستاخیز عشق که برپادارندۀ قیامت تاریخی انسان‌ها و رستخیز جان مردم مرده است. به قول«محتشم» در کربلا جهان از هم می‌گسلد و محشر کبرای الهی برپا می‌شود، از آسمان‌ خون می‌بارد و حتی سرادق گردون نگون می‌گردد؛ اما مانند رستاخیز به تن مردگان جان می‌دمد و انسان‌ها برصحنۀ حیات و پهنۀ هستی از تأثیر آن برپا می‌ایستند. برپای می‌ایستند تا حسین(علیه‌السلام) را بشناسند و راه او را، و به سوگ بنشینند تا خود حسینی شوند. از این‌روی واقعۀ«طف» افسانه نیست، کارنامۀ حیات سیاسی یک امت و نیز حیات فلسفی یک جامعه و فلسفۀ حیات یک اجتماع است. واقعۀ «طف» قصه نیست و اگر هست تنها «قصۀ عشق» است«کز هر زبان که می‌شنوی نام مکرر است»؛ بیش از هزار و سیصد سال است که آن را از هر زبان می‌شنوی: از منابر، در مجالس، تکایا، محافل ادبی، در کتاب‌ها، در مراثی که مردم سینه به سینه باز می‌گویند... در حقیقت، از کلام هرکس که از ستم می‌خروشد، ندای حسین(علیه‌السلام) می‌جوشد و ندای سرخ وی چون پرچمی برچکاد هر قیام در اهتزاز بوده است و تا قیامت نیز خواهد بود... از این میان، شعرا این گلبانگ را رساتر خروشیده‌اند و از ایشان هر کس جان‌مایۀ فریاد خویش را از تولای حسین(علیه‌السلام) و حماسۀ سوگ سرخ او بیشتر سیراب ساخته، سرسبزتر برآمده است؛ چنین است که «محتشم» در ترکیب بند مشهور خود از برترین شاعران تاریخ ادب ما فراتر ایستاده است...» (موسوی گرمارودی، 1365، 15) «اما چنین نیست که ما تنها با سیل اشکی که از دیدگان شعر محتشم جاری‌ست از جا می‌رویم؛ بلکه به نظر اینجانب مهمترین جانمایۀ تأثیر و فخامت شعر او حماسه‌ای‌ست که در آن موج می‌زند. اصولاً از ارکان هر اثر تراژیک خوب، حماسی بودن آن است و این دست نیافتنی‌ست مگر آنکه خالق اثر از روح حماسی برخوردار باشد...»(همان، 28) «باری بزرگترین لطمه‌ای که بر شعر مراثی و سوگ‌سروده‌های آل‌الله در طی قرون به‌ویژه در سیصدسال اخیر و بالاخص در پنجاه سال معاصر، وارد آمده است از سوی عده‌ای بوده که بی‌آنکه خود از روحیۀ حماسی برخوردار باشند(یا دست‌کم چون محتشم، در همان هنگام سرودن سوگ‌نامۀ آل‌الله از شکوه آسمان‌آسای شهادت و ایستادگی آنان و حماسۀ سرخشان سرمشق و تأثیر پذیرند) زنجموره‌های ارواح مفلوک خود را به نام سوگ‌سرود آل‌الله، خود به هم بافته و یا از دیگران جمع آورده و به دست مردم داده‌اند. نخستین کسی که در حد یارایی خود، به رفع این ضعف و لطمه و فلاکت در این عرصه برخاسته است برادرم، شاعر اهل بیت علی انسانی، جمع آورندۀ کتاب حاضر(چراغ صاعقه) است.»(همان، 30) ادامه دارد... ✍🏻مجیدطاهری

مجلس بزرگداشت شهید حاج قاسم سلیمانی و روضه حضرت زهرا(سلام الله علیها) ۱۳دی۱۴۰۰ هیات بیت الرضا(علیه السلام)

🔻 آیت‌الله فاضل لنکرانی در سوگواره شعر فاطمی: 🏴 برخی می‌گویند راجع به مظلومیت‌های فاطمه(سلام الله علیها) حرف نزنید! باید روی معرفت فاطمه(سلام الله علیها) از طریق قرآن بیشتر کار شود. ◼️ سوال ما این است فاطمه‌ای که مشکات است، فاطمه‌ای که مثل نور خداست، فاطمه‌ای که محور بیوتی است که خدا اذن به ذکرش در آن داده است، آیا سزاوار بود به او بگویند شاهدی بر صحت گفتارت بیاور؟! آیا سزاوار بود که او را به مسجد بکشانند؟ آیا سزاوار بود که او را پشت درب و دیوار قرار بدهند؟ آیا سزاوار بود که او را در کوچه سیلی بزنند؟ بشر! با این نور خدا چه کردی؟ ◼️ آن زمان ظلم شد و بدترین ظلم‌ها هم شد، الآن نیز می‌گویند راجع به فاطمه حرف نزنید! راجع به مقامات فاطمه صحبت نکنید، راجع به مظلومیت‌های فاطمه حرف نزنید! ما حرف نزنیم با قرآن چه می‌کنید؟ مگر قرآن مقام فاطمه را بیان نکرده؟ آیا سوره کوثر را می‌توانید از قرآن حذف کنید؟ دنبال چه چیزی هستید؟ از خواب غفلت بیدار شوید و از این انوار مضیئه استفاده کنید. منبع:خبرگزاری حوزه

💠 حدیث روز 💠 🌷 فضیلت شهادت 🔻پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله): فَوقَ کُلِّ ذِی بِرٍّ بِرٌّ حتّی یُقتَلَ الرجُلُ فی سبیلِ اللّه ِ، فإذا قُتِلَ فی سبیلِ اللّه ِ فلیسَ فَوقَهُ بِرٌّ. ❇️ بالاتر از هرنيكوكارى نيكى ديگرى نيز وجود دارد تا آن‌گاه كه انسان در راه خدا كشته شود، که در این صورت، بالاتر از آن ديگر نيكى وجود ندارد. 📚 الکافی، ۲/۳۴۸/۴ #حدیث ‌ •┈┈••✾••┈┈• http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi

﷽ ای همه شب به گوش تو، گریه بی صدای من  مانده به سینه با نفس، ذکر خدا خدای من  اشک تو ریزد از بصر، بغض تو مانده در گلو کشته مرا سکوت تو، گریه کن از برای من   هر نفسی که می کشم، آه تو خیزد از دلم  گشته علی علی علی زمزمه دعای من   عقده به سینه دارم و منع ز گریه می شوم  عمْر برو که بعد از این مرگ بود دوای من   گریه دگر نمی کند باز ز کار من گره  غیر اجل دگر کسی نیست گره گشای من   ای به فدات هست من گو شکند دو دست من  یک سر موی تو اگر کم شود از تو وای من   من به کفم گرفته جان می دوم از قفای تو  زینب چارساله ات می دود از قفای من   من به تو اشک داده ام من به تو سوز داده ام  "میثم" از آن فشانده ای خون جگر به پای من ✍ #غلامرضاسازگار #شعروسبک_مداحی #مداحی #شعر ایتا👇  http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi تلگرام👇 https://t.me/sher_sabk_maddahi

﷽ 👈در جمع اساتید و مسئولین دانشگاه علامه طباطبایی💦 یا فاطمـه‌ ای قـلب محمّـد حرم تو  خلق دو جهان سائل لطف و کـرم تو  هم عرض زمین گوشه‌ای از بیتِ گلینت  هم طول زمـان لحظـه‌ای از عمرِ کم تو  میکـال کشـد نــاز غـم و درد و بلایت  جبریـل زده سینـه بــه پـای علم تـو   با آن که مزار تو نهان بود و نهان است  پیوسته فلک گشتـه به دور حـرم تـو  این است و جز این نیست که پروندۀ شیعه  امضــا شــده از امــر خــدا بــا قــلم تو  ✍ #غلامرضاسازگار #شعروسبک_مداحی #مداحی #شعر ایتا👇  http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi تلگرام👇 https://t.me/sher_sabk_maddahi

﷽ 🔻(آیت‌الله‌ سبحانی) در درس خارج اصول: ◻️ در میان کلمات پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، این کلمه مهم است: «فاطمة بضعة منّی». ◻️ یکی از علمای اهل سنت با این حدیث استدلال می‌کند و می‌گوید: «فاطمه بر همه زنان پیامبر و زنان بعدی افضل است» و اشاره به این حدیث می‌کند. معلوم می‌شود حکم جز هم همان حکم کل است. کل (پیامبر اکرم)، اشرف موجودات است و جز (فاطمه سلام الله علیها) حکم همان کل را دارد. ◻️ در حدیثی از عایشه می‌گوید: «مٰا رَأیتُ أَحَداً قَطُّ أَفْضَلْ مِنْ فٰاطِمَةِ غَیر أَبِیهٰا…». «من کسی را برتر و بالاتر از فاطمه نیفتم جز پدرش پیامبر اسلام». سیره حلبی، ج ۲، ص ۶. ◻️ حسن بن زید عطار می‌گوید: از امام صادق علیه السلام سوال کردم: اینکه پیامبر گرامی فرموده است: فاطمه سرور زنان اهل بهشت است، آیا او برترین زنان زمان خود بود؟ او در پاسخ فرمود: مریم چنین بود، ولی فاطمه برترین زنان اهل بهشت است، از گذشتگان و آیندگان. عوالم، ج ۱۱، ص ۴۹. منبع:حوزه علمیه

💠 حدیث روز💠 💎 سه محبوب دنیوی حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) 🔻حضرت زهرا (عليهاالسلام): حُبِّبَ اِلَىَّ مِنْ دُنْياكُمْ ثَلاثٌ: تِلاوَةُ كِتابِ اللّه ِ وَالنَّظَرُ فى وَجْهِ رَسُولِ اللّه ِ(صلي الله عليه و آله) وَالْأِنْفاقُ فى سَبيلِ اللّه ِ 🔻سه چیز از دنیای شما محبوب من است: ◻️ اوّل: خواندن قرآن ◻️ دوم: نگاه کردن به چهره‌ رسول‌الله(صلی الله علیه و آله و سلم) ◻️ سوم: انفاق در راه خدا 📚 نهج‌الحیاة، ص 271 ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi

﷽ شب جمعه زیارت امام حسین(علیه‌السلام) جان بر کف و اشاره جانانم آرزوست جانان هر آنچه می طلبد، آنم آرزوست درمان درد من نبود غیر درد دوست دردم دوا کنید که درمانم آرزوست با سیل اشک تا که به دریای خون روم شب تا به صبح، دیده گریانم آرزوست از چار گوشة دو جهان دست شسته ام شش گوشة امام شهیدانم آرزوست با یاد کام خشک علمدار کربلا در موج بحر، سینه سوزانم آرزوست پاداش گریه های همه عمر بر حسین یک نوشخند از آن لب عطشانم آرزوست صدبار اگر نثار رهش جان و سر کنم تا باز جان دهم به رهش جانم آرزوست از دامنی که سوخت به صحرای کربلا یک شعله وقف آتش دامانم آرزوست تا دم به دم نثار لب تشنه اش کنم از آب دیده لؤلؤ و مرجانم آرزوست در انتظار منتقم خون پاک او دیدار روی مهدی قرآنم آرزوست ✍️ #غلامرضاسازگار #شعروسبک_مداحی #مداحی #شعر ایتا👇 http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi تلگرام👇 https://t.me/sher_sabk_maddahi

﷽ امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) نگاه رحمتت بر ماست؛ می‌دانم که می‌آیی ز اشک دوستان پیداست؛ می‌دانم که می‌آیی گذشته چارده قرن و هنوز ای یوسف زهرا تو تنها و علی تنهاست می‌دانم که می‌آیی به گوش شیعه از پشتِ در آتش‌زده گویی صدای نالۀ زهراست می‌دانم که می‌آیی به یاد کربلا، کرب و بلا شد عالم امکان  زمان، هر روز عاشوراست، می‌دانم که می‌آیی هنوز آیات قرآن از لب جدّت به نوک نی به گوش زینب کبراست، می‌دانم که می‌آیی به یاد آب‌آب تشنگان، چشم محبانت  ز اشک و خون دل دریاست، می‌دانم که می‌آیی هنوز آن زخم پیکانی که بر چشم عمویت خورد به چشم خون‌فشان ماست می‌دانم که می‌آیی  تماشای خیالیِّ سر اصغر به نوک نی  شرار آتش دل‌هاست می‌دانم که می‌آیی به خون پاک مظلومانِ عالم می‌خورم سوگند که مهدی مصلح دنیاست می‌دانم که می‌آیی اگرچه غایبی «میثم» به چشم خویش می‌بیند لوای دولتت برپاست می‌دانم که می‌آیی ✍ #غلامرضاسازگار #امام_زمان_عج #شعروسبک_مداحی #مداحی #شعر ایتا👇 http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi تلگرام👇 https://t.me/sher_sabk_maddahi

💠 حدیث روز💠 💎 توصیه‌ای اخروی از حضرت امیر (علیه السلام) 🔻امام علی (علیه ‌السلام): فَتَزَوَّدُوا فِی اَیّامِ الْفَناءِ لاَِیّامِ الْبَقاءِ ❇️ مردم! در روزهای فناپذیر، برای روزگار جاودان، توشه برگیرید. 📚نهج البلاغه: خ ۱۵۷، ص ۴۶۲ #حدیث ‌ •┈┈••✾••┈┈• http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi

﷽ حضرت زهرا(سلام الله علیها) بعدازشهادت ⚘🌷⚘🌷 چه می‌شد؟ گر مرا با غربت خود آشنا می‌کرد چه می‌شد سفره‌اش گر، گل برای غنچه وا می‌کرد چرا می‌کرد دور از چار طفلش بستر خود را گل از چه خویش را از غنچه‌های خود جدا می‌کرد اگر از گریه‌اش همسایگان را شکوه بر لب بود دل شب‌ها نمی‌زد پلک و آنان را دعا می‌کرد به چشم خویشتن دیدم که بشکستند بازویش ولی مادر مگر دامان حیدر را رها می‌کرد هم از سینه هم از بازوش خون می‌رفت در آن روز ولیکن می‌دوید و باز بابم را صدا می‌کرد نماز عشق نیّت کرد ما بین در و دیوار ولی زان پس رکوع خود میان کوچه‌ها می‌کرد مرا می‌برد و دست او به روی شانه‌ی من بود قد دختر، کنار مادرش کار عصا می‌کرد ✍#علی_انسانی #شعروسبک_مداحی #مداحی #شعر ایتا👇  http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi تلگرام👇 https://t.me/sher_sabk_maddahi

﷽ حضرت زهرا(سلام الله علیها) بعداز شهادت زمزمه ⚘🌷⚘🌷🕊⚘🌷 شده خاموش دگر آن صوت و نوای فاطمه شده زینب سیه پوش اندر عزای فاطمه شده حیدر بی یاور شده زینب بی مادر گرفته اندر آغوش چادر خاکی مادر همی گوید زیر لب حسین من بیا بنگر شده حیدر بی یاور شده زینب بی مادر #شعروسبک_مداحی #مداحی #شعر #زمزمه ایتا👇  http://eitaa.com/sher_sabk_maddahi تلگرام👇 https://t.me/sher_sabk_maddahi

جلسۀ شانزدهم 1. پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)جمال و کمال مرد را در چه چیزی دانستند؟ جمال در راست گفتاری و کمال در پرهیزکاری از محرّمات و نیکی اخلاق.ص198 2.حضرت جبرئیل(علیه‌السلام) دربارۀ فرزندان عباس عموی پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) چه خبری آورد؟ وای بر فرزندان تو از فرزندان عموی تو عباس.ص198 3. پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)دربارۀ فرزند عقیل چه فرمود؟ روزی حضرت علی بن ابی طالب(علیه السلام) از حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌ وآله‌وسلم)پرسید که:یارسول‌الله آیا تو عقیل را دوست می‌داری؟فرمود:بلی والله او را دوست می‌دارم به دو دوستی، یکی دوستی او، دیگری آنکه ابوطالب او را دوست می‌داشت و همانا فرزند او کشته خواهد شد در محبت فرزند تو و دیده‌های مؤمنین بر او خواهد گریست و ملائکۀ مقربان بر او صلوات خواهند فرستاد؛ پس حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)آن قدر گریست که آب دیده‌اش بر سینه‌اش جاری شد و فرمود:به خدا شکایت می‌کنم به آنچه به اهل بیت من خواهد رسید بعد از من.ص198 4.اوصاف حضرت سلمان(علیه‌السلام) پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)فرمود:سلمان دریای خشک نشدنی و گنج پایان ناپذیر است، سلمان از ما اهل‌البیت است، سرچشمۀ گوارایی است که علم و حکمت از او سرازیر می‌شود و برهان از او می‌آید. حضرت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) او را مثل لقمان حکیم، بلکه حضرت صادق(علیه‌السلام) او را بهتر از لقمان فرموده و حضرت باقر(علیه‌السلام) او را از مُتوَسّمین(آنانکه از ظواهر امور به حقیقت و باطن آنها پی می‌برند)دانسته‌اند. اسم اعظم می‌دانست. در درجۀ دهم از ایمان بود. عالم به غیب و منایا(مرگ)بود. بهشت مشتاق او بود و خدا و رسول، او را دوست می‌داشتند. حق تعالی پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)را امر فرموده به محبت چهارنفر که سلمان یکی از ایشان است و جبرئیل هر وقت بر حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) نازل می‌شد امر می‌کرده از جانب پروردگار که سلمان را سلام برساند و...ص199 5.وفات حضرت سلمان(علیه‌السلام) در سال 36 (ه.ق) در مداین وفات کرد و حضرت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در همان شب از مدینه به طیّ‌الارض بر سر جنازۀ او حاضر شد و او را غسل داد و کفن کرد و نماز بر او خواند و در همان جا بخاک دفن کرد. 6.اوصاف حضرت ابوذر(علیه‌السلام) اسم آن جناب، جُندب بن جُناده از قبیلۀ بنی غفّار است و فرزندی داشت بنام «ذر». او صدّیق امت و شبیه به عیسی‌بن مریم(علیه‌السلام) در زهد بود. بعد از رتبۀ معصومین(علیهم‌السلام) در میان صحابه کسی به جالت قدر و رفعت شأن سلمان فارسی و ابوذر و مقداد نبود.حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود:آسمان سایه نکرده بر کسی و زمین برنداشته کسی را که راستگوتر از ابوذر باشد.ص201 7.دعایی که در آسمان‌ها از ابوذر معروف بود: اللهمَّ اِنّی اَسئَلُکَ الایمانَ بِکَ وَالتّصدیقَ بِنَبیّکَ وَالعافیة مِن جَمیعِ البلاء وَالشُّکرَ علی العافیَة وَالغِنی عَن شِرارِالنّاس. بار خدایا ! از تو امان و ایمان به خودت را درخواست می کنم، توفیق تصدیق و دنباله روی از پیامبرت را آرزومندم! عافیت از جمیع بلایای دنیوی و اخروی را از پیشگاهت طلب می نمایم! روحیۀ شکر و سپاس‌گزاری از عنایاتت را خواهانم! پروردگارا ! مرا از مردم بد و آزار رسان، بی نیاز کن! 8.وفات حضرت ابوذر(علیه‌السلام): دختر ابوذر گفت که سه روز بر من و پدرم گذشت که هیچ به دست ما نیامد که بخوریم و گرسنگی بر ما غلبه کرد، پدر به من گفت که ای فرزند بیا به این صحرای ریگستان رویم شاید گیاهی به دست آوریم و بخوریم؛ چون به صحرا رفتیم چیزی به دست نیامد، پدرم ریگ‌هایی جمع نمود و سر بر آن گذاشت، نظر کردم چشم‌های او را دیدم می‌گردد و به حال احتضار افتاده، گریستم و گفتم:ای پدر من، با تو چه کنم در این بیابان با تنهایی و غربت؟گفت:ای دختر مترس که چون من بمیرم جمعی از اهل عراق بیایند و متوجه امور من شوند؛ به درستی که حبیب من رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)مرا در غزوۀ تبوک چنین خبرداده. ای دختر! چون من به عالم بقا رحلت کنم عبا را بر روی من بکش و بر سر راه عراق بنشین، چون قافله پیدا شود نزدیک برو و بگو ابوذر که از صحابۀ رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)است وفات یافته. دختر گفت که در این حال جمعی از اهل ربذه به عیادت او آمدند و گفتند:ای ابوذر از چه ناراحتی و شکایت داری؟گفت:از گناهان خود؛ گفتند:چه می‌خواهی؟گفت رحمت پروردگار خود را می‌خواهم. گفتند:آیا طبیبی می‌خواهی که برای تو بیاوریم؟گفت:طبیب مرا بیمار کرده، طبیب، خداوند عالمیان است، درد و دوا از اوست. دختر گفت وقتی چشم او بر ملک‌الموت افتاد گفت:مرحبا به دوستی که در هنگامی آمده است که نهایت احتیاج را به او دارم و رستگار مباد کسی که از دیدار تو نادم و پشیمان گردد! خداوندا! مرا زود به جوار رحمت خویش برسان! به حق تو سوگند که می‌دانی: همیشه خواهان لقای تو بوده‌ام و هرگز مرگ را

ناپسند نداشته‌ام! دختر گفت وقتی به عالم قدس ارتحال نمود عبا را بر سر او کشیدم و بر سر راه قافلۀ عراق نشستم؛ جمعی پیدا شدند، به ایشان گفتم ای گروه مسلمانان، ابوذر همنشین حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) وفات یافته است، آنها آمدند و گریه کردند و او را غسل دادند و کفن کردند و بر او نماز خواندند و دفن کردند در حالی‌که مالک اشتر در میانشان بود.ص205 9.اوصاف مقداد(علیه‌السلام): در همۀ غزوات در خدمت رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) بود و یکی از چهارنفری است که بهشت مشتاق آنها است. و از امام باقر(علیه‌السلام) روایت شده که مردم مرتد شدند مگر سه نفر که سلمان و ابوذر و مقدار بودند. او هیچ شکی در دین حق نکرد و دل مقدس او از محکمی، مانند پارۀ آهن بود. از امام صادق(علیه‌السلام) روایت آمده است که همانا جايگاه مقداد در ميان اين امت همانند جايگاه الف در قرآن است که چيزي به آن ملحق نمي‌شود و به چيزي هم نمي‌پيوندد. ص206 10.اوصاف بلال حبشی(ره) مؤذّن حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) بود و حضرت امام صادق(علیه‌السلام) دربارۀ او فرموده است:خدا رحمت کند بلال را که ما اهل بیت را دوست می‌داشت و او بندۀ صالح خدا بود و گفت: اذان نمی‌گویم برای احدی بعد از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)، پس از آن ترک شد«حَیّ عَلی خَیرِالعَمَل».ص207 11.اوصاف جابربن عبدالله انصاری(ره) صحابی جلیل‌القدر و از اصحاب بدر است. او سلام حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)را به امام محمدباقر(علیه‌السلام) رسانیده است و او اولین کسی است که زیارت کرده حضرت امام حسین(علیه‌السلام) را در روز اربعین و اوست که آن لوح آسمانی که نزد حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) بود و نص خدا بر ائمۀ هدی(علیهم‌السلام) در آن است را زیارت کرده و از آن نسخه برداشته است. او در متابعت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) کوتاهی نکرد و پیوسته مردم را به دوستی ایشان تشویق می‌کرد و می‌گفت:«علیٌ خَیرُالبَشَر فَمَن اَبی فَقَدکَفَر» و هم می‌فرمود:تأدیب کنید اولاد خود را به دوستی علی(علیه‌السلام)!.ص207

جلسه شانزدهم منتهی الامال

قسمت دوم جلسه شانزدهم منتهی الامال

نکاتی درباره ی اینکه چگونه مداحی کردن واجب است نه مستحب!