eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
967 دنبال‌کننده
602 عکس
74 ویدیو
77 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️ذيل دعاى عرفه در مورد ذیل دعای عرفه فراوان نوشته اند و پایان نامه و مقالاتی هم به اصالت سنجی آن پرداخته اند. ✅ذکر این گفتار مختصر از فقیه شهیر، آیت الله سید موسی شبیری زنجانی مفید است: «شناخت متن حديث و اینکه از عبارات يك متن بتوان آن را به معصوم علیه السلام استناد داد، كار بسیار مشكلى است و شخصى مثل مرحوم مى‏ تواند در اين ميدان اظهار نظر كند.  آقاى [امام] خمينى چون با عرفان سروكار داشت و مضامين ذيل دعاى عرفه را بلند و والا يافته بود، معتقد بود كه اين ذيل حتماً از حضرت سيدالشهداء علیه السلام است...  ولى بعداً معلوم شد كه اين ذيل از منشآت ابن عطاءالله‏ اسكندرانى از بزرگان صوفيه در قرن هفتم و اوائل قرن هشتم است كه شروح بسيارى بر كتابش نوشته‌اند. اين را مرحوم جلال همايى در مولوى‏ نامه‌اش (ج۲ ص۱۸) تذكّر داده است. ابن عطاءالله‏ اسكندرانى در سال ۷۰۹ يعنى حدود ۴۵ سال پس از وفات ابن طاووس در سال (م ۶۶۴) از دنيا رفت. اين ذيل در نسخه‏ هاى قديمه اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گرديده است.[1] مرحوم مجلسى در بحارالأنوار (ج۹۵ ص۲۲۷) تصريح كرده است كه اين عبارات از امامان نيست و با نوشته‏ هاى صوفيه مسانخ است. البته مجلسى اطلاع نداشت كه قائل اين عبارات كيست ولى آن را از صوفيه مى‏ دانست. 1⃣ شهيد اوّل هم در مجموعه‌اش (نسخه ش ۸۹۳۲ کتابخانۀ مجلس) دعاى عرفه را بدون ذيل از سيد بن طاووس نقل مى‏ كند و محال است شهيد كه تمايلات عرفانى هم داشته - چنان كه از اشعارش پيداست - ذيل را در كتاب سيّد ديده باشد و نقل نكند.» 📗جرعه ای از دریا، ج۳، ص۲۵۶ @shobeiri
📌آیا این جمله ای كه از حضرت (س) وارد شده است: «اللهم عجل وفاتی سریعا» سندش معتبر است؟ پاسخ: در رابطه با طلب مرگ از خداوند در روایات اسلامی، مؤمنان از چنین آرزو و طلبی منع شده اند همان طور كه امام (ع) در نامه ای به حارث همدانی می فرمایند: بسیار به یاد مرگ باش و منزل های پس آن را به یاد داشته باش، امّا هرگز آرزوی مرگ مكن مگر آن گاه كه صد در صد به رضایت الهی مطمئن باشی. امّا در برخی روایات به حضرت زهرا(س) منسوب است كه آن حضرت از خداوند نمودند مثل همان كه در متن سؤال ذكر شده است در رابطه همین جمله «اللهم عجل وفاتی سریعا» كه به صورت، «یا الهی عجل وفاتی سریعا». ذیل یك روایت طولانی ذكر شده و خودش هم در قالب است و ظاهرا همان طور علامه مجلسی خودش گفته این روایت را از برخی از كتب نقل كرده كه نیستند و هم چنین ناقل روایت شخصی به نام ورقة بن عبدالله ازدی كه اثری از وی در كتب رجالی و حدیثی نیست و خبر هم به صورت خبر واحد می باشد. قبل از علامه در منابع معتبر این روایت وارد نشده است و بعد از مجلسی هم آن ها كه نقل كرده اند از مجلسی نقل كرده اند. لذا به این روایت با این شرایط نمی توان اعتماد كرد. امّا آن چیزی كه هست این است كه روایات مشابه دیگری نقل شده كه شاید مؤید این روایت باشند. چنانچه شیخ با سندش از ابن عباس نقل می كند: حضرت رسول اكرم(ص) روزی كه امام حسن و امام حسین ـ علیهم السلام ـ روی زانو های آن حضرت نشسته بودند و (س) كنارش بود با حالت مطالبی از پیشامدهای روزگار بعد از خود بیان فرمودند و حضرت فرمودند: بعد از من فاطمه می شود و خدای متعال مریم دختر عمران را به پرستاری او می فرستد و آن زمان است كه فاطمه می گوید: پروردگارا از زندگانی خسته شدم و از بندگان و اهل دنیا روی گردانم بلاها و مصیبت های ناگوار دیدم خدایا مرا به پدرم ملحق گردان. پس خداوند او را به من ملحق می كند و او اول كسی می شود از كه به من می شود. در آن حال می گویم: خدایا كسی كه به او ظلم كرده لعن كن و كسی كه حق او را غصب كرده به سزای عملش برسان. 💠هرچند این دعای حضرت برای الحاق به پدر هم به معنای طلب مرگ نیست، همانطور که در قرآن (و الحقنی بالصالحین) و ادعیه موارد مشابه وجود دارد. ✅البته طلب مرگ نمودن از خداوند دلایل گوناگونی می تواند داشته باشد كه اگر منشأ آن ایمان قوی و محبت وصف ناشدنی نسبت به خداوند و اولیاء او باشد به طوری كه انسان آماده ی مرگ باشد بلکه گویی مشتاق مرگ باشد، ممدوح است و این كه حضرت پیامبر اكرم(ص) به آن حضرت فرموده بودند: اول كسی هستی كه به من ملحق می شوی. اشتیاق حضرت زهرا(س) را به وصال به پدرش بیشتر می نموده است. 📚نهج البلاغه، نامه 69. 📚مجلسی، بحارالأنوار، ج43، ص173. 📚صدوق، الامالی، ص112 ـ 115. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
⚠️ در ماه مبارک رمضان ✅ اهمیت و تقدّم روزه داری در ماه مبارک رمضان حتی بر سفر های زیارتی در ماه مبارک رمضان آیا روزه مقدم است یا سفر زیارتی ؟! و آیا روزه بر زیارت امام حسین علیه‌السلام هم مقدم است ؟! 1⃣ وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْحِمْيَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْفَضْلِ اَلْبَغْدَادِيُّ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ عَلَى اَلرَّجُلِ فَيَقَعُ بِقَلْبِهِ زِيَارَةُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ زِيَارَةُ أَبِيكَ بِبَغْدَادَ فَيُقِيمُ فِي مَنْزِلِهِ حَتَّى يَخْرُجَ عَنْهُ شَهْرُ رَمَضَانَ ثُمَّ يَزُورُهُمْ أَوْ يَخْرُجُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ يُفْطِرُ فَكَتَبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ « لِشَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اَلْأَجْرِ مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ مِنَ اَلشُّهُورِ فَإِذَا دَخَلَ فَهُوَ اَلْمَأْثُورُ» . 🔸 از محمد بن فضل نقل است که می گوید: به حضرت هادی علیه السلام نامه ای نوشتم و این سؤال را مطرح کردم: فدایت شوم، ماه می رسد. فردی به قلبش خطور می کند که به زیارت حسین بن علی علیه السلام و زیارت پدر شما در بغداد برود. این فرد در منزلش بماند تا ماه رمضان به پایان برسد و سپس به ایشان برود، یا اینکه روزه را خورده و به زیارت برود؟ حضرت هادی علیه السلام در پاسخ مرقوم نمودند: ماه رمضان، فضل و اجری دارد که برای ماه های دیگر این فضل و اجر منظور نشده است. پس اگر ماه رمضان آمد، مقدَّم داشته شود . [ ۱ ] 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 2⃣ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ اَلسَّرَائِرِ نَقْلاً مِنْ كِتَابِ مَسَائِلِ اَلرِّجَالِ وَ مُكَاتَبَاتِهِمْ إِلَى مَوْلاَنَا أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنْ مَسَائِلِ دَاوُدَ اَلصَّرْمِيِّ قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ زِيَارَةِ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَزُورُهُمْ فَقَالَ « لِرَمَضَانَ مِنَ اَلْفَضْلِ وَ عَظِيمِ اَلْأَجْرِ مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ فَإِذَا دَخَلَ فَهُوَ اَلْمَأْثُورُ وَ اَلصِّيَامُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ قَضَائِهِ وَ إِذَا حَضَرَ فَهُوَ مَأْثُورٌ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَأْثُوراً » . 🔸 از داوود صرمی نقل است که می گوید: از حضرت هادی علیه السلام درباره زیارت بن علی علیه السلام و زیارت پدران حضرت علیه السلام در ماه رمضان سؤال کردم که آیا مسافرت کرده و به زیارت ایشان برویم؟ حضرت فرمودند : « ماه رمضان، برتری و اجر عظیمی دارد که برای ماه های دیگر این اجر و برتری نیست. پس وقتی ماه آمد، مقدَّم داشته می شود، و در آن ماه برتر از قضای روزه آن می باشد. لذا شایسته است که ماه رمضان، مقدَّم داشته شود » . [ ۲ ] ‌ •┈┈••✾••┈┈• 📚 [ ۱ ] تهذيب الأحکام ج ۶، ص ۱۱۰ 📚 [ ۲ ] وسائل الشیعة ج ۱۴، ص ۵۷۳ 🔻 بیان علامه محمد باقر در ملاذ الاخیار فی فهم تهذیب الأحکام : « ... و يدل على مرجوحية الإفطار للزيارة، و يمكن حمله على التقية أو الاتقاء، لأنها لا تكون أقل فضلا من مشايعة المؤمن و استقباله، و قد رخص فيهما الإفطار، مع أن زيارة ليالي القدر و العيد قد ورد التأكيد فيها، و لا يتيسر لأهل الكوفة و أمثالهم المخاطبين غالبا بتلك الأخبار بدون الإفطار » . ۱) وسائل‏ الشيعة، ج14، ص573 به نقل از تهذیب ۲) بحارالأنوار، ج96، ص 325-326 به نقل از سرائر/ وسائل‏الشيعة، ج14، ص573 به نقل از تهذیب 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
زیارت_امیرالمؤمنین_علیه_السلام_در_روز_21_ماه_رمضان.pdf
100.3K
💎# زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام در 21 ماه رمضان (کلام حضرت خضر علیه السلام خطاب به امیرالمؤمنین علیه السلام در روز شهادت آن حضرت) 🔻مرحوم علامه در «بحارالانوار» می فرماید: کلام حضرت خضر علیه السلام در خطاب به امیرالمؤمنین علیه السلام در روز شهادتش، به عنوان زیارت علیه السلام در این روز مناسب است و به همین جهت علمای ما این خطاب را در زمره زیارات محسوب نموده اند. 📚(بحارالانوار، ج100، ص356) 🔻مرحوم محدّث در «هدیةالزائرین» می نویسد: مناسب است زیارت کردن آن حضرت در این روز(روز 21 ماه رمضان) به کلماتی که جناب علیه السلام گفته است. 📚(هدیةالزائرین ، ص243) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
💠 به نیکی کردن به همگان 🔻امام عليه‌السلام فرمودند: روزی پدرم(امام علیه‌السلام) دستم را گرفت و فرمود: فرزندم، پدرم امام عليه‌السلام دست مرا گرفت همين طور كه من دست ترا گرفتم، و فرمود: پدرم امام سجاد دستم را گرفت و به من فرمود: فرزندم، كن به هر كسى كه از تو درخواست نیکی دارد؛ زيرا اگر او اهل نيكى باشد پس تو به‌جا نيكى كرده‌اى و اگر لايق آن نباشد تو لياقت و فضيلت نیکی كردن را يافته‌اى. اگر شخصی از طرف راستت به تو ناسزا گفت و سپس به سمت چپت آمد و از تو پوزش خواست، پوزش او را بپذير. 🔻کافی ج۸ ص۱۵۲ 🌑 سلام بر حضرت سجّاد علیه السلام⚫️ مرحوم علامه زیارت شریفی را به نقل از مرحوم سید بن برای حضرت علیه السلام نقل می کند که خواندن این ، به نیابت از مولایمان حضرت علیه السلام در روز شهادت حضرت سجّاد علیه السلام توصیه می شود: 🔻السَّلَامُ عَلَى زَيْنِ الْعَابِدِينَ وَ قُرَّةِ عَيْنِ النَّاظِرِينَ، عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، الْإِمَامِ الْمَرْضِيِّ وَ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الْمَرْضِيِّينَ. السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي وَ مَوْلَايَ وَ رَحْمَةُاللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى إِمَامِ الْعَدْلِ الْأَمِينِ، عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، إِمَامِ الْمُتَّقِينَ، وَ وَلِيِّ الْمُؤْمِنِينَ، وَ وَصِيِّ الْوَصِيِّينَ، وَ خَازِنِ وَصَايَا الْمُرْسَلِينَ، وَ وَارِثِ عِلْمِ النَّبِيِّينَ، وَ حُجَّةِ اللَّهِ الْعُلْيَا، وَ مَثَلِ اللَّهِ الْأَعْلَى وَ كَلِمَتِهِ الْوُثْقَى. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اخْصُصْهُ بَيْنَ أَوْلِيَائِكَ مِنْ شَرَائِفِ صَلَوَاتِكَ وَ كَرَائِمِ تَحِيَّاتِكَ. فَقَدْ نَاصَحَ فِي عِبَادِكَ، وَ نَصَحَ فِي عِبَادَتِكَ وَ نَصَحَ فِي طَاعَتِكَ، وَ سَارَعَ فِي رِضْوَانِكَ، وَ انْتَصَبَ لِأَعْدَائِكَ، وَ بَشَّرَ أَوْلِيَاءَكَ بِالْعَظِيمِ مِنْ جَزَائِكَ، وَ عَبَدَكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ، وَ أَطَاعَكَ حَقَّ طَاعَتِكَ، وَ قَضَى مَا كَانَ عَلَيْهِ فِي دَوْلَتِهِ حَتَّى انْقَضَتْ دَوْلَتُهُ، وَ فَنِيَتْ مُدَّتُهُ، وَ أَزِفَتْ مَنِيَّتُهُ، وَ كَانَ رَءُوفاً بِشِيعَتِهِ، رَحِيماً بِرَعِيَّتِهِ، مَفْزَعاً لِأَهْلِ الْهُدَى، وَ مُنْقِذاً لَهُمْ مِنْ جَمِيعِ الرَّدَى، وَ دَلِيلاً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ عَلَى الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ، وَ عِمَادَ الدِّينِ، وَ مَنَارَ الْمُسْلِمِينَ، وَ حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى الْعَالَمِينَ‏. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَبْلِغْهُ مِنَّا، التَّحِيَّةَ وَ ارْدُدْ عَلَيْنَا مِنْهُ التَّحِيَّةَ وَ السَّلَامَ، وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. 📚(بحار الأنوار، ج‏102، ص222-223) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام