➖تاریخ دقیق ولادت حضرت عیسی‌ علیه السلام 🛑 ابْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ أَبِي طَاهِرِ بْنِ حَمْزَةَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْوَشَّاءِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلاَمٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَيْلَةَ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي اَلْقَعْدَةِ فَقَالَ لَهُ « لَيْلَةُ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي اَلْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ فِيهَا دُحِيَتِ اَلْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ اَلْكَعْبَةِ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً» . 🔰از حسن بن علىّ‌ وشّاء روايت شده است كه گفت: من در زمان كودكى با پدرم در شب بيست و پنجم ذى القعده شام را نزد حضرت رضا عليه السّلام صرف كرديم، آن حضرت به پدرم فرمود: شب بيست و پنجم ذى القعده شبى است كه ابراهيم و عيسى بن مريم عليهما السّلام در آن شب متولّد شده‌اند، و در آن شب زمين از زير كعبه گسترش يافته است، پس كسى كه روز آن را روزه بدارد، به مانند كسى است كه شصت ماه روزه داشته باشد. 📚: من لا يحضره الفقيه ج ۲ ص ۸۹ 🔆 ولادت حضرت عیسی "علی نبینا و آله و علیه السلام" در دیگر روایات «۱۲»-یب، تهذیب الأحکام بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنِ الْبَزَنْطِیِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ کَثِیرٍ النَّوَّاءِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: یَوْمُ عَاشُورَاءَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی وُلِدَ فِیهِ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ علیه السلام [۳] . «۱۳»-یه، من لا یحضره الفقیه ابْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ عِیسَی وَ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: لَیْلَةُ خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِیهَا إِبْرَاهِیمُ علیه السلام وَ وُلِدَ فِیهَا عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ علیه السلام الْخَبَرَ [۴] . [کلام مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه] بیان: لعل الخبر الأول الدال علی کون ولادته فی یوم عاشوراء محمول علی التقیة کما یشهد به بعض الأخبار [۱] و کذا الأخبار المختلفة الواردة فی زمان الحمل و موضع الولادة لعل بعضها محمولة علی التقیة لاشتهارها بین المخالفین و الله یعلم. ---------————— [۳]: التهذیب ۱: ۴۳۷. [۴]: من لا یحضره الفقیه: ۱۷۲. الموجود فی المطبوع و روی عن الحسن بن علیّ الوشاء، و لم یذکر بقیة الاسناد. [۱]: مع أنّه ضعیف بکثیر النواء. 📚بحار الأنوار؛ ج‏۱۴؛ ص۲۱۵ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 #تولد #حضرت_عیسی_ع #حضرت_ابراهیم_ع #_۲۵_ذی‌القعده #کعبه #گسترش_زمین #روزه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔹 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

📌مولودی مبارک میلاد حضرت فاطمه، صدیقه طاهره، زهرای بتول مبارک باد. بر اساس قول مشهور و معتبر نزد شیعه امامیه که مبتنی بر #روایات مأثور و صحیحی از امام #سجاد(ع)، امام #باقر(ع) و امام #صادق(ع) و برخی منابع تاریخی اهل تسنن، حضرت #فاطمه در #بیستم ماه #جُمادی‌الثانی سال #پنجم_بعثت هنگام #مغرب به دنیا آمد و خبر #تولد ایشان پس از نماز مغرب به #پیامبر که بیرون از منزل بود، رسید. 📚کلینی، الکافی، ج8، ص340، ح536. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص458- 457، ح10. 📚طبرى شیعی، دلائل الامامه، ص79. 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص289؛ 📚ابن جوزی، تذكرة الخواص، ص321- 320. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص20؛ 📚کلینی، الکافی، ج1، ص440- 439. 📌چه خوش باشد که نامت را خدا گذارد بر اساس حدیثی از امام #باقر(ع)، هنگامی که دختر گرامی رسول الله(ص) #متولد شد، خداوند بر فرشته ای #وحی کرد که نام #فاطمه(س) را بر زبان #پیامبر جاری کند، پس، آن حضرت فرزندش را فاطمه نامید. بنابر سخن رسول الله، در روی زمین آن حضرت به فاطمه خوانده می شود و وجه نامگذاری ایشان به این نام آن است که: «خداوند او و محبانش را از آتش جهنم بازداشته است.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص460، ح6. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص396. 📚مغازلی، مناقبُ علی بن ابیطالب، ص296؛ 📚شیخ صدوق عیون اخبار الرضا، ج2، ص73؛ 📚شیخ طوسی، الامالی، ص570؛ 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج12، ص328. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام