#حدیث_روز مردی خدمت #امام_حسین سلام الله علیه آمد و گفت:میخواهم گناه نکنم ولی نمیتوانم. موعظه کن (تا مانع صدور گناه از من شود). امام سلام الله علیه فرمود:پنج کار را بکن و آن گاه هر چه خواستی گناه کن(وگرنه دست از گناه بکش)؛ جاء رجل الی الحسین (سلام الله علیه) و قال أنا رجل عاصٍ و لا أصبر عن المعصیة، فعظنی به موعظة فقال (سلام الله علیه): «افعل خمسة أشیاء و اذنب ما شئت» ۱-روزی خدا را نخور و هر چه خواستی گناه کن؛ «فأوّل ذلک:لا تأکل رزق الله و اذنب ما شئت» ۲- از ولایت خدا خارج شو و هر چه خواستی گناه کن؛ «والثانی:اخرج من ولایة الله و اذنب ما شئت» ۳-جایی پیدا کن تا خدا تو را نبیند و هر چه خواستی گناه کن؛ «والثالث:اُطلب موضعا لایراک الله و اذنب ما شئت» ۴-آن گاه که ملک الموت برای قبض روح تو می آید اگر توانایی دفع او را داری و می‌توانی از دست وی نجات پیدا کنی، هر چه می خواهی گناه کن؛ «والرابع:اذا جاء ملک الموت لیقبض روحک فادفعه عن نفسک و اذنب ما شئت» ۵-وقتی مأمور جهنم خواست تو را وارد جهنم کند اگر می‌توانی داخل نشو و هر چه می‌خواهی گناه کن؛«والخامس:اذا ادخلک مالک فی النار فلاتدخل فی النار و اذنب ما شئت» بحار الانوار ج۷۵ ص۱۲۶ حماسه و عرفان ص۲۵۲،۲۵۳ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/shfasodor

#بخش_اول معیارهایی برای شناخت دوستان خوب: اهل بیت نبوت علیهم السلام در مقابل تحذیر از دوستان بد، به دوستی با رفقای خوب سفارش کرده و فرموده اند که خواهان دوستی با پرهیزگاران باش، هرچند در تاریکی‌های زمین و در جست وجوی آنان تمام عمرت را هزینه کنی:«واطلب مواخاة الأتقياءِ ولو في ظُلُماتِ الأرض، وإنْ أفنيتَ عُمرك فی طلبهم.»[۱] معيارهايی را نیز برای بهترین دوست بیان کرده اند؛ برای نمونه: أ.در کارهای آخرتی یاری کننده انسان باشد: «خير الإخوانِ المُساعِدُ على أعمال الآخرة.»[۲] ب. انسان را از معصیت خدا بازدارد و به کسب رضای حضرت حق فرمان دهد:«... وصَدَّكَ عن مَعاصِيهِ، وأَمَركَ برضاه»[۳] ج. کاستی‌ها و عیوب آدمی را با تذكّر به انسان هدیه دهد: «خیر إخوانِکم مَن أهدی الیکم عیوبَکم»[۴]چون شناختن عیب و درمان آن، بهترین رهاورد زندگی است و میتواند از هدایای مادی بسیار برتر باشد. ‌[۱]مصباح الشریعه ص۱۵۰ [۲]،[۳]،[۴]تنبیه الخواطر و نزهة النواظر ج۲ ص۱۲۳ تسنیم ج۶۰ ص۶۰۱ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/shfasodor

💠 خیانت سکوت 🔸 ذات اقدس الهی فرمود یک عده از حیوانات پست تر هستند، این سرتاسر حق است! شما در این فیلم ها می بینید که وقتی گرگی گوسفندی را درید، اگر ببیند این مادر است، این را رها می کند؛ این #صهیونیست به مراتب از گرگ بدتر است! بدتر از جنگ جهانی اول و دوم، #کودک_کشی روزانه است، یک عده هم نگاه می کنند و به او اسلحه می دهند! 🔸 الآن بسیاری از کشورهای غربی یا به صهیونیست ها اسلحه رایگان می دهند یا اسلحه می فروشند. این طور لبنانی های عزیز را، #مجاهدان_حزب_الله عزیز را، مسلمان های عزیز را به خاک و خون کشیدن و #جنایت_جنگی کردن، کار اینهاست. 🔸 فرمود: ﴿وَ مَنْ لَمْ یحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ﴾؛ ﴿وَ مَنْ لَمْ یحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾، ﴿وَ مَنْ‏ لَمْ‏ یحْكُمْ‏ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون‏﴾. 🔸 یک وقت است انسان حکم می کند به «غیر ما أنزل الله»، خب این بین الغی است؛ یک وقت در جایی که باید حکم بکند به «ما أنزل الله»، ساکت است. اگر کسی در جای حق، [حق را نگوید و] ساکت باشد خطرش این است؛ این سه آیه می گوید این #سکوت، جُرم است! 👈 اگر مسیحی هستی ساکت نباش! اگر یهودی هستی ساکت نباش! اگر مسلمان هستی ساکت نباش! 🔸 فرمود: «السَّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَیطانٌ أَخْرَسٌ»؛ کسی که باید حق را بگوید ولی ساکت است، این یک #شیطان_دهن_بسته است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی، در برابر جنایات در #غزه، شیطان دهن بسته اند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه قضا و شهادت تاریخ: 1403/07/01

💠 خیانت مستمر ▫️ خطری كه برای ما مطرح است را ذات اقدس الهی به ما گوشزد كرد و به ما هشدار داد؛ فرمود شما دشمن قهّار و غدّاری دارید كه هرگز دست از شما برنمی ‌دارد و آن دشمنِ #صهیونیست است و #حامیان_صهیونیسم كه استكبار هم در همان حوزه است. ▫️ به وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: ﴿لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلی‏ خائِنَةٍ مِنْهُمْ﴾؛ مشركان حساب دیگری دارند، مسیحی ‌ها حساب دیگر دارند؛ اما فرمود صهیونیسم طوری است كه هر روز علیه اسلام و مسلمان‌ ها نقشه می ‌كِشد. این ﴿لا تَزالُ﴾ را در تعبیرات ادبی عرب، برای استمرار به كار می ‌برند؛ یعنی همواره! فرمود همواره اینها در صدد نقشه ‌اند. ▫️ این طور نیست كه شما اینها را از #خیبر بیرون كردید اینها دست از مبارزه بردارند؛ ﴿لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلی‏ خائِنَةٍ مِنْهُمْ﴾. منظور خیانت نسبت به نظام اسلامی است نه نسبت به شخص پیامبر، برای اینكه اینها با اسلام، با قرآن، با عترت و با این مكتب الهی مخالف بودند. امروز هم همان وضع است؛ ما باید بدانیم كه با چه دشمنی روبه‎رو هستیم و او از كجا دارد نقشه می ‌كشد. 👈 خدا مرحوم #شهید_مطهری را غریق رحمت کند! این حرف حرفِ بسیار خوبی است، ایشان گفته بود که آن شمری که ملعون ازل و ابد است و جهنم جای اوست، الآن ما با آن #شمر روبرو نیستیم ما با موشه‌ دایان و اینها روبرو هستیم. الآن شمر ما نتانیاهو است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #فلسطین #لبنان 📚 درس اخلاق و درس خارج فقه نکاح جلسه 135 تاریخ: 1395/08/13 تاریخ: 1395/08/12 https://eitaa.com/shfasodor

امام حسن عسكری (سلام الله علیه) طی نامه ‏ای گلایه‏ آمیز به اسماعیل ‏بن ‏اسحاق نیشابوری ضمن اشاره به كوتاهی شیعیان در امر امامت، آنها را از وادی حسرت و صحرای ندامت پرهیز می ‏دهد:«وَإیاكُمْ أَنْ تُفَرِّطُوا فِی جَنْبِ اللهِ فَتَكُونُوا مِنَ الْخاسِرِینَ»؛ از كوتاهی نسبت به «جنب ‏الله» (كه همان ولایت اولیای الهی است) بپرهیزید كه از خسارت دیدگان خواهید شد. فلسفه زیارت ص۶٨ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/shfasodor

خون های پاک شهداء، عامل موفقیت و سرمایه ماست / ما جنگ طلب نیستیم ولی به هر گونه جنگی پاسخ می دهیم / تاکید بر مبارزه با فقر و فساد در کشور 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: دکتر مسعود پزشکیان رییس محترم جمهور و هیئت همراه با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی، با ایشان دیدار و گفتگو کردند. ◀️ آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با بیان اینکه خون های پاک شهداء، عامل موفقیت و سرمایه ماست، اظهار داشتند: #ما_جنگ_طلب_نیستیم و نبوده ایم و این خود سرمایه ای بزرگ برای ماست، اما اگر هر گونه جنگی بر ما تحمیل شود، #پاسخ_قاطع می دهیم. 🔸 امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ‏»، فرمود هیچ ملتی جز ملت فرومایه، ظلم را تحمل نمی کند، «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ باید از همان نقطه‌ای که به شما سنگی انداخته شده، آن را بازگردانید. این بیان نورانی علی بن ابی طالب است فرمود #سنگ_خور_نباشید ملت ضعیف و تابع نباشید. 🔸 دولت و حاکمیت باید با مفسدین به طور جدی مبارزه کنند و اجازه ندهند #اختلاس و #حقوق‌_های_نجومی در کشور وجود داشته باشد، زیرا حتی یک عضو فاسد هم می تواند دولت را دچار فساد کند. «الْحَجَرُ الْغَصِيبُ فِي الدَّارِ رَهْنٌ عَلَى خَرَابِهَا»، سنگ و آجر غصبى در بناى خانه، گروگان ويرانى آن است، دیواری محترم است که روی آجر حلال بنا شده باشد؛ لذا تمام همت مسئولین باید این باشد که با تمام مفسدین در هر رده ای مبارزه کنند. 🔸 ما مردم ایران، مردمی بزرگ و #بزرگ_زاده_هستیم، هم تاریخ داریم و هم جغرافیا، بر خلاف آمریکا که تاریخ دارد اما جغرافیا ندارد، اگر سرتاسر ایران را بشکافید، پر از علم، هنر و آثار باستانی است. در شأن ما نیست که از کشور دیگری پیروی کنیم. 🔸 حضرت امیر می فرماید: «مَا ضَرَبَ اللهُ الْعُبَاد بِسُوطٍ أَوْجَعُ مِنَ الْفَقْرِ»؛ خدا هیچ ملتی را با تازیانه ای دردناک تر از #فقر نزده است، اگر فقر باشد، دینداری مردم مشکل است، باید همه مخصوصاً مسئولین در جهت برطرف کردن نیازهای جامعه و حل #مشکلات_اقتصادی و گرانی همت و کوشش مضاعف داشته باشند. 🔸 کشوری که عالم و دانشمند دارد، نباید دچار اختلاف باشد، چون #علم_حقیقی وقتی وارد قلب انسان شود، نه ‌تنها جا را تنگ نمی ‌کند، بلکه قلب را وسیع ‌تر و آماده پذیرش دانش بیشتر می‌کند... اگر در حوزه یا دانشگاه افرادی تربیت شوند که فضای دیگران را تنگ کنند یا اختلاف ایجاد کنند، نشان‌ دهنده این است که از حقیقت علم بهره‌ ای نبرده ‌اند. چرا که علم حقیقی به انسان شرح صدر و ظرفیت می‌ دهد. 👈 هم حوزویان و هم دانشگاهیان باید بدانند که هیچ کدام جای دیگری را تنگ نکرده اند، ـ اگر اختلافات کنار گذاشته شود ـ قوانین کلی اسلام رعایت شوند ـ و حرمت و احترام مردم حفظ شود جامعه نیز همراه خواهد بود چرا که مردم ما #مردمی_بزرگ_و_عاقل هستند و به انسانیت احترام می گذارند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 📚 دیدار رئیس جمهور با حضرت استاد تاریخ: 1403/08/10 https://eitaa.com/shfasodor

💠 حضور جمیل 🔸 زینب كبرا (صلوات الله و سلامه علیها) بفرماید: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً». وجود مبارك زین‌العابدین (سلام الله علیه) فرمود: «اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة»، این امضای #مقام_ولایت_حضرت_زینب است. ◀️ كسی بدون درس، عالم باشد و بدون اینكه كسی او را تفهمیم بكند، معارف الهی را بفهمد، این یعنی #ولی_الله است. 🔸 این #نگار_به_مكتب_نرفته، نگفت ما صبر می ‌كنیم یا به ما بد نگذشت یا خدا بعد انتقام می ‌گیرد، اینها را در جای دیگر فرمود؛ اما در آغاز مناظره و گفتگو وقتی كه آن ملعون از حضرت سؤال كرد كه «كیف رأیت صنع الله باخیك»، حضرت فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»؛ نه اینکه به ما خوش گذشت! فرمود ما كه #جز_خوبی_چیزی_ندیدیم! 🔸 یك وقت است كسی می‌ گوید #صبر می ‌كنیم انتقام گرفته می ‌شود یا بد نبود، اینها تعبیرات دیگر است؛ یا می ‌فرماید به ما خوش گذشت، این هم یك تعبیر دیگر است؛ اما حصر بكند كه فرمود #جز_خوبی_چیزی_ندیدیم، خب این برای آن است كه كسی كه با او بود و حرف او را می ‌شنید که «أنَا عِنْدَ الْمُنْکَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ»، آن #جمیل_محض بود. 👈 كسی كه با #جمیل_محض در مقام ظهور و فعل مأنوس است، خب «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»؛ همین #جمال_محض را می ‌بیند. #میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 87 تاریخ: 1379 https://eitaa.com/shfasodor

💠 تلاقی وحی و فطرت 🔹 گرچه هر موجودی به نوبه خود در صدد وصال كوی خداست؛ ﴿أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِیرُ الْأُمُورُ﴾ و این سیر جوهری با صیرورت گوهر هستی او همراه می باشد، لیكن در این راه انسان سالك، به ویژه #جوان_صالح، كامیاب ‏تر از دیگر پویندگان راه الهی است؛ زیرا صبغه: ﴿أَحْسَنِ تَقْوِیم﴾ را او در بر دارد و نغمه: ﴿فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ﴾ با آفرینش او شنیده شده است، لیكن برای رهایی از رهزنِ درون و بیرون، باید ره نوردان درون و بیرون را پالایش كند و آنان را با سِلاحِ صَلاح و فلاح مجهّز نماید تا در مصاف اهریمنان داخلی و خارجی پیروز گردد و فاتح فتوحات سه گانه «فَتحِ قریبْ» و «فتحِ مبین» و سرانجام «فتحِ مطلق» شود. 👈 برای چنین پیروزی، دو بال نیرومند به انسان داده شد كه یكی از درون #آوای_فطرت را بشنود و با او هماهنگ گردد و دیگری از بیرون ندای #پیك_حقیقت را استماع نماید و با او هم آوا گردد: ﴿إِنَّ فِی ذلِكَ لَذِكْرى‌ لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِیدٌ﴾. 🔹 البته جمع بین جوششِ دل و كوشش گوش مطلوب برین است كه #جوان_دانشجو بر اثر #قرب_عهد_الهی خویش توان چنین جمع مباركی را دارد كه هم نغمه دل ‌انگیز فطرت را بشنود، هم آهنگ دلنواز وحی خدا را استماع كند. در كنار قلبِ فطری، تسویل و تأمیر نَفْسِ مُسَوّله و امّاره بالسوء #رهزنی_درون و در قبالِ گوش شنوای پیام وحی، وسوسه شیاطینِ جن و انس از بیرون هماره #انسان_سالك را به همایش و چالش فرا می خوانند. اگر شعار مشئوم و گوش خراشِ: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾ شنیده شود، یا عمل طالح و تباه با اتكا به ‌قدرت موهوم خویش، فرعون گونه به صورتِ: ﴿فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهِ﴾ مشاهده گردد، معلوم خواهد ‌شد كه در این مصاف، دیو #خشم بر فرشته #مهر پیروز آمد و اهرمن جهل بر مَلَك عقل فاتح‌ شد و گوهر ایمان به غارت رفت و نَقْد عمر به غرامت گرفته شد و جز خسران چیزی نماند.‌ 🔹 ولی اگر در پرتو عنایت ازلی و ظلّ لطف ابدی حضرت دوست صدای دلاویز: «سُبوُحٌ‌قُدّوس» شنیده شد و غبار اغیار زدوده گشت و سرّ سویدای دل، حَرَم امن #توحید_ناب‌ شد‌ و‌ نه در مرحله نظر و نه در مقام عمل، چیزی جز خواسته خدا از جان سالك بر نخاست و #لعل_‌ملكوت را به نَعل مُلك معامله نكند، معلوم خواهد شد كه در این پیكار فرشته مِهر و عقل ‌بر‌ دیو قَهْر و جهل فائق آمد، گوهر دین مغتنَم شد، نَقْد عمر بهای وصال محبوب گشت،‌ تجارت رابِح و بَیعِ رَبیحْ بهره چنین سالكِ نوسال و شابِّ خاشع و جوانِ متعبّد و خردپیشه شد. #روز_دانشجو #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به چهارمین اردوی آموزشی فرهنگی دانشجویی مشهد مقدس تاریخ : تابستان 1377 https://eitaa.com/shfasodor

خودشناسی، راهی برای تحقق شخصیت واقعی انسان 🔹 پایگاه اطلاع‌ رسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به ‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت ‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه حکمت ۱۴8، 149 و 150 نهج‌ البلاغه پرداختند. 👈 امیرالمومنین (علیه السلام) می فرماید انسان تا زنده است، در جنگی دائمی قرار دارد و آن #جنگ_با_نفس است؛ جهاد با نفس، وظیفه ‌ای دینی است که مستلزم حفظ ابزار و سلاح معنوی، مانند اراده و تقواست. نفس انسان دارای قوای متعددی است که گاه با یکدیگر در تضاد قرار می‌گیرند؛ مثلاً قوه شهوت و غضب که عقل و خرد همواره باید بر آنها مسلط باشند. 🔹 در جهاد با نفس، انسان مجهز به #شمشیر_عقل است که باید بر قوای مخالف همچون غضب، شهوت، جاه‌طلبی و طمع نسبت به مال و حقوق دیگران غلبه کند، در درون انسان گرایش‌هایی مانند خودخواهی وجود دارد که همواره نیازمند مقابله است؛ به ما دستور داده شده: «جَاهِدُوا أَهْوَاءَكُمْ كَمَا تُجَاهِدُونَ أَعْدَاءَكُمْ»... . 🔹 امام علی در حکمت 148 و 149 می‌فرمایند: «الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ»؛ یعنی شخصیت انسان زیر زبان او پنهان است و با سخنانش آشکار می‌شود. ایشان اظهار داشتند: «لَا تَكُنْ مِمَّنْ یرْجُو الْآخِرَةَ بِغَیرِ عَمَلٍ»: فردی که امید به آخرت دارد، نباید بدون عمل صرفاً آرزو کند. او باید در دنیا مانند #زاهدان سخن بگوید و مانند #عاشقان عمل کند... . 🔹 بسیاری از افراد آرزوهای خود را با امید اشتباه می‌گیرند، اما این دو از اساس متفاوت ‌اند. ابتدا باید تفاوت این دو را شناخت، اشتباه گرفتن این دو می‌تواند باعث انحراف شود، #امید نتیجه تلاش و فراهم آوردن مقدمات است و #آرزو، هوسی بی پایه است، باید مراقب بود که به جای امید خود را به آرزو مشغول نکیم. 🔹 داشتن #یقین مانند داشتن شمشیری برنده است. اگر کسی با یقین در برابر شک و تردید شکست بخورد، خطای بزرگی مرتکب شده است. ◀️ سخنان خداوند، پیامبر و اهل‌ بیت عصمت و طهارت، یقین مطلق‌ و صد درصدی است، در حالی که سخنان و وعده‌ های دیگران تنها بر گمان و ظن استوار است. بنابراین، نباید کسی با داشتن یقین شکست بخورد! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 🌸🌸🌸🌸🌸🌸

#احکام_شرعی مسئله ۷۸۹. اگر وقت نماز به اندازه ای تنگ است که با انجام دادن بعضی از ذکرها یا کارهای مستحب، بعضی از امور واجب پس از وقت واقع میشود، باید آن امور مستحب را انجام ندهد و اگر تنگی وقت بر اثر تأخیر عمدی نبوده و با خواندن بعضی از ذکرهای مستحب، مانند ذکر قنوت یا اذان برخی از امور واجب در خارج از وقت واقع میشوند در صورتی که یک رکعت آن در وقت واقع شود میتواند آن ذکر یا کار مستحب را انجام دهد و نماز او صحیح است. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/shfasodor

انفاق مايه فراوانی روزی  انفاق همانند هَرَس كردن درخت است كه به ظاهر از آن كاسته مي‌شود؛ ولی در پی اين كاستن رشد است. انفاق بر روزی انفاق كننده مي‌افزايد، چنان كه حضرت امام صادق(سلام الله علیه) فرمود: هر كه بداند جای مال بخشيده شده پر مي‌شود و انفاق بر روزی مي‌افزايد، بيشتر مي‌بخشد: «من أيقن بالخلف، جاد بالعطية».[۱]  به فرموده رسول خدا(صلّی الله عليه وآله وسلّم) سخاوت درختی است در بهشت كه شاخه‌ های آن در دنيا در دست سخاوتمندان است و پيوند با اين شاخه‌ها آنان را به بهشت مي‌كشاند: «إنّ السخاء شجرة من أشجار الجنّة لها أغصان متدلّية في‌الدنيا [فمن كان سخيّاً تعلّق بغصن من أغصانها فساقه ذلك الغصن إلي‌الجنة] ».[۲]  اين روايت بسيار لطيف، سخاوت را درخت طوبا مي‌شناساند كه انسان را بهشتی مي‌كند. [١] من لا يحضره الفقيه، ج۴ ص۴۱۶ [۲]الأمالی شیخ طوسی ص۴۷۵ تسنیم ج۹ ص۶۷۰ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی

عامل نورانيت   ابوذر (رضوان الله عليه) از رسول اكرم (صلی الله عليه و آله و سلم) درخواست نصيحت كرد. آن حضرت فرمودند: تو را به تقوای الهی كه سرآمد همه امور است سفارش مي كنم.ابوذر گفت: بيش از اين مرا نصيحت كنيد. آن حضرت فرمودند: بر تو باد به تلاوت قرآن و كثرت ياد خدا؛ زيرا تلاوت قرآن، عامل ياد تو در ملكوت و مايه نورانی شدن تو در زمين است: «أوصيك بتقوي الله فإنّه رأس الأمر كلّه». قلت: زدنى. قال: «عليك بتلاوة القرآن وذكر الله كثيراً فإنّه ذكر لك فى السماء ونور لك فى الأرض»[۱] . قرآن كه خود ذكر خداست و يكی از القاب آن نيز «ذكر» است پيروان خود را در ملكوت بلندآوازه و در زمين نورانی می‌کند. مطلوبيت تلاوت قرآن محدود به پنجاه آيه در روز نيست و آنچه در برخی روايات آمده كه در هر روز پنجاه آيه تلاوت كنيد بيان حدّ نهايی نيست؛ زيرا دست كم قرائت پنجاه آيه پس از نماز صبح مطلوب است؛چنانكه حضرت امام رضا (سلام الله علیه) مي فرمايد: «ينبغى للرجل إذا أصبح أن يقرأ بعد التعقيب خمسين آية»[۲]. [۱]و[۲‌‌]جامع احادیث الشیعه ج۱۵ ص۱۹،ص۲۰ تسنیم ج۱ ص۲۴۸،۲۴۹ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی