📌ملاک شناخت #مومن از #منافق...
◀️ #ابوذر:
ما #منافقان را نمی شناختیم، مگر در #دشمنی با علی بن ابیطالب(ع).
◀️#ابوسعیدخدری:
ما در زمان #رسول_خدا(ص) منافقان را با #بغض و کینه ای که نسبت به علی بن ابیطالب(ع) داشتند، می شناختیم.
◀️عبدالله بن عباس:
ما در زمان رسول خدا(ص) منافقان را به دشمنی با علی بن ابیطالب(ع) می شناختیم.
◀️جابربن عبدالله انصاری:
ما #منافقان را جز به دشمنی با علی بن ابیطالب نمی شناختیم.
📚نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۲۹
📚ترمذی، صحیح، ج۱۳، ص۱۶۷
📚بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۵۳
📚ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶۲
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
🔰فتنه سختتر از دجال
📝در صفات الشّيعه از جناب امام رضا عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: بدرستى كه از كسانى كه به خود بستند محبّت ما اهل بيت را كسانىاند كه فتنۀ ايشان سختتر است بر شيعيان ما از دجّال.
راوى گفت: به چه سبب؟ فرمود: به دوست داشتن دشمنان ما و دشمن داشتن دوستان ما، زيرا كه چون چنين شود مختلط مىشود حقّ با باطل و مشتبه مىشود پس شناخته نمىشود مؤمن از منافق.
1⃣صفات الشيعة ص۸
2⃣بحار الأنوار ج۷۲ ص۳۹۱
📗منتهی الآمال ج۲ ص۴۹۹
📌ملاک شناخت #مومن از #منافق
⬅️ #ابوذر غفاری:
ما #منافقان را نمی شناختیم، مگر در #دشمنی با #علی بن ابیطالب(ع).
⬅️ #ابوسعیدخدری:
ما در زمان #رسول_خدا(ص) منافقان را با #بغض و کینه ای که نسبت به علی بن ابیطالب(ع) داشتند، می شناختیم.
⬅️عبدالله بن عباس:
ما در زمان رسول خدا(ص) منافقان را به دشمنی با علی بن ابیطالب(ع) می شناختیم.
⬅️جابربن عبدالله انصاری:
ما #منافقان را جز به دشمنی با علی بن ابیطالب نمی شناختیم.
📚نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۲۹
📚ترمذی، صحیح، ج۱۳، ص۱۶۷
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۵۳
📚ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶۲
#فتنه
#دجال
#حق
#باطل
#مومن
#منافق
#مشتبه
#محبت_اهلبیت_ع
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
http://eitaa.com/shobeiri ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام
یکی از توصیه ها و #آداب غذا خوردن این است که در خانه برادر مومن خود باید خوب #غذا بخوریم، خوردن غذای بیشتر در خانه برادر #مومن نشان از دوست داشتن او است. به عنوان مثال به این چند روایت دقت کنید:
1️⃣ أُهْدِيَتْ لَهُ قَصْعَةُ أَرُزٍّ مِنْ نَاحِيَةِ الْأَنْصَارِ فَدَعَا سَلْمَانَ وَ الْمِقْدَادَ وَ أَبَا ذَرٍّ رَحِمَهُمُ اللَّهُ فَجَعَلُوا يُعَذِّرُونَ فِي الْأَكْلِ فَقَالَ مَا صَنَعْتُمْ شَيْئاً إِنَّ أَشَدَّكُمْ حُبّاً لَنَا أَحْسَنُكُمْ أَكْلًا عِنْدَنَا فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ جَيِّداً ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع رَحِمَهُمُ اللَّهُ وَ صَلَّى عَلَيْهِمْ.(1)
یعنی برای #پیامبر (ص) یک ظرف برنج از طرف انصار هدیه آوردند پیامبر(ص) #سلمان و #مقداد و #ابوذر را دعوت کرد و آن ها در خوردن کوتاهی میکردند فرمود کار خوبی نمیکنید هرکس ما را بیشتر دوست داشته باشد غذا خوردن او در خانهی ما بهتر است بعد از آن خوب غذا خوردند.
2️⃣ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَدَّمَ إِلَيْنَا طَعَاماً فِيهِ شِوَاءٌ وَ أَشْيَاءَ بَعْدَهُ ثُمَّ جَاءَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا أَرُزٌّ فَأَكَلْتُ مَعَهُ فَقَالَ كُلْ قُلْتُ قَدْ أَكَلْتُ فَقَالَ كُلْ فَإِنَّهُ يُعْتَبَرُ حُبُّ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ بِانْبِسَاطِهِ فِي طَعَامِهِ ثُمَّ حَازَ لِي حَوْزاً بِإِصْبَعِهِ مِنَ الْقَصْعَةِ فَقَالَ لِي لَتَأْكُلَنَّ ذَا بَعْدَ مَا قَدْ أَكَلْتَ فَأَكَلْتُهُ.(2)
یعنی نزد امام صادق(ع) بودم غذایی از گوشت بریان آوردند و غذاهای دیگر آوردند و یک ظرف سینی آوردند با امام(ع) خوردم فرمود بخور خوب خوردن در خانهی برادر مومن دوست داشتن آن برادر محسوب میشود سپس امام(ع) در ظرف برنج کشید و فرمود بعد از اینکه غذا خوردی تا این خط هم بخور من هم خوردم.
در روایت دیگر آمده است:
3️⃣ دَعَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع بِطَعَامٍ فَأُتِي بِهَرِيسَةٍ فَقَالَ لَنَا ادْنُوا فَكُلُوا قَالَ فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ يَقْصُرُونَ فَقَالَ كُلُوا فَإِنَّمَا تَسْتَبِينُ مَوَدَّةُ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ فِي أَكْلِهِ قَالَ فَأَقْبَلْنَا نُصَعِّرُ أَنْفُسَنَا كَمَا يُصَعِّرُ الْإِبِل. (3)
یعنی امام #صادق (ع) غذایی خواست و برای او حلیم آوردند فرمود نزدیک شوید و بخورید و قوم کوتاهی کردند امام(ع) فرمود بخورید ما اگر بخواهیم بدانیم چقدر برادر مومن را دوست دارد از خوردن غذای او میفهمیم ما هم مانند شتران گرسنه غذا خوردیم.
البته تعبیر «احسن» آمده است یعنی خوب بخورد نه زیاد بخورد.
📚1. المحاسن، برقی، ج2، ص414.
2. الکافی، کلینی، ج6، ص279.
3. المحاسن، برقی، ج2، 413.
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام
عظمت #تشیع واقعی و مذمت ادعای تشیع
🔸 قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: وَ قِيلَ لِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ : مَرَرْنَا بِرَجُلٍ فِي اَلسُّوقِ وَ هُوَ يُنَادِي: أَنَا مِنْ شِيعَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَلْخُلَّصِ ، وَ هُوَ يُنَادِي عَلَى ثِيَابٍ يَبِيعُهَا: عَلَى مَنْ يَزِيدُ . فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مَا جَهِلَ وَ لاَ ضَاعَ اِمْرُؤٌ عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ، أَ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ هَذَا [مَا مَثَلُ] هَذَا كَمَنْ قَالَ: «أَنَا مِثْلُ سَلْمَانَ وَ أَبِي ذَرٍّ وَ اَلْمِقْدَادِ وَ عَمَّارٍ » وَ هُوَ مَعَ ذَلِكَ يُبَاخِسُ فِي بَيْعِهِ، وَ يُدَلِّسُ عُيُوبَ اَلْمَبِيعِ عَلَى مُشْتَرِيهِ، وَ يَشْتَرِي اَلشَّيْءَ بِثَمَنٍ فَيُزَايِدُ اَلْغَرِيبَ يَطْلُبُهُ فَيُوجِبُ لَهُ، ثُمَّ إِذَا غَابَ اَلْمُشْتَرِي قَالَ: لاَ أُرِيدُهُ إِلاَّ بِكَذَا بِدُونِ مَا كَانَ يَطْلُبُهُ [مِنْهُ]، أَ يَكُونُ هَذَا كَسَلْمَانَ وَ أَبِي ذَرٍّ وَ اَلْمِقْدَادِ وَ عَمَّارٍ حَاشَ لِلَّهِ أَنْ يَكُونَ هَذَا كَهُمْ وَ لَكِنْ لاَ نَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَقُولَ: «أَنَا مِنْ مُحِبِّي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ مِنْ مُوَالِي أَوْلِيَائِهِمْ وَ مُعَادِي أَعْدَائِهِمْ .
📚 التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام ج ۱، ص ۳۱۲
💠امام حسن #عسکری علیه السلام می فرمایند:
به حضرت #موسیبنجعفر علیه السلام عرض شد :
از مردی در بازار گذشتیم و او فریاد می زد: من از شیعیان پاک حضرت #محمد و اهل بیت او هستم.
و برای لباسی که می فروخت، فریاد می زد: لعنت بر #گرانفروش؟
حضرت #موسی علیه السلام فرمود:
هر کس که قدر و ارزش خود را بداند، جاهل و زیانکار نیست.
آیا می دانید این شخص به مانند کیست؟
مثل شخصی است که می گوید: «من مثل سلمان و ابوذر و مقداد و عمار هستم.»
اما #کمفروشی می کند و عیوب کالای فروخته شده را از خریدار پنهان می کند و کالایی را به قیمتی می خرد، ولی به کسی که ناآشناست و متقاضی آن کالاست، بیشتر از ارزشش می فروشد، سپس هنگامي كه خريدار از خریدش منصرف می شود، مي گويد: « من به کمتر از آنچه او می خواست حاضر به معامله شدم ولی نخرید .
آیا این چنین شخصی مانند #سلمان و #ابوذر و #مقداد و #عمار است؟
حاش لله ، که مانند آنها باشد.
اما چه مانعی دارد که بگوید من دوستدار حضرت محمد و آل محمد هستم و از اولیای آنها حمایت می کنم و با دشمنان آنها دشمنی می کنم.
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام
✅ ماه رمضان قابل قیاس با هیچ ماه از ماه های سال نیست حتی ماه های حرام
💠... قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَ لَيْسَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهِ مَا أَظَلَّتِ اَلْخَضْرَاءُ وَ لاَ أَقَلَّتِ اَلْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ بَلَى قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ رَسُولُ اَللَّهِ وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَيْنَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ قَالَ فَقَالَ لِي كَمِ اَلسَّنَةُ شَهْراً قَالَ قُلْتُ اِثْنَا عَشَرَ شَهْراً قَالَ كَمْ مِنْهَا حُرُمٌ قَالَ قُلْتُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ لاَ قَالَ إِنَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لاَ يُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ .
راوی گوید : به امام #صادق عليه السّلام عرض كردم:آيا رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله در حقّ #ابوذر چنين نفرموده است كه:آسمان بر كسى سايه نيفكنده و زمين بر دوش نکشیده كسى را كه #راستگو تر از ابوذر باشد؟ فرمود:آرى چنین فرمود ،گفتم:پس خود ایشان و #اميرالمؤمنين عليه السّلام و #حسن و #حسين علیهم السلام چه ؟
امام ، در پاسخ (این گونه جواب را مطرح) فرمود:دورۀ سال چند ماه است؟گفتم:دوازده ماه،فرمود:کدام یک از آنها ماه حرام است (که دارای حرمت و عظمت زیادی است )؟
عرض كردم:چهار ماه (#محرم، #ذوالقعده، #ذوالحجه، #رجب ) فرمود: آيا ماه رمضان (که حرمت زیادی دارد ) جزء آنها است؟
عرض كردم:نه، فرمود: چگونه در حالی که در ماه رمضان شبى هست كه برتر از هزار ماه مىباشد، (پس ماه #رمضان قابل قیاس با سائر ماه ها حتی ماه های #حرام نیست.)
و ما (نیز) خاندانى هستيم كه هيچ فردى با ما قياس و سنجيده نگردد.
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام