آموزش #سواد_رسانه 🟢 آشنایی با انواع #مغالطه 🟡 مغالطه به معنای به اشتباه انداختن دیگری است؛ خواه از روی عمد کسی را به اشتباه بیندازد و خواه از روی جهل!. این مفهوم در عرصه رسانه به این معناست که رسانه می‌تواند به گونه‌ای عمل کند که مخاطب به درک نادرستی از واقعیت‌ها برسد. مغالطات بر حسب محل ارتکاب به پنج دسته اصلی تقسیم می‌شوند، که این دسته‌بندی از کتاب “مغالطات” نوشته دکتر علی‌اصغر خندان گرفته شده است. این پنج دسته به شرح زیر هستند: 1- تبیین های مغالطی: مغالطاتی هستند که به هنگام بیان یک قضیه ساده امکان وقوع دارند. 2- ادعای بدون استدلال: مغالطاتی هستند که شخص به جای عرضه استدلال منطقی از ترفندهایی استفاده می کند تا مدعای خود را مستدل نشان دهد و آن را به مخاطبان بقبولاند 3- مغالطات مقام نقد: مغالطاتی که شخص در مقام نقد سخن دیگری متوسل به حیله ای می شود تا از آن طریق مدعای مورد بحث را غلط جلوه دهد و یا دست کم از میزان تاثیرگذاری و مقبولیت آن بکاهد. 4- مغالطات مقام دفاع: مغالطاتی که شخص در توجیه اشکالات و نقاط ضعف خود و سرپوش نهادن بر جنبه های نادرست آن به کار می بندد. 5- مغالطه در استدلال (استدلالهای غیر معتبر): مغالطاتی که شخص در فرایند استدلال به معنای منطقی آن یعنی در سیر از مقدمات به نتیجه به کار می بندد. ✍🏻 محمد جواد نوری ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته اول: تبیین مغالطی ۱. مغالطهٔ دروغ ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته اول: تبیین مغالطی ۲. مغالطهٔ نقل قول ناقص ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته اول: تبیین مغالطی ۳. مغالطهٔ بزرگنمایی ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته اول: تبیین مغالطی ۴. مغالطهٔ اشتراک لفظی ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته اول: تبیین مغالطی ۵. مغالطهٔ ابهام #سواد_رسانه ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته دوم: ادعای بدون استدلال ۱. توسل به احساسات #سواد_رسانه ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته دوم: ادعای بدون استدلال ۲. مسموم کردن چاه و تله‌گذاری #سواد_رسانه ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته دوم: ادعای بدون استدلال ۳. مغالطه «هربچه مدرسه‌ای می‌داند!» #سواد_رسانه ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟢 انواع #مغالطه: 🟡 دسته دوم: ادعای بدون استدلال ۴. توسل به مرجع کاذب #سواد_رسانه ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟡 شبهه علامه جعفری: دين، برادر بزرگ‌تري دارد به نام اخلاق. وقتي دين اين برادر بزرگ‌تر، يعني اخلاق، را کنار مي‌گذارد و با قدرت همدم مي‌شود صاحب فرزندي مي‌گردد به نام مصلحت که اين فرزند، هم دين را مي‌کشد و هم اخلاق را 🟢 پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹 عبارت فوق در هیچ یک از آثار علامه جعفری یافت نشد. بارها گفته شده که برخی افراد، افکار غلط را تحت نام افراد معروف یا موجه منتشر می کنند تا باورپذیری بیشتری داشته باشد. 🔹 صرف از نظر اینکه جملات فوق از علامه جعفری نیست، محتوا نیز غلط است. چون دین از سه بخش تشکیل شده است، عقاید، احکام و اخلاق. بنابراین دین اساساً قابل انفکاک از اخلاق نیست. اما اینکه انتظار داشته باشیم تمام گزاره های دینی اخلاقی باشد، غلط است. مثلاً دین به ثروتمندان اخلاقا توصیه می کند که به فقرا توجه کنند، اما از نظر احکام دینی نمی توان حق مالکیت یک ثروتمند را نادیده گرفت و اموال او را به نفع فقرا مصادره کرد. 🔹 از طرف دیگر همراهی دین با قدرت به این شکل است که دین فعالیت قدرتمندان را در چهارچوب اصولی مانند: اعتقاد به پاسخگویی در برابر خداوند، رعایت حق الناس، رعایت صداقت و ... محدود می کند و طبیعی است که این موضوع امر مبارکی است. 🔹 اما قضیه مصلحت از این قرار است که در زندگی بشر، (چه زندگی فردی و چه زندگی اجتماعی) همیشه انتخاب بین خوب و بد نیست، گاهی انسان ها مجبورند از بین دو خوب یا بین دو بد یکی را انتخاب کنند. اینجا است که عقل اقتضا دارد که ببیند کدام یک به مصلحت است. حتی گاهی انسان مجبور است چیزی را که دوست ندارد انتخاب کند، مثلاً شما ممکن است مایل به خوردن غذا یا دارویی یا سکونت در شهری نباشید اما با خود می گویید مصلحت من در همین است. پس مصلحت به خودی خود، امر ناپسندی نیست که بخواهد دین یا اخلاق را بکشد. چیزی که ناپسند است سوء استفاده از مفهوم مصلحت است. و ما می دانیم که سوء استفاده از مفاهیم مثبت همیشه وجود داشته و دارد حتی از همین اخلاق یا از آزادی یا از حقوق بشر یا از نام دین و امام و حسین و .... چقدر سوء استفاده شده است؟ 🔹 ما به این #مغالطه، «مغالطه حذف مضاف» می گوییم. یعنی چیزی که مسلم است «سوء استفاده از مصلحت» است. اما عبارت به نحوی تنظیم می شود که القاء شود خود مصلحت یک امر غیر اخلاقی است. ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🟡 شبهه علامه جعفری: دين، برادر بزرگ‌تري دارد به نام اخلاق. وقتي دين اين برادر بزرگ‌تر، يعني اخلاق، را کنار مي‌گذارد و با قدرت همدم مي‌شود صاحب فرزندي مي‌گردد به نام مصلحت که اين فرزند، هم دين را مي‌کشد و هم اخلاق را 🟢 پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹 عبارت فوق در هیچ یک از آثار علامه جعفری یافت نشد. بارها گفته شده که برخی افراد، افکار غلط را تحت نام افراد معروف یا موجه منتشر می کنند تا باورپذیری بیشتری داشته باشد. 🔹 صرف از نظر اینکه جملات فوق از علامه جعفری نیست، محتوا نیز غلط است. چون دین از سه بخش تکشیل شده است، عقاید، احکام و اخلاق. بنابراین دین اساساً قابل انفکاک از اخلاق نیست. اما اینکه انتظار داشته باشیم تمام گزاره های دینی اخلاقی باشد، غلط است. مثلاً دین به ثروتمندان اخلاقا توصیه می کند که به فقرا توجه کنند، اما از نظر احکام دینی نمی توان حق مالکیت یک ثروتمند را نادیده گرفت و اموال او را به نفع فقرا مصادره کرد. 🔹 از طرف دیگر همراهی دین با قدرت به این شکل است که دین فعالیت قدرتمندان را در چهارچوب اصولی مانند: اعتقاد به پاسخگویی در برابر خداوند، رعایت حق الناس، رعایت صداقت و ... محدود می کند و طبیعی است که این موضوع امر مبارکی است. 🔹 اما قضیه مصلحت از این قرار است که در زندگی بشر، (چه زندگی فردی و چه زندگی اجتماعی) همیشه انتخاب بین خوب و بد نیست، گاهی انسان ها مجبورند از بین دو خوب یا بین دو بد یکی را انتخاب کنند. اینجا است که عقل اقتضا دارد که ببیند کدام یک به مصلحت است. حتی گاهی انسان مجبور است چیزی را که دوست ندارد انتخاب کند، مثلاً شما ممکن است مایل به خوردن غذا یا دارویی یا سکونت در شهری نباشید اما با خود می گویید مصلحت من در همین است. پس مصلحت به خودی خود، امر ناپسندی نیست که بخواهد دین یا اخلاق را بکشد. چیزی که ناپسند است سوء استفاده از مفهوم مصلحت است. و ما می دانیم که سوء استفاده از مفاهیم مثبت همیشه وجود داشته و دارد حتی از همین اخلاق یا از آزادی یا از حقوق بشر یا از نام دین و امام و حسین و .... چقدر سوء استفاده شده است؟ 🔹 ما به این #مغالطه، «مغالطه حذف مضاف» می گوییم. یعنی چیزی که مسلم است «سوء استفاده از مصلحت» است. اما عبارت به نحوی تنظیم می شود که القاء شود خود مصلحت یک امر غیر اخلاقی است. ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi