فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 گزارش فوقالعاده مهم و بحثبرانگیز کامران نجفزاده در آمریکا
♻️ اثبات سرطانزایی امواج ارتباطی برای انسان در آزمایشگاههای تحقیقاتی‼️
این موضوع حتی مورد تأیید سازمان بهداشت جهانی نیز قرار گرفته است.
#سرطان
#موبایل
عضـویت در کــانال👇
📡 @www_irismed_ir
@shiatebb
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
❌ جنایتی به نام شیر خشک ❌
✅ قسمت اول: مقدمه
✍️ در گذشته هدف از توليد شير خشک با آنچه امروزه مورد استفاده قرار ميگيرد، بسيار متفاوت بوده است.
📆 در اواخر سال 1800م، اولین بار "شیر خشک"، به خاطر تامين مواد ضروري براي کودکانِ سرراهي و ايتام توليد شد. آنها سرپرستي نداشتند و بدون تغذيه با شيرِ جايگزين از بين ميرفتند. در چنين شرايطي، شير خشک نجات بخش بود.🍼
⏰ اما با گذشت زمان، جايگزين مصنوعيِ شير مادر به عنوان "پيشرفتِ تکنولوژي" به "عموم مردم" فروخته شد. ⛔️
😞 متاسفانه تا به امروز فرمول معيني براي شير خشک وجود ندارد. در حقيقت، توليد شير خشک کودکان از همان روزهاي اوليه روند آزمون و خطا داشته است.
👨⚕️ به طوری که دکتر "روت لارنس" پزشک برجسته و متخصص اطفال می گوید: "فرمول شیر خشک نوزاد "یکی از بزرگترین آزمایش های انسانی در طول تاریخ است." وی می گوید: «قبل از آزمایش این فرمول ها بر روی نوزادان زنده واقعی هیچ کارآزمایی بالینی تصادفی یا آزمایشاتی از هر نوع وجود نداشته است. و برچسب فرمول "علمی" که امروز می بینید تنها نتیجه سالها حدس و گمان است.» 👀
‼️ امروزه مقررات کمی در مورد فرمول های شیر خشک نوزادان وجود دارد و سازمان غذا و دارو (FDA) ، سازمان دولتی که مسئولیت نظارت بر فرمول ها بر عهده دارد ، بار اثبات ایمنی آنها را بر دوش تولید کنندگان گذاشته است.
⚠️ از همین روست که تولیدکنندگان اغلب به شیر خشک موادی اضافه میکنند تا با ترکیب و عملکرد شیر انسان مطابقت داشته باشد. لذا این مواد اضافهشده بدون خطر نیستند و محصول را در معرض طیف وسیعی از مسائل پیچیده و از جمله کسب پتانسیل سمیّت، قرار میدهد.
💣 چرا که در اغلب شیر خشک ها مواد خطرناک زیر گزارش شده است:
✴️ باکتريهاي "سالمونلا و آفلاتوکسين" (عامل سرطان کبد)، "موتاژنينک" (عامل اختلالات ژنتيکي و ارثي)، مواد آسيب زننده به سيستم ايمني (توليد شده از طريق گونههايي از قارچ آسپرگيلوس)، "آنتروباکتر ساکازاکي" (علت بيماريهاي گوارشي) و ...
🖇 که در ادامه شما را با خطرات و خیانت های این محصول بیشتر آشنا می کنیم.
منبع: https://www.westonaprice.org/health-topics/childrens-health/the-scandal-of-infant-formula/
#شیرخشک
اهمیت تشبه۱۵:
عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ وَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَ يَأْكُلُ بِثَلَاثَةِ أَصَابِعَ وَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله كَانَ يَأْكُلُ هَكَذَا لَيْسَ كَمَا يَفْعَلُ الْجَبَّارُونَ يَأْكُلُ أَحَدُهُمْ بِإِصْبَعَيْهِ. (کافی ج6 ص297، وسائل الشيعة ؛ ج24 ؛ ص256)
ابوخدیجه میگوید امام صادق علیه السلام مانند بندگان مینشستند و دستشان را روی زمین میگذاشتند و با سه انگشت غذا میخوردند و میفرمودند: رسول خدا ص اینگونه غذا میخوردند نه مانند ظالمان که با دو انگشت غذا میخوردند.
«اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتباعَهُ فِی کُلِّ لَمْحَةٍ بِقَدْرِ ما فِی عِلْمِکَ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ»
@shiatebb
بسم الله الرحمن الرحیم
در صحبتی که آیه الله فاضل در رابطه با وجوب واکسن داشته اند چند نکته به نظر می رسد که قابل تامل است و قابل برسی است.
اولا: روایتی که ایشان بیان فرموده اند مجهول بوده به خاطر وجود (إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُتَطَبِّب) که در کتب روایی فقط همین یک روایت از ایشان نقل شده است و روایت دیگری از ایشان در دسترس نمی باشد و این دلالت بر آن دارد که اصلا ایشان راوی روایت نبوده است و فقط در یک مورد از امام سوالی داشته و در کتب رجالی هم هیچ اسمی از ایشان نیست نه در جانب جرح و نه تعدیل به همین جهت ایشان یک فرد مجهول می باشد و روایت ایشان قابل استناد نیست و مرحوم مجلسی علیه الرحمه این روایت را مجهول می داند.
ثانیا: ایشان به استناد به همین روایت میفرماید ( ادله به وضوح دلالت بر وجوب دارد) ما همان روایتی که مورد استناد قرار گرفته است را برسی می کنیم
قُلْتُ إِنَّا نَبُطُّ الْجُرْحَ وَ نَكْوِي بِالنَّارِ قَالَ لَا بَأْسَ قُلْتُ وَ نَسْقِي هَذِهِ السُّمُومَ الْأَسْمَحِيقُونَ وَ الْغَارِيقُونَ قَالَ لَا بَأْسَ قُلْتُ إِنَّهُ رُبَّمَا مَاتَ قَالَ وَ إِنْ مَات
ترجمه:
عرضكردم: ما زخم و دمل را مىشكافيم و بوسيله آتش ميسوزانيم؟ امام علیه السلام فرمود: باكى نيست.
عرضكردم: ما دواجاتی مانند «اسمحيقون» و «غاريقون» به بيمار ميدهيم؟ فرمود: باكى نیست عرضكردم: گاهى است كه (در اثر مداواى ما) بيمار مي ميرد؟ فرمود: اگر چه بميرد.
امام علیه السلام در جواب راوی می فرماید :َ لا بَأْسَ ، یعنی مشکلی ندارد
سوال اینجا است که آیا از کلمه لا باس و جوب فهمیده می شود؟ آیا یکی از اسالیب و روشهای بیان وجوب عبارت لاباس می باشد؟
جواب آن است که از عبارت لاباس وجوب به دست نمی آید بلکه مع قطع النظر عن جهاله السند این روایت دلالت بر جواز می کند نه دلالت بروجوب بنا بر این ما چگونه از این روایت وجوب را به دست بیاوریم و حکم به وجوب کنیم .
ثالثا : ایشان می فرماید جایی که حفظ جان متوقف است بر یک درمان ولو آن درمان ، درمان قطعی نباشد ادله به وضوح دلالت بر جوب دارد
چند نکته:
الف: ایشان می فرماید حفظ جان متوقف بر یک درمان باشد ، درحالی که اگر راههای دیگری باشد و آن راهها هم درمان می کند ما نمی توانیم و جوب را بر یکی از آن راه ها حمل کنیم نهایت حرفی که می شود بیان کرداین است که بگوییم اصل درمان واجب است ازهرطریقی که مکلف میخواهد درمان کند و منحصر کردن وجوب درمان بر یک راه خاص با ادله سازگاری ندارد.
ب: زمانی که درمان دائر مدار دو راه درمانی یا بیشتر باشد و به نظر مکلف یکی از راه ها احتمال خطر دارد و یکی از راه ها احتمال خطر ندارد آیا می توان راهی را که احتمال خطر دارد پیمود و حتی می شود حکم به جواز کرد چه برسد به حکم وجوب؟
مثلا در ما نحن فیه اگر کسی گفت طبق نظر متخصص با طب سنتی یا اسلامی یا ایرانی یا چینی و هرطب دیگر من میتوانم خودم را درمان کنم و هیچ احتمال ضرر هم در کار نیست آیا میتوان راهی را که احتمال ضرر دارد را پیمود و آیا می توان مکلف را اجبار کرد و حکم جوب داد بر پیمودن راهی که احتمال ضرر دارد؟ آیا طبق نظر این مکلف این فعل مصداق آیه (وَ لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) نخواهد بود.
رابعاً: تکلیف و وظیفه فقیه چیست؟ بیان تکلیف و حکم و یا بیان موضوع حکم؟
وظیفه مجتهد بیان اصل حکم است و تشخیص موضوع و مصداق حکم با خود مکلف است مگر در مواردی که خود شارع در بیان موضوع ورود پیدا کرده است و در موارد دیگر تشخیص موضوع با مکلف است و در ما نحن فیه مجتهد می تواند بگوید درمان در این گونه موارد واجب است و اینکه از چه راهی درمان حاصل شود با خود مکلف است نه با مجتهد مثلا فقیه می گوید نفقه همسر واجب است حال این نفقه از چه راهی باید به دست بیاید ربطی به فقیه ندارد از هر راهی که مکلف بخواهد می تواند به دست آورد
البته اشکالات دیگری نیز وارد است که ما به همین چند مورد بسنده میکنیم
🔸فانوس سعادت
fanaus.ir
@fanaus_ir
اهمیت تشبه۱۶:
عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام وَ عَلَيَّ خُفٌّ مَقْشُورٌ فَقَالَ يَا زِيَادُ مَا هَذَا الْخُفُّ الَّذِي أَرَاهُ عَلَيْكَ قُلْتُ خُفٌّ اتَّخَذْتُهُ قَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْبِيضَ مِنَ الْخِفَافِ يَعْنِي الْمَقْشُورَ مِنْ لِبَاسِ الْجَبَابِرَةِ وَ هُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا وَ الْحُمْرُ مِنْ لِبَاسِ الْأَكَاسِرَةِ وَ هُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا وَ السُّودُ مِنْ لِبَاسِ بَنِي هَاشِمٍ وَ سُنَّةٌ. (کافی ج6 ص467، وسائل الشيعة ؛ ج5 ؛ ص73)
زیاد بن منذر میگوید نزد امام باقر علیه السلام داخل شدم درحالیکه پاپوش سفید شده داشتم. حضرت فرمودند: این چه پاپوشی است که پوشیدهای؟ عرض کردم همینطوری پوشیدهام. فرمود: آیا نمیدانی پاپوشهای تراشیده و سفید از لباس جباران است و آنها اولین کسانی بودهاند که پاپوش سفید پوشیدهاند و پاپوش قرمز لباس پادشاهان ایران است و پاپوش سیاه از لباس بنیهاشم است و لباس پیامبران علیه السلام است . (پاپوش مانند چکمه بوده است که روی ساق پا را میگرفته است)
«اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتباعَهُ فِی کُلِّ لَمْحَةٍ بِقَدْرِ ما فِی عِلْمِکَ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ»
@shiatebb
🔺یکی از تصمیم گیران دین و دنیای ایران اسلامی در ایام کرونا!
فاحشه ها را باید به رسمیت بشناسیم!
#جهاد_تبیین
——————————
✅ کورکورانه و به سادگی آنچه را که می بینید یا میشنوید، باور نکنید، وقت بگذارید، تحقیق کنید !
@T_124ir
تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر
4_5877278418017454415.mp3
6.35M
♡••
#سیدمجیدبنۍفاطمہ
گلپسرِثاراللہاومد..🍃
༻@Barrane_eshgh༺
┄┅┄┅ ❥❥❥ ┅┄┅┄
امام على عليه السلام:
مَن تَسَلّى بِالكُتُبِ لَم تَفُتهُ سَلوَةٌ
هر كس با كتاب ها آرام گيرد، هيچ آرامشى را از دست نداده است
غررالحكم حدیث8126
🆔 @hadisgraph
پدرت شاه خراسان و خودت گنج مقامی
پدرت حضرت خورشید و خودت ماه تمامی
غنچهای نیست که عطر نفست را نشناسد
تو که ذکرصلواتی و درودی و سلامی
🌸🍃 ولادت با سعادت ابن الرضا، حضرت جواد الائمه علیه السلام مبارک باد🌸🍃
🆔 @hadisgraph
عشق گاهی در جدایی، گاه در پیوندهاست
عشق گاهی لذت اشکی پس از لبخندهاست
عشق گاهی یک اجابت نزد حاجتمندهاست
عشق گاهی بین باباها و تک فرزندهاست
عشق میآید که بعد از شب سحر پیدا شود
عشق گاهی میرسد تا یک نفر بابا شود
ای زمین از عرش، بر فرش آسمانت را ببین
ای پرستوی مهاجر آشیانت را ببین
ای دل غمگین امام شادمانت را ببین
امشب ای سلطان ولیعهد جوانت را ببین
ای امام مهربان باب المرادت آمده
میوهٔ قلبت، دل آرامت، جوادت آمده
مزد چل سال انتظار و چل شب احیای سحر
میشود طفلی که از او نیست طفلی خوبتر
سیب سرخ احمد است و باز هم داده ثمر
کوثری دیگر عطا کرده به قرآن این پسر
کوثر و یاس است جاری در رگ و در خون تو
مردمان ری فدای روی گندمگون تو
سبط موسی هستی و کار مسیحا میکنی
مثل عیسایی که در گهواره لب وا میکنی
بیعصا هم معجزه مانند موسی میکنی
دیدهٔ کور «موفق» را تو بینا میکنی
بر حقیری بنیعباس دامن میزنی
پور اکثم را به تیغ علم گردن میزنی!
@heyaate
♡••
صلواتخاصہامامـجوادعلیہالسلامـ
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَلَمِ التُّقَى وَ نُورِ الْهُدَى وَ مَعْدِنِ الْوَفَاءِ وَ فَرْعِ الْأَزْكِيَاءِ وَ خَلِيفَةِ الْأَوْصِيَاءِ وَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَ بِهِ مِنَ الضَّلاَلَةِ وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الْحَيْرَةِ وَ أَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدَى وَ زَكَّيْتَ بِهِ مَنْ تَزَكَّى فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ بَقِيَّةِ أَوْصِيَائِكَ إِنَّكَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ..
#میلاد_امام_جواد_علیهالسلام
༻@Barrane_eshgh༺
┄┅┄┅ ❥❥❥ ┅┄┅┄
تیتر بیشرفانه!
در تیتر نوشته: "نیمی از بیماران بدحال کرونایی در مشهد واکسن نزدهاند"
ولی وقتی متن خبر رو میخونی می بینی منظورش از واکسن نزدهها اوناییان که دز سوم رو نزدن😳😳😳😳
👤علیرضا صداقت، عضو کمیته علمی ستاد استانی مقابله با کرونا:
🔸نیمی از بیماران کرونایی بستری در بخشهای مراقبت ویژه در بیمارستانهای زیر پوشش این دانشگاه، افراد واکسینه نشده و کسانی هستند که دُز سوم واکسن کرونا را دریافت نکردهاند.
پ.ن: یعنی اولا نیمی از بیماران کسانی اند که سه دز واکسن زدن ولی باز کارشون به بیمارستان کشیده شده
ثانیا از بین بقیه بیماران، تعدادی دو دزو تعدادی یک دز واکسن زده اند و تعداد همـغیرواکسینه هستن.
قطعا اگر تعداد غیرواکسینهها بیشتر از گروه دیگربود با ذکر جزییات و عدد در بوق و کرنا میکردند.
حتی اگر تمام ۵۰درصددیگر هم حتی یک دزواکسن نزده باشند باز اون احتمال ابتلای ۲۰برابر و ۶۸ برابری که حامیان واکسن میگن ازش درنمیاد😜
واقعا شما از این جماعت انتظار صداقت و راستگویی دارید؟؟
ایا باید به این سیستم اعتماد کرد؟
#چغندر_نباشیم
#جهاد_تبیین
——————————
✅ کورکورانه و به سادگی آنچه را که می بینید یا میشنوید، باور نکنید، وقت بگذارید، تحقیق کنید !
@T_124ir
تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر
به این مطلب #تحریف_شده استناد میکنند و میگویند «در خصوص واکسن حجت تمام شد»
1⃣ مخاطبان گرامی، بیانات امام امت را مستقیماً از طریق فیلم سخنرانی ایشان پیگیرینمایید تا متوجه تحریفات آشکار آن در متن منتشر شده شوید (همان سه دقیقهی ابتدایی)
- ایشان فرمودند «اصرار روی ماسک دارند»
- ایشان نفرمودند «هر حرف متخصصین» بلکه فرمودند «حرف متخصصین».
آیا این #تحریفات که قبلاً هم سابقه داشته، اتفاقی است⁉️
2⃣ چطور برای این افراد، یک توصیه که تحریف هم شده، حجت است اما امر صریح بر
- توجه به سایر داروهای تولید شده؛
- ممنوعیت واردات واکسنهای آمریکایی و انگلیسی؛
- تدوین آرایش جدید در مقابل ویروس؛
- انتشار اسناد علمی واکسنهای داخلی؛
- واردات واکسن خارجی از جاهای #مطمئن؛
هرگز حجت نشده⁉️
صداقتتان در ولایتمداری اثبات شده است‼️
3⃣ صراحتا فرمودند به آنچه توصیهی پزشکان است مقیدم. یعنی موضوع به تخصص سایرین است، نه نظر شخص امام.
این برای شما کافی است که از مقدسمآبیهای توخالی دست بردارید یا باز هم به شبهاعتقادسازی پروتکلها و گذاشتن آنها به حساب امام امت ادامه میدهید؟؟! (که ادامه میدهید)
4⃣ فرمودند توجه به متخصصین این رشته.
#جهاد_تبیین
——————————
✅ کورکورانه و به سادگی آنچه را که می بینید یا میشنوید، باور نکنید، وقت بگذارید، تحقیق کنید !
@T_124ir
تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر
کرونا آنقدر بیماری سبک و مسخره ای شده است که مدیر داخلی بیمارستان ولی عصر نامه میزند که از پرسنل کووید مثبت در بخش بیماران کووید استفاده کنید.😁
یعنی اینها اصلا نیاز به استراحت هم ندارند چون سالم هستند!
#سرماخوردگی_واکسن_نمیخواهد
#جهاد_تبیین
——————————
✅ کورکورانه و به سادگی آنچه را که می بینید یا میشنوید، باور نکنید، وقت بگذارید، تحقیق کنید !
@T_124ir
تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر
اهمیت تشبه۱۷:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه واله حُفُّوا الشَّوَارِبَ وَ اعْفُوا اللِّحَى وَ لَا تَتَشَبَّهُوا بِالْمَجُوسِ. (معانی الأخبار ص291)
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمودند: شارب را کوتاه کنید و ریش را بلند و به مجوس تشبّه پیدا نکنید . (آتش پرستان مانند صوفیه امروزی بودند که قسمت انتهایی سبیل یعنی شارب را بلند میکرده و ریش را کوتاه میکردند)
«اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتباعَهُ فِی کُلِّ لَمْحَةٍ بِقَدْرِ ما فِی عِلْمِکَ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ»
@shiatebb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖥 ببینید | کشتار روزانه هزار و سیصد انسان در ایران !!!!
وقتی دستگاه کورتاژ وارد رحم مادر میشود، جنین برای دفاع، خود را تا حد ممکن کنار میکشد و مقاومت میکند؛ حتی به رحم مادرش با چنگ زدن، پناه میبرد؛ تا اینکه درنهایت با درد، جوارحش چرخ می شود ..
این داستانِ غم انگیزِ برای ١٣٠٠ انسان زنده (جنین) در طول یک روز اتفاق می افتد!!
البته این آمار رسمی است! آمارهای غیر رسمی چندین برابر این آمارست!!
یک لحظه روی آمار تأمل کنیم!!!
سازمان جهانی بهداشت WHO احیاناً نگران نیست؟ فقط باید مردم را از کرونا ترساند؟
#سقط_جنین
#غربالگری
#جهاد_تبیین
پژوهشکده طب شیعی
🌹 حوزه انقلابی
@shiatebb
هدایت شده از دوبیتی و رباعی آیینی(حُسینیه)
#امیرالمومنین_ع_مدح
با خودم شوق و شور خواهم برد
کوله بار غرور خواهم برد
چون تو گفتی فمن یمت یرنی
آرزو را به گور خواهم برد
شاعر: #امیر_فرخنده
@dobeity_robaey
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 درمان #فراموشی
♻️ فراموشی یعنی #سردی مغز
💢 اگر ربع راست مغز سرد شده باشد، اطلاعات #قدیم فراموش میشود.
💢 اگر ربع چپ سرد شده باشد، اطلاعات #اخیر فراموش میشود.
⛔️هشدار: لاغرهای گرم مزاج به جد از گرفتن #رژیم_انگور خودداری کنند
#حکیم_خیراندیش
#انگور
#رژیم_انگور
#سرکه
#رتبه_سرکه
#آلزایمر
#نشاط
#حافظه
#مرجع_طب
#اصلاح_تغذیه
عضـویت در کــانال👇
📡 @www_irismed_ir
اهمیت تشبه۱۸:
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علهی السلام يَنْهَى عَنِ النَّرْجِسِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لِمَ ذَلِكَ فَقَالَ لِأَنَّهُ رَيْحَانُ الْأَعَاجِمِ. (کافی ج4 ص112، وسائل الشيعة ؛ ج10 ؛ ص92)
محمّد بن فیض میگوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که از گل نرگس نهی میکردند، عرض کردم فدایت شوم چرا؟ فرمودند: به این دلیل که گل عجم هست . (یعنی غیر عربها یا مجوسیان و آتش پرستان این گل را در حالت گرسنگی یا ... زیاد بو میکردند و از باب عدم تشبّه به آنها نهی شده است)..
در جمع روایات میتوان به این نکته پی برد که این روایت درباره حالت روزهدار است که در حال روزهداری، گل نرجس نبوید...
«اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتباعَهُ فِی کُلِّ لَمْحَةٍ بِقَدْرِ ما فِی عِلْمِکَ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ»
در ۱۲ رجب سال ۶۰ هجری قمری ، معاوية بن أبی سفیان در سن ۷۸ سالگی در شام به درکات جهنّم شتافت.
منابع تاریخی از جمله خود عامّة نیز نقل کرده اند معاویه فرزند ۴ نفر بوده است ، عمارة بن ولید بن مغیره ، مسافر بن أبی عمرو ، عباس ، صباح که مغنی عمارة بن ولید بود ، مادر معاویه ، هند ، با صباح که جوان خوش رویی بود و کارگر أبو سفیان بود ، الْفتی تمام داشت.
معاوية در اواخر زمان حیات رسول خدا صلّی الله علیه و آله و تقریبا ۵ ماه پیش از شهادت ایشان اسلام آورد.
عُمَر در دوران خلافتش ، ولایت شامات را به معاویة واگذار کرد و او تا زمان خلافت أمیرالمؤمنین علیه السّلام که طغیان معاویة علیه آن حضرت شروع شد در این سِمَت بود.
معاویه اولین کسی بود که دشنام بر أمیر المؤمنین علیه السّلام را ترویج کرد و در آخر خطبه نماز جمعه لعن و جسارت بر أمیرالمؤمنین مینمود.
و این دستور او تا زمان عمر بن عبدالعزیز ادامه داشت تا اینکه او لعن بر آن حضرت را منع کرد.
معاوية عدّه زیادی از محبّین و ارادتمندان أمیرالمؤمنین علیه السّلام را شهید کرد از جمله جناب مالک أشتر نخعی را در مصر به شهادت رساند ، و إمام مجتبی علیه السّلام را به دست عیالش مسموم نمود و به شهادت رسانید.
معاویه مردی خوشگذران و پرخور بود به حدّی که از کثرت خوردن میگفت خسته شدم ولی سیر نشدم ، و این به خاطر نفرین پیامبر صلّی الله علیه و آله درباره او بود که فرمود لا أشبَعَ اللّهُ بَطنَه ، خدا شکمش را سیر نکند.
آخر الأمر معاویة در مسیر مکّه به شام بیمار شد ، به حدّی که میلرزید و دهان او بسته نمی شد ، تا آنکه وارد شام شد و در آنجا جان به مالک دوزخ داد.
او در هنگام مرگ گفت چند گناه بزرگ مرتكب شده ام ، حقّ علیّ بن أبیطالب را غصب کردم ، حسن بن علی را با فریب دادن جعدة به شهادت رساندم ، یزید را به جانشینی خود انتخاب کردم ، و حُجْر بن عدی و أصحاب او را به قتل رساندم.
قسمت هایی از نامه مُفَصَل عمر بن خطاب به معاویه میباشد که در آن ظلم و ستم نسبت به حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را تشریح کرده
▪️..فَضَرَبَتْ فَاطِمَةُ يَدَيْهَا مِنَ الْبَابِ تَمْنَعُنِي مِنْ فَتْحِهِ فَرُمْتُهُ فَتَصَعَّبَ عَلَيَّ فَضَرَبْتُ كَفَّيْهَا بِالسَّوْطِ فَأَلَّمَهَا، فَسَمِعْتُ لَهَا زَفِيراً وَ بُكَاءً فَكِدْتُ أَنْ أَلِينَ وَ أَنْقَلِبَ عَنِ الْبَابِ فَذَكَرْتُ أَحْقَادَ عَلِيٍّ وَ وُلُوعَهُ فِي دِمَاءِ صَنَادِيدِ الْعَرَبِ، وَ كَيْدَ مُحَمَّدٍ وَ سِحْرَهُ، فَرَكَلْتُ الْبَابَ وَ قَدْ أَلْصَقَتْ أَحْشَاءَهَا بِالْبَابِ تَتْرُسُهُ، وَ سَمِعْتُهَا وَ قَدْ صَرَخَتْ صَرْخَةً حَسِبْتُهَا قَدْ جَعَلَتْ أَعْلَى الْمَدِينَةِ أَسْفَلَهَا ..
🔸عمر بن خطاب میگوید: (حضرت) فاطمه سلام الله علیها، نمیگذاشت در را باز کنم و این ، مرا عصبانیتر می کرد ... تازیانه (شلاق) را از قنفذ لعنة الله علیه گرفتم به دستان او زدم ، درد کشید صدای ناله و گریه او را شنیدم نزدیک بود دلم برای او بسوزد و برگردم که کینه های (امیرالمومنین) علی سلام الله علیه، را به یاد آوردم و به یاد فریبکاری (حضرت رسول) محمّد صلی الله علیه و آله، و جادوی او افتادم پس در حالی که او خود را به در چسبانده بود تا مانع شود با تمام توان لگدی به در زدم ناگهان فریادی کشید که گمان کردم مدینه زیر و رو شد ...
📚بحارالأنوار جلد۳۰ صفحه۲۹۳ _۲۹۴
دستور رسول خدا صلّی الله علیه و آله به زدن گردن معاویه ، با سند صحیح از عامّة
و حَدَّثَنِى إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلافِ الْبَصْرِىُّ ، قَالَ سَمِعْتُ سَلامًا أَبَا الْمُنْذِرِ يَقُولُ ، قَالَ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ حَدَّثَنِي زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؛
إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.
عبد الله بن مسعود صحابی از رسول خدا صلّی الله علیه[و آله] و سلّم نقل می كند كه آن حضرت فرمودند ؛
هرگاه معاوية بن ابی سفیان را بر منبر من ديديد گردن او را بزنيد.
جمل من أنساب الأشراف ۵ / ۱۳۷.
المؤلف أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُری (م ۲۷۹ هجری) تحقيق سهيل زكار و رياض الزركلی ، الناشر دار الفكر - بيروت ، الطبعة الأولى ، ۱۴۱۷ هجری ، ۱۹۹۶ میلادی.
و از عجائب آنست که یکی از کسانیکه این روایت را شنیده بود وقتی وارد شام شد ودید معاویه بالای منبر هست بطرف معاویه حمله کرد تا او را طبق کلام خاتم الأنبياء بکُشَد ، مردم گفتند چه میکنی؟ حدیث پیامبر أکرم را یاد آوری کرد ،
مردم گفتند میدانی چه کسی به او این مسئولیت را داده؟ عمر داده ، تا شنید شمشیرش را غلاف کرد.
یعنی به خاطر عمر دست از أمر رسول خدا شست.