🔺 «ألا انّ لکل مأموم اماماً»؛ "ألا" حرف تنبیهه؛ آگاه باشید! الآن به شما می‌گه حضرت امیر: 🔸 «ألا انّ لکل مأموم اماماً یقتدی به». اگه یک امام جماعتی افتاد جلو، اگر شما بهش اقتدا نکنی، بلکه خودت رکوع و سجود بکنی که این امام تو نیست. فلان آقا امام من دیگه نیست چرا؟ چون بهش کار ندارم. 🔹 من می‌گم علی امام منه. این امام بودن علی تو دو جا باید ظهور کنه: یکی "یقتدی به". عمل من باید مورد امضای علی باشه. یکی دیگه اینکه دینت رو از علی بگیری: «و یستضیء بنور علمه»؛ به نور علم علی از امر دین روشن شو. ❌ اشکالی که الآن به عوام وارده این است که هر کسی که پنج متر عمامه سرش بست، میری پا منبرش می‌شینی! همین عوام بودند، همین‌ها که اهل ظاهر و بی‌اعتنا بودند رو افتادند. اون‌ها که اهل معرفت بودند رو این جماعت بودند که خونه‌نشین کردند. این روحیه بود علی و زهرا رو خونه‌نشین کرد. ♦️ وإلّا خیال نشه که این‌ها هیکل علی رو خونه‌نشین کردند. بلکه این‌ها قرآن رو خونه‌نشین کردند. دین رو خونه‌نشین کردند. خدا رو ...معرفت خدا رو خونه‌نشین کردند... 💠 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

💠 توجه به قدرت الهی در مسألۀ رجعت؛ «... فقال: تِلْكَ الْقُدْرَةُ وَ لَا يُنْكِرُهَا إِلَّا الْقَدَرِيَّةُ لَا تُنْكِرْهُ تِلْكَ الْقُدْرَةُ لَا تُنْكِرْهَا»¹ 💠 «وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ»(مائده:۶۴)؛ اعتقاد یهود در بسته بودن دست قدرت الهی 💠 سبب‌سازی و سبب‌سوزی خدای متعال؛ از سبب سازیش من سودایی‌ام وز سبب سوزیش، سوفسطایی‌ام² 💠 ذکری از درس مرحوم علامه طباطبایی 💠 نقل جریانی از مرحوم آیت الله سید نصرالله مستنبط 💠 شب تاریک و سنگستان و مو مست قدح از دست مو افتاد و نشکست نگهدارنده‌اش نیکو نگهداشت وگرنه صد قدح نفتاده بشکست³ 💠 خدا را از موارد ظهورش بشناس؛ «أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ» (ملک:۱۹) 💠 بازگشت علت تامه به ارادۀ الهی؛ «إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» (نحل:۴۰) 💠 اسباب خلقت؛ «وَ نَحْنُ سَبَبُ خَلْقِ اَلْخَلْقِ»⁴ 💠 معنای خالقیت در مولا امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه 💠 توجه مومن به مسبب الاسباب؛ اگر مسبب الاسباب را نبینی یهودی هستی! 💠 رزق مومن؛ «أَبَى اَللَّهُ أَنْ يَرْزُقَ عَبْدَهُ اَلْمُؤْمِنَ إِلاَّ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ»⁵ 🍃 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی ________ ۱) بحارالانوار، ج۵۳ص۷۲. ۲) مثنوی معنوی، دفتر اول، بخش۲۴. ۳) دیوان باباطاهر. ۴) بحارالانوار، ج۲۵ص۲۰. ۵) تنبيه الخواطر و نزهة النواظر (مجموعة ورّام)، ج۱ص۱۶۸. @sheykh_javad

#یاعلی 💠 فریادرسی مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام از شیعیان و محبان در دم مرگ یا هذا انا علی ابن ابی طالب الذی کنت تحبه اما لانفعنک 🍃 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

#یاعلی آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند آیا بود که گوشه چشمی به ما کنند 🍃 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

💠 خصوصیات بیدار شدگان درگاه الهی 💠 وَ ٱلَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءَاتَوا۟ وَّ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَیٰ رَبِّهِمْ رَٰجِعُونَ (المؤمنون:۶۰) 💠 دغدغه اولیای الهی برای رضایت خدای متعال و ائمه اطهار علیهم‌السلام 💠 حکایتی از مرحوم آیت‌الله شیخ جعفر شوشتری 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

#یاعلی 💠 بیان شمه‌ای از فضائل و مظلومیت مولا امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

▪️ شهادت حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا سلام الله علیها بر همه‌ی پیروان ولایت تسلیت باد @sheykh_javad

#یاعلی 💠 بیان میزان و موقف بودن امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ «أن رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله قال لأمیر المؤمنین علیه‌السّلام: «یا علی أنت دیّان هذه الأمة،..‌‌. و المیزان میزانک، و الموقف موقفک یومئذ»¹ 💠 قیامت بدون علی آش بی‌نمک است!؛ «علی یدی تقوم الساعة»² 💠 بیان مظلومیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ______ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۴ص۴۴. ۲) بحارالأنوار، ج۵۲ص۱۲۰. @sheykh_javad

#یاعلی 💠 خضوع و خشوع به درگاه ائمه اطهار علیهم‌السلام؛ «اجْمَلِ اَلْأَمْرَ مَا اِسْتَأْهَلَ خَلْقٌ مِنَ اَللَّهِ اَلنَّظَرَ إِلَيْهِ إِلاَّ بِالْعُبُودِيَّةِ لَنَا»¹ 💠 امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بزرگترین آیت و نشانهٔ الهی؛ «وَ قَدْ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ: مَا لِلَّهِ آيَةٌ أَكْبَرُ منّی»² 💠 خاتم النّبیّین بودن رسول الله صلی‌الله علیه وآله 💠 محبت به امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه نشانهٔ محبت خدا به بندگان 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) بحارالأنوار، ج۲۶ص۲۹۴. ۲) همان، ج۹۹ص۱۴۰. @sheykh_javad