بزرگوارانی که در این دوره ثبتنام نمودهاند لطفا نام، نامخانوادگی و شماره تماس خود را به ادمین همین کانال ارسال بفرمایند.
هدایت شده از دوره عمومی سداد
سلام علیکم
ان شاالله اولین جلسه دوره عمومی سداد، روز پنجشنبه مورخ ۷ دی از ساعت ۱۵ الی ۱۸:۳۰ برگزار خواهد شد.
جهت ثبت نام قطعی لطف بفرمائید وجه التزام دوره (مبلغ ۳۰۰ هزار تومان) را به شماره کارت 6037997700840573 به نام مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی واریز نموده و رسید آن را برای شماره همراه مندرج در پوستر ارسال بفرمائید.
(در صورت عدم غیبت در کلاس ها، تمام مبلغ عودت خواهد شد.)
مکان برگزاری دوره: بین آیة الله بهجت ۹ و ۹/۱. مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام
🏴السلام علیک یا ام البنین(سلام الله علیها)
◾️امام صادق علیه السلام:
▪️بُکی الحُسَینُ علیه السلام خَمسَ حِجَجٍ، و کانَت امُّ جَعفَرٍ الکلابِیةُ تَندُبُ الحُسَینَ علیه السلام و تَبکیهِ و قَد کفَّ بَصَرُها.
▪️بر حسین علیه السلام پنج سال گریسته شد. امّ جعفر کلابی (امّ البنین)، برای حسین علیه السلام مرثیه می سرایید و می گریست تا این که چشمانش نابینا شد.
الأمالی للشجری: ج ۱، ص ۱۷۵
@shiamedia
✔️ حضرت ام البنین بانویی گرانقدر بود نام او فاطمه بود . حدوداً سه سال بعد از شهادت فاطمه زهرا با امیر المومنین علیه السلام ازدواج کرد و به هنگام ورود به خانه اهلبیت علیهم السلام عرض کرد برای خادمی این خانه آمده ام و پس از ده سال اولین فرزندش دیده به جهان گشود . کنيه اش"امُّ البنين" (مادر پسران) پدر و مادرش از خاندان بني کلاب از اجداد بزرگ حضرت محمد (صلي الله عليه و آله) بودند و داراي خوبيها و صفات خانوادگي مشترک بودند فاطمه دختري پاکدل و باتقوا بود.
1- خاندان شجاع با کرامت و محب اهل بیت
حزام بن خالد بن ربيعة بن وحيد بن کعب بن عامر بن کلاب [1] پدر ام البنين است او مردي شجاع و دلير و راستگو بود که شجاعت از صفات ويژه اوست. وي از استوانه هاى شرافت در ميان عرب به شمار مى رفت و در بخشش، مهماننوازى، دلاورى و رادمردى و منطق قوي مشهور بود. مادر بزرگوار ام البنين، ثمامه (يا ليلي) دختر سهيل بن عامر بن جعفر بن کلاب
(از اجداد رسول خدا و اميرالمومنين) [2] است که در تربيت فرزندان کوشا بوده و تاريخ از وي چهره درخشاني را به تصوير کشيده است.
پس نکته مهم در انتخاب همسر توجه به خاندان و خانواده همسر می باشد، زیرا به تحقیق خانواده تاثیرات خود را در اخلاق و عقیده و مذهب بر فرزند می گذارد. که می بینیم حضرت علی (علیه السلام) وقتی به عقیل (که نسب شناس معروف بود) مي فرمايد: «زني را براي من اختيار کن که از نسل دليرمردان عرب باشد تا با او ازدواج کنم و او برايم پسري شجاع و سوارکار به دنيا آورد». [3] عقیل در پاسخ برادر گفت: «با ام البنين کلابيه ازدواج کن زيرا در عرب شجاعتر از پدران و خاندان وي نيست». [4] عقيل همچنين از ديگر خصوصيات بارز خاندان بني کلاب مي گويد و امام اين انتخاب را پسنديد و عقيل را به خواستگارى نزد پدر امالبنين فرستاد.
2-نکته دوم امام شناسی بالای این بانو است که باید ازایشان الگو بگیریم .
عالم رجالي، مامقاني در کتاب خود، تنقيح المقال، ولايت فاطمه کلابيه را اين چنين به تصوير مي کشد:
«فَاِنّ علَقَتها بالحسين (عليه السلام) ليس اِلاّ لاِمامته [5] همانا علاقه ام البنين به حسين بن علی (علیه السلام) به خاطر امامت حضرت است».
خوب این صفت یعنی امام شناسی بسیار قابل توجه می باشد زیرا در روایات ما تاکید ویژه به شناخت امام زمان خود شده است و در داستان کربلا بسیاری از بزرگان در شناخت امام زمان خود عاجز بودند و از یاری امام حسین (علیه السلام) بازماندند.
امروز هم بسیاری از علاقه مندان به اهل بیت در مرحله علاقه مانده اند و این علاقه گاهی به خاطر امامت آنها نیست و صرفا یک محبت است زیرا در مرحله عمل به دستورات اهل بیت تفریط وکم کاری مکنند.
3- درجه بالای ایمان این بانو است .
در جاي ديگر «مامقاني» مي نويسد: «اينکه او به شرط سلامت حسين (علیه السلام)، مرگ چهار فرزند خويش را بر خود آسان مي گرفت نشان درجه عالي ايمان او است. من او را از نيکان به حساب مي آورم». [6]
خوب همه داستان ورود بشیر به مدینه و خبر از شهادت شهدای کربلا آوردن را شنیدیدم و می دانیم در آنجا این بانو تنها چیزی که برایش مهم نبود حال و سلامت چهار پسرش بود و فقط جویای حال امام خود و فرزندانش بود.
بشير گفت: خدا به تو صبر دهد که عباس تو کشته گرديد. ام البنين فرمود: از حسين (عليهالسلام) مرا خبر ده!» بشير خبر شهادت بقيه فرزندان او را هم اعلام کرد، ولي ام البنين پيوسته از امام حسين (عليهالسلام) خبر مي گرفت و با صبر و بصيرتي بي نظير مي گويد:
«يا بشير اخبرني عن ابي عبدالله الحسين (علیه السلام). اولادي و من تحت الخضراء کلهم فداء لابي عبدالله الحسين»
اي بشير خبر از [امام من] اباعبدالله الحسين بده فرزندان من و همه آنچه زير اين آسمان سبز رنگ است فداي اباعبدالله (عليه السلام) باد. چون بشير خبر شهادت امام حسين (عليهالسلام) را به آن حضرت داد، صيحه اي کشيد و گفت: «قد قَطّعتَ نياطَ قلبي: اي بشير! رگ قلبم را پاره کردي» و سپس صدا به ناله و شيون بلند کرد. [7]
--------------------------------------------
📚پی نوشت:
[1]. قمر بنی هاشم، عبدالرزاق المقرم، ص 9.
[2]. قمر بنی هاشم، عبدالرزاق المقرم، ص 10.
[3]. قمر بنی هاشم، عبدالرزاق المقرم، ص15.
[4]. عمدة الطالب فی انساب آل ابی طالب، سیدجمالالدین احمد بن علی بن حسین حسنی حسینی، ص 34.
[5]. علامه مامقانی، تنقیح المقال، ج3، ص70.
[6]. علامه مامقانی، تنقیح المقال، ج3، ص70.
[7]. ابوعلی حائری، منتهی المقال، ج ۲، ص ۷۰
@shiamedia
هدایت شده از شیعه مدیا
21.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@shiamedia
جعفــرپلنگ، تقدیم به نگاه زیباتون، ارزش هزار بار دیدن داره،
السلام علیک یا امام الرئوف
@shiamedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅#مادرانه
🌱خاطرات شنیدنی سردار حاج قاسم سلیمانی از مادرشان و بیان جایگاه مادر...
@shiamedia
🔴 بر روی قبرم سرباز قاسم سلیمانی بنویسید...
🔹بخشی از وصیتنامه شهید #حاج_قاسم: همسرم من جای قبرم را در مزار شهدای کرمان مشخص کرده ام، محمود می داند. قبر من ساده باشد مثل دوستان شهیدم. بر آن کلمه سرباز قاسم سلیمانی بنویسید نه عبارت های عنوان دار
🔰@shiamedia
🔰🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔰
📢 رهبر انقلاب: جنایتکاران سنگدل بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد/ این جنایتکاران بدانند که از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود/ این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله
👈 حضرت آیتالله خامنهای درپی شهادت جمعی از زائران مزار شهید سلیمانی در حادثه تروریستی در مسیر گلزار شهدای کرمان پیامی صادر کردند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است.
📝 بسم الله الرّحمن الرّحیم
دشمنان شرور و جنایتکار ملت ایران، بار دیگر فاجعه آفریدند و جمع زیادی از مردم عزیز را در کرمان و در فضای معطّر مزار شهیدان، به شهادت رساندند.
🔹ملت ایران عزادار شد و خانوادههای زیادی در سوگ جگر گوشگان و عزیزان خود غرق ماتم شدند. جنایتکاران سنگدل نتوانستند عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان شهید قاسم سلیمانی را تحمل کنند. بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی هم رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد. چه دستهای آلوده به خون بیگناهان و چه مغزهای مفسد و شرارتزا که آنان را به این گمراهی کشاندهاند، از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود. بدانند که این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله.
🔹اینجانب در عزای خانوادههای مصیبت دیده با آنان همدل وهمراهم و صبر و تسلّای آنان را از خداوند متعال مسألت میکنم. روح مطهر شهیدان انشاءالله میهمان بانوی دو عالم و مادر شهیدان حضرت صدیقهی طاهره سلام الله علیها است. با مجروحان حادثه همدردی میکنم و شفای آنان را از درگاه الهی خواستارم.
سیّدعلی خامنهای
۱۴۰۲/۱۰/۱۳
💻 https://eitaa.com/shiamedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دختر کاپشن صورتی هم به خاک سپرده شد
ریحانه سلطانینژاد یکی از خردسالترین شهدای جنایت تروریستی کرمان بود.
اَللّـٰهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظٰالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،
وَآخِرَ تٰابِعٍ لَهُ عَلىٰ ذٰلِکَ
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@shiamedia
47.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 داستانِ نوشتن کتاب مع الخطیب في خطوطه العريضة توسط آيت الله العظمی صافی گلپايگانی و تمجید آیت الله العظمی خوئی از این کتاب
@shiamedia
قطعنامه سازمان ملل هیچ گاه فراموش نخواهد شد که چطور در این شورای بی امنیت صدور قطعنامه برای توقف جنگ در غزه بعد از ۲۰ هزار کشته ناکام میماند و قطعنامه برای توقف اقدامات یمنیها یکشبه مصوب میشود.
البته خنجر از پشت روسی هم مثل همیشه بی تاثیر نبود.
@shiamedia
جایگاه امام هادي علیه السلام نزد عالمان بزرگ اهل سنت.pdf
236.7K
«حضرت امام هادی سلام الله علیه در نظر علمای اهل سنت چه جایگاهی دارند؟»
آیا علمای اهل سنت درباره فضائل امام هادی سلام الله علیه مطالبی دارند؟
آیا چه فضائلی در منابع اهل سنت از امام هادی سلام الله علیه نقل شده است؟
@shiamedia
برخی از #اقدامات امام هادی(ع)
1️⃣ ایجاد آمادگی #فکری شیعیان جهت ورود به عصر غیبت
الف) بیان روایات فراوان در مورد فرا رسیدن و نزدیک بودن عصر غیبت
ب) بشارت به ولادت حضرت حجت ومخفی بودن ولادت.
ج) کم کردن تماس مستقیم شیعیان با حضرت؛ به طوری که در #سامرا مسائل شیعیان از طریق نامه یا نمایندگان حضرت پاسخ داده می شد؛ تا از قبل برای شرایط و #تکالیف عصر #غیبت و ارتباط غیر مستقیم با امام آمادگی داشته باشند.[۴]
2️⃣ مبارزه با انحرافات
◀️غالیان کسانی بودند که بر مبنایی نادرست، امامان معصوم علیه السلام را تا مقام خدایی (نعوذبالله) بالا می بردند. امام هادی ع در نامه های مختلف، غالیان را افرادی #مشرک و کافر معرفی می فرمود و۵ بیزاری خویش را از آنان به صورت آشکار اعلام می نمود.[۵]
◀️صوفیان که معمولاً با کناره گیری از دنیا، به شکل ریاکارانه در مقابل امام #هادی ع می ایستادند. امام #هادی ع شیعیان را از نزدیک شدن و هم نشینی با آنان و ورود به جلسه هایشان به شدت برحذر می داشت و آنان را همنشینان شیطان و نابود کننده پایه های دین می دانست.[۶]
3️⃣ تربیت نیرو و افراد شایسته
امام هادی (ع) نیز با توجه به پراکندگی شیعیان در مناطق مختلف و وجود شبهات و انحرافات، نیروهایی را که استعدادهای لازم را داشتند شناسایی کرده و آنان را جهت پیش برد اهداف اسلامی تربیت می فرمودند.
برجسته ترین این افراد عبارتند از:
۱. عبدالعظیم حسنی (ره).
۲. حسن بن راشد.
۳. عثمان بن سعید عمری.
◀️در زمان امام هادی(ع) شیعیان ایران، عراق، یمن ومصر ارتباط مستمر و خوبی با حضرت داشتند. وکلای امام علیه السلام علاوه بر جمع آوری خمس و ارسال آن به امام علیه السلام ، در مسائل کلامی و فقهی نیز نقش سازنده ای داشته اند و در جا انداختن امامت امام بعدی و ورود شیعه به عصر غیبت، تلاش خستگی ناپذیری از خود به نمایش گذاشتند. .[۷]
[۱] . شیخ مفید، ارشاد، ص۳۲۷.
[۲] . همان، ص۳۰۷
[۳] . ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب علیه السلام ، ج۴، ص۴۰۱، به کوشش محمدحسین دانش آشتیانی و سید هاشم رسولی محلاتی
[۴] . محمد جواد طبسی،حیاة الامام العسکری علیه السلام ، صص۳۲۵-۳۱۶ (با اندکی تصرف و تلخیص).
[۵] . شیخ طوسی، کشی، اختیار معرفة الرجال، ص۵۱۹
[۶] . خوانساری، محمد باقر، روضات الجنات، صص ۱۳۵ ـ ۱۳۴، (به نقل از تاریخ تشیع، ج۱، ص ۲۹۴).
[۷] . رسول جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ص۵۱۳.
@shiamedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 علت حمله به زیارت جامعه کبیره
💥 رمز انکار زیارت جامعه کبیره از سوی منحرفین
🔰 در بیان آیت الله غیب غلامی
🆔@shiamedia
النصب الخفي
النصب هو : وهو بغض آل بيت النبوة , ومنه ظاهر ، وخفي .
فمن النصب ما يكون نصبا وإن ادعى الناصبي حبهم : كالمنازعة في فضائلهم الثابتة ، بلا حجة معتبرة , فهذا هو النصب الخفي ، وهو كثير في المنتسبين لأهل السنة للأسف الشديد :
- بسبب الجهل .
- وبسبب مغايظة الشيعة .
- وبسبب حظوظ النفس والحسد .
ومن مظاهره :
١- إنكار أنهم هم المقصودون في الصلاة الإبراهيمية ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ...) . ويتجاهلون دلالة (الآل) لغة وشرعا ، ويتجاهلون التفسير النبوي لها في الرواية الأخرى التي في الصحيحين ( اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ...) .
٢- وادعاء أن المقصود بالآل من ذريته صلى الله عليه وسلم هم أحفاده المباشرون ، وهما الحسن والحسين رضي الله عنهما . خلافا لإجماع العلماء في شمولهم بأحكام التكريم إلى قيام الساعة ، بدءا بتحريم الزكاة وانتهاء بالتكريم ، ومازال أئمة السنة كالإمام أحمد وغيره يعظمون آل البيت في زمنهم ، ولم يقل أحد منهم إن تلك الأحكام خاصة بالحسنين رضي الله عنهما .
كما أن ذلك التقييد للذرية والآل تقييد لا دليل عليه ، وهو مخالف لإطلاق النصوص ، ولذلك لم يقيده أحد من أهل العلم بذلك ؛ إلا أصحاب النصب الخفي !
وهؤلاء آل إبراهيم عليه السلام الذين ندعو أن يقبل الله منا دعاءنا بالصلاة والبركات لآل محمد وذريته (صلى الله عليهم وسلم) كما قبلها فيهم ، لم يكن المقصود بهم الأحفاد المباشرين لإبراهيم عليه السلام ، بل المقصود بهم ذريته الطيبة المباركة التي استمرت النبوة فيها لآلاف السنين بعد الخليل عليه السلام .
٣- عدم تقرير أي فعل يخصهم يدل على المحبة والتكريم اللذين يدعي أهل النصب الخفي أنهم يقرون بهما !
فصار هؤلاء النواصب المتخفّون بالنصب مرجئة في حب آل البيت ! إذ جعلوا محبتهم عملا قلبيا لا يظهر له أي أثر على الجوارح ! وعندهم حب آل البيت لا يزيد ولا ينقص !! ولا يتفاضل الناس فيه !!! ما دام أنه المعرفة فقط !!
٤- محاولة تضعيف الأحاديث الثابتة في فضلهم ، أو التشكيك في قوة بعضها عند العجز عن التضعيف .
- كحديث ( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ) ، وهو حديث صحيح صححه جماعة كبيرة من أهل العلم كالإمام أحمد ( وأنكر على من قالوا : ليس بصحيح ) ، والترمذي والنسائي (بإخراجه دون إعلال) وابن حبان والحاكم وشيخ الإسلام ابن تيمية . بل وصفه بالتواتر جماعة من أهل العلم كالسيوطي والزبيدي والكتاني في كتبهم عن الأحاديث المتواترة .
ثم يأتي شخص ويزعم تضعيفه ، وآخر ويزعم بجهلٍ أنه حسن !
- وكحديث عبدالله بن بريدة , عن أبيه بُرَيدَةَ بن الحصيب (رضي الله عنه) قال : خطَبَنَا رسول اللّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَقبَلَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ رضي الله عنهما ، عَلَيهِمَا قمِيصَانِ أَحمَرَانِ ، يَعثُرَانِ ويَقُومَانِ . فنَزَلَ ، فأَخَذَهُمَا ، فصَعِدَ بِهِما المِنْبَرَ ، ثمَّ قال : صدَقَ الله {أنما أَموَالُكُمْ وَأَولَادُكُمْ فِتنَةٌ} ، رأيت هذين فلم أَصبِرْ , ثمَّ أخَذَ في الخُطْبَةِ .
وهو حديث صححه النسائي (بإخراجه دون إعلال) , وصححه أيضًا : ابن خزيمة ، وابن حبان ، والحاكم ، وقال الإمام النووي : على شرط مسلم ، وصححه الإمام الذهبي في ترجمة الحسين (رضي الله عنه) في تاريخ الإسلام ، وحسنه الترمذي (وتحسينه لا يعارض التصحيح ، كما بين ذلك ابن رجب في شرح العلل) ، وعده الإمام العراقي في المروي بأصح الأسانيد في كتابه (التقريب) !
ثم يأتي شخص ويضعفه بحجة عدم سمع عبدالله بن بريدة من أبيه ، وما علم أنه قد صرح بالسماع منه في أسانيد صحيحة ، وأن قرائن سماعه من أبيه في غاية القوة ، وأن الإمام أحمد الذي يعتمد عليه هذا الباحث في نفي السماع هو نفسه قد أثبت سماع عبدالله بن بريدة من أبيه في رواية أخرى عنه ، موافقا بذلك بقية الأئمة الذي أثبتوا السماع . لكن حب تضعيف فضائل آل البيت , لمغايظة الشيعة بذلك = توقع في هذه الصورة من صور النصب الخفي !
٥- الفرح بزلة الرجل من آل البيت والحزن من ارتفاع قدره .
٦- ذكر أبي لهب كلما ذُكر آل البيت ، وأنه مع كونه عم النبي صلى الله عليه وسلم فقد نزلت فيه سورة تذكره في أهل الجحيم ، وتسوية هذا الكافر بالمسلمين من آل البيت ، وتسوية عدم انتفاع الكافر من آل البيت بالشفاعة النبوية بالمسلم منهم ! وما في هذا من الجهل والبغي !!
7- وإنكار فضائلهم في الخفاء وإظهارها في العلن : حتى لا يُقال : ناصبي .
وعلامة هؤلاء : أنه كلما أورد عليهم أحد شيئا من فضائل آل البيت وشيئا من كلام أئمة السنة في إكرامهم ومحبتهم ، تلا قول الله تعالى { إن أكرمكم عند الله أتقاكم} وذكّر بحديث النبي صلى الله عليه وسلم (( لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى)) , وأمثالهما ، دون أن يكلف نفسه أن يحاول فهم هذين النصين وأمثالهما مع نصوص فضائل آل البيت الثابتة , ولا أن يفسر معنى إجماع أهل السنة على إثبات فضلهم واستحقاقهم المحبة والتكريم مع علم أئمة السنة بهذين النصين
(وقد بينت ذلك في مقالي : مشروعية التلقب بالشريف) . بل يضرب النصوص بعضها ببعض ، ويكذب بعضها ببعض ، ويخالف أئمة السنة الذين يزعم الانتساب إليهم ، بإنكاره فضائلهم .
8- المبالغة في ذكر فضائل خصوم آل البيت , والغلو في الثناء على بني أمية .
ومن ذلك فصل طويل من الأحاديث الموضوعات والواهيات في فضل معاوية رضي الله عنه , أورده ابن الجوزي في كتابيه الموضوعات والعلل الواهيات .
كحديث : ((جاء جبريل إلى النبي بورقة آس أخضر ، مكتوب عليها : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، حب معاوية فرض على عبادي )) .
بل تجاوز الأمر معاوية رضي الله عنه إلى ابنه يزيد (الذي قال عنه الإمام أحمد : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر) ، فصنفوا في فضائله ودافعوا عنه , حتى كأنه حاكم صالح وإمام عدل !!
وقد أشار إلى هذا النصب الخفي الإمام أحمد في قصة ذكرها عبدالله بن الإمام أحمد : أنه مَرَّ وهو صغير مع أبيه بجامع الرُّصافة في بغداد ، وعنده خدمٌ معهم طاسات ، يسقون الناس من طيّب الشراب وبارده ، وهم يقولون للناس: اشربوا على حُبّ معاوية بن أبي سفيان! فسأل عبدالله أباه: يا أبة ، من معاوية ؟ فقال الإمام أحمد: «هؤلاء قومٌ أبغضوا رجلاً لم يكن لهم إلى الطعن إليه سبيل، فأحبّوا أعداءه» !!
https://t.me/Hatim_Al3uny
@shiamedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍ به بهانه شهادت جناب مالک اشتر نخعی در ماه رجب
یکی از مهمترین ارکان در منظومه اعتقادی تشیع، ولایتمداری نسبت به امام معصوم است.
مالک اشتر نخعی، شیرمردی است که با قلبی سرشار از ولایتمداری و ارادت بیپایان به امام معصوم، نام خود را بر صفحات تاریخ حک نمود.
این یار باوفای امیرالمؤمنین علی علیهالسلام، حتی در آغوش مرگِ با زهر معاویه، تمام قوای خود را گرد آورد تا با پایی لرزان بتواند ولو به قدر قدمی نزدیکتر به مصر، مقصدی که امیرالمؤمنین علیهالسلام فرموده بود، بردارد.
این روحیه بینظیر، نه فقط در مالک، بلکه در تمامی اصحاب ائمه علیهمالسلام به چشم میآید.
ان شاءالله که بتوانیم با تاسی و پیروی از این ستارگان هدایتبخش به مقامات عالی و پرفضیلت فائزین، در مسیر معنویت و درک عمیقتر حقیقت، دست یابیم.
@shiamedia