💠«جابر ابن عبدالله انصاری» بزرگترین مبلّغ اربعین حسینی ‼️قسمت دوم 5️⃣نخستین زائر اربعینی 🔸آمدن «جابر» به زیارت امام حسین (علیه السلام) در کربلا، شخصیت جاویدی به او بخشیده است که تا زمانی که نام سرور شهیدان حسین بن علی (علیه السلام) زنده است، نام «جابر» نیز در پرتو آن جلوه‌گر است. همین امر باعث شده است که نام «جابر» در بسیاری از محافل و مجالس دینی، همراه نام امام حسین (علیه السلام) باشد. 🔹نخستین زائر در زمانی که همه از حکومت یزید در هراس و ترس بودند، تنی چند با شهامت و تن‌دادن به همه خطرات، از امام به نیکی یاد کردند و به قاتلان و دشمنان او لعن و نفرین می‌فرستادند. یکی از پیشتازان برجسته این گروه «جابر» بود که براستی سند زرّینی در ابراز علاقه به خاندان رسالت از خود به جا گذاشت و هنوز چهل روز از شهادت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) نگذشته بود که به زیارت تربت پاک او شتافت. زیارت جابر، یک زیارت عادی نبود، بلکه یک زیارت حماسی و توأم با اشک و آه و حسرت بود. او با این عمل خود درسی بزرگ در زمینه ولایت و ابراز علاقه به خاندان پیامبر به آیندگان آموخت. 🔸در اربعین شهادت امام حسین (ع)، «جابر» به همراه «عطیه عوفی» برای زیارت امام حسین به کربلا رفت و اولین زائر آن امام بود.[6] 🔹وی که آن هنگام نابینا شده بود، در فرات غسل کرد، خود را خوشبو ساخت و گام‌های کوچک برداشت تا سر قبر حسین بن علی (ع) آمد و با راهنمایی عطیه، دست روی قبر نهاد و بیهوش شد. وقتی به هوش آمد، او سه بار صدا زد: یا حسین! آنگاه گفت: چگونه دوستی است که جواب دوست را نمی‌دهد؟ چگونه می‌توانی پاسخ بدهی در حالی که رگ‌های گردنت بریده شده، و خونت ریخته و سرت از بدن جدا گشته است؟ «حَبیبٌ لا یجیبُ حَبیبَهُ...» (دوست پاسخ دوستش را نمی‌دهد...؟!) 🔸آنگاه زیارتی خواند و روی به سایر شهداء کرد و آنان را هم زیارت نمود. 🔹گواهی می‌دهم که تو زاده بهترین پیامبران، فرزند سرور مؤمنان، فرزند همزاد تقوی، از نسل هدایت، پنجمین عضو اصحاب کساء، فرزند سرور برگزیدگان الهی، و زاده فاطمه سرور زنان جهانی. چگونه چنین نباشی در حالی که از دست سرور پیامبران غذا خورده، در دامن پرهیزکاران پرورش یافته‌ای، از پستان ایمان شیر خورده و با نور ایمان از شیر باز گرفته شده‌ای. تو چه در زندگی و چه پس از مرگ پاک بوده‌ای. دل‌های مؤمنان از فراق تو آزرده گشته است، ولی در زنده بودن تو شکی ندارند. سلام و درود خدا بر تو باد. گواهی می‌دهم که در راه برادرت یحیی بن زکریا گام نهادی و مثل او به شهادت رسیدی. 🔸سپس جابر به اطراف قبر نگریست و چنین گفت: «درود بر شما روان‌های پاکی که در آستان حسین (علیه السلام) خفته و در بارگاه او آرمیده‌اید! گواهی می‌دهم که شما نماز را برپا داشتید، زکات را پرداختید، امر به معروف و نهی از منکر نمودید، با بیدینان به جهاد برخاسته، خدا را پرستش نمودید تا آنکه مرگ را در آغوش کشیدید. سوگند به خدایی که محمد (صلی الله علیه و آله) را به پیامبری برانگیخته، ما نیز در پاداش شما شریکیم.»[7] ♦️پی‌نوشت 📕[1] ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۱، ص۲۱۴، ۲۱۶ـ۲۱۷، قس ص۲۱۹ که در آن به شرکت جابر در ۱۶ غزوه اشاره کرده است. 📕[2] تحفه الاحباب، شماره ۹۰، ص ۶۶. 📕[3] همان. 📕[4] همان. 📕[5] تستری، قاموس الرجال، ج۲، ص۵۲۵. 📕[6] قمی، نفس المهموم، ۱۴۲۱ق، ص۴۹۳؛ مجلسی، بحارالانوار، داراحیاء التراث العربی، ج ۹۸، ص۱۹۶؛ محدثی، فرهنگ عاشوراء، ۱۳۷۶ش، ص ۲۰۴. 📕[7] مدرسی بستان‌آبادی، محمدباقر، شخصیت حسین (ع) بعد از عاشورا در جهان، ص ۴۶۶.

🌱 امام زمان علیه‌السلام به کربلا حواله دادند مرحوم شیخ طوسی نقل می‌کند، ابن نوح گوید: از ابن سوره قمی شنيدم كه مى‌گفت: اين حكايت را در اهواز از شخصى بنام "سَرور" شنيدم كه مردى عابد و فقیه بود. البته سال آن را فراموش كرده‌ام. او مى‌گفت: من لال بودم و قدرت بر حرف زدن نداشتم. پدر و عمويم در بچگی و زمانى كه سن من سيزده يا چهارده سال بود مرا به خدمت شيخ ابوالقاسم حسین بن روح رحمه‌الله وکیل امام عصر عجل‌الله‌فرجه بردند و از ايشان درخواست كردند كه از محضر مبارك امام عليه‌السلام خواهش كند تا به بركت دعای حضرت، خداوند زبانم را باز نمايد. شيخ ابوالقاسم حسين بن روح گفت: 👈شما مأمور شده‌ايد تا به حائر حسينی برويد. ما هم از خدمت او مرخص شده، به كربلا عزيمت كرديم. براى زيارت غسل كرديم، در همان حين پدر و عمويم مرا صدا زدند: سرور! و من با زبان فصيح گفتم: لبيك. آن‌ها گفتند: عجب! تو صحبت كردی؟! گفتم: بله. ابوعبداللَّه بن سوره گفته است: سَرور مردى بود كه صداى بلند و ناهنجاری نداشت. [بلكه صدایی نرم و آهسته داشت] 📚الغیبه (للطوسی)، ص۳٠٩

📜نشانه‌های مومن 🔸شیخ طوسی، روایتی از امام حسن‌عسکری(ع)، گزارش می‌کند که‌نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: 1⃣ ۵۱ رکعت نماز (واجب و نافله در طول شبانه روز). 2⃣ زیارت اربعین حضرت سیدالشهداء (ع). 3⃣ انگشتر در دست راست کردن. 4⃣ پیشانی بر خاک گذاردن. 5⃣ بلند گفتن «بسم‌ الله ‌الرحمن الرحیم» در نمازهای جهریّه (صبح، مغرب و عشاء).  🏷 روي عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام أنه قال: علامات المؤمن خمس: صلاة الاحدى والخمسين، وزيارة الاربعين، والتختم في اليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. 📚تهذیب الاحکام: ۶، ۵۲.

📜زیارت، کمال وفای به عهد 🔹مرحوم کلینی، روایتی از امام رضا(ع) گزارش کرده که فرموده‌اند: شیعیان نسبت به هر یک از امامان معصوم خود پیمان و تعهدی دارند که کمال وفای به آن عهد در زيارت مشتاقانه و عارفانه قبور آن ذوات نورانی است. پس هر کس با شوق و رغبت به زیارت آنان و با باور و تصدیق آنچه آنان بدان دعوت و ترغیب کرده‌اند، به زیارتشان برود، امامان آنان در روز قیامت شفیعشان خواهند بود. 🏷 إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ وَ تَصْدِيقاً بِمَا رَغِبُوا فِيهِ كَانَ أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. 📚الکافی: ۴، ۵۶۷.

📜ملحق‌شدن راس‌الحسین(ع) به بدن‌حضرت 🔹بنابرگزارش شیخ صدوق، امام‌سجاد(ع) به همراه زنان از شام خارج شد و سر مقدس امام حسین(ع) را در کربلا به بدن ملحق کرد. 🏷 إلى أن خرج علی بن الحسين‌ع بالنسوة، ورد رأس الحسين‌ع إلى كربلاء... 📚امالی: ۲۳۱-۲۳۲. 🔸ابن فتال نیشابوری، عالم قرن ششم، نیز چنین گزارش می‌کند: 🏷 إلى أن خرج علي بن الحسين ع بالنسوة و رد رأس الحسين ع إلى كربلاء. 📚روضة الواعظين و بصيرة المتعظين: ۱، ۱۹۲. 🔹بنابر گزارش ابوریحان بیرونی، عالم قرن چهارم و پنجم، در بیستم ماه صفر سر مقدس امام حسین(ع) به بدن‌شان ملحق شد و وجه زیارت اربعین از این باب است. 🏷 و فی العشرین رُدَّ راس الحسین(ع) الی جثه حتی دُفِنَ مع جثه و فیه زیاره الاربعین... 📚الآثار الباقیه من القرون الخالیه: ۴۱۰. 🔸مرحوم قاضی طباطبایی، بر این باور است که زیارت روز اربعین نزد شیعیان به زیارت «مَرَدُّ الرَّأس»[بازگرداندن سر] نیز معروف است. 📚تحقیق درباره اول اربعین حضرت‌سیدالشهدا(ع): ۲.

غفران همه گناهان گذشته امام صادق می فرماید:«عَجَبًا لِأَقوامٍ یَرْعُمُونَ أَنَّهُم شِیعَةٌ لَنا، ویُقَالُ: إِنَّ أَحَدَهُم یَمُرُّ بِهِ دهرُهُ لا یَأْتی قَبرَ الحُسَینِ جَفَاءً مِنهُ وتَهاوُنا وعجزا وکَسَلاً! أما وَاللَّهِ، لَو یَعْلَمُ مَا فِیهِ مِنَ الفَضْلِ مَا تَهَاوَنَ ولا کَسِلَ قُلتُ: جُعِلتُ فِداکَ، وما فیهِ مِنَ الفَضل ؟ قال : فَضلُ وخَیْرٌ کَثِیرٌ ، أما أول ما یُصِیبُهُ أن یُغفَرَ ما مَضی مِن ذُنوبِهِ، ویُقالَ لَهُ: اِسْتَأْنِفِ العَمَل» شگفتا از گروهی که ادعا می‌کنند شیعه ما هستند، ولی آن گونه که گفته می‌شود کسی در میانشان هست که درتمام عمرش از سر جفا و سستی و ناتوانی و تنبلی یک بار هم به زیارت قبر حسین علیه‌السلام نمی‌آید! هشیار باشید که به خدا سوگند اگر فضیلت (ثواب) آن را می‌دانست، سستی و تنبلی نمی‌کرد. گفتم (سلیمان بن خالد): فدایت شوم فضیلت آن چیست؟ فرمود: فضیلت و خیر فراوانی دارد. بدانید که نخستین چیزی که به او می‌رسد، آمرزش گناهان گذشته‌اش است و به او گفته می‌شود عمل از سرگیر! برآورده شدن حوائج زائر توسط خداوند «و مَن زَارَهُ کَانَ اللَّهُ لَهُ مِن وَرَاءِ حَوَائِجِهِ، وَکُفِیَ مَا أَهَمَّهُ مِن أَمرٍ دُنیاهُ، وَإِنَّهُ یَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَی العَبدِ، ویُخلِفُ عَلَیْهِ ما یُنفِقُ» کسی که حسین علیه‌السلام را زیارت کند، خدا متکفل حاجات اوست و امور مهم دنیایی او را کفایت می‌کند و زیارت حسین علیه‌السلام جلب روزی برای زائر است و آنچه در این راه انفاق کرده بر او باقی مانده و جانشین و یادگارش خواهد بود. ‌کامل الزیارات ص۴۸۸ تهذيب الاحکام ۶ص۴۵

🏷 فرشتگان، خادم زائران! #امام_صادق_علیه_السلام : ✓ «إنَّ أربَعَةَ آلافِ مَلَكٍ عِندَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام، شُعثٍ غُبرٍ يَبكونَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ، رَئيسُهُم مَلَكٌ يُقالُ لَهُ: مَنصورٌ، فَلا يَزورُهُ زائِرٌ إلَا استَقبَلوهُ، و لا يُوَدِّعُهُ مُوَدِّعٌ إلّا شَيَّعوهُ، و لا مَرِضَ إلّا عادوهُ، و لا يَموتُ إلّا صَلّوا عَلى جِنازَتِهِ، وَ استَغفَروا لَهُ بَعدَ مَوتِهِ.». «چهار هزار فرشته، نزد قبر حسين عليه‌السلام پريشان و غبار آلوده، تا روز قيامت بر او مى‌گِريند. سالار آنان، فرشته‌اى به نام منصور است. زائرى به زيارت حسين عليه‌السلام نمى‌آيد، جز آن كه فرشتگان به استقبالش مى‌روند، و زائرى خداحافظى نمى‌كند، جز آن كه بدرقه اش مى‌كنند و بيمار نمى‌شود، مگر آن كه عيادتش مى‌كنند و نمى‌ميرد، جز آن كه بر جنازه اش نماز مى‌خوانند و پس از مرگش براى او آمرزش مى‌طلبند». 📚 الكافى: ج٤ ص٥٨١ ح٧

🔰 زائر قبور ما اهلبیت «علیهم‌السلام» را تکریم کنید که ثواب زیارت او را برای شما هم می‌نویسند … در روایتی امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: 📋 إِذَا انْصَرَفَ الرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِكُمْ مِنْ زِيَارَتِنَا أَوْ زِيَارَةِ قُبُورِنَا فَاسْتَقْبِلُوهُ وَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ وَ هَنِّئُوهُ بِمَا وَهَبَ اللهُ لَهُ، 🔹 هنگامی که فردی از برادران شما از زیارت ما یا زیارت قبور ما اهلبیت باز می‌گردد، به استقبال او بروید و بر او سلام دهید و به وی به خاطر آنچه خداوند به او عطا فرموده است بگویید: «گوارایت باد!» 📋 فَإِنَّ لَكُمْ مِثْلَ ثَوَابِهِ وَ يَغْشَاكُمْ ثَوَابٌ مِثْلُ ثَوَابِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ وَ إِنَّهُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَزُورُنَا أَوْ يَزُورُ قُبُورَنَا إِلَّا غَشِيَتْهُ الرَّحْمَةُ وَ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ. 🔹 با این عمل، ثوابی مثل ثواب او برای شما منظور خواهد شد، و به واسطه رحمت الهی ثوابی مثل ثواب او شما را در بر خواهد گرفت؛ زیرا فردی به زیارت ما یا به زیارت قبور ما نمی‌آید مگر آنکه رحمت (الهی) او را در بر گرفته و گناهانش آمرزیده می‌شود. 📚بحارالأنوار، ج۹۹ ص۳۰۲

📜جایگاه‌علمی امام‌سجاد(ع) از نظراهل‌سنت 🔸احمدبن محمد کلاباذی، عالم‌قرن‌چهارم، روایت‌هایی در مورد نماز جمعه، حج و بعضی از مسائل تاریخی را از امام سجاد(ع) حدیث گزارش کرده است. 🏷عَلّي بن الْحُسَيْن بن عَلّي بن أبي طَالب أَبُو الْحسن وَيُقَال أَبُو الْحُسَيْن قَالَ الْوَاقِدِيّ يكنى أَبَا مُحَمَّد الْهَاشِمِي الْمدنِي زين العابدين حدث عَن أَبِيه وَصفِيَّة بنت حييّ بن أَخطب والمسور بن مخرمَة ومروان بن الْحَارِث وَعَمْرو بن عُثْمَان وَسَعِيد بن مرْجَانَة رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَزيد بن أسلم وَالْحكم بن عتيبة فِي التَّهَجُّد وَالْجُمُعَة وَالْحج وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ... 📚رجال‌صحيح‌البخاري‌الهدايه‌والارشادفي معرفه‌اهل الثقه‌والسداد: ۲، ۵۲۷. 🔸 ابن مَنجویه، حافظ و محدث قرن چهار و پنجم، نیز در کتاب خود در مباحث صوم، حج و فرائض، فتن، ادب و سایر مسائل تاریخی از امام سجاد(ع) حدیث گزارش کرده‌ است.  🏷عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْقرشِي الْهَاشِمِي الْمدنِي، كنيته أَبُو الْحسن وَيُقَال أَبُو الْحُسَيْن وَكَانَ من أفاضل بني هَاشم وفقهاء أهل الْمَدِينَة وعبادهم مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين وَله ثَمَان وَخَمْسُونَ سنة قد قيل إِنَّه مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين. روى عَن أَبِيه فِي الصَّلَاة والأشربة وَعَائِشَة فِي الصَّوْم وذكوان مولى عَائِشَة فِي الْحَج وَعَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان فِي الْحَج والفرائض وَسَعِيد بن مرْجَانَة فِي الْفِتَن وَصفِيَّة بنت حييّ زوج النَّبِي ص فِي الْأَدَب وَابْن عَبَّاس فِي ذكر الْجِنّ والمسور بن مخرمَة فِي الْفَضَائِل 📚رجال‌صحيح‌مسلم: ۲، ۵۳.    🔸ذهبی، تاریخ‌نگار قرن هشتم، نیز گزارش می‌کند، امام‌سجاد(ع) از بسیاری بزرگان حدیث گزارش کرده است: از پیامبر و امام علی بن ابی طالب به صورت مرسل، از حسن بن علی، حسین بن علی (پدرش)، عبدالله بن عباس، صفیه (ام‌المؤمنین)، عایشه، ابو رافع. و متقابلا افرادی چون: محمد بن‌علی (امام باقر)، زید بن علی، ابو حمزه ثمالی، یحیی بن سعید، ابن شهاب زهری، زید بن اسلم و ابوالزناد از وی حدیث نقل کرده‌اند.  🏷عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ ابْنِ الإِمَامِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ(ع)ابْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ، السَّيِّدُ، الإِمَامُ، زَيْنُ العَابِدِيْنَ الهَاشِمِيُّ، العَلَوِيُّ، المَدَنِيُّ. يُكْنَى: أَبَا الحُسَيْنِ.وَيُقَالُ: أَبُو الحَسَنِ. وَيُقَالُ: أَبُو مُحَمَّدٍ.وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ. وَأُمُّهُ: أُمُّ وَلَدٍ، اسْمُهَا: سَلاَّمَةُ سُلاَفَةُ بِنْتُ مَلِكِ الفُرْسِ يَزْدَجِرْدَ.وَقِيْلَ: غَزَالَةُ.وُلِدَ فِي: سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ ظَنّاً.وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ؛ الحُسَيْنِ الشَّهِيْدِ، وَكَانَ مَعَهُ يَوْمَ كَائِنَةِ كَرْبَلاَءَ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَعِشْرُوْنَ سَنَةً، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ مَوْعُوْكاً، فَلَمْ يُقَاتِلْ، وَلاَ تَعَرَّضُوا لَهُ، بَلْ أَحْضَرُوْهُ مَعَ آلِهِ إِلَى دِمَشْقَ، فَأَكْرَمَهُ يَزِيْدُ، وَرَدَّهُ مَعَ آلِهِ إِلَى المَدِيْنَةِ. وَحَدَّثَ أَيْضاً عَنْ: جَدِّهِ مُرْسَلاً، وَعَنْ: صَفِيَّةَ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ، وَذَلِكَ فِي(الصَّحِيْحَيْنِ) ، وَعَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَرِوَايَتُهُ عَنْهَا فِي(مُسْلِمٍ) ، وَعَنْ: أَبِي رَافِعٍ، وَعَمِّهِ؛ الحَسَنِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَالمِسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةَ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، وَطَائِفَةٍ.   📚سير اعلام النبلاء: ۴، ۳۸۷.

🔴 آب دادن خادم موکب به اُسَرای تعزیه 😭😭 یا لَیتَنا‌ کُنتُ مَعَکُم... #اربعین