❌ شبهه در ایران باستان هنگامی کودکی به دنیا می آمد، درختی در زمین می کاشتند اکنون که کودکی زاده میشود٬ خون حیوانی را به زمین میریزند ! #قربانی ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_ir ♦️ کاشتن درخت هنگام تولد نوزاد، اگرچه پیشنهاد زیبا و جالبی است اما اجرای آن در گذشته ادعایی بدون مستند است که اسلام ستیزان از این پیشنهاد به عنوان راهکار تقابلی با احکام اسلامی استفاده می کنند. ♦️ اگر مخالفان قربانی کردن، تنها یک ماه ازمصرف غذاهای گوشتی خودداری کنند، شاید بتوان صداقت آنها را باور کرد. ♦️ طبق تحقیقات جدید و آموزه های دینی، حتی گیاهان نیز زنده و دارای شعورند، بنابراین خوردن آنها نیز اذیت و آزار موجود زنده محسوب می شود و باید برای آن، #کمپین_مخالفت_باگیاهخواری راه انداخت. ♦️خلقت و ناموس هستی بر این تعلق گرفته تا آب و خاک فانی در گیاهان گردند (گیاهان از آب و خاک بوجود می آید)، گیاهان فانی در حیوان شوند (حیوان از گیاهان تغذیه می کند) و حیوان نیز فانی در انسان گردد. ✅البته سیر فنا و تکامل در اینجا خاتمه نمی یابد و انسان نیز باید فانی در خالق هستی و خدای مهربان گردد. فنای انسان در خالق نیز عبارت است از تسلیم مطلق بودن در برابر دستورات او از جمله ذبح برخی حیوانات در مواقعی چون موسم حج، تولد نوزاد و... است. ♦️از این توضیح معلوم میگردد که کمال وجودی حیوانی مانند گوسفند تبدیل شدن به جزوی از بدن انسان است. کما اینکه کمال انسان نیز هدایت به صراط مستقیمی (ولایت انسان کامل) است که او را به فنای فی الله رهنمون نماید. از جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم ز حیوان سر زدم مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم؟ لحظهی دیگر بمیرم از بشر تا بر آرم از ملائک بال و پر بار دیگر از ملک پرّان شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم ـــــــــــــــ 🚩 پاسخ شبهات فضای مجازی👇 🆔 @shobhe_ir

♦️ چرا قربانی؟ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 برخی دین ستیزان، مخالفت خود را با احکام اسلامی، در پوششی از جملات به ظاهر زیبایی چون «مخالفت با ذبح حیوان» ابراز می‌کنند. صرف نظر از صداقت یا عدم صداقت در این ادعا، باید دانست که خلقت و ناموس هستی بر این تعلق گرفته تا هر موجودی فدای موجود برتر شود، مثلاً آب و خاک فانی در گیاهان می‌گردند (گیاهان از آب و خاک بوجود می آید)، گیاهان فدای حیوان می‌شوند (حیوان از گیاهان تغذیه می کند) و حیوان نیز باید برای اشرف مخلوقات یعنی انسان فدا شود. البته سیر فنا و تکامل در اینجا خاتمه نمی یابد و انسان نیز باید فانی در خالق هستی و خدای مهربان گردد. فنای انسان در خالق نیز عبارت است: «از تسلیم مطلق در برابر دستورات» از این توضیح معلوم می‌گردد که اساساً کمال وجودی حیوانی مانند گوسفند، قرار گرفتن در مسیر تکامل است که این با تبدیل شدن به جزوی از بدن انسان محقق می‌شود. کما اینکه کمال انسان نیز هدایت به صراط مستقیم (ولایت انسان کامل) است تا بتواند به فنای فی الله رهنمون یابد. مولوی می‌گوید: از جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم ز حیوان سر زدم مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم؟ لحظه­‌ی دیگر بمیرم از بشر تا بر آرم از ملائک بال و پر بار دیگر از ملک پرّان شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم 🔹 پی‌نوشت طبق تحقیقات جدید و آموزه های دینی، حتی گیاهان نیز زنده و دارای شعورند، بنابراین طبق استدلال مخالفان ذبح حیوان، خوردن آنها نیز اذیت و آزار موجود زنده محسوب می شود و باید برای آن، #کمپین_مخالفت_باگیاهخواری راه انداخت. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi