eitaa logo
پاتوق بچه شیعه ها
2.4هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
71 فایل
نکات ناب اخلاقی و اعتقادی ارتباط با مدیر کانال @alihasanvand
مشاهده در ایتا
دانلود
تعریف جالبی از زهد و تاثیر زهد در مبارزه #شهید_مطهری پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh1
✅ رسیدن به سعادت بدون تحمل سختی‌ها امکان‌پذیر نیست پاتوق بچه شیعه‌ها @shia_patogh
از آن خوی قدیمی تا بیماری جدید برخی از ما ایرانیان پاتوق بچه شیعه‌ها @shia_patogh
تجربه تلخ انتخاباتی ... در سال ۱۳۲۵ که مرحوم آقا سید ابوالحسن فوت کرد و آقای بروجردی مرجع شد من در فاصله چند روز گفتم تمام مشکلات من در باب «خلافت» حل شد، یعنی گذشته را در پرتو حال شناختم. آقای آقا سید ابوالحسن «مرجع كل في الكل» بود و من حدود هشت سال بود که در قم بودم و افراد زیادی را می شناختم که آدم های خوبی بودند. و در آن چند روز یک مرتبه می خواست یک قدرت بزرگ روحانی از مقامی به مقام دیگر منتقل شود، یک امتحان بسیار بزرگ. من یک مرتبه دیدم مثل اینکه حوزه قم زیرورو شد. یک حالت هول عجیبی به افراد افتاد. حال، هرکسی گرایشی به یک آقا داشت. در راه به این آقا و کوبیدن بقیه آقایان همه چیز فراموش شده بود. مثل اینکه موقتا همه، همه چیز را فراموش کرده بودند. یک حالت آمیزی به وجود آمده بود. این آن را تعدیل می کرد و آن یکی را تفسيق، و دیگری به عکس. گفتم سبحان الله! بشر چه موجودی است! پس اگر روزی پیغمبری بخواهد بمیرد و یک خلافت به آن عظمت بخواهد منتقل شود، می‌بیند آن عادل ترین عادل ها تبدیل می شود به فاسق ترین فاسقها. از هایی که در زمان حاضر برای بشر پیش می آید انسان می تواند طبیعت بشر در گذشته را بفهمد، که می فهمد. همین ماها هم اگر بودیم از همین کارها می کردیم. چیز عجیبی نیست که انسان فکر می کند آدم های خیلی استثنایی آمدند على علیه السلام را غصب کردند. نه اگر ماها هم بودیم همین کارها را می کردیم. استاد مطهری فلسفه تاریخ، ج۱، ص۱۸۰ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/IxurOxZhySU7bvLI9MVSwn
برای باید از حق استفاده کرد. اگر من بدانم چنانچه یک حرف ناحق و نادرست، یک دروغ بگویم یا یک حدیث ضعیفی که خودم میدانم دروغ است برای شما بخوانم همین امشب همه گنهکاران شما توبه می کنند و همه شما نماز شب خوان می شوید، به من چنین کاری را اجازه نمی دهد. اسلام نیازی به این دروغ ها ندارد. حق را با باطل آمیختن، حق را از میان می برد. وقتی انسان حق را ضمیمه باطل کرد، حق دیگر نمی ایستد، خودش می رود. حق تاب اینکه همراه باقی بماند ندارد. ص۱۲۳ ره •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• پاتوق بچه شیعه ها در واتساپ https://chat.whatsapp.com/CM0ZIhKUyvhAyTfrznIZP0
روحمان را به حال خود وانگذاریم روح و مغز انسان هر اندازه بخواهد بیکار باشد نمیتواند بیکار باشد، دائماً در حال حرکت است و از خاطرهای به خاطرهای و از تصوری به تصوری منتقل میشود. حتی در حال خواب که چنین به نظر میرسد روح و مغز استراحت کرده و کار نمیکند دائماً در حال حرکت و جنبش است (دانشمندان معتقدند که در حال خواب یک لحظه نیست که روح و مغز بیکار مطلق باشد)... اگر روح را به حال خود بگذاریم دائماً در میان خاطرات گذشته خود در گردش و حرکت است، مثل این است که به دور خود بچرخد، گامی به جلو برنمی‌دارد. ولی اگر روح را از لحاظ فکر کردن تحت نظم و قاعده در بیاوریم، عمل روح را صالح گردانیم به اینکه وادار کنیم منظم فکر کند، علمی فکر کند، طوری فکر کند که همیشه فکر نو و اندیشه نو و صحیح تولید کند، و بالاخره کاری کند که مصداق سخن رسول اکرم واقع شود که فرمود: «یک ساعت فکر کردن از شصت سال عبادت بالاتر است» در این وقت عمل روح صالح است. بشر چه در ناحیه روح و چه در ناحیه بدن بیکار نمیماند، تلاش میکند. عمده این است که چگونه تلاش کند و چگونه عمل کند. این است که قرآن مجید هیچ گاه عمل را به طور مطلق ذکر نمیکند، «عمل صالح» ذکر میکند. ره کتاب حکمت ها و اندرزها ج۱ ص۴۲و۴۳ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh
یک حسن و یک عیب ما ایرانیان از زبان شهید مطهری ما مردم ایران یک حسن داریم و یک عیب. حسن ما مردم این است که در مقابل حقيقت، تعصب کمی داریم و شاید می توانیم بگوییم بی تعصب هستیم؛ یعنی اگر با حقایقی برخورد کنیم و آنها را درک کنیم، شاید از هر ملت دیگر زودتر تسلیم آن حقایق می شویم. ولی یک عیب بزرگی در ما ملت ایران هست که به موازات اینکه در مقابل حقایق تسلیم می شویم، به حماسه ها و ارکان شخصیت خودمان زیاد پایبند نیستیم و با یک حرف پوچ، زود آن را از دست می دهیم و رها می‌کنیم. هیچ ملتی به اندازه ما نسبت به شعائر خودش بی اعتنا نیست. شما هندی ها و ژاپنی ها و اعراب را دیده اید؛ آنها هم مثل ما مشرق زمینی هستند، لکن از این نظر مثل ما نیستند. به اندازه ای که ما در مقابل لغات و عادات اجنبی تسلیم هستیم، هیچ ملتی تسلیم نیست. به عکسهایی که در کتاب های تاریخ علوم هست نگاه کنید. می‌بینید دانشمندان درجه اول هند با همان عمامه و لباس خودشان هستند... می خواهد به همه مردم دنیا بگوید که من هندی هستم و باید هندی باقی بمانم و در مقابل علم و صنعت تعصب ندارم، که علم و صنعت مربوط به کشور خاصی نیست؛ در مقابل عقاید بزرگ فلسفی و دینی تعصب ندارم اما در مورد شعارهای ملی، هر کسی به شعارهای خودش پایبند است. من چرا باید شعار یک ملت دیگر را بپذیرم؟ ولی ما، اگر فرنگی یک زُنار ببندد، ما دو تا زنار می بندیم، با اینکه او روی حساب شعار خودش این کار را می کند. در جامعه ما این حسابها نیست. ، حماسه حسینی، ج ۱، ص ۴۴ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• پاتوق بچه شیعه ها @shia_patogh