🕋 #قرآن_کریم 💠 مومنین بهشت را از چه کسی به ارث می برند؟ 🔰تفسیری از شهید مطهری در مورد آیه «تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتى اورِثْتُموها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلون» / بحثی در باب مالکیت مطلق خداوند و ارث مومنین / تعبير «ارث» براى اين است كه مى ‏خواهد بگويد مالكيت شما شأنى از شئون مالكيت حقيقى خداوند است / همان وراثت الهى كه به خداوند مى‏ رسد- كه معنايش اين است كه حجابها از بين مى ‏رود و حقيقت آشكار مى ‏شود. 📝 متن کامل یادداشت را در ادامه مطالعه بفرمایید. لینک دانلود صوت جلسات تفسیر سوره زخرف از شهید مطهری👇🏼👇🏼 https://eitaa.com/shmotahari/60 #قرآن #تفاسیر_شهید #بهار_قرآن #رمضان 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

🕋 #قرآن_کریم 💠 مومنین بهشت را از چه کسی به ارث می برند؟ 🕌 «تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتى اورِثْتُموها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلون» آیه 72 سوره زخرف 🕌 «اولئِكَ هُمُ الْوارِثونَ. الَّذينَ يَرِثونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فيها خالِدونَ» آیه 11 سوره مومنون 🔷 ارث یعنی اینکه کسی چیزی داشته باشد و آن فرد برود و آنچه كه مال او هست به ديگرى منتقل بشود. مفسرین در اینجا بحث کرده اند که ارث در این جا به چه معناست؟! 🔰 دو نظر در مورد ارث مومنین 1️⃣ بعضى گفته ‏اند كه اين از آن نظر است كه هر كسى خانه ‏اى در بهشت دارد، يعنى براى هركسى جا در بهشت معين شده، ولى آنهايى كه به موجب اعمال بد خودشان محروم مى ‏مانند و جهنمى مى ‏شوند از خانه اصلى خودشان جدا مى ‏شوند، آنچه كه به آنها داده نشده به اينها داده مى ‏شود و اينها وارث آنها مى‏ شوند. ✅ اين خيلى به نظر بعيد مى ‏آيد، چون اصلًا تمام بهشت را مى‏ گويد شما وارث اين بهشت هستيد. 2️⃣ بعضى گفته ‏اند كه اصلًا «اورِثَ» مفهوم ارث ندارد، اعطاء است؛ يعنى اين بهشتى است كه به شما اعطا شده. ✅ اين هم بعيد به نظر مى ‏رسد كه با كلمه «ارث» بيان شده باشد. 🔰 نظر شهید مطهری ✳️چون ما اين تعبير را درباره خود خدا داريم: «انّا نَحْنُ نَرِثُ الْارْضَ وَ مَنْ عَلَيْها» مالك اصلى همه چيز در حاقّ واقع، در دنيا و آخرت خداست (در اين حرفى نيست) يعنى هيچ وقت خدا چيزى را از مِلك خودش خارج نكرده ولو اینکه به دیگری داده باشد. ❇️در کتاب توحيد صدوق از امیرالمومنین روایت داریم که می فرماید: اگر چیزی را خداوند به کسی تمليك كرده مثلًا قوه را، قدرت را، استطاعت را، اين تمليك معنايش اين نيست كه از ملك خودش خارج كرده، بلكه «وَ هُوَ امْلَك» در عين حال خودش مالكتر است. ✳️ما مى ‏بينيم كه در عين حال، #قيامت با دنيا يك تفاوتى دارد. لااقل عالم دنيا عالم حجاب است، يعنى مالكيت خداوند براى ما ظهور ندارد؛ يعنى ما آنچه كه احساس مى‏ كنيم، اسباب و مسببات ظاهرى را مى ‏بينيم نه آن حقيقت را؛ حقيقت را نمى‏بينيم. اگر كسى حقيقت را الآن ببيند باز مى ‏بيند مالك همه چيز خداست. اما وقتى كه ما وارد قيامت مى ‏شويم، مى ‏بينيم همه مالكيتها باطل و ضايع شد و همه برگشت به مالك اصلى. «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَومَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهّار». (پ ن.1) یعنی روز قیامت که چشم ها باز می شود آن وقت اين مالكيتهاى ظاهرى همه مى‏ ميرد، همه باطل مى ‏شود، مالكيت حقيقى خداوند ظاهر مى ‏شود، خداست كه #وارث همه چيز است. پس چون اين تعبير «ارث» در مورد خود خدا به كار برده شده است، معنايش #ظهور_حقيقت است. حال براى آن كسانى كه از طريق الوهيت چيزهايى را در آنجا واجد مى‏ شوند مى ‏گويد: «وَ تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتى اورِثْتُموها». به همان معنا كه خدا وارث اينهاست در قيامت، اين بندگان وارث هستند، يعنى مالك حقيقىِ اينها مى‏ شوند به مالكيت پروردگار. پس درواقع اين جور مى ‏خواهد بگويد: «ما كه مالك همه چيز هستيم، تو هم مالك اينها و بلكه همه چيز هستى». ❇️ يك چيزى نقل مى‏ كنند كه نامه ‏اى از خداوند به اهل بهشت مى‏رسد: «مِنَ الْحَىِّ الْقَيّومِ الَّذى لايَموتُ الَى الْحَىِّ الْقَيّومِ الَّذى لايَموتُ» ما قيوم واقعى هستيم و تو هم به قيوميت ما اينجا قيوم و مالك واقعى خواهى بود. ✅ پس اينجا كه تعبير «ارث» مى‏ كند، براى اين است كه مى ‏خواهد بگويد مالكيت شما شأنى از شئون مالكيت حقيقى خداوند است. همان وراثت الهى كه به خداوند مى‏ رسد- كه معنايش اين است كه حجابها از بين مى ‏رود و حقيقت آشكار مى ‏شود- به شما هم مى‏ رسد. 📚 تفسیر سوره زخرف، جلسه دوم— ج‏26، ص 581 لینک دانلود صوت جلسات تفسیر سوره زخرف از شهید مطهری👇🏼👇🏼 https://eitaa.com/shmotahari/60 #قرآن #تفاسیر_شهید #بهار_قرآن #رمضان 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری