#منبرمجازی🌱 مطالعه براساسِ نیاز✨ بعضی ها بدون اینکه #سئوالی طرح کرده باشند و یا #نیاز و #ضرورتی را یافته باشند و یا اصلاً چیز معلوم و مشخصی را خواسته باشند ، کتاب را می گشایند و معلوم است که با دست خالی باز می گردند ... اصولاً مطالعه هر کتاب ، مادام که با طرح سئوالهایی همراه نباشد ، بهره نمی دهد و خواننده بسادگی از جواب ها و اشاره ها و نکته ها می گذرد و آن ها را نمی یابد و در خونش نمی نشیند . 📚 روش برداشت از قرآن ، علی صفایی حائری ، ص 11 سخنران: #علی_صفایی_حائری ／ʝסíꪀ➘ |❥eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

#منبرمجازی🌱 حجاب راستى خانمى كه زندگى را جز اين نمى‌داند كه كار كند و حقوق بگيرد تا بتواند بهترين‌ها را تهيه كند و در بهترين‌ها آن را آماده كند و در بهترين‌ها از آن استفاده كند و نشان بدهد كسى كه تمامى عمرش و عمق زندگيش همين چند انگشت گرفتن و دوختن و پوشيدن و نمايش دادن و جالب بودن و در چشم‌ها نشستن است، آيا مى‌تواند كه خودش را در لباس محبوس كند، و خودش را بپوشد؟ پوشش يعنى مرگ، يعنى تمام شدن، يعنى پوچ شدن و به بن‌بست رسيدن، كه اينها جز سرگرمى و تنوع و لذت و نمايش و جالب بودن و در چشم‌ها و دل‌ها نشستن چيزى نمى‌خواهند، چون؛ خودشان را بيشتر از اين نمى‌بينند و بالاتر نرفته‌اند. سخنران: #علی_صفایی_حائری✨ 📚 #روابط_متکامل زن و مرد ص۴۰ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

#منبرمجازی🌱 حجاب راستى خانمى كه زندگى را جز اين نمى‌داند كه كار كند و حقوق بگيرد تا بتواند بهترين‌ها را تهيه كند و در بهترين‌ها آن را آماده كند و در بهترين‌ها از آن استفاده كند و نشان بدهد كسى كه تمامى عمرش و عمق زندگيش همين چند انگشت گرفتن و دوختن و پوشيدن و نمايش دادن و جالب بودن و در چشم‌ها نشستن است، آيا مى‌تواند كه خودش را در لباس محبوس كند، و خودش را بپوشد؟ پوشش يعنى مرگ، يعنى تمام شدن، يعنى پوچ شدن و به بن‌بست رسيدن، كه اينها جز سرگرمى و تنوع و لذت و نمايش و جالب بودن و در چشم‌ها و دل‌ها نشستن چيزى نمى‌خواهند، چون؛ خودشان را بيشتر از اين نمى‌بينند و بالاتر نرفته‌اند. سخنران: #علی_صفایی_حائری✨ 📚 #روابط_متکامل زن و مرد ص۴۰ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

#منبرمجازی یک بدی فقط یک بدی نیست❗️ سر خلود در عذاب، با اینکه گناه و انحراف محدود بوده در همین است که در دنیای روابط یک بدی، یک بدی نیست و یک سيئه در یک جا محصور نمی شود، که ادامه می یابد و آدمی را محاصره می نماید. این درست است که من با یک لبخند یک دختر را به فساد کشیده ام ولی این فساد در همین جا دفن نشده، که گسترش یافته و این فسق که از جایگاه خود بیرون آمده به هزارها خانواده و هزارها مورد دیگر سرایت نموده است. در دنیای مرتبط، یک بدی، یک بدی نیست، که احاطه ی خطیئه در میان است. سخنران: #علی_صفایی_حائری✨ 📚 تطهیر با جاری قرآن، ج ۱ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

#منبرمجازی 🌱 ما امروز خوشحاليم كه خودمان را داده‌ايم و چند تا بارك‌اللّه و چند تا خانه و چند تا ماشين و چند تا فلان و بهمان گرفته‌‏ايم و فرار هم می‌كنيم كه نكند طرف معامله را به‌هم بزند. غافل از اين‌كه ما را به بيش از اين‌ها خريدارند و غافل از اين‌كه اين‌ها قيمت يك لحظه ما نيست.‌چه می‌گويم، نه اين‌ها كه تمام الماس‌‏ها و نفت‏‌ها و طلاها و نقره‌‏ها و تمام زمين و حتى تمام بهشت قيمت يك لحظه ما نيست. ما در يك لحظه می‌توانيم بيش از زمين و بيش از بهشت به دست بياوريم‏. 📝#علی_صفایی_حائری 📚 کتاب #رشد (تفسير سوره والعصر)، صفحه 41 j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

میهمان و سخنران هیئت استاد #علی_صفایی_حائری با موضوع #حجاب حجاب يعنى همين دقّت در برخورد، كه آلوده نشوى و آلوده نسازى؛ كه اسير نشوى و اسير ننمايى. حجاب، فقط اين نيست كه زن خود را بپوشاند؛ كه زن و مرد، هر دو بايد در اين دنيايى كه راه است و ميدان حركت است و كلاس و كوره است؛ سنگ راه نباشند و ديگران را در خود اسير نسازند و چشم‏ها و دل‏ها را نگه ندارند و در دنيا نمانند. j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

🌱و اما شخصيت ما، در #انتخاب ما متبلور می‌شود و شكل می‌گيرد. گفتيم #انسان با انتخابش زنده است. كسى كه كمترها را انتخاب كرده و يا خويشتن را انتخاب كرده و يا انتخاب نكرده‌است، شخصيتش در همان سطحى است كه انتخاب كرده‌است. انتخاب نكردن هم خود نوعى انتخاب است. كسانى كه يافته‌‏اند در كنار بيشترها و بزرگ‏ترها، بزرگ‏تر مى‌‏شوند و قطره‌‏هايى كه فهميده‏‌اند در كنار دريا، دريا خواهند بود، ديگر تكروى نخواهند داشت. و كسانى كه يافته‏‌اند شخصيت انسان در انتخاب اوست و انسان هم ناچار از انتخاب است، ناچار بزرگ‏ترها را انتخاب مى‌‏كنند و حق را مى‏‌طلبند و با اين انتخاب شخصيت خود را نشان مى‏‌دهند. شخصيت انسان هنگامى مى‏‌شكند كه انتخاب نداشته باشد؛ به او تحميل و تزريق و تهديد كرده باشند. سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری #هیئت_مجازی ✨ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری

✨چگونه مى‌توانى در برابر اين همه آتش خانمان‌سوز آرام باشى‌؟ مسأله اين است، كه با اين همه زمينه‌ى كار و با اين همه طلب و عطش،با اين همه جهل و فساد و فقر و درگيرى و با اين همه غفلت و لهو و لعب و فتنه و شبهه، نمى‌توان بى‌كار نشست. تويى كه در برابر سوختن دست برادر و خواهر كوچكت آرام نيستى، چگونه مى‌توانى در برابر اين همه آتش خانمان‌سوز آرام باشى‌؟ و بر اين همه جهل و فساد و تباهى و بر اين همه درگيرى و جنگ و خون، از خانه تا جامعه و تا جهان معاصر، چشم باز نكنى و همّت نگذارى‌؟ پس نمى‌توانى به زندگى راحت و همسردارى وخانه‌دارى و رفاه گسترده و يا محدود، قانع باشى؛ چون در اين كشتى، كه تمامى ديوارهايش سوراخ شده، تو نمى‌توانى آرام بمانى؛ كه در نهايت در اتاق سالم و كابين زيبا،به زير آب مى‌روى و در دنياى رابطه‌ها، گرفتار مى‌شوى. سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری ⚡️ #هیئت_مجازی (منبع: 📚 #نامه_های_بلوغ ص۱۷۶) @shohaadaa80

🍂 حضرت علی ع در خطبه ۱۷۳ می‌فرمایند: أيها النّاسُ إنّ أحقّ النّاسِ بهذا الأمرِ أقواهُمْ عليه و أعلَمُهُم بأمر الله فيهِ. کسی به امر #ولایت سزاوارتر است، کـه نیرومندتر و قوی‌تر باشد؛ و #امـر_خدا را بـداند که چیسـت نه حکـم خـدا را. حکـم خدا را خیلی ها می دانند؛ ولـی، هنگام #تزاحم‌ها و #تعارض‌ها در متن زندگی و در متـن معاشرت‌ها، نمی‌دانند حکم‌ کدام‌ است؛ لذا، #معیار و #میزان می‌خواهی‌؛ که صرف #بصیرت به حکم کافی نیست، و این بصیرت نمی‌تواند بصیرت به امـر را به تو بدهد. سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری (منبع: 📚 خط انتقال معارف ص ۴۹) #هیئت_مجازی j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

موضوع: #درس_اخلاق درک جمال و زیبائی💫 آدمی به عادت و تلقین کار خود را خوش بودن، راحت بودن، خوردن و خوابیدن می شناسد و با این تلقی و آگاهی دنیا می شود، یعنی باید بشود؛ آخور و خوابگاه و عشرتکده و می بینی که نیست. ... و در دنیا هم از همین علامت می دانی که راه ،که کلاس ، که کوره است، که هیچ بتی را باقی نمی گذارد و هیچ دلارامی را نمی خواهد. با رفعت ذکر از آدمی از خودش و از جهان بیرون و دنیای متحولش، آدمی می تواند برای رفتن ، برای حرکت با همین تحول ها و تازیانه ها هماهنگ بشود و این گونه به وسعت صدر می رسد و هم درک جدیدی از جمال و زیبایی ، یعنی هم با رنج ها راحت شود و هم در همین رنج ها و درد زشتی ها بتوانند زیبایی به معنای تطابق و هماهنگی را احساس کند و مست و سرشار شود. ما از فهم این آیه که خداوند می فرماید؛ «الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ...»(سجده، ٧) او هر آنچه را که آفریده، زیبا آفریده است، عاجز هستیم. با خود می گوییم با این فقر و مرگ و جنگ و جدایی و آه و ناله و خون و دود، با این همه زشتی چه ادعای زیبایی و جمال؟... (منبع:📚وارثان عاشورا ص ١٧٢) سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری #درس_اخلاق #هیئت_مجازی ❣ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

🌱هنگامی که می خواهی نقطه‌های ضعف خودت را بشناسی و بر روی آنها کار کنی... هنگامی که می‌خواهی در کشاکش مبارزه و جهاد، از وابستگی‌ها و علاقه‌ها آزاد شوی، در این دو مرحله تو قدر #بلا را می‌شناسی. بلاء، فتنه و امتحان، اين دو خاصيت را دارد: هم #نقطه‌‏هاى_ضعف تو را نشان می‌‏دهد و هم از #وابستگی ‏ها و #دلبستگی‏ ها آزادت میكند. تويى كه فهميده‏‌اى از تمامى هستى بزرگترى، مادامى كه از دوست، از خويشان، از خودت و از ثروت و رياست و از دنيا #ضربه نبينى، اين فهم در دلت گل نمی‏‌دهد و شكوفه نمی‌‏آورد و علم اليقين تو به عين اليقين نمی‌رسد و پيش نمی‌‏رود، حتى رياضت‏‌هايى كه خود می‏‌سازيم و ورزش‌‏هايى كه خودمان شروع می‌كنيم، اين دو خاصيت را ندارند. تو نمی‌توانی ‌برای خودت جراح خوبی باشی. نمی‌توانی دمل‌های چرکین را کاملاً فشار بدهی. بیشتر بازی می‌کنی. این اوست که می‌داند بر کجا فشار بیاورد و در کدام بزنگاه تو را گرفتار کند. این است که باید بلا را از بالا بفرستند و این است که با تاکید می گوید : وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ ... سخنران : استاد #علی_صفایی_حائری (منبع:📚 کتاب #صراط، صفحه ۱۲۳) #هیئت_مجازی j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری 💫

سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری 🌋 ما گاهی مانند #آتشفشان‌_هایی هستیم که واقعاً می جوشیم و می خروشیم، ولی برای لحظه ای، نمی شود روی ما برنامه‌ریزی کرد. برای یک #حرکت طولانی و مستمر، هیچ خوب نیستیم. 📚 #خط_انتقال_معارف، ص۶۲. 📌 شروع خوب كافى نيست، استمرار و ادامه خوب مهم است. در آغاز و در شروع هر حركتى، به ‏خاطر انفجار و آزادى نيرو و يا همراهى و رقابت ياران و يا راحتى و سراشيبى راه و يا لذّت جديد بودن و تازگى كار، شور و سرعت، زيادتر از دقّت و نظارت و بررسى است. امّا در طول زمان، با خستگى طبيعى و يا حضور و ظهور موانع و برخورد با كاستى ‏ها و اشتباه ‏ها و برخوردهاى غلط و يا نامطلوب، افت انگيزه و ضعف اراده، به ناتمامی عمل‏ مى‏ انجامد . (منبع: 📚 نامه های بلوغ ص١٧٩) j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

سخنران:🖊 استاد #علی_صفایی_حائری

🔆من گاهى در كار سنگين رسول عظيم، محمد مصطفى(ص) ، آنچنان مسحور مى ‏شوم، كه خيال مى ‏كنم در خواب اين همه بيدارى را و بصيرت را و رفعت را دیده ‏ام، چگونه از ميان آنهايى كه ناچار با دست خود، گور عزيزان خود را مى ‏كندند، وسعت صدر و ظرفيت روح و ظرافت برخوردى را بيرون مى‏ آورد، كه امروز در سرزمين رفاه و هنگام وفور هم نمى‏ توان اين همه وسعت كه هيچ، حتّى مقدارى ظرفيت و ظرافت را از آنها توقع داشت، كه لااقل برادران خودشان را به دست دشمنشان نسپارند و زير پاى خوک ‏هاى مهاجم نيفكنند و قربانى يهود نسازند. راستى چگونه محمد(ص) در كوير، آن گل‏ها را پروريد؟ گل‏هايى كه از خار انگیزه ‏هاى شخصى كه هيچ از غضب قومى و قبیله ‏اى كه هيچ، حتّى از شوق بهشت و ترس آتش هم رها شده بودند و از بندگى و تجارت، به آزادگى رسيده‏ بودند. (منبع:#درسهايى_از_انقلاب (قيام)، ص: 154)📚 سخنران:استاد #علی_صفایی_حائری #هیئت_مجازی ✨ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

🔶 استاد #علی_صفایی_حائری پنجاه سال منتظر کمک این و آن بودیم و روی کمک شان حساب کرده بودیم بعد هم که |خداوند با بلاء ادب مان میکند | با او دعوا داریم که چرا با ما این کار را میکنی |به جای اینکه درس بگیریم | اعتراضمان را زیاد کرده‌ایم.... 📚 #اخبات ص ۸۶ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

ما پس از تجربه های مکرر و سرگردانی بر در خانه‌های قدرت و ثروت، اگر در فناء حسین(علیه السلام) محلی بگیریم و در این وسعت حلول کنیم، و اگر در کاروان او رخت بیفکنیم و مرکب بخوابانیم، می‌توانیم حلاوت امن و لذت سلام خدا و سلام انبیاء و سلام ملائکه و سلام اولیاء را ذوق کنیم و بچشیم و می‌توانیم در این روزهای شبهه و فتنه و انتظار و ترس و یأس و رجعت و بازگشت، همراه هدایت و بینات و فرقان حسین(علیه السلام) و فرزندان او استوار و ثابت قدم بمانیم و با هر نعیق و هر فریادی راه عوض نکنیم و از خط بیرون نزنیم.💯 📚وارثان عاشورا (ص٩٠ ). سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

جـــــــــــــــــــوان؛ فرصت ها و تهدیدها ✨ جوان مشكلش اين است، كه تواناست و باكش نيست، اصلًا فكر نمى‏‌كند؛ يعنى، حساب نمى‏‌كند، كه نيروى اين چشم تمام مى‏‌شود، باطرى او آخرين لحظه‏‌هايش را طى مى‌‏كند. با چشمش به هر چيزى نگاه مى‌‏كند. با گوشش هر چيزى را مى‏‌شنود. با دلش هر چيزى را جمع مى‏‌كند. به هر چيزى اجازه ورود به لحظه‏‌هايش را مى‌‏دهد و باكش هم نيست. خيال مى‌‏كند چون به همان كه مى‏‌خواهد، مى‏‌تواند برسد، هميشه هم همين طور خواهد بود. دليل آن هم اين است كه يا توانمندى‏‌اش او را مغرور كرده و يا جهلش به دورى راه و به حجم مشكلات و اندازه‏‌هاى عظيم موانع او را مغرور كرده است. ... سخنران: استاد#علی_صفایی_حائری 📚 خط انتقال معارف، ص ۱۳۱ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

💢در اين قرن وحشى، شديدترين نيازها، نياز جهت دادن و شكل دادن و كشف كردن #استعدادهاست. نياز رهبرى كردن و #تربيت نمودن و بارور ساختن است. 🔆 تربيتى كه مسخ انسان نباشد و نفى او نباشد، داغ كردن، شاخ و برگ دادن و به آغوش كشيدن نباشد، بلكه روشنى دادن باشد و #ريشه دادن و زمينه فراهم آوردن.🌾 آن مربى و رهبرى كه فقط يك راه پيش پاى افرادش مى ‏گذارد، هر چند اين راه، راه خوبی ‏ها باشد، به آنها ستم كرده است، كه بايد دو راه را نشان داد و بايد زمينه انتخاب را فراهم نمود؛ «وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ‏ ». آنگاه با آنهايى كه راه را انتخاب‏ كرده ‏اند در برابر آنها كه‏ سنگ راه‏ شده‏ اند، ايستاد. 📚 #تربیت_کودک (ص۱۸). سخنران: استاد #علی_صفایی_حائری #هیئت_مجازی ʝ◎ЇИ➳|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

✂🎵 #برش_صوتی ✴️ شرح بخشی از نامه ۴۵ #نهج‌البلاغه؛ ✨ «... وَ لکِن اَعینونی بِوَرَعٍ وَ اجتِهادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سدادٍ»  🎙 استاد #علی_صفایی_حائری ⭕️ @EinSadTehran

✅ولايت چيست‌؟ اين ولايت،بالاتر از محبت و دوستى و عشق است؛ كه عشق على در دل دشمنان او هم خانه داشت. آنها كه شكوه و وقار كوه و زيبايى دشت و عظمت كوير و دريا و جلوه‌ى طلوع و غروب، اسيرشان مى‌كند و چشمشان را مى‌گيرد و دلشان را به بند مى‌كشد، چگونه مى‌شود شكوه و عظمت آن روح بزرگتر از كوه، زيبايى و گستردگى آن قلب وسيع‌تر از هستى و عظمت و ناپيدايى آن سينه‌ى ناپيداتر از كوير و عميق‌تر از دريا و جلوه‌ى آن طلوع بى غروب، چشم و دل و عشق و احساسشان را پر نكند. هر كس با هر مشربى و عقيده‌اى،مى‌تواند دوستدار على باشد. در على، علم و عشق، تدبير و شمشير، حريت و عبوديت، نجواى دل و آتش سخن، زمزمه‌ى شب و فرياد روز، قدرت و عزت و تواضع و ذلت، ١ نرمش و آشنايى و خشونت و پايدارى، در على اين همه هست و اين همه بخاطر حق است و براى اوست و اين است كه همه‌ى او دوست داشتنى است و حتى دشمنش در دل شيفته‌ى اوست و مخالفش در پنهان شيداى او. استاد: #علی_صفایی_حائری منبع 📚 #غدیر، صفحه 12 ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→•eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909