«حسن بینانیان»: 🔺 بخشی از دخالت فرهنگ اساساً غیرارادی است. تمام تصمیمات ریز و درشت یه وجه اثرگذاری در فرهنگ نیز دارند. 🔺 بهترین دانشگاه‌ها آدم برای بیرون نظام تربیت می‌کند. @Shiveh_tv4

«محمدحسین ساعی»: 🔺 عددی که می‌گوید یک عدد شهودی است اما فکر می‌کنم تعداد اندیشکده‌های کشور باید پنج برابر این چیزی که اکنون است شود، تا فرآیندهای سیاست‌گذاری ما به یک بلوغی برسد. چون وجهه اولیۀ هر کدام از این اندیشکده‌ها سیاسی نیست و می‌توانند نماینده خاص اندیشه‌ای باشند. @Shiveh_tv4

نسخۀ کامل برنامۀ شیوه | ۱۸ آذر ۱۴۰۲ | با موضوع «بایسته‌های شورای عالی انقلاب فرهنگی» را از لینک‌ زیر تماشا کنید: https://telewebion.com/episode/0xa3461ad @shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «دین و دموکراسی» 🔺با حضور سید صادق حقیقت و رضا غلامی 📍شنبه،۲۵ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «دین و دموکراسی» 🔺با حضور سید صادق حقیقت و رضا غلامی 📍شنبه،۲۵ آذر ۱۴۰۲ #بشنوید @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 در بحث‌های کلام سیاسی، معمولاً از مواجهۀ دین با دموکراسی تحت عنوان دین حداقلی و دین حداکثری تعبیر می‌کنیم. 🔺 دموکراسی، مسئلۀ دین حداکثری است. 🔺 وقتی می‌گوییم حکومت مردم بر مردم، طبیعی است که حکومت اکثریت مردم منظور است منتهی با حفظ حقوق اقلیت‌ها. @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 امروزه در برخی کشورها تلاش می‌شود با مراجعه به آرای عمومی حتی در امور بعضاً جزئی، سطح مشارکت مردم افزایش پیدا کند. 🔺 به نظر من استبداد با دموکراسی قابل جمع نیست. هرچند که در طول تاریخ مقاطعی بوده که تلاش شده استبداد با دموکراسی جمع شود. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 اگر اقتدار مردمی در ادارۀ امور داخلی و خارجی کشور وجود داشته باشد، می‌شود دموکراسی. 🔺 حقیقت دموکراسی عزل است نه نصب. 🔺 مبنای اسلام وحی است و مبنای دموکراسی مشروعیت مردمی. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 دموکراسی یک مفهوم است و لیبرالیسم یک مکتب. لیبرالیسم با اسلام سازگاری ندارد، دموکراسی وقتی در مکتب لیبرالیسم قرار می‌گیرد می‌شود لیبرال-دموکراسی، وقتی در کشور اسلامی قرار می‌گیرد می‌شود دموکراسی دینی. 🔺 درجاتی از دموکراسی با قرائت‌هایی از دین قابل‌جمع است. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 قرائتی از دموکراسی و دین وجود دارد که می‌گوید هرچند دین و شریعت را خدا فرموده است اما تا مردم نخواهند، اجبار نباید کرد. دین خود سر جای خود است. @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 در دموکراسی نمی‌شود کرامت و حقوق مردم را نادیده گرفت. نمی‌توانید از دموکراسی سخن بگویید اما تفکیک و استقلال قوا را قبول نداشته باشید. 🔺 امام (ره) با تکیه بر یک اصل مهم در اسلام که تعامل با فرهنگ‌ها و بهره‌گیری از تجارب معقول بشری است، بین جمهوریت و اسلام پیوند ایجاد کردند. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 ممکن است نوع حکومت جمهوری باشد اما واقعیتش دموکراتیک نباشد. اما اگر واقعیت جمهوری را بگیریم یعنی خود دموکراسی. جمهوریت یعنی جمهور رأیشان در رأس باشد. @Shiveh_tv4