#قسمت_دوم #ام_المصائب . . . وقتى كه زینب به سن ازدواج رسید، على براى او كسى را كه در شرافت‏ خانوادگب شایستگى همسرى او را داشت ‏برگزید . . خواستگاران فراوانى از جوانان بنی هاشم و قریش براى زینب مى‏آمدند . . ولى براى نوگل خاندان پیغمبر وبانوى خردمند بنی هاشم . عبدالله‏ بن جعفر از همه شایسته ‏تر بود. . . پدر عبدالله، جعفربن ابى‏ طالب است كه ذوالجناحین وابوالمساكین لقب یافت . . جعفر، برادر تنى على و محبوب پیغمبر بود . جعفر هنگام ستمگرى و سختگیرى قریش، براى حفظ دینش به حبشه‏ هجرت كرد، . . و وقتى كه از حبشه با عده‏ اى از مسلمانان به مدینه بازگشت . . رسیدن اوبه مدینه با فتح خیبر مصادف شد، رسول خدا، جعفر را در بغل گرفت و بوسید وچنین گفت: . . «نمیدانم از آمدن جعفر دل‏شادترم و یا از فتح خیبر». . . مادر عبدالله‏ بن جعفر، اسماء دخت عمیس است، . وى خواهر میمونه ام‏ المؤمنین‏ و سلما همسر حمزة‏بن عبدالمطلب و لبابه همسر عباس ابن عبدالمطلب است. . . جعفر با اسماء ازدواج كرد و او مادر همه فرزندان جعفر است. . شوهر زینب سلام الله عبدالله‏ بن جعفر، در حبشه متولد شد . . رسول خدا فرمود: «خوى و خلقت عبدالله به‏من میماند» سپس دست راست عبدالله راگرفته وچنین فرمود: . . «بارالها! خاندان جعفر را برقرار بدار و كسب و كار را براى عبدالله مبارك گردان‏» . . این جمله را سه بار مكرر میگوید و سپس میفرماید: . . « من در دنیا و آخرت سرورآن ها هستم‏». . . عبدالله مردى بود بزرگ، جوان مرد، دلیر، پاك‏دامن، و مركز جود و سخا نامیده‏ میشد . . احسان فروشى نمی کرد و نیكى را نمی فروخت و هیچ مستمندى را از درخانه‏ اش ناامید بر نمی گردانید. . . محمدبن‏ سیرین میگوید: . . بازرگانى شكرى به مدینه آورد و به فروش نرفت. این خبر به عبدالله بن جعفرر سید. به پیش‏كارش فرمان داد كه آن شكر را بخرد و به مردم ببخشد. . . یزیدبن معاویه مال گزافى به طور هدیه براى او فرستاد. . . موقعى كه مال به دست‏ عبدالله رسید، آن را میان اهل مدینه قسمت كرد و از آن به منزل خود هیچ نبرد. . . این شعر عبدالله‏ بن قیس رقیات است كه میگوید: . . من مانند فرزند نامدار و سفید بخت جعفر هستم. . او چون میدانست كه مال باقی نخواهد ماند، . به مستمندان و بیچارگان ببخشید و نام خود را جاویدان كرد. . . #جعفر_طیار #حضرت_زینب_س #دمشق_القديمة #زینب_زینب #زینبیه_دمشق @sheydayiiiii

#قسمت_پنجم #ام_المصائب #حضرت_زینب_س . . در تاریخ به‌طورقطع علّت اساسی حضور نیافتن عبدالله جعفر در کربلا قید نشده . و نمی‌توان به‌راحتی علت حضور نیافتن وی را مشخص کرد؛ . جز اندکی از کتب مابقی به احتمالات در این باب متوسل شده‌اند، . . اما عقیدۀ اکثر شیعیان بر این است که عبدالله جعفر پس از شهادت امام علی (ع) شدیداً مطیع امام حسن و امام حسین (ع) بود و تا حد توان آنها را یاری می‌کرد. . . عده ای میگن که عبد الله با قیام امام مخالف اما این چند سوال مطرح میکنه . گر چه عبدالله خود در کربلا حضور نداشت اما همسر و فرزندانش همراه با امام حسین در کربلا حاضر بودند. . . چگونه ممکن است فردی با حرکت و قیامی موافق نباشد و به آن اعتقاد نداشته باشد اما بهترین عزیزان خود را به حضور و شرکت در آن تشویق و ترغیب نماید؟ . . واکنش عبدالله بن جعفر پس از شنیدن خبر شهادت امام حسین و فرزندانش عون و محمد گویای ایمان و اعتقاد او به قیام امام حسین است . . مورخان نوشته‌اند که: پس از بازگشت بازماندگان امام حسین به مدینه یکی از غلامان عبدالله بن جعفر به نام ابوالسلاسل نزد او رفت و شهادت پسرانش را به او تسلیت گفت. . . عبدالله کلمة استرجاع بر زبان آورد. . غلام گفت: این مصیبتی است که از حسین‌بن علی به ما رسیده است! . . عبدالله بن جعفر او را با نعلین خود راند و گفت: ای کثیف‌زاده! آیا به حسین چنین چیزی را می‌گویی؟ . . به خدا سوگند اگر نزدش می‌بودم دوست می‌داشتم که تا کشته نشوم از او جدا نگردم . به خدا سوگند من آنها را سخاوت‌مندانه در راه حسین داده‌ام و مصیبت آنها بر من گران نیست، . . زیرا آنان در راه برادرم و پسرعمویم به شهادت رسیدند و همراهش شکیبایی ورزیدند. . . آن‌گاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: الحمدلله با این‌که مصیبت حسین بر من گران است اما اگر نتوانستم او را یاری دهم فرزندانم او را یاری دادند. . . ( شیخ مفید، الارشاد، ج ۲، ص ۱۲۴ / ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۵۷۹ / طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج ۴، ص ۳۵۷) . . این سخنان بیانگر اعتقاد والای عبدالله است ولی همچنان دلیل قطعی در تاریخ برای نبودن او دردکربلا وجود ندارد به جز سه گمان در منابع متاخر که به هررکدام ایراداتی وارد هست ۱. نابینایی ۲. پیری ۳. دستور امام به ماندن وی . . #زینبیه_دمشق #عبدالله_بن_جعفر #جعفر_طیار @sheydayiiiii