✍️ شبهات دانش آموزی
5️⃣8️⃣ چرا از اول خلقت ادم و حوا پوشش نداشتند؟ چرا خداوند انسان را لخت آفرید؟ خوب اگر بعد از خوردن میوه ممنوعه لخت شدند چرا خدا لخت شدن رو برای تنبیه انتخاب کرد؟ چرا باید با لخت شدن تنبیه شوند؟
🔷 اول: خداى متعال در آیه 22 سوره «اعراف» مىفرماید: «فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما؛ همین که آدم و همسرش از آن درخت ممنوعه چشیدند، بلافاصله لباسهایشان از تنشان فرو ریخت و اندامشان آشکار گشت».
🔻از این آیه به خوبى استفاده مىشود که آنها قبل از ارتکاب این خلاف، برهنه نبودند بلکه پوششى داشتند که در قرآن، از چگونگى این پوشش صحبت نشده است.
🔶 دوم: از آیات میتوان چنین برداشت کرد که این لباس نشانهاى براى شخصیت آدم و حوا و احترام آنها محسوب مىشده که بعد از ارتکاب خلاف آن لباس را از دست میدهند و بدیهایشان آشکار میشود.
🔷 سوم: علامه طباطبائی در کتاب تفسیر الميزان افتادن لباس حضرت آدم و حوا را به عنوان تمثيل و مجاز میداند و میگوید: «منظور از لباس پوشش ظاهری نیست بلکه منظور لباس تقوی است که آدمى را ازبدیها و گناه باز مىدارد و با خوردن از درخت نهی شده این لباس را از دست میدهند.
🖇 لینک ادامه مطلب:
http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/23
📣 آیدی دریافت شبهات👇👇
@Azarpeykan2769
📎 #دانش_آموزی
📎 #نوجوان
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #خلقت_انسان
📎 #آدم_و_حوا
📎 #لباس
✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی
🍀@shobahatedaneshamoozi
🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org
💎 جواب کامل شبهه
5️⃣8️⃣ چرا از اول خلقت ادم و حوا پوشش نداشتند؟ چرا خداوند انسان را لخت آفرید؟ خوب اگر بعد از خوردن میوه ممنوعه لخت شدند چرا خدا لخت شدن رو برای تنبیه انتخاب کرد؟ چرا باید با لخت شدن تنبیه شوند؟
🔷 اول: خداى متعال در آیه 22 سوره «اعراف» مىفرماید: «فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما؛ همین که آدم و همسرش از آن درخت ممنوعه چشیدند، بلافاصله لباسهایشان از تنشان فرو ریخت و اندامشان آشکار گشت».
🔻از این آیه به خوبى استفاده مىشود که آنها قبل از ارتکاب این خلاف، برهنه نبودند بلکه پوششى داشتند که در قرآن، از چگونگى این پوشش صحبت نشده است.
🔶 دوم: از آیات میتوان چنین برداشت کرد که این لباس نشانهاى براى شخصیت آدم و حوا و احترام آنها محسوب مىشده که بعد از ارتکاب خلاف آن لباس را از دست میدهند و بدیهایشان آشکار میشود.
🔷 سوم: علامه طباطبائی در کتاب تفسیر الميزان افتادن لباس حضرت آدم و حوا را به عنوان تمثيل و مجاز میداند و میگوید: «منظور از لباس پوشش ظاهری نیست بلکه منظور لباس تقوی است که آدمى را ازبدیها و گناه باز مىدارد و با خوردن از درخت نهی شده این لباس را از دست میدهند مثل پادشاهی که تاج و لباس پادشاهی خود را در انظار عموی از دست بدهد و نزد مردم اعتبارش کاسته شود میگویم لباس عزت و احترام را از دست دادند.
🖇 لینک مطلب:
http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/23
📣 آیدی دریافت شبهات👇👇
@Azarpeykan2769
📎 #دانش_آموزی
📎 #نوجوان
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #خلقت_انسان
📎 #آدم_و_حوا
📎 #لباس
✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی
🍀@shobahatedaneshamoozi
🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org