‌‌‏ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️295 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 68 (قسمت سوم) ‌‌‏🍃وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿۶۸﴾ ترجمه: هنگامى كه فرزندان يعقوب از آنجايى كه پدرشان دستور داده بود وارد شدند، تدبير يعقوب نمى‏‌توانست هيچ حادثه‏‌اى را كه از سوى خدا رقم خورده بود، از آنان برطرف كند جز خواسته‏‌اى كه در دل يعقوب بود [كه فرزندانش به سلامت و دور از چشم‌زخم وارد شوند] كه خدا آن را به انجام رساند، يعقوب به سبب آنكه تعليمش داده بوديم از دانشى [ويژه] برخوردار بود ولى بيشتر مردم [كه فقط چشمى ظاهربين دارند، اين حقايق را] نمى‏‌دانند. #تقدیر_الهی_تدبیر_زمینی دانش و مقدار إعمالش همان اين همه تقدير و در اين هم نمان جمله تقدير است و آن تقدير نيست اين همه تدبير و هم تدبير نيست هر كه داند اين همه تقدير را سر برد از جان خود تدبير را ليک تدبيرش همه تقديرهاست هر چه تقدير است در تدبيرهاست گر لذو علم است اين تدبير چيست علم گر تدبير شد تقدير چيست حاصل تعليم‌ها تدبيرهاست حاصل تدبيرها تقديرهاست گر همه تقدير و از بالا رسد از چه رو اهل حساب است و رصد؟! ذره‌ای تغيير از آن تقدير نيست بر خلاف دانش و تدبير نيست ذره ذره عين تقدير و قضاست عمق دريا، جان صحرا يا فضاست دانش تو، اختيار و اشتياق جمله در تقدير و دارد يک سياق هستي و اين خلق‌های بی شمار آدم و جن و ملک سنگ و حمار هر چه بر سر می‌رسد از جان رسد جانِ جان از جانب جانان رسد جمله علت‌ها همه معلول اوست فاعل يكتا، همه مفعول اوست ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir