#سوال_جواب⁉️ #شبهه: ملتی که امت شدن را انتخاب کرد!!! ملتی که آن همه آوازه خوش و روزگار پر رونق را به صف‌های طولانی قابلمه به دست عوض کرد و حال با آه، حسرت آن روزگار را می‌کشد...! ملتی که رقص و پایکوبی را کنار گذاشت و قبرستان و مرده پرستی را انتخاب کرد و حال در زیر زمین، یواشکی با صدایی آرام به دنبال رقص و پایکوبی می‌گردد...! ملتی که ثروتمند شدن را به بدبختی و فقر و اعتیاد فروخت و حال از صبح تا شام به دنبال یک لقمه نان می‌گردد...! ملتی که قلعه (خانه فساد) را بست و پیر زنی را همچو افغان‌ها به آتش کشید و حال تمام ایران را قلعه کرده‌اند و به دنبال مکان خالی می‌گردند...! ملتی که پای برهنه به دنبال اسب ابوالفضل و درب طلای کربلا و امام‌زاده پشت وانت می‌دوند و سینه چاک می‌دهند...!!! هموطن، ایران با فرهنگ، ایران با تمدن، ایران چند هزار ساله، ایرانی که دنیا مدیون ابوعلی سیناها، راز‌ی‌ها، خیام‌ها، حافظ و سعدی‌ها و غیره‌اش است، خیلی وقت است که مرده...!! ✅ #پاسخ: 👈 نویسنده‌ی متن مدعی است که شکوه و رونق از ایران رفته و اکنون تیره بختی بر کشور، سایه افکنده و از قراین موجود در متن، چنین برداشت می‌شود که نویسنده، #اسلام یا #انقلاب اسلامی را مقصر در این ادعای خود می‌داند. 1️⃣ اگر منظور از روزگار پر رونق، دوران هخامنشیان یا ادوار پیش از اسلام است، نویسنده باید بداند که طبق منابع تاریخی در هنگام ورود اسلام به ایران، اوضاع کشور سخت دچار آشفتگی و ناعدالتی بوده و جامعه به صورت طبقه‌بندی شده اداره می‌شد. 👈 در قرن 4 و 5 پس از اسلام است که اوج شکوفایی امت اسلامی در زمینه‌های علمی قابل مشاهده است و دانشمندانی نظیر ابن سینا و رازی در همین ادوار پس از اسلام می‌زیستند. 👈 اما اگر منظور از روزگار پر رونق، دوران ستم شاهی پهلوی است، در یک کلام باید پرسید که اگر روزگار مردم پر رونق بود، پس چرا آنان خودشان انقلاب کردند؟! برای اطلاع از وضعیت فقر و بی عدالتی رژیم شاه بهتر است صفحات تاریخ را بدون تعصب ورق بزنیم. 👈 نویسنده برای آگاهی بهتر کافی است، به تصاویر پیش از انقلاب نگاهی انداخته و مردمِ پیت به دست، در صف‌های طولانی نفت را مشاهده نماید تا به برخی صف‌های نذری که برای تبرک جستن مردم است طعنه نزند! 2️⃣ نه رقص و پایکوبی نشانه‌ی نشاط است، (که اگر این‌گونه بود آمار افسردگی و... در میان کشورهای غربی و خواننده‌های آنان این‌گونه بالا نبود.) و نه تبرک جستن به بندگان مقرب الهی و زیارت قبور آنان، نشانه‌ی افسردگی و مرده پرستی است. 3️⃣ بعد از انقلاب اسلامی فاصله طبقاتی در مقایسه با دوران پهلوی کاهش یافته است. 👈 با وجود فساد مالی و اخلاقی و قاچاق مواد مخدر در دربار پهلوی و خانواده‌ی سلطنتی، یادآوری آن دوران به عنوانِ دوران رونق و ثروت و شکوه، خلاف عقل و واقعیت است. 4️⃣ شخصیت والای بزرگان دینی همچون امام حسین علیه‌السلام و حضرت عباس علیه‌السلام موجب شده تا آنچه منسوب به آن بزرگواران است، برای مردم محترم و متبرک و همچون پیراهن یوسف باشد. 5️⃣ دانشمندان و شعرای بزرگ نامبرده شده در متن، همگی مسلمان هستند. آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم‌السلام و محبت آنان، الهام بخش و راهنمای شعرا و دانشمدان بزرگ ایرانی بوده و در آثار آنان به خوبی مشهود است. و کاش نویسنده نیم نگاهی به کتبی نظیر اشارات ابن سینا، گلستان سعدی، غزلیات حافظ و دیگر آثار علمی و ادبی ارزشمند ایرانی می‌انداخت!!! #شبهات با همدیگه ظهور رو محقق کنیم♡↓ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909

#سوال_جواب ⁉️ #شبهه 💢شما می دانستید زیارت عاشورا که می خونید بر پیامبر و خاندانش ناسزا میگید!!؟، در زیارت عاشورا میگید لعنت بر آل ابوسفیان(یعنی پدر، پدر جد و فامیل ) در صورتیکه ابوسفیان عمو زاده پیامبر و نوه عبدالمطلب بوده است ✅#پاسخ: 1️⃣اولاً ابوسفیان نوه عبدالمطلب نیست بلکه نسب پیامبر با ابوسفیان به این صورت است: عبدمناف – هاشم – عبدالمطلب – عبدالله – حضرت محمد صلی الله علیه و آله. عبدمناف – عبدالشمس – امیه – حرب – صخر- ابوسفیان که البته امیه برده بود و بعنوان پسرخوانده عبدالشمس پذیرفته شد 2️⃣ در زیارت عاشورا ناسزا گفته نمی‌شود بلکه لعن می‌شود؛ و فرق است بین ناسزا گفتن و توهین کردن، با لعنت کردن!.(این موضوع هم، جای خود دارد که قبلا ارسال شده) 3️⃣خداوند اجازه توهین به هیچ کس را نداده ولی اجازه لعن داده و خودش در قرآن چندین گروه را لعنت نموده است در آيات مي بينيم، لعن از طرف خدا و لعن كنندگان بر انسان هاي كافر و دروغ گويان و ظالمان وارد شده است (احزاب آيه ۶۴ و هود آيه ۱۸) لعن هیچ مؤمن و مسلمانى هرچند گناهکار باشد، جایز نیست و فقط باید کافران معاند و ستیزندگان با حق و اولیاى حق را لعن کرد این از آموزه‌‏هاى مهم قرآن و عترت است و امامان معصوم(ع) هیچ گاه جز دشمنان سرسخت حق را لعن و نفرین نکردند موضوع مهم این است که نسبت افراد از نظر قرآن به نسب ظاهرى نیست بلکه آنچه افراد را به هم منسوب می‌کند، ارتباطهاى ایمانى و روحى است که پایدار بوده و در دنیا و آخرت پایدار است این مطلب در قرآن بارها مورد تأکید قرار گرفته است از جمله خداوند به حضرت نوح وعده می‌دهد که اهل و خانواده او را از عذاب نجات خواهد داد و وقتى عذاب فرا می‌رسد فرزند او غرق می‌گردد حضرت نوح به خداوند عرض می‌کند: انّ ابنى من أهلى؛ فرزند از اهل من است و خداوند فرمود: انّه لیس من أهلک؛(۱) او از اهل تو نیست در آیه دیگر از زبان حضرت ابراهیم(ع) به عنوان یک اصل کلى می‌فرماید: فمن تبعنى فانّه منّى (۲) هر کس مرا پیروى کند از من است و باز به عنوان یک اصل کلى، حق تعالى می‌فرماید: و من یتولّهم فانّه منهم‌ (۳) هر کس اهل کتاب را دوست بدارد و ولایت آنان را بپذیرد، به درستى که از آنان است بنابر این آیات آنچه نسب شخص را به واقع معلوم می‌کند، نه نسب ولادتى ظاهرى و جسمى است! بلکه نسب ایمانى و روحى و معنوى است و بنى امیه همه کسانى هستند که پیرو راه معاویه و یزید هستند و بر آن راضى بوده و بر تداوم آن راه اصرار دارند و هر کس محب اهل بیت و خدا و ایمان و عمل صالح بوده از بنى امیه نیست و از بنى هاشم است هرچند فرزند بلافصل ابوسفیان و معاویه یا یزید باشد بدلیل فوق الذکر، هیچ نسبتی با آن حضرت نخواهد داشت منابع: ۱_سوره هود، آیه ۴۶ ۲_سوره ابراهیم،آیه ۳۶ ۳_سوره مائده، آیه ۵۱ j๑ïท ➺°.•|http://eitaa.com/joinchat/3476422671C332e5d0909