🔴 #اثبات_ولایت_امیرالمومنین_علیه_السلام
تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت
✅ قسمت سيزدهم
🍁 دراين قسمت دیدگاه #سبط_بن_جوزی (نوه دختری ابوالفرج بن جوزی و از بزرگان قرن هفتم اهل سنت می باشد) را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم.
🔸 سبط بن جوزی در کتاب " #تذکرة_الخواص" می نویسد:
🔺 اتّفق علماء السیر على أنّ قصّة الغدیر کانت بعد رجوع النبی (ص) من #حجّة_الوداع فی الثامن عشر من ذی الحجّة جمع الصحابة وکانوا #مائة_و_عشرون_ألفاً وقال: (من کنت مولاه فعلی مولاه) الحدیث ، نص (ص) على ذلک #بصریح_العبارة دون التلویح والإشارة
🔹 علماء متخصص در تاریخ اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر بعد از بازگشت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجه اتفاق افتاد، اصحاب و یارانش را که صد و بیست هزار نفر بودند جمع کرد و در سخنرانی اش فرمود: هر کس من او را مولا و رهبرم، پس علی (علیه السلام) مولا و رهبر اوست، در این روایت با صراحت نه با کنایه و اشاره رسول خدا(صلی الله علیه و آله) علی علیه السلام را پیشوا قرار داد.
📚 تذكرة الخواص ،صفحه ٣٠
🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃
❤️ #مُبَلغ_غدیر_باشیم.
─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔹🔶🔹🔶🔹🔶
#قطره_از_دریا
فضائل بی‌شمار امیر المومنین علیه السلام
🔥 #سبط_بن_جوزی از علمای اهل سنت در کتاب " #تذکرة_الخواص " روایت کرده است:
🔺 و قد روى مجاهد قال سأل رجل عن ابن عباس فقال ما أكثر #فضائل علي بن أبي طالب و إني لاظنها ثلاثة آلاف فقال له ابن عباس هي الى #الثلاثين_الفا أقرب من #ثلاثة_آلاف
👈ثم قال ابن عباس لو ان الشجر اقلام و البحور مداد و الانس و الجن كتاب و حساب #ما_احصوا فضائل أمير المؤمنين علي عليه السلام.
🔻مردی از ابن عباس پرسید: راستی که چقدر فضائل على بن ابی طالب (علیهما السلام) زياد است! فکر می‌کنم که به #سه_هزار فضیلت رسیده باشد. ابن عباس در جواب گفت: فضائل علی (علیه السلام) به #سی_هزار نزدیک‌تر است تا به سه هزار.
👈 سپس در ادامه گفت: اگر درخت‌ها قلم گردند و دریاها مرکب و جن و انس نویسنده و حسابگر آن شوند نمی‌توانند فضائل امیر المومنین علی علیه السلام را #شمارش کنند.
📚 تذکرة الخواص، صفحه ۱۳، چاپ مکتبة نینوی الحدیثة
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🌹 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
📚 #پی‌نوشت:
[1]. #البداية_والنهاية، إسماعيل بن عمر بن كثير دمشقی (متوفای 774)، ج8، ص186، مكتبة المعارف – بيروت. «ثم إن الحسين أعيا فقعد على باب فسطاطه وأتى بصبى صغير من أولاده اسمه عبد الله فأجلسه فى حجره ثم جعل يقبله ويشمه ويودعه ويوصى أهله فرماه رجل من بنى أسد يقال له ابن موقد النار بسهم، فذبح ذلك الغلام فتلقى حسين دمه فى يده وألقاه نحو السماء وقال رب إن تك قد حبست عنا النصر من السماء فاجعله لما هو خير وانتقم لنا من الظالمين.»
[2]. #نقد و ارزیابی کتاب الفتوح با رویکرد به حادثه کربلا، نعمت الله صفری و محمد علی توحيدی، ص۲. «مرحوم علامه مجلسی (ره) و مرحوم علامه مامقانی (ره) و قاضی نور‌الله شوشتری، ابن‌اعثم را از علمای اهل‌سنت می‌دانند.»
[3]. #الفتوح، أبومحمد أحمد بن أعثم كوفی (متوفای 314هـ)، ج5، ص115، دار الأضواء للطباعة والنشر ـ بيروت، چاپ اول، 1411هـ. «فبقي الحسين فريدا وحيدا ليس معه... و له ابن آخر يقال له علي في الرضاع ، فتقدم إلى باب الخيمة فقال: ناولوني ذلك الطفل حتى أودعه ! فناولوه الصبي، فجعل يقبله وهو يقول: يا بني! ويل لهؤلاء القوم إذ كان غدا خصمهم جدك محمد صلى الله عليه وآله وسلم. قال: وإذا بسهم قد أقبل حتى وقع في لبة الصبي قتله، فنزل الحسين رضي الله عنه عن فرسه وحفر له بطرف السيف ورماه بدمه وصلى عليه ودفنه.»
[4]. #تذكرة_الخواص، سبط بن جوزی (متوفای 654 هـ)، ص529، مكتبة الثقافة الدينية، چاپ اول، 1429 هـ، «قال هشام بن محمد: لما رآهم الحسين مصرين على قتله...فالتفت الحسين فإذا بطفل له يتلظى عطشاً فأخذه على يده وقال يا قوم إن لم ترحموني فارحموا هذا الطفل فرماه رجل منهم بسهم فذبحه فجعل الحسين يبكي ويقول اللهم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا فنودي من الهوى يا حسين دعه فإن له مرضعاً في الجنة.»
[5]. جمل من #أنساب_الأشراف، أحمد بن يحيى بَلَاذُری (متوفای 279هـ)، ج3، ص201، دار الفكر – بيروت، چاپ اول، 1417 هـ - 1996 م، «ورمى حرملة بْن كاهل الوالبي عَبْد اللَّهِ بْن حسين بسهم فذبحه.»
❌ #مستندات_تصویرے👇👇👇
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🏴 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯