‼️❓‼️❓‼️ #انتخاب_در_بزنگاه_ها از شهرت تا عدم سندیت‼️ مشهور است امام حسین شب عاشورا فرمودند کسی که بر عهده‌اش حق‌الناس است فردا مرا همراهی نکند و در رکاب من نجنگد.🤔 نقدها و پرسش های وارده بر روایت: ۱.آغاز این سخن از کجاست؟ اولین مواجهه با این حدیث، این است که حدیث یادشده با متن «لا یُقاتِل مَعِی رَجُلٌ عَلَیه دَینٌ» و مشابه آن در 👈هیچ یک از متون روایی شیعه نقل نشده و تنها منابع تاریخی اهل تسنن آغازگر نقل این حدیث هستند. (طبقات ابن سعد، ترجمة الامام الحسین، ص۷۱؛ معجم الکبیر، طبرانی، ج۳، ص۱۲۳، ح۲۸۷۲) ۲. آیا مقروض بودن در سیره اهل بیت(ع) بوده است؟ در سیره اهل بیت قرض گرفتن امری شایع است به گونه ای که بسیاری از امامان در زمانی که به #شهادت رسیدند مقروض بودند چنانکه پیامبر(ص) و حضرت علی(ع)، وامام حسن(ع) هم وقتی شهید شدند، #مقروض بودند جالب تر آن که خود امام حسین(ع) مدیون بوده و بعد از شهادت ایشان وقتی امام سجاد(ع) به مدینه بازگشتند قرض سیدالشهدا را پرداخت کردند. چطور خود حضرت مقروض بودند به ولی به دیگران اجازه حضور جهاد در راه خدا را ندادند؟؟ ۳.امام حسین(ع) فرمودند من سیره جدم و پدرم را پیش گرفتم،آیا بازداشتن فرد بدهکار و مقروض، از مجاهدت در راه خدا و دفاع از امام معصوم(ع)، از سیره رسول خدا و امیرمؤمنان(ع) بوده است؟ حال آنکه در روایتها رسیده از آن بزرگواران هیچ گزارشی مبنی بر اینکه هرکس قرضی دارد یا حق الناس بر عهده اوست از جهاد در راه خدا خارج شود، نیست. چرا که لازمه آن خلوت شدن لشکر اسلام بوده زیرا خود امامان #مقروض بودند کمتر افرادی بودند مقروض نباشند. ۴.آیا در واقعه ای چون عاشورا که جان ولی الهی در خطر است، داشتن حق الناس می تواند مانع یاری امام باشد؟ عقل در هنگام تعارض دو شیئ به لزوم انجام کار مهمتر دستور می‌دهد بخصوص کاری که جایگزین دارد 👈قرض وحق الناس جایگزین دارد و می توان وصیت کرد که بعد از مرگ آن را پرداخت کنند ولی حفاظت از جان امام معصوم(ع) جایگزین ندارد پس در #کربلا حفظ جان امام ودفاع از امام امری ضروری وبدون جایگزین بوده است. آیا جای تفکر و تامل نیست جعل چنین #روایتی تنها به قصد تنها گذاشتن امام معصوم و عدم یاری و دفاع از جان ایشان بوده است؟! برای مطالعه بیشتر به لینک ذیل مراجعه کنید👇 حذف لینک #نشر_حداکثری ‼️❓‼️❓‼️