🔸 میــــان‌بُرهایـــی در راه خـــدا 🔹 مباحث‌ اعتقادی با بیان جدید 🔸 فضایی برای سـوال‌های بی‌جواب ♦️ حــال خــوب،حـرف حســاب ♦️ اینجا میزبان شما هستیم👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/438304823C242ca5b461

وقتی میگیم برانداز جماعت یه ارزن عقل و وجدان ندارند این نمونه‌اش... #قربانی_مقدم 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🩸 مهم‌تر از انتقام 🔻مطالبهٔ انتقام، حق است و مگر غیر این قابل تصور است؟ خون بهترین‌های این مردم را بر زمین ریختند. اما از انتقام مهم‌تر، فهم درست از انتقام است؛ چه چیز را می‌خواهیم مطالبه کنیم؟ 🔻دو اصل مهم برای مطالبهٔ انتقام: 1⃣یکم. میدان مبارزه میدان مبارزه را گم نکنیم. جنگ ما جنگ در ساحت قدرت نرم است. قدرت سخت نیز در خدمت همان است. قدرت نرم یعنی قدرت مردم، یعنی قدرت ذهن‌ها و اراده‌ها. دشمن نیز همین را فهمیده است. لذا امروز نمادهای این قدرت را می‌زند. یعنی فراتر از خون‌های پاکی که بر زمین ریخته را هدف گرفته است. هدف نهایی، تضعیف ارادهٔ یک ملت است. لذا نمادهای هویتی او را می‌زند تا تحقیرش کند... 🔻ثمرهٔ بند اول چیست؟ مراقبت کنیم با طعنه و کنایه به نظام، هدف نهایی دشمن را محقق نکنیم. خون‌ها ریختند تا ملتی را تحقیر کنند. قرار نیست با خودتحقیری، پروژهٔ تحقیر ملی را تکمیل کنیم؛ که این از ریختن خون شهید سهمگین‌تر است. ان‌شاءالله روشن است. 2⃣دوم. شناخت دشمن دشمنی ما با دشمن، برای امروز و دیروز نیست. دشمن یکباره بیدار نشده است تا تصمیم به ترور بگیرد. این دشمن، تحقیر و ذلیل شده و رفتار او واکنشی است به آنچه از کف داده است. برای سایه‌انداختن بر بی‌حیثیتی‌اش عربده می‌کشد و جنون‌وار زن و کودک می‌کشد. همهٔ حیثیت و هویت دشمن را هدف گرفته‌اید و او حیاتش به این اقدامات مذبوحانه است. اگر درست نبینیم، باز هم به خودتحقیری می‌رسیم؛ شبیه همان‌ها که هنوز متوجه نشدند برندهٔ نهایی غزه، حماس است یا رژیم صهیونیستی. 🔻ثمرهٔ بند دوم چیست؟ ادعای اینکه انتقام منجر به بازدارندگی می‌شود حرف ناتمامی است. ما و دشمن همواره در جنگیم. این‌طور نیست که اگر چه می‌کردیم ترور انجام نمی‌شد. این دشمنی‌ها هست تا جمهوری اسلامی هست. مهم، برآیند این نزاع تاریخی است که کفهٔ قدرتش به کدام سمت است.  🩸در نهایت اینکه؛ انتقام، یک اقدام قطعی است در تمام سطوح دشمنی، اما هدف نهایی‌اش پیش‌برد نقشهٔ کلان جبههٔ حق است، نه خنک‌کردن دل‌ها. لذا طبیعی است که بر مدار عقلانیت باشد، نه هیجان. ✍ محسن مهدیان ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

ببخشید که براتون جنبشی راه نیافتاد ببخشید که اسماتون هشتک نمیشه ببخشید که کسی تو سازمان ملل عکستونو بلند نمیکنه ببخشید که شروین براتون "برای برای" نمیخونه ببخشید کسی بخاطر شما پروفایل مشکی نمیکنه ببخشید که کسب وکارا بلاگرا .. براتون استوری نمیذارن اخه از شما نمیشه دلار دراورد! 🗣 زهراسادات موسوی 🆔 @Shobhe_ShenaSi

❌ حجاب مال قدیما بوده، بی‌حجاب، راحت‌تریم... ✅ پاسخ استاد رحیم‌پور ازغدی را بشنوید... 🆔 @Shobhe_ShenaSi

همین زیباکلام که میگه جنایت کرمان کار اسرائیل نیست،‌ درباره داعش هم که مسئولیت این جنایت را برعهده گرفته، می‌گفت: داعش چه ربطی به ما داره؟ می‌گفت: حضور ما در سوریه، در جهت مبارزه با اسرائیله! (فیلم بالا) حالا که درستی راهبرد مبارزه با داعش در بیرون از مرزها و ربطش به ایران را فهمیدی، لااقل بگو اشتباه کردم، ببینیم میتونی حرف حسابی و منصفانه هم بزنی؟ ✍ دکتر #قربانی_مقدم 🆔 @Shobhe_ShenaSi

#حرز_امام_جواد علیه‌السلام مشهورترین حرز در بین شیعه است و در کتاب‌های مُهَجُ الدَعَوات و الاَمان هر دو از سید بن طاووس نقل شده است. 🔹 آیت‌الله‌العظمی بهجت بارها به همراه داشتن این حرز برای در امان ماندن از بلاها و بیماری‌ها، دفع چشم‌زخم، باطل شدن سحر، درمان خواب‌های پریشان و دفع آزار شیاطین و جن‌ها سفارش کرده‌اند. [در محضر بهجت، ج۱، ص۲۶۱] و آیت‌الله بهاءالدینی نیز آثار عجیبی برای آن نقل کرده‌اند. 🔹از آداب این حرز آن است که روی پوست آهوی خاص نوشته، در جعبه نقره‌ای قرار داده و پس از خواندن نماز مخصوصی، به بازوی راست بسته شود. با توجه به سوال مکرر عزیزان از حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم پیرامون راه غلبه بر تأثیر سحر و... موسسه جهادی مصباح تعدادی حرز امام جواد از تولید کننده مطمئن و با قیمت مناسب تهیه کرده و در اختیار شما قرار می‌دهد. برای سفارش این حرز می‌توانید در ایتا از طریـق شنـاسـه‌ی زیر اقـدام کنیـد 👇👇 🆔 http://eitaa.com/Admin_monzeroon

بسم الله الرحمن الرحیم یار مردان خدا باش که در کشتی نوح هست خاکی که به آبی نخرد طوفان را صوت تفسیر قرآن کریم از لسان مفسر بزرگ و عالیقدر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام رسان ایتا . ☆ویژگی این فایلهای صوتی کیفیت و حجم صدای بالای آنهاست☆ لینک صوت تفسیر سایر سوره ها و دروس فقه و اسفار و ... نیز متعاقبا در این کانالها قرار میگیرد صوت تفسیر سوره مبارکه بقره(۵۸۱ جلسه) https://eitaa.com/tafsirt_2 صوت تفسیرسوره مبارکه آل عمران (۳۵۷ جلسه) https://eitaa.com/tafsirt_3 صوت تفسیر سوره مبارکه نساء (۲۶۰ جلسه) https://eitaa.com/tafsirt_4 صوت تفسیر سوره مبارکه مائده (۱۸۲ جلسه) https://eitaa.com/tafsirt_5 گزیده و مطالبی منتخب ، شنیدنی و ارزشمند ؛ تهذیب نفس و اخلاق ، تفسیر قرآن ، جهاد و دفاع https://eitaa.com/gozide_t جان مولا حرف حق را گوش کن حرف حق را از محقق گوش کن هم بنوش و هم بنوشان زین سبو لن تنالوالبر حتی تنفقوا

❌ شبهه شاید بهتر باشد به جای اینهمه رونمایی از حدیث و روایت، یکبار برای همیشه بگویید از نظر شما نقش مردم در یک حکومت، غیر از اطاعت چیست؟ 🆔 @shobhe_shenasi ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹جمهوری اسلامی که ترجمان مردم سالاری دینی است نقش اساسی در اداره جامعه را از آن مردم می داند. آنچه در جواب شبهات مطرح شده از روایات و آیاتی مانند "ان الحکم الا لله" و مانند آن ذکر می شود، مربوط به مشروعیت حاکمیت است. اما آنچه از نظر مبانی اسلامی مسلم است اینکه حتی ولی فقیهی که مشروعیتش مورد تایید باشد، مردم با واسطه یا بی واسطه انتخابش می کنند، سایر ارکان نظام به طریق اولی چنین هستند. 🔹نظر امام خمینی در رابطه با نقش مردم ولایت و حکومت از نظر شیعه و از جمله شخص امام راحل در کتاب ولایت فقیه از نصب الهی یا نصب پیامبر و یا نصب معصومین ناشی می شود. اما برای فعلیت یافتن یا "بسط ید"، رأی مردم تعیین کننده است. (ایشان در استفتایی در تاریخ ۲۹ دیماه ۶۶ نیز به این موضوع اشاره کرده اند) 🔹 پی‌نوشت 🔹در كتاب احتجاج آمده است که احمدبن اسحاق از حضرت بقية اللّه (عجل اللّه فرجه الشريف) مسائلى می­پرسد، از جمله اینکه: علت كه مردم نمى توانند خودشان براى خود امام انتخاب كنند و امام بايد از طرف خدا تعيين شود چيست؟ حضرت در پاسخش فرمود: امام مصلح يا مفسد؟ عرض كرد: البته مصلح! حضرت فرمود: د رصورتى كه جز خدا كسى از درون اشخاص و صلاح و فسادشان اطلاعى نداد، آيا اين احتمال در كار نيست كه مردم بر اثر بى اطلاعى مفسدى را به جاى مصلح انتخاب كننئ؟ احمدبن اسحاق گفت: آرى. حضرت فرمود: علتش همين است. اكنون براى تو شاهد و دليل مى آورم كه عقل تو آ را به خوبى بپذيرد👇 حضرت موسى با وفور عقل و كمال دانشى كه داشت و با اين كه بر او وحى مى شد (و با عالم غيب ارتباط داشت) هفتاد نفر از بزرگان قوم خود را براى ميقات پروردگارش انتخاب فرمود و آن‌ها افرادى بودند كه موسى در ايمان و اخلاصشان شك و ترديد نداشت و با اين حال در انتخاب او منافقان هم قرار گرفتند و آن موضوع كه خدا در قرآن نقل فرموده پيش آمد. يعنى وقتى بنا شد منتخب شخصى كه خداوند او را به نبوت برگزيده، فاسد باشد با اين كه آن حضرت تصور مى كرد آن‌ها شايستگى دارند و اصلح هستند، مى فهميم كه جز خدايى كه از درون سينه‌ها و دل‌ها آگاه است و ضمير اشخاص را مى داند، ديگرى نمى تواند امام مردم را انتخاب و تعيين نمايد و مصلح را از مفسد. 🔹از این حدیث و سایر ادله به خوبی معلوم است که مشروعیت حاکم اسلامی چیزی است و مقبولیت امر دیگر. نظام سیاسی مطلوب در اسلام آن است که هم هم مشروع باشد (انتخاب حاکم یا بیان اوصاف آن) از سوی شرع باشد، و با استقبال مردم هم مواجه باشد. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi