💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۲۷ 🔹نكته‌ها: امام باقر عليه السلام فرمود: اين آيه در مورد اهل بدعت و شبهات و شهوات است. «ليلِ مُظلم»، شبى است كه از نور ماه هيچ خبرى نيست كه در هر ماه، يك شب چنين است. در مقابل «ليلِ مُقمِر» كه مهتابش براى همه روشن است. «اَلسَّيِّئٰاتِ‌» و همه‌ى بدى‌ها را شامل مى‌شود كه مهم‌ترين آنها كفر است. 🔹پيام‌ها: ۱.انسان‌ها با اراده سراغ گناه مى‌روند، نه به اجبار. «كَسَبُوا» ۲.رفتار خداوند با بدكاران، عادلانه است. «جَزٰاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهٰا» ۳.دنيا، سراى عمل و آخرت سراى پاداش است. وَ اَلَّذِينَ كَسَبُوا ... جَزٰاءُ‌ ۴.تشويق بايد بيش از تنبيه و مجازات باشد. درباره‌ى نيكان فرمود: «اَلْحُسْنىٰ وَ زِيٰادَةٌ‌» و درباره‌ى بدكاران فرمود: «سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهٰا» ۵.روسياهى مخصوص كفّار است، نه مؤمنان گنهكار. «تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ‌» ۶.در قيامت، هم مجازات و تنبيه است، هم تحقير و روسياهى. سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهٰا، أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ‌ ... ۷.راه فرار و نجات و شفاعت به روى كافران بسته است. «مٰا لَهُمْ مِنَ اَللّٰهِ مِنْ عٰاصِمٍ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۲۸ 🔹نكته‌ها: در آيه قبل، سخن از اين بود كه براى مجرمان و كافران هيچ راه نجاتى نيست، و اين آيه مى‌گويد: حتّى واسطه‌هاى خيالى هم به جاى شفاعت، از آنان بيزارى مى‌جويند. 🔹پيام‌ها: ۱.قيامت و حوادث آن را فراموش نكنيم. «يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً» ۲.قيامت مخصوص انسان‌ها نيست، بلكه همه‌ى معبودهاى ساختگى نيز حاضر مى‌شوند. «أَنْتُمْ وَ شُرَكٰاؤُكُمْ‌» ۳.قيامت، روز جدايى است. «فَزَيَّلْنٰا بَيْنَهُمْ‌» (در قيامت براى بازجويى، ميان انسان‌ها جدايى مى‌افتد) ۴.در قيامت بت‌ها داراى شعور و نطق مى‌شوند و معبودانشان را انكار و يا اظهار بى‌اطلاعى مى‌كنند. «مٰا كُنْتُمْ إِيّٰانٰا تَعْبُدُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۲۹ 🔹نكته‌ها: در آيه قبل، معبودها مى‌گفتند كه شما ما را عبادت نمى‌كرديد. اينجا مى‌گويند: ما از عبادت شما غافل بوديم. نتيجه اينكه: هر عبادتى كه معبود از آن بى‌خبر باشد، عبادت نيست. در قرآن، بارها به مسأله‌ى تنفّر و برائتِ معبودها از مشركان و عمل آنها اشاره شده است.از جمله: آيه‌ى ۱۷ سوره فرقان و آيه‌ى ۶۳ سوره قصص. 🔹پيام‌ها: بت‌ها در قيامت شعور و نطق پيدا مى‌كنند. «فَكَفىٰ بِاللّٰهِ شَهِيداً» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۰ 🔹پيام‌ها: ۱.قيامت، روز دريافت كارنامه‌ى آزمون دنيوى براى همه‌ى ما انسان‌هاست. «تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ‌» ۲.حسابرسى در قيامت، براى همه‌ى انسان‌هاست. «تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ‌» ۳.سرچشمه‌ى هستى، او و پايان كار به‌سوى اوست. «رُدُّوا» ۴.مولاى حقيقى، خدا و غير او هرچه باشد پوچ است. «مَوْلاٰهُمُ اَلْحَقِّ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۱ 🔹نكته‌ها: براى بيرون آوردنِ مرده از زنده و زنده از مرده كه كار خداوند است، نمونه‌هايى گفته‌اند، از جمله: خروج انسان از نطفه و نطفه از انسان، جوجه از تخم و تخم از جوجه، گياه از دانه و دانه از گياه، فرزند صالح از پدر و مادرِ فاسد و فرزند فاسد از والدين شايسته. از اينكه در آيه از ميان تمام اعضاى انسان، تنها نام چشم و گوش آمده است، شايد به خاطر آن باشد كه در ميان اعضاى بدن، كارآمدترين قوا اين دو عضو مى‌باشد، زيرا ورود معلومات به ذهن از اين دو راه است. 🔹پيام‌ها: ۱.رزق دادن، آفريدن و اداره كردن، از سنّت‌هاى دائمى الهى است. «يَرْزُقُكُمْ‌ ، يَمْلِكُ‌، يُخْرِجُ‌، يُدَبِّرُ» (فعل مضارع رمز استمرار است) ۲.جهان آفرينش، پيوسته به تدبير نياز دارد و وحدت تدبير، نشانه‌ى وحدت ربوبيّت است. «مَنْ يُدَبِّرُ اَلْأَمْرَ» ۳.رزق ما، شنيدن و ديدن ما، زندگى و مرگ ما، همه به دست خداست و جز او كسى و چيزى در اين زمينه‌ها توانايى و حاكميّت ندارد. أَمَّنْ يَمْلِكُ اَلسَّمْعَ وَ اَلْأَبْصٰارَ ... فَسَيَقُولُونَ اَللّٰهُ‌ ۴.فكر در نعمت‌ها و قدرت الهى، از شيرين‌ترين، ملموس‌ترين، عمومى‌ترين، ساده‌ترين و عشق‌آفرين‌ترين راههاى خداشناسى است. قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ‌ ... فَسَيَقُولُونَ اَللّٰهُ‌ ۵.تنها عقيده كافى نيست، عمل هم لازم است. «فَسَيَقُولُونَ اَللّٰهُ‌ ، فَقُلْ أَ فَلاٰ تَتَّقُونَ‌» ۶.شناخت و علم، زمينه‌ساز تقواست. «فَسَيَقُولُونَ اَللّٰهُ‌، فَقُلْ أَ فَلاٰ تَتَّقُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۲ 🔹پيام‌ها: ۱.با وجود خداى حاكم، رازق، خالق و مدبّر، (كه در آيه قبل بود) مجالى براى پروردگارى غير از او نيست. «فَذٰلِكُمُ اَللّٰهُ رَبُّكُمُ اَلْحَقُّ فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ‌» ۲.اعتقاد به ربوبيّتى جز خداوند، باطل و گمراهى است. «فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ إِلاَّ اَلضَّلاٰلُ‌» ۳.ميان حقّ و باطل راه ديگرى نداريم، بلكه هرچه حقّ نبود، باطل است و بى‌طرفى و بى‌خطى مردود است. «فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ إِلاَّ اَلضَّلاٰلُ‌» ۴.انسان، فطرتى حق‌گرا دارد. شيطان‌ها، اوهام و عوامل ديگر، او را به انحراف مى‌كشانند. «تُصْرَفُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۳ 🔹پيام‌ها: ۱. انسان، با انتخاب راه فسق، قهر الهى را براى خود قطعى مى‌كند. حَقَّتْ‌ ... عَلَى اَلَّذِينَ فَسَقُوا ۲. فسق و گناه، مانع گرايش به ايمان و زمينۀ كفر است. فَسَقُوا ... لاٰ يُؤْمِنُونَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۴ 🔹پيام‌ها: ۱. خداوند شيوه‌ى بحث و جدل با مشركان را به پيامبرش مى‌آموزد. «قُلْ‌» ۲. شريك خدا، جز ساختۀ اوهام بشرى نيست. «شُرَكٰائِكُمْ‌» ۳. هستى حادث و پديده است. «يَبْدَؤُا اَلْخَلْقَ‌» ۴. ملاك پرستش دو چيز است: يكى توانايى بر پديد آوردن و ديگرى قدرتِ‌ برپاكردن دوباره‌ى آن. يَبْدَؤُا ... ثُمَّ يُعِيدُهُ‌ ۵. هستى به‌سوى مرگ و انقراض در حركت است و سرانجام آن مرگ و نيستى است. يَبْدَؤُا ... ثُمَّ يُعِيدُهُ‌ ۶. معاد و قيامت، همانند دنيا و جسمانى است. «ثُمَّ يُعِيدُهُ‌» ۷. شريك‌پندارى، نشانه‌ى بى‌خردى است. «فَأَنّٰى تُؤْفَكُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۵ 🔹نكته‌ها: آيه‌ى قبل به مبدأ، معاد و خلقت هستى اشاره داشت و اين آيه به نبوّت، امامت و امر هدايت بشر اشاره مى‌كند. هدايت دو نوع است: يكى نشان دادن راه، ديگرى رساندن به مقصد و مقصود. نوع اوّل، كار انبياست، «جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا» امّا هدايت به معناى دوّم، خاصّ خداوند است. «إِنَّكَ لاٰ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ يَهْدِي» «يَهْدِي إِلَى اَلْحَقِّ‌» و «يَهْدِي لِلْحَقِّ‌» ، هر دو به يك معناست. طبق روايات متواتر از شيعه و اهل سنّت، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «الحقّ مع علىٍّ و علىٌّ مع الحقّ‌»، همواره حقّ با على عليه السلام است و على عليه السلام با حقّ است. 🔹پيام‌ها: ۱. ارشاد و هدايت، يكى از شئون خداوندى است. «قُلِ اَللّٰهُ يَهْدِي» (ملاك پرستش، توانايى براى هدايت كردن است) ۲. هدايت صحيح، به علم گسترده و مصون از خطا، قدرت، محبّت و هدف نيازمند است. لذا جز خداوند و كسانى كه او به عنوان راهنما تعيين كرده، ديگران نمى‌توانند هادى باشند. بت‌ها و طاغوت‌ها چگونه مى‌توانند هادى باشند؟ «قُلِ اَللّٰهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ‌» ۳.كسى شايسته‌ى پيروى است كه به حقّ راهنمايى مى‌كند. «أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ‌» ۴اصل نبوّت، امامت و اطاعت از رهبرىِ معصوم، يك اصل عقلى است. «فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۶ 🔹نكته‌ها: بناى صحيح داشته باشد، ارزش دارد همچون گمانى كه از ظاهر آيات و روايات، در شناخت حكم خدا (آن هم در مسائل فرعى) براى فقيه حاصل مى‌شود. امّا گمان در عقيده، اگر منشأ آن تقليد از نياكان و تعصّبات جاهلى باشد، بى‌ارزش است. 🔹پيام‌ها: ۱. هميشه اكثريّت، نشانه‌ى حقّانيّت نيست. «وَ مٰا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاّٰ ظَنًّا» ۲. مخالفان انبيا، منطق ندارند. «إِلاّٰ ظَنًّا» ۳. شرك پايه‌ى علمى ندارد. هَلْ مِنْ شُرَكٰائِكُمْ‌ ... وَ مٰا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاّٰ ظَنًّا ۴. در عقايد و بينشها بايد سراغ علم رفت، نه گمان. «إِنَّ اَلظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ اَلْحَقِّ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۸ 🔹پيام‌ها: ۱. قرآن براى اثبات اعجاز خود، ساده‌ترين راه را مطرح مى‌كند كه دعوت از مردم براى آوردن سوره‌اى مثل آن است. «فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ‌» ۲. نه تنها كلّ قرآن، بلكه حتّى يك سوره از آن هم معجزه است. «بِسُورَةٍ‌» ۳. قرآن براى مبارزه طلبى، تخفيف هم داده و به آوردنِ يك سوره مثل قرآن هم قانع است. «بِسُورَةٍ‌» ۴. مبارزه طلبى قرآن، مخصوص زمان و مكان معيّنى نيست، تا قيامت، تا پايان عمر بشر و در همه جاى زمين، اين درخواست مطرح است. «وَ اُدْعُوا مَنِ‌ اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌» ۵. مبارزه طلبى قرآن، مخصوص عوام نيست، بلكه همه‌ى حقوقدانان، اديبان و نوابغ و... را به مبارزه مى‌طلبد. «وَ اُدْعُوا مَنِ اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌» ۶. در اين مبارزه طلبى، امكانات و نفرات خاصّى را تعيين نكرده است. «وَ اُدْعُوا مَنِ اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌» ۷. در اين مبارزه طلبى، تحريك هم كرده است. «إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۹ 🔹نكته‌ها: امام صادق عليه السلام فرمودند از دو آيه‌ى قرآن دو درس بزرگ مى‌آموزيم: الف: تا علم نداريم، حرفى نزنيم. «أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثٰاقُ اَلْكِتٰابِ أَنْ لاٰ يَقُولُوا عَلَى اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْحَقَّ‌» ب: تا علم نداريم، حرفى را ردّ نكنيم. «بَلْ كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ‌» همين آيه. 🔹پيام‌ها: ۱. مخالفان، بدون احاطه‌ى علمى به قرآن، آن را ردّ كرده‌اند. «كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا» ۲. به خاطر ندانستن، چيزى را ردّ نكنيم. «كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا» ۳. دانستنِ كلّى و اجمالى كم اثر است. آنچه سبب نورانيّت مى‌شود، «احاطه‌ى علمى» است. «لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ‌» ۴. مخالفت با انبيا در طول تاريخ، اغلب براساس جهل بوده است. «كَذٰلِكَ كَذَّبَ‌ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌» ۵. آگاهى بر تاريخ و سرنوشت مخالفان انبيا، لازم است. فَانْظُرْ كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ‌ ... ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۰ 🔹پيام‌ها: ۱. انسان داراى اختيار است، نه آنكه مجبور باشد. «مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ‌ لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌» ۲. رهبر نبايد توقّع داشته باشد كه همه‌ى مردم به راه و آيين او ايمان آورند. «وَ مِنْهُمْ مَنْ لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌» ۳. بى‌ايمانى و فساد، ملازم يكديگرند. هم گناه مانع ايمان است و هم بى‌ايمانى انگيزه‌ى فساد مى‌شود. لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌ ... بِالْمُفْسِدِينَ‌ ۴. انسان، زير نظر پروردگار است. «رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۱ 🔹پيام‌ها: ۱. مردم را نمى‌توان به ايمان آوردن مجبور كرد. وظيفه‌ى پيامبران ارشاد و هدايت است، نه اجبار. وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ‌ ... ۲. رهبر بايد خود را براى تكذيب گروهى از مردم آماده كند. «وَ إِنْ كَذَّبُوكَ‌» ۳. در مقابل تكذيب‌كنندگان احساس شكست نكنيم، چون پاداش هدايت و ارشاد را مى‌بريم و مخالفان نيز به كيفر تكذيب و لجاجت خود مى‌رسند ولى برنده‌ى اين معامله ما هستيم. «لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ‌» ۴. پيامبر در برابر تكذيب‌كنندگان موضع‌گيرى قاطعى داشت. «فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ‌ عَمَلُكُمْ‌» ۵. سود و زيان هركس تنها به خود او بر مى‌گردد. «لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ‌» ۶.اسلام دين استدلال و اخلاق است، نه سازش با كفّار. اگر حقّ را پذيرا نشدند، بيزارى خود را از رفتار و عقايد آنان اعلام كنيم. «أَنْتُمْ بَرِيئُونَ‌، وَ أَنَا بَرِيءٌ‌» ۷. رضاى به كار ديگران، انسان را شريك در پاداش يا كيفر مى‌كند. «أَنْتُمْ بَرِيئُونَ‌، وَ أَنَا بَرِيءٌ‌» (دليل آنكه مزد هركس مخصوص خود اوست، اين است كه من و شما هيچ‌يك به كار ديگرى راضى نيستيم) ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۲ 🔹ترجمه: (و چون قرآن بخوانى) گروهى از آنان (در ظاهر) به سخن تو گوش فرامى‌دهند ، (امّا گويى كَرند و هيچ نمى‌شنوند،) آيا تو مى‌توانى سخن خود را به گوش ناشنوايان برسانى؛ هرچند اهل تعقّل نباشند؟ 🔹پيام‌ها: ۱. همه‌ى شنوندگان، حسن نيّت ندارند. گاهى لجوجان براى يافتن بهانه و دستاويز قرار دادن، مكرّراً گوش مى‌دهند. مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ‌ ... ۲. بيماردلىِ انسان گاهى به جايى مى‌رسد كه سخن پيامبر هم او را درمان نمى‌كند. أَ فَأَنْتَ‌ ... تُسْمِعُ اَلصُّمَّ‌ ۳. براى هدايت مردم، آمادگى پذيرش لازم است و تنها دلايل روشن و رهبر لايق كافى نيست. «لاٰ يَعْقِلُونَ‌» ۴. شنيدن (مستقيم يا غير مستقيم) مهمّ نيست، آنچه در هدايت مهمّ است، تعقّل و پذيرش است. «يَسْتَمِعُونَ‌، لاٰ يَعْقِلُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۴ 🔹نكته‌ها: گروهى در قيامت، كور محشور مى‌شوند و اين نتيجه‌ى كوردلى و فراموشى آيات الهى در دنياست و چنين كسانى گويا كورند: وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَعْمىٰ‌ ... كَذٰلِكَ أَتَتْكَ آيٰاتُنٰا فَنَسِيتَهٰا وَ كَذٰلِكَ اَلْيَوْمَ تُنْسىٰ‌ امام هادى عليه السلام فرمود: هركس گمان كند كه خداوند بندگان را بر گناه مجبور و آنان را كيفر مى‌كند، به خدا نسبت ظلم داده و اين آيه را تكذيب كرده است. 🔹پيام‌ها: ۱. هر نگاهى، بصيرت‌آور نيست و هر تماشاگرى، جذب حقيقت نمى‌شود. «يَنْظُرُ ، لاٰ يُبْصِرُونَ‌» ۲. حتّى پيامبران در كوردلان مؤثّر نيستند. «أَ فَأَنْتَ تَهْدِي اَلْعُمْيَ‌» ۳. آنان كه با نگاه، به حقّ نرسند، همچون كورانند. «يَنْظُرُ ، لاٰ يُبْصِرُونَ‌» ۴. خداوند، بهترين مكتب، كتاب و رهبر را براى هدايت مردم فرستاده است، اگر نپذيرند به خودشان ستم كرده‌اند. إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يَظْلِمُ اَلنّٰاسَ‌ ... أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۵ 🔹نكته‌ها: عظمت روز قيامت چنان است كه زندگانى پيش از آن بسيار كوتاه جلوه مى‌كند. اين حقيقت در آيات ديگر هم مطرح شده است، از جمله: * «لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّٰ عَشِيَّةً أَوْ ضُحٰاهٰا» گويا در دنيا يا برزخ شبى بيشتر نبودند. * «وَ تَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّٰ قَلِيلاً» گمان مى‌كنيد جز مدّت كمى قبل از قيامت نبوده‌ايد. * «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّٰ عَشْراً» فكر مى‌كنيد جز ده روزى ساكن نبوده‌ايد. * «لَبِثْنٰا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ‌» فكر مى‌كنيد روز يا پاره‌اى از روز در دنيا يا برزخ بوده‌ايد. * «مٰا لَبِثُوا غَيْرَ سٰاعَةٍ‌» فكر مى‌كنيد يك‌ساعتى بيشتر نبوده‌ايد. كوتاهى عمر دنيا، يا به جهت زودگذرى آن است، يا به خاطر بهره نگرفتن از زمان و فرصت، يا در مقايسه با عمر آخرت و يا بدان جهت كه انسان‌ها در برزخ گويا در خوابند و پس از بيدارى احساس مى‌كنند كه زمان اندك بوده است. به هر حال هم متاع دنيا نسبت به آخرت قليل است و هم زمانش، چنانكه گويا ساعتى بيش نبوده است. 🔹پيام‌ها: ۱. زندگى دنيا، نسبت به روز رستاخيز بسيار اندك است. «سٰاعَةً مِنَ اَلنَّهٰارِ» ۲. در قيامت، مردم يكديگر را مى‌شناسند. «يَتَعٰارَفُونَ بَيْنَهُمْ‌» ۳. زيانكاران واقعى آنانند كه با تكذيب قيامت، از بهره‌هاى ابدى آخرت محرومند و تنها به لذّات دنيوى قانعند. در حالى كه مؤمنان، هم در دنيا از نعمت‌هاى الهى كاميابند، هم در آخرت نصيب دارند. «قَدْ خَسِرَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۶ 🔹نكته‌ها: كيفر برخى از كافران، در جنگ‌هاى بدر، حُنين، احزاب و فتح مكّه بود، و پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله نيز دست خداوند براى كيفر باز است. تأخير عذاب مشركان، دو مسئله را در پى داشت؛ يكى نگرانى پيامبر و ديگرى بهانه‌گيرى مشركان كه مى‌گفتند: عذاب موعود كجاست‌؟ (كه در دو آيه‌ى بعد خواهيم خواند) اين آيه حكمت تأخير عذاب را براى دلدارى پيامبر و مردم بيان مى‌كند كه بازگشت همه به‌سوى ماست و ما بر كارهاى آنان گواهيم و مشركان به بهانه‌گيرى خود دلخوش نباشند. حضرت على عليه السلام فرمودند: «اتّقوا معاصى اللّه فى الخلوات فانّ الشاهد هو الحاكم» از نافرمانى خداوند در پنهانى و خلوت نيز پرهيز كنيد، زيرا شاهد، خود حاكم است. 🔹پيام‌ها: ۱. خداوند به حساب كافران مى‌رسد و كيفرشان مى‌دهد، چه اين زمان و چه زمان ديگر. پس مسلمانان از تأخير قضاى الهى نبايد گرفتار يأس و نگرانى شوند. وَ إِمّٰا نُرِيَنَّكَ‌ ... أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنٰا مَرْجِعُهُمْ‌ ۲. وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، در حكم خداوند نسبت به كيفر كافران تأثيرى ندارد. «أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ‌» ۳. بازگشت همه به‌سوى خداست و هيچ‌كس را توان فرار از دادگاه عدل الهى نيست. «فَإِلَيْنٰا مَرْجِعُهُمْ‌» ۴. خداوند گواه بر اعمال ماست. «اَللّٰهُ شَهِيدٌ» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم سوره مبارکه یونس. آیه ۴۷ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۸ 🔹نكته‌ها: كفّار بارها از روى استهزا، از انبيا مى‌پرسيدند كه اگر راست مى‌گوييد، زمان قهر خدا چه وقت است‌؟! اين سؤالِ تحقيرآميز، نوعى تقويت دل براى افرادى بود كه تحت تأثير آنها قرار مى‌گرفتند، ولى مگر لازمه‌ى تحقّق امرى، دانستن زمان آن است‌؟! انكار قيامت و وعده‌هاى الهى، روش كافران است. يَقُولُونَ مَتىٰ هٰذَا اَلْوَعْدُ ... ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۰ 🔹نكته‌ها: در حديثى مى‌خوانيم كه مصداق عذاب در آيه، عذابى است كه در آخر الزّمان نصيب اهل قبله مى‌شود. 🔹پيام‌ها: ۱. قهر الهى، ناگهانى است و شب و روز در آن مطرح نيست. «بَيٰاتاً أَوْ نَهٰاراً» ۲. خردمند، با احتمال عذاب بايد احتياط كند، نه شتاب. «مٰا ذٰا يَسْتَعْجِلُ‌» ۳. به هنگام قهر خدا كه مجرمان را غافلگير مى‌كند، «بَيٰاتاً أَوْ نَهٰاراً» راه نجات بسته است. «مٰا ذٰا يَسْتَعْجِلُ‌» ۴. ايمان آوردن هنگام خطر، اثرى ندارد. آلْآنَ‌ ... ۵.ذمشركان همواره خواهان تسريع در عذاب الهى بوده‌اند. «كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۲ 🔹نكته‌ها: مراد از عذاب در آيه‌ى قبل، كيفر الهى در دنيا بود و در اين آيه، عذاب رستاخيز مطرح است، لذا فرمود: «ذُوقُوا» و نفرمود: «يذوقون». 🔹پيام‌ها: ۱. مخالفان پيامبران، ظالمند. «ظَلَمُوا» ۲. (با توجّه به آيات قبل) كيفر الهى، براى گروهى از مجرمان جاودانه است. «عَذٰابَ اَلْخُلْدِ» ۳. كيفرهاى اخروى، هم روحى است و هم جسمانى. قِيلَ‌ ... ذُوقُوا ۴. كيفرها طبق عدل الهى است. «هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاّٰ بِمٰا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ‌» ۵. انسان در عملِ نيك و بد آزاد است، نه مجبور. «تَكْسِبُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۳ 🔹نكته‌ها: اين آيه، نظير آيه‌ى ۸ سوره‌ى طور است: «إِنَّ عَذٰابَ رَبِّكَ لَوٰاقِعٌ `مٰا لَهُ مِنْ دٰافِعٍ‌» قطعاً عذاب الهى واقع خواهد شد و هيچ مانعى جلوگير آن نيست. 🔹پيام‌ها: ۱. وعده‌هاى الهى قطعى و حتمى است. «إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ‌» (سوگند، كلمه‌ى انّ‌، حرفِ لام در «لحقّ‌» نشانه‌ى تأكيد است) ۲. رهبر بايد از مردم رفع ترديد و ابهام كند. «قُلْ‌» ۳. در برابر ترديدها بايد با قاطعيّت سخن گفت. «إِي وَ رَبِّي» ۴. گاهى سوگند براى رفع ترديد و تزلزل مردم لازم است. «إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ‌» ۵. در نظام هستى، هيچ قدرتى مانع اراده‌ى الهى نيست. «مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۴ 🔹نكته‌ها: فديه دادن براى نجات از عذاب، در آيات ديگر هم مطرح شده است. از جمله آيه‌ى «مٰا فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لاَفْتَدَوْا بِهِ‌» حتّى اگر دو برابر آنچه در زمين است بدهند، از عذاب خدا نجات نمى‌يابند. همچنين در سوره‌ى معارج مى‌فرمايد: مجرم دوست دارد آن روز، همه‌ى فرزندان، همسر، برادر و فاميل و آنچه را در زمين است فديه دهد تا نجات يابد، امّا پذيرفته نمى‌شود. 🔹 پيام‌ها: ۱. در قيامت، براى مجرم راه نجاتى نيست و كسى يا مالى فداى ديگرى نمى‌شود. وَ لَوْ ... حبّ نفس ۲. قوى‌ترين غريزه در انسان است. زيرا حاضر است همه‌ى هستى را براى نجات خود فدا كند. «مٰا فِي اَلْأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ‌» ۳. مجرمان براى آنكه گرفتار شماتت نشوند، پشيمانى خود را در دل پنهان نگاه مى‌دارند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۴. در قيامت، برخى پشيمانى خود را با گفتنِ اى‌كاش... آشكار مى‌كنند، برخى دست خود را مى‌گزند و برخى هم با سكوت و كتمان آن را پنهان مى‌كنند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۵. رهبران شرك، در قيامت پشيمانى خود را پنهان مى‌كنند تا از زيردستان خجالت نكشند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۶. در دادگاه عدل الهى، نه قدرت كارساز است، «مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ‌» و نه ثروت. مٰا فِي اَلْأَرْضِ‌ ... ۷. در دنيا ممكن است به خاطر اشتباه قاضى به كسى ستم شود، امّا در قيامت خطايى نيست و به كسى ستمى نمى‌شود. «قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لاٰ يُظْلَمُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز سوره مبارکه یونس. آیه ۵۵ 🔹ترجمه: آگاه باشيد! آنچه در آسمان‌ها و زمين است، قطعاً از آنِ خداست. آگاه باشيد كه وعده‌ى خدا حتمى و راست است، ليكن بيشترشان نمى‌دانند. ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @shiraz_ma