📌 حقوق شهروندی را باید داد.
🌞روزی امیرمؤمنان #علی(ع) در #کوفه به پیرمردی سالمند و #نابینا برخورد کرد که دست دراز کرده بود تا مردم به او #کمک کنند.
آن حضرت وجود چنین صحنه ای را ناپسند شمرد و با تعجب پرسید این چیست؟!
مردم گفتند:
این فرد #مسیحی است. با اینکه پیر و نابینا شده و توان کارگری و تأمین مخارجش را ندارد؛ اما چون #مسلمان نیست، کسی متکفلش نشده و مجبور است گدایی کند.
امیرمومنان علی(ع) #نهیبی به اطرافیان زده و فرمود:
تا #نیرو داشت و میتوانست کار کند، جوانی و توانش را به کار گرفتید و حال که #سالمند و از کار افتاده شده، رهایش کردهاید و آبرومندانه مخارجش را تأمین نمیکنید!!
سپس فرمود:
از #بیت_المال برایش "ماهیانه"💰💰 مقرر کنید.
📚 طوسی، تهذيب الأحکام، ج٦، ص٢٩٣، ح١٨.
👇👇
http://eitaa.com/shobeiri
📌حاکم عادل واقعی
امیرمؤمنان #علی(ع)، برای نشان دادن سیره خود در مقابله با سیره خلفا به ویژه #عثمان که #بیت_المال را به ملک شخصی تبدیل کرده بود، هیچ زمینی به کسی اقطاع نکرد و خطاب به #انصار و #مهاجر فرمود:
«به خدا قسم، تا زمانیکه فقط یک درخت خرما در #مدینه داشته باشم، درهمی از بیت المال برنمی دارم.»
ایشان ضمن پاسخ به مردم #بصره درباره رعایت بیت المال، خطاب به مردم #کوفه نیز فرمود:
«ای مردم ، اگر من جز با زیرانداز، مرکب و خدمتکار از میان شما رفتم، #خیانتکار به حساب می آیم.»
📚کلینی، الکافی، ج8، ص130، ح100.
📚شیخ مفید، الاختصاص، ص151.
📚شیخ مفید، الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، ص422.
📚ثقفى، الغارات، ج1، ص68.
💠زهد امیرالمومنین علیه السلام
روى سبط ابن الجوزي عن سويد بن غفلة قال :
دخلت على علي عليه السلام يوماً وليس في داره سوى حصير رثّ ، وهو جالس عليه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، أنت ملك المسلمين والحاكم عليهم وعلى بيت المال ، وتأتيك الوفود ، وليس في بيتك سوى هذا الحصير شئ ؟ قال : يا سويد إن اللبيب لايتأثث في دار النقلة ، وأمامنا دار المقامة قد نقلنا إليها متاعنا ، ونحن منقلبون إليها عن قريب ! قال : فأبكاني والله كلامه.
📚تذكرة الخواص ص۱۱۰ (ط المجمع العالمي: ج۱؛ ص۴۷۰)
🔻سوید بن غفلة میگوید: روزی به محضر امیرالمؤمنین رفتم و دیدم در خانهاش جز یک حصیر مندرس چیزی نیست و بر روی همان نشسته است. گفتم: ای امیرمؤمنان، تو حاکم مسلمانانی و بیت المال در اختیار توست، و نیز مهمانان ویژه به حضورت میآیند، و آنگاه فرش خانهات این است؟!
حضرت فرمودند: «ای سوید، انسان عاقل در خانهٔ موقت، اثاثیه نمیچیند. اقامتگاه دائمی پیش روی ماست و رخت و اثاث خود را به آنجا فرستادهایم، و بزودی به آن نقل مکان خواهیم کرد!»
سوید گوید: این سخن مولا مرا به گریه انداخت.
▪️مولای ما نمونه دیگر نداشته است...😭
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام
📌عدالت علوی
ام عثمان از همسران امیرمؤمنان #علی(ع) نقل کرده است:
«در حالیکه بر آن حضرت وارد شدم که گردنبندی از مخمل(قَرَنفُل) متعلق به #بیت_المال در مقابل امام بود. گفتم:
این #گردنبند را به دخترم ببخش. آن حضرت گفت:
این گردنبند مال مسلمانان است. صبر کن تا زمان تقسیم آن فرا برسد و از سهم خود، گردنبندی به او بدهیم.»
📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج2، ص109.
http://eitaa.com/shobeiri
📌سوء استفاده فامیل از بیت المال ممنوع
یکی از بستگان امیرمؤمنان #علی(ع) از عمروبن سلمه والی #اصفهان درخواست کرد که مقداری از #عسل و روغنی که از #بیت_المال به #کوفه آورده بود را برای او بفرستد. عمرو نیز اجابت نمود. آن حضرت پس از اطلاع از موضوع از فامیل خود خواست تا آن دو ظرف را بازگرداند. وقتی آن دو ظرف را برگرداند، امام متوجه شد که مقداری از آنها کم شده است. آن حضرت فورا دستور داد تا آن مقداری که کم شده بود را اهل خبره قیمت گذاری کنند. آنان مبلغ سه درهم را تعیین کردند. امیرمؤمنان علی(ع) کسی را فرستاد تا سه درهم را از فامیلش بگیرد. او نیز سه درهم را فرستاد. امام نیز سه درهم را بر اموال بیت المال اضافه کرد و سپس همه را بین مسلمانان قسمت کرد.
📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج42، ص479.
http://eitaa.com/shobeiri
هدایت شده از سید محمد جواد سید شبیری
📌حاکم عادل واقعی
امیرمؤمنان #علی(ع)، برای نشان دادن سیره خود در مقابله با سیره خلفا به ویژه #عثمان که #بیت_المال را به ملک شخصی تبدیل کرده بود، هیچ زمینی به کسی اقطاع نکرد و خطاب به #انصار و #مهاجر فرمود:
«به خدا قسم، تا زمانیکه فقط یک درخت خرما در #مدینه داشته باشم، درهمی از بیت المال برنمی دارم.»
ایشان ضمن پاسخ به مردم #بصره درباره رعایت بیت المال، خطاب به مردم #کوفه نیز فرمود:
«ای مردم ، اگر من جز با زیرانداز، مرکب و خدمتکار از میان شما رفتم، #خیانتکار به حساب می آیم.»
📚کلینی، الکافی، ج8، ص130، ح100.
📚شیخ مفید، الاختصاص، ص151.
📚شیخ مفید، الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، ص422.
📚ثقفى، الغارات، ج1، ص68.
💠زهد امیرالمومنین علیه السلام
روى سبط ابن الجوزي عن سويد بن غفلة قال :
دخلت على علي عليه السلام يوماً وليس في داره سوى حصير رثّ ، وهو جالس عليه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، أنت ملك المسلمين والحاكم عليهم وعلى بيت المال ، وتأتيك الوفود ، وليس في بيتك سوى هذا الحصير شئ ؟ قال : يا سويد إن اللبيب لايتأثث في دار النقلة ، وأمامنا دار المقامة قد نقلنا إليها متاعنا ، ونحن منقلبون إليها عن قريب ! قال : فأبكاني والله كلامه.
📚تذكرة الخواص ص۱۱۰ (ط المجمع العالمي: ج۱؛ ص۴۷۰)
🔻سوید بن غفلة میگوید: روزی به محضر امیرالمؤمنین رفتم و دیدم در خانهاش جز یک حصیر مندرس چیزی نیست و بر روی همان نشسته است. گفتم: ای امیرمؤمنان، تو حاکم مسلمانانی و بیت المال در اختیار توست، و نیز مهمانان ویژه به حضورت میآیند، و آنگاه فرش خانهات این است؟!
حضرت فرمودند: «ای سوید، انسان عاقل در خانهٔ موقت، اثاثیه نمیچیند. اقامتگاه دائمی پیش روی ماست و رخت و اثاث خود را به آنجا فرستادهایم، و بزودی به آن نقل مکان خواهیم کرد!»
سوید گوید: این سخن مولا مرا به گریه انداخت.
▪️مولای ما نمونه دیگر نداشته است...😭
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام
حرام خواری سیستماتیک مردم کوفه
🔸اهل کوفه نه از دیوار خانه یکدیگر بالا میرفتند و نه در ادای فرائض دینی سست بودند که از سوی سیدالشهداء متصف به حرامخواری شدند. بلکه سیستم مالی حاکم بر آنها، شکمهایشان را از حرام پر کرد.
🔹متأسفانه خیلی از مبلغان دین در ایام عزای امام حسین(ع) در توضیح عبارت «مُلِئَت بُطونُکُم منَ الحَرام» به مردم میگویند: «مواظب و مراقب باشید با رعایت احکام فردی، لقمه حرام در زندگیتان وارد نشود». اما گزاره «قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِیّاتُکُمْ مِنَ الْحَرامِ» منظور شفاف امام را میرساند که دقیقاً فراز قبلی «مُلِئَت بُطونُکُم منَ الحَرام» میباشد و به سیستم توزیع بیت المال اشاره دارد.
در نگاه ائمۀ اطهار، اهمیت به موضوع نهاد #بیت_المال یک ضرورت جدی به حساب میآید. اما نسبت این امر با وضعیت امروز ما چیست؟
🔹به لطف غربزدگی مدیران اقتصادی، نهاد «بیت المال» متصدی بسط عدالت معیشتی در کشور ما اصلاً وجود ندارد و یک پارادوکس مضحک و باطل به نام بانکداری اسلامی جای آن را گرفته که عده ای هنوز به اصلاحش امید بسته اند !!
🔸در زمان خلیفۀ دوم، انحراف در توزیع بیت المال شروع شد و در زمان خلیفه سوم این وضعیت به اوج خود رسید. از علل مهم قیام مسلمانان علیه سیاستهای خلیفه سوم و انگیزه بیعت با امامعلی(ع) مسئله توزیع بیتالمال بود.
🔹نهاد پولی و مالی #بیت_المال در زمان حضرت امیرالمومنین(ع) ، سکۀ طلای اسلامی را ضرب نمود و سنت پیامبر را احیاء کرد. البته از زمانی که حکومت به دست معاویه و یزید افتاد، بیتالمال المسلمین با معیارهای مدنظر حکومت اموی توزیع شد.
مردم عزادار حق دارند بدانند، شکم های پر شده از حرام را "سیستم مالی فاسد" ایجاد کرده بود؛ نه حرام خواری شخصی.
🔹در یک کلام، پیادهسازی الگوی معیشتی اسلام و کنار گذاشتن سیستم اقتصادی غربی ضرورتی است که تعلل در اجرای آن، نسل امامکُش میسازد و تبعات سختی همچون عاشورا به دنبال خواهد داشت.
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام