#دقایقی_با_قرآن
♻️چرا به نماز این قدر اهتمام کردند؟چرا گفتند اگر #نماز قبول نشد ،کارهای دیگر قبول نمی شود ؟چرا نماز را روزی پنج بار گفتند؟نماز کپسول ذکر خداست .سرتاپای نماز ذکرُ الله است.
♻️لذا خود قرآن می فرماید إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ :#نماز از فحشا و#منکرات نهی می کند وباز می دارد ودنبالش می گوید وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ یاد خدا بالاتر است.
♻️یاد خدا یکی از خواصش این است که این دل را از از اضطراب ها ،از #وسوسه ها ،از دغدغه ها ،از جاذبه های گوناگون ،در همه کاری ،در همه راهی باز می دارد .این دل آرامش پیدا می کند.
📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ص130
═✧❁🌸❁✧═
شهدای کوهمره نودان👇👇
https://eitaa.com/shohadakn
═✧❁🌸❁✧═
#دقایقی_با_قرآن
💠فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
♻️یکی از این آیات این است ؛که به #مؤمنین می گوید ،به پیغمبر می گوید ،علت اینکه ما وقتی شما از مکه آمده بودید ،در اول ورود به مدینه ،قبله شمارا را به طرف #بیت_المقدس قرار دادیم ،این بود خواستیم یک آزمایشی از شما به عمل آوریم ،شما قبل از این که مسلمان بشوید در #مکه که بودید ،پیش از مسلمان شدن حتی برای خانه کعبه احترام قائل بودید بعد از مسلمان شدن هم نماز شما به سوی کعبه بود در مکه ،حالا که آمدید مدینه ،ما خواستیم یک دفعه یک سنت آبا واجدادی را موقتا از شما بگیریم ،ببینیم چقدر حاضرید شما که مؤمن هستید برای خاطر خدا سنت ها را زیر پا بگذارید؟
📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ص134
═✧❁🌸❁✧═
شهدای کوهمره نودان👇👇
https://eitaa.com/shohadakn
═✧❁🌸❁✧═
#دقایقی_با_قرآن
📖اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
🖌️اسلام #معتقد است که همه ی این مجموعه ای که نامش #جهان است ،از بالا تا پایین ،از موجودات ناچیز وحقیر ،تا موجودات بزرگ وچشم گیر ،از پست ترین جاندار یا بی جان ،تاشریفترین وقدرتمند ترین موجودات جاندار ودارای خرد ،یعنی انسان ،همه وهمه ،همه جای این عالم بنده وبرده ،آفریده و وابسته به یک قدرت بسیار عظیم است .ماورای همه پدیده های قابل حس ،یک حقیقتی هست از همه حقیقت ها برتر ،بالاتر ،شریف تر وعزیز تر ،همه ی این پدیده های این عالم ساخته وپرداخته ودرست شده دست #قدرت اوست .به آن قدرت بالاتر می گوییم #خدا ،اسمش #الله است .
📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ،ص144
═✧❁🌸❁✧═
شهدای کوهمره نودان👇👇
https://eitaa.com/shohadakn
═✧❁🌸❁✧═
#دقایقی_با_قرآن
💠اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
🔸آن توحیدی که اسلام به آن دعوت می کند ،توحیدی است بالاتر از حد پاسخ به یک سوال ،به یک استفهام ،پس چیست ؟توحید اسلامی الهامی است در زمینه #حکومت ،در زمینه روابط اجتماعی ،در زمینه سیر اجتماعی ،در زمینه هدف های جامعه ،در زمینه هدف های جامعه ،در زمینه تکالیف مردم ،در زمینه مسئولیت هایی که انسان در مقابل #خدا ،در مقابل یکدیگر ودر مقابل جامعه ودیگر پدیده های عالم دارا هستند ،توحید این است.#توحید اسلامی همان الفی است که بعدش ب می اید ،این جور نیست که بگویی یک است ودو نیست وتمام شود قضیه ،معنایش این است که در تمام منطقه وجودت شخصا ً،وجامعه ات عموماًجز خدا حق فرمانروایی ندارد.
📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ص165
═✧❁🌸❁✧═
شهدای کوهمره نودان👇👇
https://eitaa.com/shohadakn
═✧❁🌸❁✧═
#دقایقی_با_قرآن
💠اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
🔸آقایان توحید را که مطرح می کنید ،به صورت یک پاسخ خشک ِساده به یک سوال علمی مطرح نکنید بلکه به صورت یک مسئله ای که دانستن وندانستنش حیاتی است ،تعیین کننده است آن جور مطرح کنید:
🔸 مثلا اگر شما با رفیقتان در مسیری در حرکت هستید وبحث در این است که زمین های اطراف شوره زار است یا حاصلخیز ،این تاثیری در حرکت شما وسفر شما ندارد اما اگر در سفر، شما گفتید راهی که ما می رویم به سمت شمال است در حالیکه مقصد جنوب است رفیقتان بگوید نه وشما بگویید نه شمال است واو بگوید جنوب ،اولین اثرش این است که راننده پایش می رود روی ترمز ،بحث توحیدی این جوری است .
📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ص166
═✧❁🌸❁✧═
شهدای کوهمره نودان👇👇
https://eitaa.com/shohadakn
═✧❁🌸❁✧═
#دقایقی_با_قرآن
💠من از کجا بدانم موحدم ؟از کجا بدانم که این ایمان ،درروح من ،در اعماق وجود من تاثیر ونفوذ کرده؟انسان موحد از جمله تاثیراتی که روح اواز ناحیه وقبل توحید می برد یکی این است که ،دارای وسعت افق دید می شود .موحد از #تنگ_نظری ها ،از کوته بینی ها ،ازنزدیک بینی ها آسوده وراحت است .آدم موحد نمی گوید من دراین میدان شکست خوردم ویا #جبهه ما دراین زمینه عقب نشست وکار به زیان ما تمام شد .آدم موحد ،افق دیدش در مسائل مادی ونیازهای پست وحقیر خلاصه نمی شود .آدم #موحد وقتی نگاه می کند ،آینده را در مقابل خود بی نهایت وسیع می بیند .برای اینکه آخر دنیا را متصل به اخرت می داند.
📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ص228