eitaa logo
✍️پاسخ به شبهات فجازی...
73 دنبال‌کننده
40 عکس
57 ویدیو
0 فایل
ارسال فقط و فقط 👌فقط با فوروارد کپی حرام❌❌❌ https://eitaa.com/joinchat/454819975C7b1df15dbd
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊🕊🕊🕊🕊🕊 🏴 ایام فاطمیه از چه تاریخی شروع و در چه تاریخی تمام می شود؟ ✍درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) روایات مختلفی وجود دارد، از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر(صل الله علیه وآله) بیان شده است. میان علمای شیعه، دو احتمال معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر(ص) یا نود و پنج روز بعد از رحلت ایشان. بنابراین با توجه به رحلت پیامبر اسلام(ص) در بیست و هشتم صفر، بنا به روایت هفتاد و پنج روز، در مورخ سیزدهم تا پانزدهم جمادی الأوّل، شهادت حضرت زهرا(س) است و این ایام را فاطمیة اوّل می‌ خوانند اما بنا به روایت نود و پنج روز، شهادت حضرت زهرا(س) در سوم تا پنجم جمادی الثانی است و این ایام را فاطمیه دوم می‌ خوانند. 🏴بنابراین؛ ایام فاطمیه جمعا ۶ روز می باشد، ۳ روز در ماه جمادی الاول و ۳ روز در ماه جمادی الثانی. فاطمیه اول از ۱۳ تا ۱۵ جمادی الاول است و فاطمیه دوم از سوم تا پنجم جمادی الثانی است. شاید علت اینکه سه روز در هر ماه به عنوان روز شهادت آن حضرت(س) معرفی شده است به این دلیل است که این احتمال وجود دارد که ماههای قمری از رحلت پیامبر(ص) تا شهادت حضرت زهرا(س)، ۲۹ روز بوده باشند، حال آنکه در صورت کامل بودن ماههای قبل، روز شهادت ۱۳جمادی الاول و یا سوم جمادی الثانی خواهد بود. چرا که طبق تقویم، حداکثر سه ماه قمری ۲۹ روزه و حداکثر ۴ ماه قمری ۳۰ روزه می توانند پشت سر هم قرار گیرند. اما در عرف، به دهه دوم جمادی الاول، از دهم تا بیستم جمادی الاول که بنابر قول ۷۵ روز، شهادت آن بانوی بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطمیه اول و به دهه اول جمادی الثانی از اول تا دهم جمادی الثانی، که طبق قول ۹۵ روز، شهادت حضرت زهرا(س) در آن واقع شده است،دهه فاطمیه دوم گفته میشود. باید توجه کرد که برگزاری عروسی در ایام فاطمیه اگر توام با معصیت و یا هتک حرمت به حضرت زهرا(سلام الله علیها) نباشد، اشکال ندارد اما برای مومنان سزاوار است که حرمت این ایام را پاس بدارند و از انجام کارهای شادی آفرین بپرهیزند..... (به نقل از: صراط النجاه آیه الله تبریزی،ج۵، س۵۲۱، ودفاترسایر مراجع) 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
📌 شماره شبهه : 🔆 متن شبهه : این که حضرت زهرا به خاطر رحلت پیامبر و مصائبی که بهشون رسید ناراحت بودند و زیاد گریه میکردند با راضی بودن به قضا و قدر الهی منافات ندارد!! 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ زهرا سلام الله علیها پس از شهادت پیامبر گرامی و اتفاقاتی که پس از آن افتاد بسیار محزون بودند و همواره به خاطر این مصائب گریه و ناله می کردند تا آنجایی که در روایتی از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛ « پنج نفر در عالم هستند که بسیار گریه کردند ، آدم به خاطر خروج از بهشت و یعقوب به خاطر فراق یوسف و یوسف به خاطر فراق یعقوب و فاطمه و امام سجاد ( به خاطر وقایع کربلا )» 📚امالی صدوق ص140 2️⃣ قلب دوستان خدا کانون عواطف است،جای تعجب نیست که در فراق عزیزان و مصائب وارده بر آنها، اشکهایشان همچون سیلاب جاری شود، این یک امر عاطفی است، مهم آن است که کنترل خویشتن را از دست ندهند یعنی سخن و حرکتی بر خلاف رضای خدا نگویند و نکنند. از احادیث اسلامی استفاده می شود که اتفاقا همین ایراد را به هنگامی که پیامبر اکرم بر مرگ فرزندش ابراهیم اشک می ریخت به او کردند که شما ما را از گریه کردن نهی کردی اما خود شما اشک می ریزید؟ پیامبر در جواب فرمود: چشم می گرید و قلب اندوهناک میشود ولی چیزی که خدا را به خشم آورد نمی گویم «تدمع العین و یحزن القلب و لا نقول ما یسخط الرب » و در جای دیگر می خوانیم فرمود :« لیس هذا بکاء ان هذا رحمة » «این گریه (بی تابی ) نیست، این رحمت (گریه عاطفی ) است ». 📚 بحار الانوار ج 22 ص 157- 151 3️⃣ اشاره به اینکه در سینه انسان قلب است نه سنگ، و طبیعی است که در برابر مسائل عاطفی واکنش نشان می دهد و ساده ترین واکنش آن جریان اشک از چشم است، این عیب نیست این حسن است، عیب آنست که انسان سخن بگوید که خدا را به غضب آورد . 4️⃣ بر این اساس است که می بینیم یعقوب در فراق یوسف به قدری گریه می کند که چشمانش سفید می شود ( یوسف 84) و پیامبر اسلام و صحابه و نزدیکان ایشان نیز پیوسته بر مصائب وارده گریه و ناله و عزاداری می کردند ؛ 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆 https://eitaa.com/joinchat/454819975C7b1df15dbd
8.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ کلیپ آیت الله طبسی با حجم کمتر ✅ فوری فوری ✅ 💠 پاسخ مهم و استدلالی و مستند آیت الله نجم الدین طبسی ، استاد بزرگ مهدویت و صاحب کرسی درس خارج مهدویت در قم درباره این شبهه که چند روز است در حال نشر است که می گوید " ظهور امام زمان از یمن است " !!!!! 👈👈 بارها به دوستان گفتیم عارف بودن یک فرد، استاد اخلاق بودن یک فرد، مقام طی الارض داشتن یک فرد و..... هیچ کدام دلیل نمی شود او هر چه بگوید صحیح باشد و ما باید بپذیریم ! ⬅️ هنوز کلیپ جناب بهلول را فراموش نکردیم که می گفت در سال 1400 جهان در دستان امام زمان است !!!! و دیدیم که نشد ! ❌ مهدویت یک امر تخصصی هست و باید از متخصصان مطلبش را شنید، عارف بودن دلیلی بر تخصص مهدویت داشتن نیست❌ 👈 ما که نمی توانیم این همه روایات متعدد که می گوید امام زمان (عج) در مکه ظهور می کنند را کنار بگذاریم و به حرف یک نفر حتی یک عارف ، استناد کنیم ، در کار علمی به سند و مدرک رجوع می کنند👉 👌 لطفا در حد وسیع نشر داده شود تا جواب این شبهه داده شود 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆 ━💠🍃🌺🍃💠━
46.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علت اختلاف فقهاء در اعلام ابتدا و انتهای ماه رمضان چیست؟ 🔹چرا فقهاء با تشکیل جلساتی اختلاف خودشون رو رفع نمیکنند؟ 🔹آیا نمیتوان با نرم افزارهای کامپیوتری ابتدا و انتهای ماه‌های قمری رو به شکل دقیق تعیین کرد؟! چرا فقهاء از این نرم افزارها استفاده نمیکنند؟ 🔹چرا بین ایران و برخی دیگر از کشورهای اسلامی در اعلام ابتدا یا انتهای ماه رمضان اختلاف وجود دارد؟ 🔹چرا بین تقویم و زمانی که از سوی فقهاء به عنوان عید فطر اعلام میشود گاه اختلاف به وجود می‌آید؟ 👆پاسخ علمی به همه این سوالها رو در این کلیپ مشاهده کنید. 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌ دوست عزیز، عربستان ملاک تشخیص نیست 🎥 اعتراف مهم دو متخصص و کارشناس نجوم عربستان سعودی در مورد رؤیت هلال ماه رمضان در این کشور! ▪️عدنان قاضی، محقق و منجّم سرشناس سعودی: "بیش از ۳۰ سال است که حکام آل سعود بدون آنکه هلال ماه رمضان و یا شوال را دیده باشند اعلام می کنند روز اول رمضان و یا عید فطر است!" 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
ماجرای تفاوت رویت هلال ماه در عربستان و ایران 🔹سید محسن قاضی‌ میرسعید، رکورددار استهلال در دنیا: در ایران حدود ۱۵۰ گروه رصدی ورزیده برای استهلال به نقاط صعب‌العبور می‌روند، اما در عربستان فقط ۷ گروه برای رصد می‌روند. 🔹در عربستان برای اثبات رویت هلال ماه، دو شاهد عادل کافی است. آنجا اعلام می‌کنند که مردم بروند برای رویت و هر دو نفری که به متصدی محل‌شان بگویند ماه را دیده‌اند و او هم این مسأله را گزارش کند، از نظر عربستان مورد پذیرش است! 🔸سال ۷۳ یا ۷۴ در عربستان درست زمانی که داشتند نماز عید فطر می‌خواندند کسوف شده بود! اصلا نماز برگشت داده شد به نماز آیات. ۲ سال پیش هم پس از اینکه در عربستان اعلام شد که هلال ماه رؤیت شده، مقارنه شد! یعنی ماه هنوز در چرخش به دور زمین، به شرق خورشید نرسیده بود تا ماه جدیدی شکل بگیرد. 🔹چون عربستان برای کشورهای عربی ام‌القرا است، وقتی عید فطر اعلام کند، باقی کشورها نیز به تبعیت از آن، عید اعلام می‌کنند. برای همین، اعلام خطای آن‌ها نمی‌تواند برای ما ملاک باشد. 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
در باور عمومی این دیدگاه وجود دارد که دو ماه قمری پشت سر هم نمی‌تواند ۲۹ روزه و یا ۳۰ روزه باشد؛ آیا از نظر علمی این دیدگاه صحیح است؟ ✅ پاسخ ✍ عمران مرادی (مدرس و عضو شورای علمی مرکز نجوم ادیب اصفهان) 🔻 ما دو نوع هلال ماه داریم که یکی از آنها «حسابی» نام دارد، بدین معنا که ما تعداد روزهای ماه بر اساس محاسبات شمارش می‌شود. و دیگری «هلالی» که تعداد روزهای ماه بر مبنای رصد قمر زمین، سنجیده می‌شود. 🔻در حقیقت، مدت زمان یک گردش ماه به دور زمین ۳۰ روز تمام نیست بلکه ۲۹ روز و ۱۲ ساعت و ۴۴ دقیقه و سه ثانیه طول می‌کشد و این ساعات خرده‌ای موجب می‌شود روزهای کاملی در ماه‌های قمری نداشته باشیم و به لحاظ تقویم باید این خرده‌ها را برای برخی ماه‌ها ۳۰ روز و برخی را ۲۹ روز حساب کنیم. 🔹بر این اساس برای تدوین تقویم که به ویژه در «کشورهای عربی» مورد استفاده قرار می‌دهند از ماه «حسابی» استفاده می‌شود و برای رفع این مشکل، ماه نخست یعنی محرم را ۳۰ روز، ماه دوم را ۲۹ روز در نظر می‌گیرند و به همین ترتیب تمام ماه‌های فرد ۳۰ روزه و ماه‌های زوج ۲۹ روزه است. 🔹به همین دلیل در تقویم، هیچ گاه دو ماه پشت سر هم ۲۹ روز و ۳۰ روزه نمی‌شود اما باید دقت کنیم ماهی که مبنای امور شرعی قرار می‌گیرد، «هلالی» است که به شکل طبیعی و نه محاسباتی رصد می‌شود و اساس آن مشاهده قمر زیبای زمین با چشم مسلح یا غیرمسلح است. 🔹بر این مبنا، آنچه رصد می‌کنیم در تعیین تعداد روزهای یک ماه قمری مهم است و با توجه به حرکت‌های طبیعی ماه این امر امکان پذیر است که حتی تا ۴ ماه پشت سر هم ۳۰ روزه و تا سه ماه متوالی نیز ۲۹ روزه شود و مبنای امور شرعی نیز سنجش بر اساس همین ماه «هلالی» است. 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
🔴 : جلوی گرسنه‌های بیچاره در طول سال هرچه قدر غذا بخوری مشکلی نیست، اما جلوی روزه‌دارانی که خودشان انتخاب کردند چیزی نخورند، نباید غذا بخوری! ؛ در کشورهای اسلامی، دنبال روزه‌خوار می‌گردند تا مجازاتش کنند، اما دنبال گرسنه نمی‌گردند تا سیرش کنند 🔴 1⃣ اولا طراحان شبهه بایست بفرمایند که کدام روزه دار و کجای دین آمده است که جلوی گرسنه غذا خوردن مشکلی ندارد؟! ثانیاً همان پیامبر عزیزی که دستور روزه را ابلاغ کرده است، فرموده که: «سیر بودن در کنار گرسنه مسلمانی نیست.» و در روایتی میفرماید «هر كه در حال خوردن غذا باشد و جاندارى او را بنگرد و وى او را شريك غذاى خود نكند، به دردى بى‌درمان گرفتار مى‌آيد.» 🔹رهبر عزیز انقلاب : ماه رمضان فرصت کمک به فقرا است. ۱۳۹۸/۰۲/۱۰ 2⃣ طراح شبهه به گونه ای وانمود کرده که فقط غیرمتدینین درد گرسنگان میفهمند!! بدون آنکه پاسخ دهد که چه کسی دنبال گرسنه نمی‌گردد؟ 🔹اتفاقاً اهل روزه هستند که برای فطریه دادن، برای صدقه، برای زکات، برای افطار دادن و... دنبال فقرا می‌گردند. 🔹 آیا حماسه سازان رزمایش کمک مومنانه برای کمک به فقرا، روزه داران بودند یا روزه خواران؟ 3⃣ چه کسی گفته مسلمانان دنبال روزه‌خوار می‌گردند تا مجازاتش کنند؟ آن‌چه مستحق مجازات است تظاهر به روزه‌خواری است نه خود روزه‌خواری .. 🔹 تظاهر یعنی عملی که با قصد آشکار کردن صورت بگیرد و طرف عمد داشته باشد که بگوید من روزه‌خوارم. 4⃣ سوال آخر از وجدان های با انصاف!: 🔹آیا حقیقتا کسی که ساعت‌ها گرسنگی می‌کشد، حال گرسنه‌ها را بیشتر می‌فهمد یا کسی که پیوسته می‌خورد و می‌آشامد؟ کدام‌یک حق دارد دم از فقرا بزند: روزه‌دار یا روزه‌‌خوار؟ آن‌که از شکم دست می‌کشد یا آن‌که به شکم‌چرانی خود می‌بالد؟ التماس انصاف! 🔹گرچه نگاه مطلق به روزه خواران و ادعای اینکه روزه خواران هیچ گاه گرسنه ای را درک نمیکنند خود یک گزاره خطاست 5⃣ فارغ از دوستان محترمی که صرفاً جهت دریافت پاسخ این شبهات را بازنشر میکنند خطاب به طراحان معاند شبهات که بغض شان نسبت به اسلام پشت واژه های زیبا و اشک تمساح ریختن های دروغین برای فقرا پنهان میکنند عرضه میدارم که : ☘ای جماعت نه اگر بیش کمی عار کنید ☘کی شما روزه گرفتید که افطار کنید!! 🖌 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
18.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ شبهه اگر شیطان در در بند است، پس چرا انسان در این ماه گناه می‌کند⁉️ ❇️ ✅🌴 درست است که در ماه رمضان شیطان در غل و زنجیر است ولی «انسان که در غل و زنجیر نیست» انحراف در انسان، به دو عامل شیطان و هوای نفس باز می‌گردد. 📖 خدا در قرآن وقتی به کید (فریب) شیطان می‌رسد می‌گوید: «إِنّ كيد الشيطان كان ضعيفا» قطعا کید شیطان ضعیف است (نساء۷۶) اما در مورد نفس انسان می‌گوید: انّ نفس لامّاره بالسوء: نفس (سرکش) بسیار به بدیها امر می‌کند (یوسف 53) 🔸 پس اگر شیطان در بند باشد، هوای نفس تلاشش را خواهد کرد! به عبارت بهتر، درست است که در ماه رمضان شیاطین گرفتار غل و زنجیرند ولی از عامل دوم که هوای نفس است نباید غافل شد. 🔺اگر قرار بود خداوند با گرفتار نمودن شیطان، عامل و زمینه معصیت را در انسان از بین ببرد، دیگر، «عمل صالح» و «عدم ارتکاب گناه» در این ماه از سوی انسان ارزشی نداشت. 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
❌ شبهه دینی که با خوردن آب در ملا عام به خطر بیفتد ولی خوردن حق مردم تکانش هم ندهد، دین نیست، توهمی است برای عوام و نعمتی است برای مسئولین. روزه تمرین شایسته زیستن عرب در بادیه خشک عربستان بود. وقتی شتری هفت روز بی آب و علف صحرا می پیمود، سزاوار بود که سوارش بتواند دست کم یک روز از صبح تا شام نخورد و نیاشامد. روزه اما برای نیاکان ما تاوان شکست در قادسیه بود و برای خود ما تاوان ناتوانی از اندیشیدن. ✅ پاسخ 🔹اینکه «دین با آب خوردن به خطر بیفتد» هم سخن درستی است و هم باطل؛ به تعبیر دیگر کلمهٔ حقی است که از آن باطل اراده شده است. این را با یک مثال توضیح میدهم: اگر کسی بگوید: «جامعه‌ای که با رد شدن یک ماشین از چراغ قرمز، نظمش از بین برود جامعه نیست، فلان است...» آیا سخن صحیحی است؟ هم صحیح است هم غلط و در حقیقت یک مغالطه است زیرا عبور از چراغ قرمز شاید نظم کلی جامعه را از بین نبرد، اما به اندازه خود باعث بی نظمی شده است. مضافاً اینکه اگر از آن جلوگیری نشود، زمینه هرج و مرج گسترده تری را ایجاد می‌کند. 🔹اما اینکه نوشته «خوردن حق مردم تکانش ندهد ...» معلوم نیست کدام دین را می گوید: اگر اسلام را می گوید: که همه ما اهمیت حق الناس را می دانیم تا جایی که در روایات متعدد آمده است: با اولین قطره خون شهید تمام گناهانش بخشیده می شود جز حق الناس یا اینکه می دانیم نماز با لباسی که یک نخ آن هم حق الناس باشد باطل است. 🔹اما این ادعای تکراری که احکام اسلامی را مختص اعراب بادیه نشین یا (در بعضی از شبهات مخصوص 1400 سال پیش) می دانند، نشان دهنده بی سوادی و ناآگاهی مفرط نویسنده است. چون روزه (همانگونه که در قرآن نیز آمده است) در تمام ادیان از جمله دین ایرانیان باستان یعنی زرتشتی نیز وجود داشته است. اینکه افرادی بنا به دلایلی از توفیق روزه گرفتن محرومند، همیشه بوده است. اما اینکه در این سالها روزه خواری را تئوریزه می کنند (و به تعبیر دیگر منکر را معروف می کنند) از عجایب روزگار ماست. خدا به داد جوان ها برسد. 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
🌹 سیمای ‌امام‌ زمان (عج) در هنگام ظهور 🔹یکی از خصوصیات‌ و ویژگی‌ های (عج) این است که در حضرت تأثیر ندارد، و ایشان‌ در ، مردی به‌ نظر می‌ رسند، که از لحاظ هم در وضعیت فوق‌العاده‌ای به سر می‌برند[۱] بدون تردید جوانی، یکی از نعمت‌های بی‌بدیل الهی برای انسان است که زمینه بسیاری از کارهای مهم را فراهم می‌آورد، از این‌رو را تشکیل می‌دهند و تنها بخش اندکی از یاران حضرت مسن هستند. [۲] 🔹 (عج) نیز در عین‌ حال که سال‌ها از عمر مبارک شان گذشته است، همچنان هستند. روایات ‌فراوانی دلالت می‌کند که گذشت ‌زمان و طولانی‌ بودن‌ عمر، حضرت را پیر نمی‌کند، بطوری‌ که در یک تار موی سر و صورت حضرت سفید نیست.[۳] 🔹در بعضی از روایات غیبت حضرت، به غیبت حضرت یونس (ع) تشبیه شده است، که پس از غیبت طولانی از قومش، به صورت جوان در میان آنان بازگشت و (عج) هم با وجود اینکه سال‌ های طولانی از تولدشان می‌گذرد، ولی در مانند یک مرد سی یا چهل ساله است. [۴] 🔹اباصلت هروی یکی از نزدیکان امام‌ رضا (ع) می‌گوید: از امام (ع) درباره علامت (عج) هنگام ظهور پرسیدم، آن حضرت فرمود: «علامت‌ (عج) این است که به لحاظ سن، پیر، ولی برابر دیدگان مردم است، به گونه‌ای که بینندگان تصور می‌کنند او یا کمتر است و نشانه او این است که پس از ظهور هم با گذشت شب و روز پیر نمی‌شود تا زمان رحلتش فرا رسد». [۵] 🔹اما ممکن است عده‌ای سؤال کنند که مگر ممکن است شخصی که چند قرن از عمرش می‌گذرد، به گونه‌ای جوان به نظر برسد که حتی یک موی سفید هم در سر و رویش نباشد؟ در پاسخ به این سؤال باید دانست که این امر با توجه به قدرت بی‌نهایت پروردگار عالم، هیچ استبعادی ندارد (تحقق پذیر است) و اگر عالم اراده کند، گذشت زمان کسی را پیر نمی‌کند؛ زیرا تمام هستی تحت قرار دارد و حتی یک برگ بدون اراده خداوند از درخت نمی‌افتد و در واقع اثرگذاری و اثرپذیری تمام موجودات عالم به اراده خداوند بوده و محتاج به اجازه اوست. 🔹پس خداوندی که یک چنین قدرت و عظمت و اقتداری دارد، می‌تواند در مواردی علل و عوامل را بی‌تأثیر کند. آری خداوندی که حضرت عیسی (ع) را در فاصله کوتاهی از مادری باکره متولد کرد و از دل یک کوه، شتر حضرت صالح (ع) را بیرون آورد و از آب روان، یک سد مستحکم پدید آورد و بنی‌ اسرائیل را از میان رود عظیم نیل عبور داد، این قدرت دارد تا را به صورت حفظ کند که این خود یکی از معجزات خداوند منان است. 🔹 (ع) می‌ فرمایند: «نهمین فرزند برادرم (ع) پسر بانوی کنیزان است، که خداوند او را در طولانی می‌کند، سپس او را به صورت جوان کمتر از چهل سال ظاهر می‌کند تا اینکه دانسته شود خداوند بر هر چیزی قادر و تواناست».[۶] ⛔️ در نتیجه می‌توان گفت مسئله‌ (عج) با سیمای‌ ، یکی از و نعمت‌ های خداوند است که در حق آخرین منجی انسان‌ها ارزانی داشته است و با توجه به سنت معجزات الهی؛ امری معقول و ممکن است. پی‌نوشت‌ها؛ [۱] ر.ک به بحارالانوار (موسسه‌ الوفاء، بیروت) ج۵۱، ص۴۰ و ج۵۲، ص۳۲۲ [۲] الغیبه، نعمانی (تحقیق علی‌اکبر غفاری)، ص۳۱۶ [۳] الغیبه، شیخ‌ طوسی (تحقیق عبادالله‌ طهرانی)، ص۴۲۰-۴۲۱ [۴] کمال‌الدین‌ و تمام‌ النعمه (تصحیح علی‌ اکبر غفاری)، ص۳۲۷ [۵] همان، ص۶۵۲ [۶] معجم‌ احادیث‌ الامام‌ المهدی‌ عج (علی‌ کورانی و همکاران)، ج۳، ص۱۶۵ 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆
5.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اینکه من، چه مدلی لباس می‌پوشم... چه مدلی آرایش می‌کنم... چه مدلی رفتار می‌کنم... واقعا به کسی ربطی داره؟! چرا رعایت حجاب، باید جزء قوانین یه کشور باشه؟! حکومت، به اسم اسلام، آزادی ما رو ازمون گرفته! اصلاً مگه هر کسی رو توی قبر خودش، نمی‌خوابونن؟! 📢 ➠ @shobhatfajazy◆ پیوست به کانال 👆👆👆👆