معرفی میرزا عبدالكریم روشن طهرانی ، شهر تهران : قسمت اول : 🔻میرزا عبدالكریم روشن از شاگردان شیخ رجبعلی خیاط بودند. 🔻ایشان از مبرز ترین شاگردان شیخ رجبعلی خیاط بودند و جز شاگردان جلسه ی خصوصی شیخ رجبعلی خیاط بودند.... ایشان همچنین از شاگردان مرحوم ایت الله شاه ابادی نیز بودند. 🔹این استاد برجسته فلسفه و عرفان اسلامی درسراسر عمر باتکیه بر دسترنج شخصی خود زندگی می کرد ؛ كار اصلي عبد الكريم روشن،‌حسابداري بود كه دربازار و غير بازار حسابداري مي كرد و در اواخر حیات، چند سال به دعوت دانشگاه تهران و در دانشکده الهیات این دانشگاه به تدریس پرداخت. 📝گوشه ای از زندگینامه ایشان حاج میرزا عبدالكریم روشن طهرانی عارف و استاد برجسته معاصر، در سال 1282 ش در تهران به دنیا آمد. اشتیاق تفحّص در مبانی عرفان و فلسفه، او را به سوی فراگیری علوم اسلامی كشاند. وی در این زمینه از استادان بنام عصر خود، دانش آموخت و پس از چندی، خود، در ردیف استادان برجسته عرفان قرار گرفت. حاج میرزا عبدالكریم روشن تهرانی، مدتی در دانشكده الهیات دانشگاه تهران تدریس كرد كه شاگردان بسیاری از محضر درسش بهره گرفتند... عبد الكريم روشن ،‌مجتهد و فيلسوف و متفكر ايران بود . او شاگردان بسياري را تربيت كرد. روشن از زمره افراد نادري بود ند كه براي دريافت هاي ذوقي ،‌استدلال فلسفي قرآني و روايي مي كردند . او برفلسفه مسلط بود . بدان جهت بحث خودرا مستدل بيان مي كرد .گروه : علوم انساني رشته : الهيات و معارف اسلامي تحصيلات رسمي و حرفه اي : عبد الكريم روشن دوره ابتدايي را درمدرسه دانش درنزديكي محله آب منگل تهران سپري كرد و بعد به تحصيلات حوزوي روي آورد و ادبيات ، فقه و اصول ، قواعد الاحكام ،‌علوم عقلي ، فلسفه ،‌عرفان را فرا گرفت . او در سن 28 سالگي به درجه اجتهاد نائل آمد.استادان و مربيان : عبد الكريم روشن ادبيات را در محضر حاج شيخ محمد لواساني فرا گرفت و درس قواعد الاحكام را نزد ذوالمجدين آموخت . درعلوم عقلي از شاگردان آقا ميرزا مهدي آشتياني وآقا ميرزا طاهر تنكابني بوده و در فلسفه و عرفان ،‌شاگرد آنها ميرزا ابراهيم امامزاده زيدي وآقا ميرزا محمد علي شاه آبادي و شیخ رجبعلی خیاط و آقا شيخ محمد تقي آملي بود. اما درآن بين با قم ميرزا طاهر تنكابني ارتباط باطني بسياري داشت . او درمحضر ايت الله شاه آبادي را نيز شاگردي نموده، و در سن 28 سالگي با كسب فيض ازمحضر آيت الله مرعشي نجفي، به درجه اجتهاد نايل آمد. 🍃مشاغل و سمتهاي مورد تصدي : كار اصلي عبد الكريم روشن،‌حسابداري بود كه دربازار و غير بازار حسابداري مي كرد .فعاليتهاي آموزشي : عبد الكريم روشن از سال 1360 شمسي با دانشكده الهيات ومعارف اسلامي دانشگاه تهران همكاري داشت . وي درزمينه عرفان وفلسفه تدريس مي كرد.ساير فعاليتها و برنامه هاي روزمره : بيشترين چيزي كه عبد الكريم روشن بر آن تاكيد داشتند تفكر ،‌شب زنده داري ،‌عاشق بودن و تعلق به چيزي نداشتن دراين عالم بود . او مي فرمودند كه درخت تقوي زماني بار ميده كه ريشه درعشق الهي داشته باشد و به همين دليل به مساله عشق خيلي تاكيد داشتند 🍁شیوه سلوک شیخ عبدالکریم روشن آرا و گرايشهاي خاص : شيوه و سلوك آموزش عبد الكريم روشن به صورت سخنراني بود . او معتقد بود كه قدما اصول و اساس و حقايق مطالب عرفاني را گفته اند و شرط اول شاگردي اين است كه آن اصول را خوب ياد بگيريم . ايشان ديوان حافظ را حفظ بودند وبعد از هر بحث عميق قرآني ، غزلي از حافظ را مي خواندند .آنچه را كه به عنوان ابداعات وويژگي هاي عبد الكريم روشن مي توان عنوان كرد، تقواي توام با تفكر و انديشه درآيات قران وروايات معصومين بو د . او مي گفت: «مطالبي را كه من مي گويم ،‌در هيچ كتابي نمي يابيد . اصل مطلب آن ارتباطي بودكه ايشان بين آيات وروايات برقرار مي كردند و بعد ، آن حقايقي كه ازدل اين آيات و احاديث بيرون مي كشيد ،‌اين چيزي بودكه مختص جناب روشن بود .چگونگي عرضه آثار : عبد الكريم روشن به هيچ وجه اهل تاليف كتاب نبود ولي آثار وي صورت هزار كاست موجود است . @shia5t

معرفی میرزا عبدالكریم روشن طهرانی ، شهر تهران : قسمت دوم : 🍂وفات سر انجام صبح روز جمعه سوم مهر ماه ۱۳۷۱ هجری شمسی دار فانی را وداع گفته و در مقبره دارای شماره ۷۲۴ گورستان بهشت زهرا مدفون شدند. 📚معرفی کتاب از آقای روشن اثری مکتوب باقی نمانده است؛ اما به توفیق الهی بسیاری از درس‌گفتارهای معظمُ‌لّه در نوار ضبط شده است و کتابی 6 جلدی به نام نفحات روشن (میرزا عبدالکریم روشن) چاپ شده است ، انچه در مجلدات حاضر دیده می‌شود خارج نویس برخی از آنهاست و حاوی تفاسیر برخی آیات و شروح برخی روایات و نیز برخی امهات مطالب عرفانی و فلسفی است. کتاب «نفحات روشن» حاوی مجموعه درسگفتارهای عارف ربانی مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن با پیشگفتار « دکتر عبدالرحیم گواهی» و مقدمه « استاد منوچهر صدوقی سها» ازسوی انتشارت آیت اشراق منتشر شده است... منابع : mehrnews.com ayateeshraq.com ziaossalehin.ir rasekhoon.net cgie.org.ir @shia5t

عارفی که دفتر نویس حجره ای دربازار بود! سخنان منوچهر صدوقی سها درباره مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن. @shia5t

«نفحات روشن» با مقدمه منوچهر صدوقی سها منتشر شد کتاب «نفحات روشن» حاوی مجموعه درسگفتارهای عارف ربانی مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن با پیشگفتار«عبدالرحیم گواهی» ومقدمه «منوچهر صدوقی سها» ازسوی انتشارت آیت اشراق منتشر شد.این کتاب درحقیقت دربردارنده مجموعه درسگفتارهایی با موضوعات مختلف تفسیری، اعتقادی، عرفانی و فلسفی است که درحال حاضر درقالب شش مجلد منتشر شده است. آیت‌الله میرزا عبدالکریم روشن در حدود سال ۱۲۸۲ خورشیدی در طهران متولد شد ودر مدرسه ی «دانش» تحصیل کرد و سپس ادبیات عرب را در محضر شیخ علی رشتی و میرزا محمد على لواسانی و متعاقب آن فقه و اصول را به حوزه ی مرحوم لواسانی و شیخ زین العابدین ذوالمجدین قمی آموخت. در فلسفه و عرفان در درس میرزا مهدی آشتیانی، شیخ محمدتقی آملی، میرزا محمدعلی شاه آبادی، شیخ ابراهیم امام زاده زیدی و میرزا طاهر تنکابنی حاضر شد. این استاد برجسته فلسفه و عرفان اسلامی درسراسر عمر باتکیه بر دسترنج شخصی خود زندگی می کرد و در اواخر حیات، چند سال به دعوت دانشگاه تهران و در دانشکده ی الهیات این دانشگاه به تدریس پرداخت. سرانجام صبح روز جمعه سوم مهرماه ۱۳۷۱ دار فانی را وداع گفت و در بهشت‌زهرا مدفون شد. از آن مرحوم اثری مکتوب باقی نمانده است اما بسیاری از درس گفتارهای او به صورت نوار ضبط شده است. علاقه مندان برای تهیه این کتاب با شماره تلفن 02537744650 تماس حاصل نمایند. منبع : کانال تلگرام استاد منوچهر صدوقی سها @shia5t

📚کتاب «نفحات روشن» حاوی مجموعه درسگفتارهای عارف ربانی مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن @shia5t

میرزا عبدالكریم روشن طهرانی @shia5t

میرزا عبدالكریم روشن طهرانی @shia5t

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام @shia5t

معرفی دكتر ابوالحسن شیخ ، شهر #تهران : 🔻ایشان از مبرز ترین شاگردان شیخ رجبعلی خیاط بودند و جز شاگردان جلسه ی خصوصی شیخ رجبعلی خیاط بودند.... دكتر ابوالحسن شیخ در سال 1286 ش در تهران در خاندانی مذهبی به دنیا آمد. پدرش مرحوم دكتر محمد شیخ معروف به احیاءُ الملك از نوادگان علامه بزرگوار، شیخ حرّ عاملی صاحب كتاب گرانسنگ وسایل الشیعه (متوفی 1104 ق) بود که در پاریس تحصیل كرده و پس از اخذ دكتراى پزشكى ، در اداره « حافظ الصحه » مشغول به كار بود. مادرش نیز شناخت وسیعى روى گیاهان و داروهاى گیاهى داشت و براى بیماران ، داروهاى گیاهى را تجویز مى كرد. دکتر ابوالحسن شیخ در المان با دریافت دكترا فارغ التحصیل گردید و در سال 1315 هجرى شمسى ، به تهران بازگشت . ایشان به دانشسراى عالى رفتند و ضمن تدریس در دانشسراى عالى ، در بخش آزمایشگاه شیمى اداره دخانیات نیز فعالیت داشت و تحقیقات زیادى در زمینه انواع توتون و كیفیت آن از جهت شیمیایى انجام داد. 🍃دكتر شیخ در سال 1332 به نمایندگی از سوی آیت ‏اللَّه كاشانی در كنفرانس اسلامی بیت ‏المقدس شركت كرد. وی همواره به مطالعه كتاب‏های دینی و عرفانی اشتغال داشت و در تربیت دینی خود و اطرافیان می‏كوشید و همچنین سالیان بسیار از محضر بزرگان عرفان و اخلاق بهره ‏مند گردید. از این دانشمند برجسته به عنوان بنیانگذار و پدر علم نوین شیمی ایران یاد می‏شود. دكتر شیخ درباره ی برنامه ی روزانه ی خود در سن 88 سالگی چنین گفته بودند : « من از ساعت پنج بعد از نیمه شب بیدار مى شدم ، نماز صبح را مى خوانم و بعد تا ساعت هشت به استراحت مى پردازم ، آن گاه صبحانه مى خورم و مشغول مطالعه مى شوم ، و سفارش من به نوجوانان این است : كه همه كارهاى دیگر را كنار بگذارند، روحیه قناعت پیشه گیرند و دنبال علم و دانش بروند» 🍁دکتر فرزام از شاگردان شیخ رجبعلی خیاط ، در مورد دكتر ابوالحسن شیخ نقل میکنند : مرحوم دكتر ابوالحسن شیخ، مدیر گروه شیمی دانشكده علوم دانشگاه تهران بودند و به پدر شیمی ایران معروفند. ایشان حدود 90 سال عمر كردند و مصاحبه‌ای هم در اواخر عمر با صدای جمهوری اسلامی داشتند. بنده قبلاً دكتر شیخ را نمی‌شناختم تنها در جلسات جناب شیخ می‌دیدم كه این مرد دانشگاهی با چه ارادتی نزد جناب شیخ می‌آید و چه حال عارفانه‌ای پیدا كرده ‌بود. چگونگی ارادت او را به جناب شیخ تحقیق كردم، معلوم شد كه ماجرا مربوط به یك مشكل خانوادگی بوده ‌است. قضیه از این قرار بوده كه مدتی همسر آقای دكتر شیخ گم می‌شود، همه‌جا را جست‌جو می‌كنند، اما اثری از او پیدا نمی‌كنند، كسی به دكتر شیخ می‌گوید یك شیخ رجبعلی خیاطی هست كه مسایل را می‌بیند و رؤیت می‌كند. پیش او برو ؛ ایشان هم می‌آید نزد جناب شیخ رجبعلی خیاط و داستان را می‌گوید. جناب شیخ رجبعلی خیاط به دكتر شیخ می‌گوید : سه صلوات بفرست و نگران نباش، همسر شما در آمریكاست و همین حالا دارد چمدانش را می‌بندد و تا دو هفته دیگر اینجاست و درست همین اتفاق افتاد. از آن پس دیگر دكترشیخ، مرید جناب شیخ رجبعلی خیاط شد... 🍃مرحوم دکتر ابوالحسن شیخ نقل می کنند : یک مرتبه با شیخ رجبعلی خیاط به روستای پس قلعه رفته بودیم. الاغی برای ایشان اجاره کردیم و ایشان ، سوار بر ان شدند و من هم جلوی ان را گرفتم و به راه افتادیم. پیش خود می گفتم : استادی دانشگاه را می خواهم چه کنم؟ اگر بخواهم استاد شوم ، باید این راه را بروم. باید قدم به قدم ، دنبال ایشان بروم تا مانند ایشان شوم. یک مرتبه که با ایشان به کربلا رفته بودیم ، در حمام ، پشت ایشان را کیشه می کشیدم . با ایشان بودن ، یک کیفی داشت. مرحوم دکتر ابوالحسن شیخ که سال ها از نزدیک با شیخ رجبعلی خیاط اشنایی داشته ، در مورد شیخ نقل می کردند که : شیخ ، حافظ شناس خوبی بود و اشعار حافظ را خوب تفسیر می کرد. همچنین ایشان در مورد استاد خود ، حاج شیخ رجبعلی خیاط نقل می کردند که : با جناب شیخ ، در اصفهان به قبرستان تخت فولاد رفتیم ، سر قبری که متعلق به حاج اقا جمال اصفهانی بود نشستیم ، حاج شیخ فرمودند : صاحب این قبر ، استاد من بوده است.... 🍂وفات سرانجام این دانشمند گرانمایه در ساعات آغازین سال 1377 ش در نود سالگی چشم از جهان فروبست. منابع : کیمیای محبت گفتگوی کیهان فرهنگی با دکتر حمید فرزام ، شماره 203 شهریور1382 shameli-ghasem.mihanblog.com ics.ir @shia5t

دكتر ابوالحسن شیخ @shia5t

السلام علیک یا فاطمه المعصومه سلام الله علیها @shia5t

معرفی دکتر عبدالعلی گویا ، شهر #تهران : قسمت اول : 🔻دکتر گویا ، از مبرز ترین شاگردان شیخ رجبعلی خیاط بودند و جز شاگردان جلسه ی خصوصی شیخ رجبعلی خیاط بودند.... 📝گوشه ای از زندگینامه ی ایشان : دكتر عبدالعلي گويا در سال 1300شمسي در شهرستان قم پا به عرصه وجود نهاد. اما در همان سال‌هاي اول عمر، همراه خانواده به شهر كرمانشاه عزيمت كرد و در آنجا رحل اقامت افكند. در اين شهر بود كه تحصيلات ابتدايي و متوسطه خود را به اتمام رسانيد و در سال 1317 پس از اخذ گواهي دوره متوسطه (ديپلم) در رشته رياضي، براي ادامه تحصيل راهي تهران گرديد و به تحصيلات دوره عالي در رشته فيزيك و شيمي در دانشكده علوم دانشگاه تهران پرداخت. در سال 1320 موفق به اخذ ليسانس در رشته فيزيك و شيمي شد و سپس براي تدريس به شهرستان همدان رفت و پس از سه سال تدريس در همدان، مجدداً به تهران بازگشته و ضمن تدريس در دبيرستان‌هاي تهران و چند دانشگاه و مدرسه عالي، در سال 1326 ليسانس حقوق در رشته قضايي را نيز كسب نمود. در يكي از سال‌هاي بين 1326ـ1330 بود كه عده‌اي از طلاب حوزه‌هاي علميه قم جهت تحصيل علوم جديد به تهران آمدند و نظر به اين كه دکتر گویا ، در كنار تحصيلات عالي فيزيك، با قواعد و متون عربي و تاريخ اسلام و كتب و احاديث شيعه آشنا و مأيوس بودند، تقدير چنان شد كه براي تدريس به اين طلاب انتخاب گرديده و اداره اين كلاس را نيز كه در محل ثابتي نبود به عهده داشته باشند. در سال‌هاي 1332 الي 1339 در كلاس‌هاي فوق‌ديپلم ويژه‌اي، كه در محل دانشسراي مقدماتي سابق در ابتداي دروازه دولت تشكيل مي‌شد، به تدريس تاريخ اديان (ملل و نحل) مشغول شد و در همين دوران بود كه با تاريخ اديان آسماني نظير يهود و نصارا و فرق مختلف اسلام و ... آشنايي كامل پيدا نمود و نيز ضمن اين سال‌ها موفق به اخذ درجه فوق‌ليسانس در رشته فيزيك گرديد و به دنبال آن در سال 1339 براي ادامه تحصيل، عازم فرانسه شد و پس از اخذ درجه دكترا در رشته «رياضيات فيزيك» در سال 1342 به تهران بازگشت. در سال 1357 از طرف مقام توليت آستان قدس رضوي نظر به سوابق طولاني مذهبي كه در تهران و مشهد و كرمانشاه داشت به مديريت كتابخانه و موزه ملي ملك در تهران برگزيده شد و در اين پست مشغول به كار گرديد. ايشان نزديك به پانزده سال در اين سمت باقي ماند تا اينكه در آذر ماه سال 1373 بنا به درخواست خود كه ناشي از عدم توانايي جسمي بود از اين پست نيز كناره گرفت. يكي از دوره‌‌هاي پراهميت زندگاني ايشان، همين اقامت پانزده ساله در كتابخانه و موزه ملي ملك بود كه باعث گرديد در ادامه مطالعات فشرده و عميق سنوات گذشته عمر، بار ديگر كتب بسياري را در زمينه احاديث و اخبار اهل بيت(ع) و مكتب شيعه از نظر بگذراند و كتب فلسفي را نيز مورد مطالعه دقيق و امعان‌نظر مجدد قرار دهد و به آساني بركتب خطي و ناياب در اين زمينه دسترسي داشته باشد. اين امر، خود از جهات بسياري مكمل مطالعات گذشته و زمينه‌اي براي تأليفات آينده ايشان گرديد تا اينكه در همين سال‌هاي اخير تقريباً از سال 1360به بعد به دلايل و انگيزه‌هاي چندي، به خود اجازه داد كه قلم به دست گرفته و نتيجه و ثمره 40 سال مطالعه و غور و تفكر در مكتب شيعه را در قالب كتاب‌هايي به جامعه شيعه تقديم كند. لذا ابتدا تصميم بر تأليف يك دوره كتاب تحت عنوان دوره «معارف و عرفان معصومين(ع) طي دوازده مجلد گرفت و پس از اتمام آن به تدريج تا سال 1373 كتاب‌هاي ديگري كه در اصل مكمل دوازده مجلد اوليه بوده، يكي پس از ديگري به رشته تحرير درآورد كه همه پيرامون فضايل و مناقب و شناخت هرچه بيشتر انوار قدس الهي و بر مبناي مسأله «تولي و تبري» مي‌باشد. دکتر گویا ، علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به تألیف کتاب‌های علمی و اعتقادی مبادرت ورزیده است و چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «فیزیک عالی در شاخهٔ الکتریسیته و الکترونی»، «علی (ع) و زیارت جامعه کبیره» و «دورهٔ معارف و عرفان معصومین» برخی از آثار او است. 🍃روش ايشان در دانشكده الهيات به گونه‌ای بوده كه همواره سخن را از هيئت و فيزيك به بحث‌های مذهبی سوق می‌داده است آن‌گونه كه كاملا تازگی داشته و دانشجويان آن زمان دانشكده الهيات هر چند سال‌های زيادی از آن زمان گذشته است حتما خاطرات خوش آن دوران را به ياد دارند. @shia5t