eitaa logo
پاسخ به شبهات دانش آموزی
32.1هزار دنبال‌کننده
370 عکس
130 ویدیو
5 فایل
سوالات دانش آموزان توسط مربیان جمع آوری شده و توسط اساتید و متخصصین تربیت کودک و نوجوان در حد فهم دانش آموز پاسخ داده شده است. ارتباط با مدیر کانال @Yaali110100 تبلیغ و تبادل @YaZaraYaAli1
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ شبهات دانش آموزی 1️⃣2️⃣2️⃣ آیا گریه برای امام حسین علیه‌السلام باعث نجات از آتش جهنم می‌شود؟! 🔶اول: طبق آنچه در روایات آمده است گریه برای امام حسین علیه‌السلام پاداش فراوانی دارد، به‌طوری‌که گاهی پاداش آن را بهشت و گاهی رضایت خدا و گاهی حرام شدن آتش جهنم بر گریه کننده امام حسین علیه‌السلام قرار داده شده است. ◾️ در این باره امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «هرکس که نزد او از حسین یاد شود و به‌اندازه بال مگسی از چشمانش اشک جاری شود، ثواب او بر عهده خدای عزوجل است و خدای متعال به کمتر از بهشت برای او راضی نمی‌شود». [1] ◾️ یا در روایت دیگری امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «هر کسی که نزد او یادی از ما شود و اشک چشمانش جاری گردد، خدا آتش جهنم را بر صورتش حرام می‌کند». [2] ◾️ همچنین حضرت فرمودند: «هرکس درباره حسین شعری بگوید و بگرید و بگریاند، خداوند بهشت را بر او واجب گرداند و او را بیامرزد». [3] 🔷 دوم: با وجود صحیح بودن این روایات، ولی در صورتی آن پاداش‌ها محقق می‌شود که موانعی جلوی آن‌ها را نگیرد. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/159 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 1️⃣2️⃣2️⃣ آیا گریه برای امام حسین علیه‌السلام باعث نجات از آتش جهنم می‌شود؟! 🔶اول: طبق آنچه در روایات آمده است گریه برای امام حسین علیه‌السلام پاداش فراوانی دارد، به‌طوری‌که گاهی پاداش آن را بهشت و گاهی رضایت خدا و گاهی حرام شدن آتش جهنم بر گریه کننده امام حسین علیه‌السلام قرار داده شده است. ◾️ در این باره امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «هرکس که نزد او از حسین یاد شود و به‌اندازه بال مگسی از چشمانش اشک جاری شود، ثواب او بر عهده خدای عزوجل است و خدای متعال به کمتر از بهشت برای او راضی نمی‌شود». [1] ◾️ یا در روایت دیگری امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «هر کسی که نزد او یادی از ما شود و اشک چشمانش جاری گردد، خدا آتش جهنم را بر صورتش حرام می‌کند». [2] ◾️ همچنین حضرت فرمودند: «هرکس درباره حسین شعری بگوید و بگرید و بگریاند، خداوند بهشت را بر او واجب گرداند و او را بیامرزد». [3] 🔷 دوم: با وجود صحیح بودن این روایات، ولی در صورتی آن پاداش‌ها محقق می‌شود که موانعی جلوی آن‌ها را نگیرد. مثلاً نور خورشید و گرمای آن بر تمام مخلوقات تابیده می‌شود؛ ولی اگر کسی خودش سدی جلویش قرارداد تا نور و گرمای خورشید به او نرسد مقصر خود اوست که مانعی برای رسیدن نور و گرما به خودش ایجاد کرده است. ◾️ حال کسی هم که با گناه و آلودگی به روح خودش مانع رسیدن آن پاداش، گریه امام حسین علیه‌السلام شود خودش مقصر است. 🌐 منابع: [1] ـ «قال ابو عبدالله فی حدیث طویل له ومن ذکر الحسین عنده فخرج من عینیه من الدموع مقدار جناح ذیاب کان ثوابه علی الله عزوجل و لم یرض له بدون الجنة». (قمی، ابن قولویه، کامل الزیارات، باب ۳۲، ص۱۰۷، ح۳). [2]ـ «ابی عبدالله قال: من ذکرنا عنده قفاضت عیناه حرم الله وجهه علی النار». (ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص۱۱۱، ح۱۰. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۲۸۵). [3]ـ «ما من احد قال فی الحسین شعرا فبکی و ابکی به الا اوجب الله له الجنة و غفر له». (شیخ طوسی، اختیار معرفته الرجال (رجال الکشی)، تصحیح حسن مصطفوی، ج۲، ص۵۷۴. شیخ حر عاملی، محمدبن حسن، وسائل الشیعه، تصحیح و تحقیق میرزا عبدالرحیم ربانی شیرازی، ج۱۰، ص۴۶۴). 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/159 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
🔹 روزنامه مجازی محرم - شماره 8️⃣ 💥تهمت بزرگ حسین، لشکر اموی را سخت پریشان کرد: 💢 حسین بن علی: تأثیر نداشتن سخنان من در دل و قلب شما، به خاطر پر شدن شکم‌هایتان از مال حرام است. ✅ تولید از ما، انتشار با شما 📎 📎 📎 📎 https://btid.org/fa/photogallery/252644 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
✍️ شبهات دانش آموزی 2️⃣2️⃣2️⃣ روایتی که می‌گوید: «اگر می‌خواهید شیعیان ما را بشناسید سه بار اسم حسین علیه‌السلام را جلوی آن‌ها ببرید، اگر اشک بر چشمانشان جاری شد آنان شیعیان واقعی ما هستند». یعنی اگر کسی با سه بار اسم حسین علیه‌السلام اشکش جاری نشود شیعه نیست؟! 🔶 اول: چنین روایتی به این مضمون در روایات ندیدیم؛ ولی روایاتی شبیه به این داریم. ◾️ مثل روایت ابن خارجه که می‌گوید: «ما نزد امام جعفر صادق علیه‌السلام بوديم و نامي از امام حسين علیه‌السلام برده شد، امام صادق علیه‌السلام گريان شد و ما هم گريستيم. سپس آن بزرگوار فرمود: امام حسين علیه‌السلام فرموده: من كشته اشك می‌باشم، هيچ مؤمني یادآور من نمي‌‏شود مگر اينكه گريان خواهد شد». [1] 🔷 دوم: روایت می‌گوید، ذکرکردن نه فقط اسم امام حسین علیه‌السلام را بردن، یعنی ذکر مصائب امام حسین علیه‌السلام را کردن، اگر ذکر امام حسین علیه‌السلام شود هر کسی که مؤمن باشد از آن مصیبت‌ها که بر امام حسین علیه‌السلام شده است گریه‌اش می‌گیرد. 🔶 سوم: روایت می‌گوید هیچ مؤمنی و نمی‌گوید هیچ مسلمانی، و دایره آن را تنگ می‌کند. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/160 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 2️⃣2️⃣2️⃣ روایتی که می‌گوید: «اگر می‌خواهید شیعیان ما را بشناسید سه بار اسم حسین علیه‌السلام را جلوی آن‌ها ببرید، اگر اشک بر چشمانشان جاری شد آنان شیعیان واقعی ما هستند». یعنی اگر کسی با سه بار اسم حسین علیه‌السلام اشکش جاری نشود شیعه نیست؟! 🔶 اول: چنین روایتی به این مضمون در روایات ندیدیم؛ ولی روایاتی شبیه به این داریم. ◾️ مثل روایت ابن خارجه که می‌گوید: «ما نزد امام جعفر صادق علیه‌السلام بوديم و نامي از امام حسين علیه‌السلام برده شد، امام صادق علیه‌السلام گريان شد و ما هم گريستيم. سپس آن بزرگوار فرمود: امام حسين علیه‌السلام فرموده: من كشته اشك می‌باشم، هيچ مؤمني یادآور من نمي‌‏شود مگر اينكه گريان خواهد شد». [1] 🔷 دوم: روایت می‌گوید؛ ذکرکردن نه فقط اسم امام حسین علیه‌السلام را بردن، یعنی ذکر مصائب امام حسین علیه‌السلام را کردن، اگر ذکر امام حسین علیه‌السلام شود هر کسی که مؤمن باشد از آن مصیبت‌ها که بر امام حسین علیه‌السلام شده است گریه‌اش می‌گیرد. 🔶 سوم: روایت می‌گوید؛ هیچ مؤمنی و نمی‌گوید هیچ مسلمانی، و دایره آن را تنگ می‌کند. چون هر مسلمانی، مؤمن نیست و ویژگی‌هایی که برای مؤمنین بیان شده است خیلی سخت است که کسی مؤمن باشد. مؤمن همان شیعه واقعی است که امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در خطبهٔ همام 110 ویژگی برای آن بیان می‌کند. ◾️ اگر کسی آن ویژگی‌ها را داشته باشد با ذکر و یاد مصیبت‌های امام حسین علیه‌السلام که سهله با آمدن اسم امام حسین علیه‌السلام هم اشکش جاری می‌شود و شیعیان و مؤمنان واقعی اباذر و سلمان و مالک و عمار و حضرت ابوالفضل و حضرت زینب و حضرت فاطمه معصومه علیهم‌السلام هستند و ما در واقع محبان و دوستداران اهل‌بیت و امام حسین علیهم‌السلام هستیم. 🔷 چهارم: اگر کسی با اسم و یاد امام حسین علیه‌السلام گریه ‌کند، مؤمن و شیعه‌ی واقعی باشد، دلیل بر آن نیست که اگر کسی گریه نکرد شیعه نیست. 🌐 منابع: [1] ـ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ كُنَّا عِنْدَهُ فَذَكَرْنَا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ(ع) وَ عَلَي قَاتِلِهِ لَعْنَةُ اللَّهِ فَبَكَي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) وَ بَكَيْنَا- قَالَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) أَنَا قَتِيلُ الْعَبْرَةِ لَا يَذْكُرُنِي مُؤْمِنٌ إِلَّا بَكَي». (علامه مجلسي‏، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ناشر اسلاميه‏، تهران،‏ سال چاپ مختلف‏، نوبت چاپ مكرر، ج‏44، ص 279) 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/160 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
🔹 روزنامه مجازی محرم - شماره 9️⃣ 💥اگر ما جای شمر بودیم چه می‌کردیم؟! 💢 300/000/000/000 تومان، معادل ۳۰ هزار دینار طلا برای یک نفر. 🔹 این مبلغ، جایزه‌ای از طرف یزید به شمربن ذی الجوشن است که در قبال فرماندهی لشکر به او پرداخت می‌شود. ✅ تولید از ما، انتشار با شما 📎 📎 📎 📎 https://btid.org/fa/photogallery/252646 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
✍️ شبهات دانش آموزی 3️⃣2️⃣2️⃣ امام حسین علیه‌السلام با اینکه می‌دانست کشته می‌شود، چرا به سمت کربلا حرکت کرد آیا این هلاکت کردن خود و خودکشی نبود؟! با این وجود چرا زنان و فرزندانش را با خود همراه کرد تا اسیر شوند؟! 🔶 اول: امام حسین علیه‌السلام به‌قصد پیروزشدن به سمت کوفه حرکت کرد و تمام تدابیر جنگی را رعایت کرده بود و قبل از رفتن به سمت کوفه نمایندگان و سفیران خود را برای بیعت گرفتن از مردم به کوفه و بصره فرستاده بود و حدود 12 تا 18 هزار نفر برای او نامه و امضاء فرستاده بودند و از او دعوت کرده بودند که به کوفه بیاید. 🔷 دوم: وقتی مردم امام خود را بخواهند و از او درخواست کنند که حکومت آن‌ها را برعهده بگیرد بر امام واجب است که قبول کند؛ زیرا حکومت حق اوست و این را خدا بر عهدهٔ او گذاشته است. و امام مأمور به وظیفه است نه نتیجه. 🔶 سوم: همیشه پیروزی در میدان جنگ، راه رسیدن به هدف نیست بلکه گاهی رسیدن به هدف با کشته شدن در میدان جنگ حاصل می‌شود. ◾️ مثلا زمانی که گرگ لباس میش را پوشیده و خودش را مثل بقیه نشان می‌دهد ولی در پنهانی خون بقیه را می‌ریزد برای اینکه نشان دهیم آن گرگ است، باید در روز روشن جلوی بقیه با او درگیر شد. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/161 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 3️⃣2️⃣2️⃣ امام حسین علیه‌السلام با اینکه می‌دانست کشته می‌شود، چرا به سمت کربلا حرکت کرد آیا این هلاکت کردن خود و خودکشی نبود؟! با این وجود چرا زنان و فرزندانش را با خود همراه کرد تا اسیر شوند؟! 🔶 اول: امام حسین علیه‌السلام به‌قصد پیروزشدن به سمت کوفه حرکت کرد و تمام تدابیر جنگی را رعایت کرده بود و قبل از رفتن به سمت کوفه نمایندگان و سفیران خود را برای بیعت گرفتن از مردم به کوفه و بصره فرستاده بود و حدود 12 تا 18 هزار نفر برای او نامه و امضاء فرستاده بودند و از او دعوت کرده بودند که به کوفه بیاید. 🔷 دوم: وقتی مردم امام خود را بخواهند و از او درخواست کنند که حکومت آن‌ها را برعهده بگیرد بر امام واجب است که قبول کند؛ زیرا حکومت حق اوست و این را خدا بر عهدهٔ او گذاشته است. و امام مأمور به وظیفه است نه نتیجه. 🔶 سوم: همیشه پیروزی در میدان جنگ، راه رسیدن به هدف نیست بلکه گاهی رسیدن به هدف با کشته شدن در میدان جنگ حاصل می‌شود. ◾️ مثلا زمانی که گرگ لباس میش را پوشیده و خودش را مثل بقیه نشان می‌دهد ولی در پنهانی خون بقیه را می‌ریزد برای اینکه نشان دهیم آن گرگ است، باید در روز روشن جلوی بقیه با او درگیر شد. و بگذارید او با دندان و چنگال تیزش به شما صدمه بزند تا دیگران ببیند و او را بشناسند. هرچند ما در این میدان کشته شویم ولی بقیه او را شناختند و آگاه شدند و این پیروزی واقعی است. 🔺 درست است که امام حسین علیه‌السلام در میدان کربلا کشته شد ولی همین که مردم را آگاه کرد یعنی پیروز شده است. 🔷 چهارم: اگر انسان برای هدف بالاتری کشته شود ایثار است و خودکشی نیست وقتی شما با کشته شدن، جان چندین نفر یا دین دیگران را حفظ کنید این ایثار است مثل رزمنده‌ای که خودش را روی یک مین یا زیر تانک بیندازد تا جان دیگران را حفظ کند. امام حسین علیه‌السلام بین زنده نگه‌داشتن دین خدا و جان خودش، زنده نگه‌داشتن دین خدا را انتخاب کردند. 🔶 پنجم: اما همراه کردن خانواده با خود به خاطر این بود که: 1️⃣ کسانی باشند که بعد از امام حسین علیه‌السلام حقایق کربلا را به گوش جهانیان برسانند و نگذارند دشمنان حقایق کربلا را وارونه و به نفع خود نشان دهند. 2️⃣ خانواده امام حسین علیه‌السلام مأموریت ناتمام امام را کامل کنند و حق بودن امام حسین علیه‌السلام را به همه نشان دهند و با تبین و روشنگری امویان را رسوا کنند. 3️⃣ با اسیر شدن خانواده امام حسین علیه‌السلام و رفتار دشمنان با آنان مظلومیت و حقانیت امام حسین علیه‌السلام برای مردم آشکار می‌شود و مردم به ذات خبیث و بد یزید و امویان که حتی به کودک 6 ماهه هم رحم نکردند آشنا می‌شوند. 4️⃣ اگر امام حسین علیه‌السلام خانواده خود را در مدینه می‌گذاشت احتمال اسیر شدن آن‌ها توسط مأموران یزید در مدینه بود و با اسارت و گروگان‌گیری آنان در زمان زنده‌بودن امام حسین علیه‌السلام، او را مجبور به تسلیم‌شدن یا بیعت با یزید می‌کردند. [1] ◾️ و امام حسین علیه‌السلام نه می‌خواست با یزید بیعت کند نه تا زنده است خانواده‌اش را در اسارت ببیند. 🌐 منابع: [1] ـ برگرفته از اللهوف على قتلى الطفوف، سید بن طاووس، انتشارات جهان، ص 84. ( مِمّا يُمكِنُ أن يَكونَ سَبَباً لِحَملِ الحُسَينِ عليه السلام لِحَرَمِهِ مَعَهُ ولِعِيالِهِ، أنَّهُ لَو تَرَكَهُنَّ بِالحِجازِ أو غَيرِها مِنَ البِلادِ، كانَ يَزيدُ بنُ مُعاوِيَةَ لَعَنَهُ اللَّهُ أرسَلَ مَن أخَذَهُنَّ إلَيهِ، وصَنَعَ بِهِنَّ مِنَ الاستيصالِ وسوءِ الأَعمالِ ما يَمنَعُ الحُسَينَ عليه السلام مِنَ الجِهادِ وَالشَّهادَةِ، ويَمتَنِعُ عليه السلام- بِأَخذِ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ لَهُنَّ- عَن مَقامِ السَّعادَةِ). 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/161 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
🔹 روزنامه مجازی محرم - شماره 🔟 💥حسین آخرین نماز خود را هم اول وقت خواند. 💢خبرنگار اعزامی روزنامه "زیاد نیوز" گزارش داد: با اینکه تعداد یاران حسین به صد نفر هم نمی‌رسید، چندی از آن‌ها فدای نماز حسین شدند؛ 🔹گزارش‌ها حاکی از آن است که از لحظه شروع نماز حسین و یارانش تحت شدیدترین حملات قرار گرفتند. ✅ تولید از ما، انتشار با شما 📎 📎 📎 📎 https://btid.org/fa/photogallery/252647 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
✍️ شبهات دانش آموزی 4️⃣2️⃣2️⃣ چرا امام حسین علیه‌السلام در کربلا برای پیروزشدن دست به معجزه نزد؟! 🔶 اول: سنت و اراده خدا و پیامبران و امامان معصوم علیهم‌السلام بر این است که کار را بر روال طبیعی انجام دهند و هدایت به‌صورت طبیعی انجام گیرد و معجزه و کرامت را جز در موارد محدود انجام نمی‌دهند. ◾️ امام حسین علیه‌السلام هم می‌خواست هدایت مردم را بر سنت طبیعی انجام دهد. به این خاطر از معجزه و قدرت الهی استفاده نکردند. 🔷 دوم: استفاده از معجزه برای نشان‌دادن حقیقت و تقویت اعتقادات مردم است؛ ولی در کربلا دشمنان می‌دانستند امام حسین علیه‌السلام بر حق هستند؛ ولی به‌خاطر مال دنیا و پر شدن شکم‌هایشان از حرام و به‌خاطر دشمنی و تعصب نسبت به پدر امام حسین علیه‌السلام یعنی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نمی‌خواستند حقیقت را بپذیرند و حتی اگر امام حسین علیه‌السلام معجزه می‌کرد باز دشمنان قبول نمی‌کردند. [1] 🔶 سوم: اگر امام حسین علیه‌السلام از معجزه برای پیروزی استفاده می‌کرد، اختیار را از آن‌ها برای هدایت گرفته بود و ممکن بود بعضی‌ها اعتراض کنند که امام حسین علیه‌السلام ما را با زور قدرت الهی نابود کرد و نگذاشت ما هدایت پیدا کنیم. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/162 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 4️⃣2️⃣2️⃣ چرا امام حسین علیه‌السلام در کربلا برای پیروزشدن دست به معجزه نزد؟! 🔶 اول: سنت و اراده خدا و پیامبران و امامان معصوم علیهم‌السلام بر این است که کار را بر روال طبیعی انجام دهند و هدایت به‌صورت طبیعی انجام گیرد و معجزه و کرامت را جز در موارد محدود انجام نمی‌دهند. ◾️ امام حسین علیه‌السلام هم می‌خواست هدایت مردم را بر سنت طبیعی انجام دهد. به این خاطر از معجزه و قدرت الهی استفاده نکردند. 🔷 دوم: استفاده از معجزه برای نشان‌دادن حقیقت و تقویت اعتقادات مردم است؛ ولی در کربلا دشمنان می‌دانستند امام حسین علیه‌السلام بر حق هستند؛ ولی به‌خاطر مال دنیا و پر شدن شکم‌هایشان از حرام و به‌خاطر دشمنی و تعصب نسبت به پدر امام حسین علیه‌السلام یعنی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نمی‌خواستند حقیقت را بپذیرند و حتی اگر امام حسین علیه‌السلام معجزه می‌کرد باز دشمنان قبول نمی‌کردند. [1] 🔶 سوم: اگر امام حسین علیه‌السلام از معجزه برای پیروزی استفاده می‌کرد، اختیار را از آن‌ها برای هدایت گرفته بود و ممکن بود بعضی‌ها اعتراض کنند که امام حسین علیه‌السلام ما را با زور قدرت الهی نابود کرد و نگذاشت ما هدایت پیدا کنیم. ◾️ همان‌طور که در روایت آمده وقتی اجنه و فرشتگان به کمک امام حسین علیه‌السلام آمدند امام فرمود: «ما بر این کار از شما تواناتریم، اما چنین نمی‌کنیم تا آن‌ها که گمراه می‌شوند با اتمام حجت باشد و آن‌ها که راه حق را می‌پذیرند با آگاهی و دلیل آشکار باشد». [2] 🔷 چهارم: اگر امام حسین علیه‌السلام برای پیروزی از معجزه و قدرت الهی استفاده می‌کرد دیگر نمی‌توانست یک الگو برای جهانیان برای مبارزه با ظلم و ستم باشد چون مردم می‌گفتند او قدرت الهی داشته و باقدرت الهی در برابر ظلم، ستمگران ایستاده و ما نمی‌توانیم مثل او باشیم. 🔶 پنجم: استفاده‌نکردن امام حسین علیه‌السلام از معجزه برای امتحان الهی بود که مؤمنین واقعی از غیرواقعی شناخته شوند و اگر امام حسین علیه‌السلام با معجزه پیروز می‌شد دیگر معلوم نبود چه کسی مؤمن واقعی است و با عشق و علاقه امام حسین علیه‌السلام و دین خدا را پذیرفته است و چه کسی از روی اجبار و به‌خاطر ترس از کشته‌شدن امام حسین علیه‌السلام و دین خدا را پذیرفته است. 🔷 ششم: معجزه برای افراد حاضر در کربلا حجت می‌شد و برای دیگران فایده‌ای نداشت و ممکن بود اثری که جریان طبیعی حرکت امام حسین علیه‌السلام برای مردم در تمام زمان‌ها داشت معجزه نداشته باشد، چون هدف اما حسین علیه‌السلام آگاه‌کردن مردن بود نه شکست‌دادن لشکریان حاضر در کربلا و با پیروزی امام با معجزه فقط شکست دشمنان در کربلا حاصل می‌شد و آگاهی برای مردم حاصل نمی‌شد. 🔶 هفتم: اثر شهادت امام حسین علیه‌السلام بیشتر از پیروزی او بود؛ چون با پیروزی امام با معجزه فقط پیروزی ظاهری حاصل می‌شد؛ ولی تفکر باطل یزیدیان از بین نمی‌رفت؛ ولی با شهادت امام حسین علیه‌السلام و آگاه شدن مردم تفکر باطل یزیدیان شکست خورد. ◾️ مثل آن گرگی که در لباس میش است برای شناساندن حقیقت گرگ باید با او درگیر شد و بگذارید او بر شما زخم زند تا دیگران او را بشناسند و اگر شما قبل از شناساندن گرگ به مردم او را بکشید ممکن است مردم نفهمند او گرگ بوده و برای او دلسوزی کنند و او را مظلوم جلوه دهند و جای شهید و جلاد عوض شود. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/162 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎💎 ادامه جواب شبهه 4️⃣2️⃣2️⃣ چرا امام حسین علیه‌السلام در کربلا برای پیروزشدن دست به معجزه نزد؟! 🌐 منابع: [1]ـ «وَيْلَكُمْ ما عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْصِتُوا إِلَىَّ فَتَسْمَعُوا قَْولي، وَ إِنَّما أَدْعُوكُمْ إِلى سَبيلِ الرَّشادِ، فَمَنْ أَطاعَني كانَ مِنَ الْمُرْشَدينَ، وَ مَنْ عَصاني كانَ مِنَ الْمُهْلَكينَ، وَ كُلُّكُمْ عاص لاَِمْري غَيْرُ مُسْتَمِع لِقَوْلي، قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِيّاتُكُمْ مِنَ الْحَرامِ وَ مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرامِ، فَطَبَعَ اللّهُ عَلى قُلُوبِكُمْ، وَيْلُكُمْ أَلا تَنْصِتُونَ، أَلا تَسْمَعُونَ» ◾️ (واى بر شما! چرا ساكت نمی‌شوید تا سخنان مرا گوش كنيد؟! من شما را به راه راست دعوت می‌کنم، هر كس از من پيروى كند به راه راست هدايت می‌شود، و هر كس از من نافرمانى كند هلاك خواهد شد. شما از دستور من سرپيچى می‌کنید و به سخنانم گوش فرانمی‌دهید، چرا كه هداياى شما [جوايزى كه براى كشتن من گرفتيد] تنها از راه حرام بوده و شکم‌هایتان از حرام پر شده است، و خداوند بر دل‌های شما مُهر زده است. واى بر شما! آيا ساكت نمی‌شوید؟ آيا به سخنانم گوش فرانمی‌دهید؟. ◾️ (دانشنامه عقايد اسلامی، محمد محمدی ری‌شهری، جلد 2 صفحه 536. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 45، ص 8.) [2]ـ «وقال شيخنا المفيد باسناده إلى أبي عبدالله قال: لما سار أبوعبدالله من المدينة لقيه أفواج من الملائكة المسومة في أيديهم الحراب على نجب من نجب الجنة، فسلموا عليه، و قالوا: يا حجة الله على خلقه بعد جده و أبيه و أخيه، إن الله سبحانه أمد جدك بنا في مواطن كثيرة، و إن الله أمدك بنا، فقال لهم: الموعد حفرتي وبقعتي التي أستشد فيها وهي كربلا، فاذا وردتها فأتوني، فقالوا: يا حجة الله! مرنا نسمع ونطع، فهل تخشى من عدو يلقاك فنكون معك؟ فقال: لا سبيل لهم علي ولا يلقوني بكريهة أو أصل إلى بقعتي. و أتته أفواج مسلمي الجن فقالوا: يا سيدنا، نحن شيعتك و أنصارك، فمرنا بأمرك، و ما تشاء، فلو أمر تنا بقتل كل عدو لك و أنت بمكانك لكفيناك ذلك، فجزاهم». ◾️ (بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 44، ص 330.) 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/162 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 5️⃣2️⃣2️⃣ چرا برای امام حسین علیه‌السلام که در روز عاشورا به شهادت رسیده است از اول محرم عزاداری می‌کنیم؟! 🔶 اول: چون مصیبتی که بر امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش شده است بر هیچ کسی در عالم نشده است و این مصیبت آن‌قدر بزرگ است که ده روز عزاداری برای آن هم کم است و اگر هر روز و شب هم برای امام حسین علیه‌السلام گریه کنیم باز کم است. ◾️ همانطور که خود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در زیارت ناحیه مقدسه خطاب به امام حسین علیه‌السلام فرمودند: «هر صبح و شام بر تو گریه و شیون می‌کنم و در مصیبت تو به جای اشک، خون می‌گریم». [1] 🔷 دوم: امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش تقریبا از اول محرم یعنی روز دوم محرم به کربلا رسیدند و در آنجا بود که حر با سپاهش به امام حسین علیه‌السلام اجازه نداد حرکت کند و این آغاز مصیبت بر امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش بود. ◾️ پس ما هم از آغاز مصیبت بر امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش تا آخر صفر که اسرا به مدینه برمی‌گردند عزاداری می‌کنیم. 🔶 سوم: سیره و روش امامان علیهم‌السلام بر این بوده است که از اول محرم تا آخر صفر برای امام حسین علیه‌السلام عزاداری می‌کردند. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/163 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 5️⃣2️⃣2️⃣ چرا برای امام حسین علیه‌السلام که در روز عاشورا به شهادت رسیده است از اول محرم عزاداری می‌کنیم؟! 🔶 اول: چون مصیبتی که بر امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش شده است بر هیچ کسی در عالم نشده است و این مصیبت آن‌قدر بزرگ است که ده روز عزاداری برای آن هم کم است و اگر هر روز و شب هم برای امام حسین علیه‌السلام گریه کنیم باز کم است. ◾️ همانطور که خود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در زیارت ناحیه مقدسه خطاب به امام حسین علیه‌السلام فرمودند: «هر صبح و شام بر تو گریه و شیون می‌کنم و در مصیبت تو به جای اشک، خون می‌گریم». [1] 🔷 دوم: امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش تقریبا از اول محرم یعنی روز دوم محرم به کربلا رسیدند و در آنجا بود که حر با سپاهش به امام حسین علیه‌السلام اجازه نداد حرکت کند و این آغاز مصیبت بر امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش بود. ◾️ پس ما هم از آغاز مصیبت بر امام حسین علیه‌السلام و اهل بیتش تا آخر صفر که اسرا به مدینه برمی‌گردند عزاداری می‌کنیم. 🔶 سوم: سیره و روش امامان علیهم‌السلام بر این بوده است که از اول محرم تا آخر صفر برای امام حسین علیه‌السلام عزاداری می‌کردند و در این دو ماه خنده و شادی از آنان دیده نمی‌شد. ◾️ امام رضا علیه‌السلام در این‌باره می‌فرماید: «هرگاه ماه محرم فرا می‌رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه‌السلام) دیگر خندان دیده نمی‌شد و غم و افسردگی بر او غلبه می‌یافت تا آن که ده روز از محرم می‌گذشت، روز دهم محرم که می‌شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود». [2] 🔷 چهارم: اهل بیت علیهم‌السلام نمی‌خواستند مراسم عزاداری امام حسین علیه‌السلام فقظ با یک سالگرد و مراسم روز عاشورا برگزار شود، بلکه می‌خواستند حوادث منجر به شهادت امام حسین علیه‌السلام هم در مجالس و محافل نقل شود، زیرا هر حادثه‌ی آن یک درس زندگی و عبرت است برای جهانیان، از درس آزادگی و جوانمردی گرفته تا درس مبارزه با ظلم و ستم و ازخودگذشتگی و ایثار و ... و در واقع عزاداری محرم و صفر فقط یک عزاداری نیست بلکه یک کلاس درس کامل است که در این دو ماه یاد می‌گیریم و یاد می‌دهیم. 🔶 پنجم: و اینکه مردم به جای یک روز عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام و یارانش، دو ماه عزاداری می‌کنند این از ارادت و عشق و محبت به آن حضرت است. 🌐 منابع: [1]ـ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف: «فی زیارت الناحیه المقدّسه: لأَندُبَنَّک صَباحَا وُ مَساءً وُ لَأَبکینَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما» (بحار الأنوار، ج 98، ص 238.) [2]ـ قال الرضا علیه‌السلام:«کان ابی اذا دخل شهر المحرم لا یری ضاحکا و کانت الکابة تغلب علیه حتی یمضی منه عشرة ایام، فاذا کان الیوم العاشر کان ذلک الیوم یوم مصیبته و حزنه و بکائه». (امالی صدوق، ص 111.) 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/163 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 6️⃣2️⃣2️⃣ اینکه هر شب و روزی از دهه اول محرم را به اسم یکی از یاران امام حسین علیه‌السلام هست یعنی آن‌ها در آن شب یا روز کشته شده‌اند؟! 🔶 اول: آنچه که در کتب تاریخی و منابع معتبر مثل لهوف سید بن طاووس و مقتل ابومخنف و ... آمده است شهادت امام حسین علیه‌السلام و تمام یارانشان از صبح روز دهم محرم شروع شده و تا عصر روز دهم محرم که همان عاشوراست ادامه داشته است. ◾️ و عصر روز عاشورا بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام دشمنان به خیمه‌های امام حمله کردند و آن‌ها را آتش زد و اهل بیت امام را اسیر کردند. 🔷 دوم: نامگذاری برخی از این شب‌ها و روزها، برای بعضی از یاران امام حسین‌ علیه‌السلام هست که اصلا در کربلا با امام حسین علیه‌السلام نبودند یا اصلا در محرم به شهادت نرسیده‌اند؛ ◾️ مثل شب اول که برای حضرت مسلم بن عقیل هست که در 9 ذی‌الحجه در کوفه به شهادت می‌رسد و یا حضرت رقیه سلام‌علیها و طفلان مسلم که شب سوم را به اسم آنان نامگذاری کردند در حالی که شهادت حضرت رقیه سلام‌علیها در شام و در ماه صفر است و شهادت طفلان مسلم هم یک سال بعد از حادثه کربلا و در 23 ذی‌الحجه می‌باشد. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/164 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 6️⃣2️⃣2️⃣ اینکه هر شب و روزی از دهه اول محرم را به اسم یکی از یاران امام حسین علیه‌السلام هست یعنی آن‌ها در آن شب یا روز کشته شده‌اند؟! 🔶 اول: آنچه که در کتب تاریخی و منابع معتبر مثل لهوف سید بن طاووس و مقتل ابومخنف و ... آمده است شهادت امام حسین علیه‌السلام و تمام یارانشان از صبح روز دهم محرم شروع شده و تا عصر روز دهم محرم که همان عاشوراست ادامه داشته است. ◾️ و عصر روز عاشورا بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام دشمنان به خیمه‌های امام حمله کردند و آن‌ها را آتش زد و اهل بیت امام را اسیر کردند. 🔷 دوم: نامگذاری برخی از این شب‌ها و روزها، برای بعضی از یاران امام حسین‌ علیه‌السلام هست که اصلا در کربلا با امام حسین علیه‌السلام نبودند یا اصلا در محرم به شهادت نرسیده‌اند؛ ◾️ مثل شب اول که برای حضرت مسلم بن عقیل هست که در 9 ذی‌الحجه در کوفه به شهادت می‌رسد و یا حضرت رقیه سلام‌علیها و طفلان مسلم که شب سوم را به اسم آنان نامگذاری کردند در حالی که شهادت حضرت رقیه سلام‌علیها در شام و در ماه صفر است و شهادت طفلان مسلم هم یک سال بعد از حادثه کربلا و در 23 ذی‌الحجه می‌باشد. 🔶 سوم: نامگذاری دهه‌ی اول محرم به اسم یکی از یاران امام حسین علیه‌السلام به خاطر احترام و بزرگداشت آن بزرگواران است که از سوی علما و مداحان و مردم انجام گرفته است و الا تمام یاران امام در روز عاشورا به شهادت رسیدند. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/164 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 7️⃣2️⃣2️⃣ آیا می‌شود به جای پوشیدن لباس مشکی و سینه‌زنی و عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام در قلبت برای امام حسین علیه‌السلام ناراحت بود و گریه کرد؟! 🔶 اول: عزاداری به هر طریقی که ارادت و محبت شما را به امام حسین علیه‌السلام برساند ثواب دارد در صورتی که با حرامی دیگر همراه نباشد یا باعث توهین و تضعیف دین نباشد مثل عزاداری زن و مرد با هم بدون رعایت حجاب و شئونات اسلامی. 🔷 دوم: اگر کلا عزاداری و سینه‌زنی و مراسمات را کنار بگذاریم و بگوییم ما در دل و قلبمان به یاد امام حسین علیه‌السلام هستیم و برای او گریه می‌کنیم این مصداق مردم کوفه هست که امام حسین علیه‌السلام را دعوت کردند و قلب و دلشان هم با او بود ولی شمشیرهایشان بر علیه امام بود و او را یاری نکردند و او را به شهادت رساندند. ◾️ در مسیر وقتی امام به فرزدق رسید و از اوضاع شهر کوفه سوال کرد فرزدق به امام گفت: «قلوبهم معک و سیوفهم علیک؛ قلب‌های مردم با شماست ولی شمشیرهای آن‌ها علیه شماست». [1] 🔶 سوم: در بحث اینکه قلب و دل پاک باشد و عمل نیاز نیست قبلا گفتیم که این دو باید با هم باشند و دو بال هستند که باعث سعادت انسان می‌شوند. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/165 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 7️⃣2️⃣2️⃣ آیا می‌شود به جای پوشیدن لباس مشکی و سینه‌زنی و عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام در قلبت برای امام حسین علیه‌السلام ناراحت بود و گریه کرد؟! 🔶 اول: عزاداری به هر طریقی که ارادت و محبت شما را به امام حسین علیه‌السلام برساند ثواب دارد در صورتی که با حرامی دیگر همراه نباشد یا باعث توهین و تضعیف دین نباشد مثل عزاداری زن و مرد با هم بدون رعایت حجاب و شئونات اسلامی. 🔷 دوم: اگر کلا عزاداری و سینه‌زنی و مراسمات را کنار بگذاریم و بگوییم ما در دل و قلبمان به یاد امام حسین علیه‌السلام هستیم و برای او گریه می‌کنیم این مصداق مردم کوفه هست که امام حسین علیه‌السلام را دعوت کردند و قلب و دلشان هم با او بود ولی شمشیرهایشان بر علیه امام بود و او را یاری نکردند و او را به شهادت رساندند. ◾️ در مسیر وقتی امام به فرزدق رسید و از اوضاع شهر کوفه سوال کرد فرزدق به امام گفت: «قلوبهم معک و سیوفهم علیک؛ قلب‌های مردم با شماست ولی شمشیرهای آن‌ها علیه شماست». [1] 🔶 سوم: در بحث اینکه قلب و دل پاک باشد و عمل نیاز نیست قبلا گفتیم که این دو باید با هم باشند و دو بال هستند که باعث سعادت انسان می‌شوند. ◾️ شما گردو را برای چه می‌خرید؟ برای مغز آن، ولی اگر مغز آن پوک باشد فایده‌ای ندارد و اگر مغز گردو هم بدون پوست بخرید زیاد دوام ندارد و موریانه می‌زند و یا بر اثر سرما و گرما خراب می‌شود. دل پاک مثل مغز گردوست که اگر نباشد عمل انسان پوچ است و عمل انسان هم مثل پوست گردوست که اگر نباشد پاکی دل انسان از بین می‌رود و فاسد می‌شود پس این دو باید با هم باشند. ◾️ محبت و دوست‌داشتن امام حسین علیه‌السلام هم باید با عمل باشد و الا ارزش ندارد پس فقط صرف گریه و دوست داشتن کافی نیست بلکه عمل و عزاداری و مراسم و ... هم باید باشد. 🔷 چهارم: مهم‌تر از همه این‌ها ما باید ببینیم که اهل بیت علیهم‌السلام چگونه رفتار کردند و چگونه برای امام حسین علیه‌السلام عزاداری کردند. که می‌بینیم آن‌ها مراسم عزاداری و گریه و روضه و سینه‌زنی برای امام حسین علیه‌السلام برگزار کردند. روایات اهل بیت علیهم‌السلام در برگزاری مراسم عزاداری زیاد است که به برخی اشاره می‌کنیم: ◾️ امام باقر علیه‌السّلام به فرزند بزرگوارش فرمود: «اوقف لی من مالی کذا و کذا لنوادب تند بنی عشر سنین بمنی ایام منی؛ مدت ده سال در ایام حج در سرزمین منا با وقف اموال و داراییم، مجالس و سوگواری برگزار کن تا گریه کنندگان گریه نمایند». [2] ◾️ امام باقر علیه‌السلام نسبت به کسانی که در روز عاشورا نمی‌توانند به زیارت آن حضرت بروند، اینگونه دستورعزاداری دادند و فرمودند: «ثم لیندب الحسین و یبکیه و یأمر من فی داره بالبکاء علیه و یقیم فی داره مصیبته باظهار الجزع علیه و یتلاقون بالبکاء بعضهم بعضا فی البیوت و لیعز بعضهم بعضا بمصاب الحسین علیه السلام؛ بر حسین علیه السلام ندبه و عزاداری و گریه کند و به اهل خانه خود دستور دهد که بر او بگریند و در خانه‌اش با اظهار گریه و ناله بر حسین علیه السلام، مراسم عزاداری بر پا کند و یکدیگر را با گریه و تعزیت و تسلیت‌گویی در سوگ حسین علیه السلام در خانه‌هایشان ملاقات کنند». [3] 🌐 منابع: [1]ـ مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر، السید هاشم البحرانی، ج 3، ص 451. [2]ـ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۸۸، باب جواز کسب النائحه بالحق لا بالباطل. [3]ـ کامل الزیارات، ابن قولويه، ص ۱۷۵. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/165 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 8️⃣2️⃣2️⃣ منظور از طلبیده شدن چیست؟! این چه طلبیده شدنی است که هرکسی پول‌دار باشد هر ساله برود کربلا هر چند زیاد آدم خوبی هم نباشد؛ ولی آدم فقیری که عاشق امام حسین علیه‌السلام است یکبار هم به کربلا نرفته است، آیا طلبیده شدن فقط برای پول‌دارهاست؟! 🔶 اول: طلبیدن یعنی دعوت‌کردن، وقتی گفته می‌شود امام حسین علیه‌السلام طلبیده؛ یعنی دعوت کرده، ولی قبول این دعوت با خود ماست که لیاقت داشته باشیم دعوت امام حسین علیه‌السلام را قبول کنیم و لبیک بگوییم. 🔷 دوم: اما لیاقت قبول‌کردن دعوت امام حسین علیه‌السلام را ما خودمان با کارهایی که در طول سال انجام می‌دهیم به دست می‌آوریم که به آن توفیق می‌گوییم. 🔶 سوم: در دعوت امام حسین علیه‌السلام فقیر و ثروتمند فرقی ندارد و هر کدام که خودشان را وفق دهند و دعوت امام حسین علیه‌السلام را قبول کنند طلبیده شده‌اند. ◾️ آن‌قدر که انسان‌های فقیر به زیارت امام حسین علیه‌السلام می‌روند انسان‌های ثروتمند نمی‌روند. زیرا آن ثروتمند هم باید لیاقت داشته باشد تا پولش را در این راه هزینه کند و چه فقیرهایی که چون لیاقت زیارت را پیدا کردند بدون هیچ هزینه‌ای به زیارت امام حسین علیه‌السلام رفتند. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/166 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 9️⃣2️⃣2️⃣ چرا هیچ‌کدام از یاران امام حسین علیه‌السلام ایرانی نبودند و امام حسین علیه‌السلام یک جمله مثبت درباره ایرانیان نگفته است؟! 🔶 اول: طبق آنچه که در منابع تاریخی آمده است برخی از یاران امام حسین علیه‌السلام در کربلا، ایرانی بودند مثل: 1️⃣ اسلم بن عمرو؛ که پدرش از ترکان ایران است و با کاروان امام حسین علیه‌السلام به کربلا می‌آید و به میدان می‌رود و به شهادت می‌رسد. ◾️ خوارزمی در مقتلش از او به جوانی ترک یاد می‌کند که به میدان می‌رود و قاری قرآن است و رجز می‌خواند و شهید می‌شود. [1] 2️⃣ رافع بن عبدالله؛ به همراه مسلم بن ازدی روز عاشورا به کاروان امام حسین علیه‌السلام می‌رسند و بعدازظهر عاشورا بعد از حبیب بن مظاهر به شهادت می‌رسد. [2] 3️⃣ زاهر بن عمرو کندی؛ در مکه به کاروان امام همراه می‌شود و در کربلا در اولین حمله دشمن به شهادت می‌رسد. [3] 4️⃣ فیروزان که غلام امام حسن علیه‌السلام بود و بعد از امام حسن علیه‌السلام به فرزندش عبدالله رسید و در کربلا به کمک عبدالله شتافت و به شهادت رسید. [4] 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/167 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 9️⃣2️⃣2️⃣ چرا هیچ‌کدام از یاران امام حسین علیه‌السلام ایرانی نبودند و امام حسین علیه‌السلام یک جمله مثبت درباره ایرانیان نگفته است؟! 🔶 اول: طبق آنچه که در منابع تاریخی آمده است برخی از یاران امام حسین علیه‌السلام در کربلا، ایرانی بودند مثل: 1️⃣ اسلم بن عمرو؛ که پدرش از ترکان ایران است و با کاروان امام حسین علیه‌السلام به کربلا می‌آید و به میدان می‌رود و به شهادت می‌رسد. ◾️ خوارزمی در مقتلش از او به جوانی ترک یاد می‌کند که به میدان می‌رود و قاری قرآن است و رجز می‌خواند و شهید می‌شود. [1] 2️⃣ رافع بن عبدالله؛ به همراه مسلم بن ازدی روز عاشورا به کاروان امام حسین علیه‌السلام می‌رسند و بعدازظهر عاشورا بعد از حبیب بن مظاهر به شهادت می‌رسد. [2] 3️⃣ زاهر بن عمرو کندی؛ در مکه به کاروان امام همراه می‌شود و در کربلا در اولین حمله دشمن به شهادت می‌رسد. [3] 4️⃣ فیروزان که غلام امام حسن علیه‌السلام بود و بعد از امام حسن علیه‌السلام به فرزندش عبدالله رسید و در کربلا به کمک عبدالله شتافت و به شهادت رسید. [4] 🔷 دوم: علاوه بر اینکه ایرانیان در سپاه امام حسین علیه‌السلام در کربلا بودند، بلکه بعد از شهادت امام به خون‌خواهی او در سپاه مختار علیه قاتلین امام قیام کردند و در کشتن قاتلین امام حسین علیه‌السلام، مختار را یاری کردند. [5] 🔶 سوم: شاید از امام حسین علیه‌السلام به صورت اختصاصی تعریف و تمجیدی از ایرانیان نباشد ولی از اهل بیت علیهم‌السلام روایات مختلفی از تعریف و تمجید ایرانیان وجود دارد مثل روایت خود پیامبر که فرمودند: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ؛ اگر دانش (یا ایمان) به ستاره ثریا بسته باشد و در آسمان‌ها آرام گیرد، مردانی از ایران بدان دست می‌یابند». [6] ◾️ یا روایت امام صادق علیه‌السلام که فرمودند: «لَوْ نَزَّلْنَا الْقُرْآنُ عَلَى الْعَجَمِ ما آمَنَتْ بِهِ الْعَرَبُ، وَ قَدْ نُزِّلَ عَلَى الْعَرَبِ فَآمَنَتْ بِهِ الْعَجَمُ، فَهذِهِ فَضِیْلَةُ الْعَجَمِ؛ اگر قرآن بر عجم نازل شده بود، عرب به آن ایمان نمى‌آورد، ولى قرآن بر عرب نازل شد و عجم به آن ایمان آورد و این فضیلتى است براى عجم». [7] 🌐 منابع: [1]ـ ویکی فقه، ایرانیان در حماسه عاشورا، به نقل از؛ امین عاملی‌، سیدمحسن، اعیان الشیعة، ج‌۳، ص۳۰۳، دارالتعارف‌، بیروت، ۱۴۰۳ق. سماوی، شیخ محمد بن طاهر، ابصار العین فی انصار الحسین (علیه‌السلام)، ص۹۵، دانشگاه شهید محلاتی‌، قم، چاپ اول، ۱۴۱۹ق. حسینی حائری شیرازی، سیدعبدالمجید، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین (علیه‌السلام) و اصحابه‌، ‌ص ۴۷۰، زمزم هدایت‌، قم، بی‌تا. مقرّم، عبدالرزاق‌، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ص۲۴۹، مؤسسة الخرسان للمطبوعات‌، بیروت، ۱۴۲۶ق. خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ج‌۲، ص۲۸، انوار الهدی‌، قم، چاپ دوم، ۱۴۲۳ق. [2]ـ همان، به نقل از؛ حسینی حائری شیرازی، سیدعبدالمجید، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین (علیه‌السلام) و اصحابه‌، ‌ص ۴۷۸، زمزم هدایت‌، قم، بی‌تا. [3]ـ همان به نقل از؛ ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل‌ابی‌طالب (علیه‌السلام)، ج۳، ص۲۶۰، انتشارات علامه، قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ق. [4]ـ همان به نقل از؛ تتوی، قاضی احمد، قزوینی، آصف‌خان، تاریخ الفی‌، محقق و مصحح: طباطبایی مجد، غلام رضا، ج‌۲، ص۸۱۶، انتشارات علمی و فرهنگی‌، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۲ش. کاشفی سبزواری، ملا حسین، روضة الشهداء، ص۳۹۶، نوید اسلام‌، قم، چاپ سوم، ۱۳۸۲ش [5]ـ همان به نقل از؛ البیری، باباطاهر، دایرة ‌المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۵۳۲، کلمه ایران. [6]ـ تاريخ اصبهان اخبار اصبهان، الأصبهاني، أبو نعيم، ج1، ص 24. .مجمع البيان : رُويَ أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله سُئلَ عن هذهِ الآيةِ : «يا أيُّها الّذينَ آمَنوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنكُم عَن دِينِهِ فسَوفَ يَأتِي اللّه ُ بقَومٍ يُحِبُّهُم ويُحِبُّونَهُ...» فَضَربَ بيَده على عاتِقِ سلمانَ ، فقالَ : هذا وذَوُوهُ ، ثُمّ قالَ : لو كانَ الدِّينُ مُعَلّقا بالثُّريّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِن أبناءِ فارِسَ».( منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّي الله عليه و آله، المحمدي الري شهري، الشيخ محمد، ج1، ص 193). [7]ـ «نور الثقلین»، جلد 4، صفحه 65. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/167 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 0️⃣3️⃣2️⃣ آیا جنگ امام حسین علیه‌السلام و یزید بر سر یک زن به اسم اُرینب بوده است؟! 🔶 اول: از متن خود داستان می‌توان فهمید که این داستان ساختگی است چون می‌گوید؛ ◾️ ارینب زن عبدالله بن سلام بود یزید عاشق او شده بود و معاویه نقشه کشید که عبدالله را به بهانه اینکه داماد خودش کند زنش را طلاق دهد و او هم این کار را کرد ولی او دخترش را به عبدالله نداد. ◾️ از طرفی هم ابودرداء را به خواستگاری اُرینب در کوفه فرستاد و در آن زمان امام حسین علیه‌السلام هم در کوفه بود و ابودرداء اول برای احترام پیش امام رفت و جریان را به امام گفت و امام هم فرمود: من هم برای خواستگاری اُرینب آمده‌ام. ◾️ ابودرداء پیش اُرینب می‌رود و خواستگاری امام و یزید را به او می‌رساند و او امام حسین علیه‌السلام را انتخاب می‌کند. وقتی عبدالله به کوفه می‌آید برای گرفتن اموالش که دست اُرینب امانت است می‌رود اما اُرینب و عبدالله با دیدن هم گریشان می‌گیرد امام با دیدن این صحنه به اُرینب می‌گوید سه طلاقه‌ات کردم و من تو را به خاطر مال و زیبایی عقد نکردم بلکه برای اینکه تو را برای شوهرت نگه دارم عقد کردم. بعد مهریه‌اش را به او می‌دهد و او را به عبدالله می‌دهد. 🔷 دوم: 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/168 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎 جواب کامل شبهه 0️⃣3️⃣2️⃣ آیا جنگ امام حسین علیه‌السلام و یزید بر سر یک زن به اسم اُرینب بوده است؟! 🔶 اول: از متن خود داستان می‌توان فهمید که این داستان ساختگی است چون می‌گوید؛ ◾️ ارینب زن عبدالله بن سلام بود یزید عاشق او شده بود و معاویه نقشه کشید که عبدالله را به بهانه اینکه داماد خودش کند زنش را طلاق دهد و او هم این کار را کرد ولی او دخترش را به عبدالله نداد. ◾️ از طرفی هم ابودرداء را به خواستگاری اُرینب در کوفه فرستاد و در آن زمان امام حسین علیه‌السلام هم در کوفه بود و ابودرداء اول برای احترام پیش امام رفت و جریان را به امام گفت و امام هم فرمود: من هم برای خواستگاری اُرینب آمده‌ام. ◾️ ابودرداء پیش اُرینب می‌رود و خواستگاری امام و یزید را به او می‌رساند و او امام حسین علیه‌السلام را انتخاب می‌کند. وقتی عبدالله به کوفه می‌آید برای گرفتن اموالش که دست اُرینب امانت است می‌رود اما اُرینب و عبدالله با دیدن هم گریشان می‌گیرد امام با دیدن این صحنه به اُرینب می‌گوید سه طلاقه‌ات کردم و من تو را به خاطر مال و زیبایی عقد نکردم بلکه برای اینکه تو را برای شوهرت نگه دارم عقد کردم. بعد مهریه‌اش را به او می‌دهد و او را به عبدالله می‌دهد. 🔷 دوم: اما اشکالاتی که در اصل داستان وجود دارد عبارتند از: 1️⃣ ابودرداء که در داستان به عنوان خواستگار ذکر شده است در زمان حکومت عثمان در سال ۳۹ هجری از دنیا رفته ولی جریان این داستان در اواخر حکومت معاویه نزدیک به سال ۶۰ هجری است پس چگونه ابودرداء می‌تواند در این زمان بوده باشد. [1] 2️⃣ در داستان آمده که امام حسین علیه‌السلام فرمود که من تو را سه طلاقه کردم در حالی که در مذهب اهل بیت علیهم‌السلام سه طلاقه با گفتن در یک بار عقد حاصل نمی‌شود بلکه باید سه بار مختلف عقد و طلاق صورت گیرد تا سه طلاقه اتفاق افتاده باشد. 3️⃣ همچنین در طلاق باید دو تا شاهد باشد ولی در این داستان دو تا شاهد ذکر نشده است. 4️⃣ علاوه بر همه‌ی این‌ها اگر چنین داستانی اتفاق افتاده باشد، امام برای دفاع از حق کسی که به او ظلم شده و برای اینکه نقشه معاویه را خنثی کند این کا را کرد تا حق را به صاحبش برگرداند همانطور که می‌فرماید: من برای اینکه تو را برای شوهرت نگه دارم تو را عقد کردم نه برای مال و زیبایی. 5️⃣ و با توجه به اینکه این داستان در اواخر حکومت معاویه و زمان ولیعهدی یزد اتفاق افتاده است، در هیچ منبع معتبر نیامده که امام حسین علیه‌السلام در آن زمان تا قبل از حادثه کربلا به کوفه آمده باشد. 🔶 سوم: این داستان در هیچ کتاب معتبری نقل نشده است جز در کتاب الامامه و الاسیاسه ابن قتیبه که متولد سال ۲۱۳ هجری است یعنی ۱۵۲ سال بعد از حادثه عاشورا تازه به دنیا آمده است پس چگونه می‌تواند این داستان را نقل کند و حتی از کسی دیگر هم نقل نکرده که بگوییم به واسطه از دیگران شنیده است. [2] 🔷 چهارم: در هیچ یک از منابع معتبر نیامده که امام حسین علیه‌السلام به خاطر احقاق حق یک زن قیام کرده باشد ولی در تمام منابع آمده که من برای احیای دین جدم و امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم و فساد قیام کردم. [3] ◾️ اگر برگرداندن این زن به شوهرش جز گرفتن حق مظلوم از ظالم باشد، می‌توان گفت این جز اهداف امام حسین علیه‌السلام بوده است. 🔶 پنجم: از طرفی هم یزید در جایی نگفته است که جنگ من با حسین به خاطر یک زن بوده است، بلکه آنچه از گفته‌های یزید برداشت می‌شود هدف او حکومت و بیعت گرفتن از امام حسین علیه‌السلام و مردم بوده است و به این خاطر دستور داده بود هر کسی بیعت نکرد او را بکشند چه امام حسین علیه‌السلام باشد یا دیگران باشد. [4] 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/168 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
💎💎 ادامه جواب کامل شبهه 0️⃣3️⃣2️⃣ آیا جنگ امام حسین علیه‌السلام و یزید بر سر یک زن به اسم اُرینب بوده است؟! 🌐 منابع: [1]ـ در بارۀ مرگ ابودرداء اختلاف نظر وجود دارد. عدّه ای از مورّخان، مرگ او را بعد از صفین دانسته اند(ابن حجر عسقلانی، احمد بن على، الإصابة فى تمییز الصحابة، ج‏4، ص 622، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1415ق.) ▪️ و عدّۀ دیگری گفته اند که ابو درداء دو سال قبل از مرگ عثمان، مرده است(اسدالغابه ج4، ص 20.) [2]ـ الإمامة و السياسة المعروف بتاريخ الخلفاء، ابن قتيبة الدينوري(213-276ق)، ج 1، ص 217. [3]ـ «وَ إِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الإِصْلاح فی أمَّةِ جَدِّی، أرِیدُ أَن آمُرَ بالمعروفِ و أنهی عن المنکر؛ من فقط برای اصلاح در امت جدم به پا خاستم، می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم»(فتوح ابن اعثم، ج5، ص21؛ بحارالانوار، ج44، ص329.) [4]ـ «ملك يزيد بن معاوية.... كتب إلى الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، و هو عامل المدينة: إذا أتاك كتابي هذا، فأحضر الحسين بن علي، و عبد الله بن الزبير، فخذهما بالبيعة لي، فإن امتنعا فاضرب أعناقهما، و ابعث لي برءوسهما، و خذ الناس بالبيعة، فمن امتنع فأنفذ فيه الحكم و في الحسين بن علي و عبد الله بن الزبير، و السلام؛ وقتی که نامه‌ام به تو رسید، حسین بن علی و عبدالله بن زبیر را احضار کن و از آنان برای من بیعت بگیر. اگر امتناع کردند گردنشان را بزن و سرهایشان را نزد من بفرست. از مردم نیز بیعت بگیر و هرکس امتناع کرد، این حکم را درباره او اجرا کن؛ مخصوصا درباره حسین بن علی و عبدالله بن زبیر. والسلام» (یعقوبی، احمدبن ابی یعقوب، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۲۴۱. خوارزمی، مقتل الحسین ج۱، ص۱۸۰. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۴۰.) 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/168 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org
✍️ شبهات دانش آموزی 1️⃣3️⃣2️⃣ با توجه به اهمیت حجاب و سفارش امام حسین علیه‌السلام به اهل بیتش در کربلا بعد از حمله به خیمه‌ها چگونه اهل بیت امام حسین علیه‌السلام توانستند حجاب خود را حفظ کنند؟! 🔶 اول: بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام دشمن به خیمه‌ها حمله کرد و چادر از سر زنان و اهل بیت امام کشیدند اما قبل از آنکه دشمنان به خیمه‌ها حمله کنند، اهل بیت امام حسین علیه‌السلام برخی کارها انجام داده بودند که از لحاظ حجاب کمتر آسیب ببینند از جمله آن کارها این بود: 1️⃣ اهل بیت امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا چادرهایشان را به کمرشان گره زده بودند تا موقع حمله به خیمه‌ها هنگام فرار حجابشان حفظ شود. [1] 2️⃣ زنان عرب در آن زمان به جز چادر و و روبند لباس بلند هم زیر چادر می‌پوشیدند که موی سر و بدن را می‌پوشاند. و مسلما اهل بیت امام حسین علیه‌السلام قبل از حمله به خیمه‌ها بیشتر از همیشه دقت داشتند که لباس‌های زیرین را بپوشند. سپاه دشمن هم فقط چادر و لباس رویین آن‌ها را غارت کرده بود. [2] 3️⃣ حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به زنان و دختران گفت هرچه زیورآلات و اسباب و وسایل دارید جمع کنید تا دشمن بیاید ببرد و خودش هم لباس کهنه‌ای بر تن کرد. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/169 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Yaali110100 📎 📎 📎 📎 📎 📎 ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org