❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
◼️ آیا امامان شیعه از پوشیدن #لباس_سیاه در عزاداری نهی کرده‌اند⁉️
🖌 بقلم حجةالاسلام #محمد_مهريار
#مقدمه:
◼️ هر سال با فرا رسیدن ماه محرم، شبهه‌ی نهی پوشیدن لباس مشکی در عزاداری و مراسمات، از جانب وهابیت ودشمنان دیگر اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در جامعه مطرح می‌شود.
آنان با استناد به روایاتی از ائمهی اطهار (علیهم‌السلام) لباس مشکی را، لباس #فرعون و کفار معرفی می‌کنند؛ اما سنت اهل‌بیت بر پوشیدن لباس سیاه در عزاداری‌ها است.
#متن_شبهه:
یکی از شبهاتی که دشمنان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در نحوه‌ی عزاداری شیعیان مطرح می‌کنند، ادعای نهی ائمهی اطهار (علیهم‌السلام) از پوشیدن لباس سیاه در مراسم عزاداری است؛ اما آن‌چه که امروز در اعتقادات شیعیان مشاهده می‌کنیم، پوشیدن لباس سیاه در عزاداری‌ها است؛ تا آن‌جا که حتی برای عزاداری سیدالشهداء (علیه‌السلام)، بعضاً شیعیان به مدت 50 روز پیراهن مشکی به تن دارند.
#وهابی‌ها با استناد به #کتب_اربعه، به روایاتی استناد می‌کنند که در آن، ائمهی هدی (علیهم‌السلام) از پوشیدن لباس سیاه نهی کرده‌اند؛ چند نمونه را به عنوان شاهد مثال بیان می‌کنیم.
👈 #شیخ_صدوق می‌نویسد: امیرالمؤمنین، علی (علیه‌السلام) به یاران خود فرمودند: لباس مشکی نپوشید، زیرا لباس مشکی لباس فرعون است و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از رنگ سیاه کراهت داشتند و تنها در عمامه و کفش و عبا جایز می‌دانستند.[1]
👈 #مرحوم_کلینی در #کافی می‌نویسد: از امام صادق (علیه‌السلام) سؤال شد آیا من می‌توانم با قلنسوه مشکی (نوعی کلاه خاص) نماز بخوانم؟ امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: در لباس سیاه نماز نخوان؛ زیرا لباس #اهل_جهنم است.[2]
#پاسخ_به_شبهه:
اما در جواب باید گفت:
◼️#اولاً: در منابع روایی شیعه به پوشیدن لباس مشکی در مراسم عزاداری اهل بیت (علیهم‌السلام) اشاره شده و مورد تایید حضرات معصومین (علیهم‌السلام) است.
◼️علامه محمدتقی #مجلسی در توضیح روایت امیرالمومنین (علیه‌السلام) که در بالا از #من_لایحضره_الفقیه نقل شد، می‌نویسد:
👈«و از جمله چهارصد كلمه حضرت (صلوات‌اللّه‌عليه) كه در يك مجلس تعليم اصحاب خود فرمودند كه سياه مپوشيد كه لباس فرعون است، ممكن است كه شعار #فرعون بوده باشد، يا فراعنه زمان آن حضرت مراد باشد و ظاهراً مبالغات حضرات ائمه هدى (صلوات‌اللَّه‌عليهم) از اين جهت بوده است كه ايشان (فراعنه زمان امیرالمؤمنین) حديثى وضع كرده بودند در استحباب سياه پوشى و اين شعار را #سنت مى‌دانستند؛
👈لازم بود كه اين مبالغات واقع شود و به اسناد قوى منقول است كه حضرت سيّدالمرسلين (صلی‌الله‌علیه‌وآله) كراهت داشتند از جامه سياه، مگر سه جامه را، عمامه و موزه و عبا كه در اين‌ها كراهت نيست يا #كراهت_شديد نيست.»[3]
◼️هم‌چنین مرحوم علامه محمد باقر #مجلسی درباره‌ی سیاه‌پوشی می‌نویسد:
👈«هنگام صبح، یزید اهل بیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را خواست و به ایشان گفت: آیا می‌خواهید نزد من بمانید یا به مدینه بازگردید؟
من هدایای فراوانى به شما خواهم داد. اهل بیت امام حسین (علیهم‌السلام) گفتند: ما دوست داریم برای سیدالشهدا (علیه‌السلام) نوحه و عزادارى کنیم.
یزید گفت: هر کاری می‌خواهید انجام دهید. سپس حجرههایى در دمشق براى آنان تخلیه شد و مشغول عزادارى شدند. هیچ زن هاشمى و قریشى باقی نمانده بود، مگر این‌که در عزای امام حسین (علیه‌السلام) #لباس_سیاه پوشیدند و بر او هفت روز عزادارى و گریه کردند.»[4]
◼️ #مرحوم_برقی با اشاره به #سیاه‌پوشی زنان بنی‌هاشم می‌نویسد:
👈 «وقتی حسین بن علی (علیه‌السلام) کشته شد، زنان بنی هاشم، لباس سیاه و خشن بر تن کردند و از هیچ گرما و سرمایی شکایت نمی‌کردند و امام سجاد (علیه‌السلام) در عزاداری آنان، غذا تهیّه می‌کردند.»[5]
نکته‌ی حائز اهمیّتی که باید گفت، در شیعه فعل و قول و #تقریر معصومین (علیهم‌السلام) حجّت است.
اما در روایاتی که بیان شد، تقریر معصوم (علیه‌السلام) دلیل بر #حجیت عمل لباس سیاه پوشیدن است.[6]
◼️ #ثانیاً: نهی امام صادق (علیه‌السلام) در روایت نقل شده از کافی در مورد لباس سیاه به صورت #کراهت در نماز صدق می‌کند؛
◼️مرحوم امام #خمینی در این‌باره فرموده‌اند: چند چیز در لباس نمازگزار مکروه است، از جمله: باز بودن تکمه‌های لباس، پوشیدن لباس سیاه، چرک، تنگ، لباسى که دارای تصویر است.[7]
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
آیا امامان شیعه از پوشیدن لباس #سیاه در عزاداری نهی کرده‌اند⁉️
◼️ مرحوم علامه #محمد_باقر_مجلسی درباره‌ی سیاه‌پوشی در "کتاب #بحارالانوار" می‌نویسد:
◼️«نُقِلَ عَنْ هِنْدٍ زَوْجَةِ يَزِيدَ قَالَتْ.... وَ لَمْ تَبْقَ هَاشِمِيَّةٌ وَ لَا قُرَشِيَّةٌ إِلَّا وَ #لَبِسَتِ_السَّوَادَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ نَدَبُوهُ عَلَى مَا نُقِلَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ.»
◼️ «هنگام صبح، یزید اهل بیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را خواست و به ایشان گفت: آیا می‌خواهید نزد من بمانید یا به مدینه بازگردید؟
من هدایای فراوانى به شما خواهم داد. اهل بیت امام حسین (علیهم‌السلام) گفتند: ما دوست داریم برای سیدالشهدا (علیه‌السلام) نوحه و عزادارى کنیم.
یزید گفت: هر کاری می‌خواهید انجام دهید. سپس #حجرههایى در دمشق براى آنان تخلیه شد و مشغول عزادارى شدند.
👈 هیچ زن هاشمى و قریشى باقی نمانده بود، مگر این‌که در عزای امام حسین (علیه‌السلام) #لباس_سیاه پوشیدند و بر او هفت روز عزادارى و گریه کردند.»
📚 بحار الأنوار، محمد باقر بن محمد تقى مجلسى (متوفای 1110هـ)، ج45، ص196، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 هـ.
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🏴 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
آیا امامان شیعه از پوشیدن لباس #سیاه در عزاداری نهی کرده‌اند⁉️
◼️ مرحوم #برقی با اشاره به #سیاه‌پوشی زنان بنی‌هاشم در "کتاب #المحاسن" می‌نویسد:
◼️ «لَمَّا #قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِي هَاشِمٍ #السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ وَ كُنَّ لَا يَشْتَكِينَ مِنْ حَرٍّ وَ لَا بَرْدٍ وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَم.»
◼️ «وقتی حسین بن علی (علیه‌السلام) کشته شد، زنان بنی هاشم، #لباس_سیاه و خشن بر تن کردند و از هیچ گرما و سرمایی شکایت نمی‌کردند و امام #سجاد (علیه‌السلام) در عزاداری آنان، غذا تهیّه می‌کردند.»
📚 المحاسن، احمد بن محمد بن خالد برقى (متوفای ۲۷۴هـ )، ج2، ص420 ، دار الكتب الإسلامية - قم، چاپ: دوم، 1371هـ.
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🏴 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
هدایت شده از دانشنامه امیرالمومنین (ع)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
◼️ آیا امامان شیعه از پوشیدن #لباس_سیاه در عزاداری نهی کرده‌اند⁉️
https://www.adyannet.com/fa/news/34879
👆👆 👆👆 👆👆
🖌 بقلم حجةالاسلام #محمد_مهریار
🔺 پاسخ به شبهه ی وهابیون و آتئیست ها
❌ #بخوانید_و_انتشار_دهید.
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🏴 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯