#یادداشت_کوتاه | مبانی حقوق بشر در اسلام و قرآن به مناسبت شهادت شهید بهشتی و هفته قوه قضاییه و حقوق بشر 🌑قسمت سوم 👈۱_خدامحوری و بندگی خدا اساس تفکر اسلامی در منشأ قانونگذاری و مشروعیت مقررات ،مقررات حقوقی در رابطه با حقوق بشر ،خداوند متعال و وحی ( توحید محوری )است و قانونی صحیح است که از سوی خدا و از طریق وحی به دست ما رسیده است . طبق دیدگاه اسلامی ،بشر به طور تکوینی و تشریعی بنده خداوند متعال است و برخلاف متفکران غربی که انسان را دربرابر خدا هم آزاد می پندارند ،بر تسلیم و فرمانبرداری انسان ها در برابر خدا تاکید می ورزد. 👈۲_حقوق طبیعی انسان از آنجا که از دیدگاه اسلام و قران،افرینش جهان ،هدفمند و دارای غایت است و هدف کلی از آفرینش نیز همان کمال انسان است ،و از سوی دیگر انسان برای رسیدن به این هدف و مقصد اعلا نیازمند برآورده ساختن خواسته های طبیعی و جسمانی است . بنابراین او می تواند از آنچه در طبیعت است در راستای این هدف بهره جوید و اگر این حق طبیعی برای او نبود راه رسیدن به کمال بسته بود. در نتیجه وجود خواسته های طبیعی در انسان ثابت بودن حقوق طبیعی را برای او ایجاب می کند. 👈۳_عدالت پس از حقوق طبیعی و نیازها و طلب های ساختاری وجود انسان ،مساله عدالت و قسط و تحقق و پایداری آن از دیگر مبانی قوانین حقوقی قرآن است. تا آنجا که هدف از رسالت پیامبران ،برقراری قسط و و عدل معرفی شده است. «لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط....»سوره حدید آیه ۵/ ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستادیم و با آنها کتاب و میزان نازل کردیم ،تا مردم قیام به عدالت کنند. «و لکل امه رسول فاذا جاء رسولهم قضی بینهم بالقسط و هم لا یظلمون » سوره یونس آیه ۴۷ برای هر امتی رسولی است ،هنگامی که رسول ایشان به سوی آنان بیاید به عدالت در میان آنها داوری می شود و ستمی به آنها نخواهد شد...... 👈۴_مصالح برتر اساس قانونگذاری در قرآن رعایت مصالح و مفاسد است و مصلحت سنجی حقیقی از جمله مهمترین مبانی و معیارهای آرای حقوقی قرآن است. احکام ،قوانین ،حقوق و ضوابط ارتباط افراد با یکدیگر و افراد با اجتماع و دولت همگی دارای حکمت و فلسفه خاصی است ،. چرا که در اندیشه این افراد خداوند عالم و حکیم است و لازمه علم و حکمت ،رعایت مصالح برتر است،چه در اصل خلقت و آفرینش و چه در تعیین حقوق و قوانین. «و ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما بالا...»سوره ص آیه ۲۷ «الذی احسن کل شی ء خلقه»سوره سجده ایه۷ 👈از دیدگاه اسلام قانونی معتبر است که مطابق با مصالح واقعی انسان ها باشد و از این رو ،ارزش قانون به مطابقت با مصالح مادی و معنوی انسان ها است . سهراب خلیلی ۶ تیر ۱۴۰۱ #روشنگری #ثامن23 #حقوق_بشر_آمریکایی

#یادداشت_کوتاه | یادداشتی انتقادی تحلیلی بر مبانی حقوق بشر غربی به مناسبت هفته حقوق بشر امریکایی 👈قسمت چهارم 👈حقوق بشر غربی بر مبانی نظری خاصی چون خودباوری علمی ،فردگرایی اومانیستی ،حقوق طبیعی و قرارداد اجتماعی و......مبتنی است. 👈منظور از خردباوری علمی ،باور کردن توانایی های آدمی بر شناخت علمی هستی و انسان است ،و نیز این که تنها شناخت قابل اعتماد ،معرفت علمی است . 👈شناخت علمی نیز شناختی اثبات پذیر و یا ابطال پذیر است .نظریه های علمی ،از یافته های تجربی ،که از راه آزمایش به دست آمده آند ،گرفته می شود . 👈بر اساس این رویکرد ،اولا،ماورای ماده از حوزه شناخت بیرون است و در نتیجه در عرصه تعریف حقوق بشر نقش چندانی ندارد ثانیا،خرد مبتنی بر روش علمی و تجربی ،قادر به شناخت همه ابعاد هستی از جمله انسان و نیازهای اوست ثالثا،حقوق بشر از حوزه انتظارات از دین خارج است و در قلمرو عقل بشری قرار می گیرد. 👈مقصود از فردگرایی ،برتر دانستن عقل و استدلال های فردی بر همه چیز و کنار گذاردن خدا و شریعت الهی از صفحه حیات بشری و خالی کردن آن برای جولان فردیت بر اساس اومانیسم است. 👈در نهایت می توان گفت که در تفکر غربی ،فرد برای خود یک کل است و با کل های دیگر مثل خود ویا محیط اجتماعی و طبیعی ،در تقابل است.به قول نیچه ،چنین برداشتی از فردیت ،نتیجه انکار خدا و زیستن در جهان بی خداست ! 👈 اندیشه فردگرایی پیامدهایی دارد از جمله این که حقوق انسان را دارای منشأ فردی و فرد انسانی را موضوع ارزش ها قلمداد می کند. 👈ازاین منظر مراد از حقوق طبیعی ،حقوقی است که ناشی از حیثیت ذاتی انسان است و هیچ کدام از عوارض انسانی ،نظیر زبان ،نژاد ،جنسیت،و مذهب دران دخالتی ندارد،مثل آزادی ،حیات ،برابری و مالکیت و....بنیاد حقوق طبیعی انسان بر تمایلات و غرایز بنیادی او نهاده شده و آنچه به صورت مطلق برای او وجود دارد همین حقوق طبیعی است.وظائف نیز دراین حوزه محدود میشوند. 👈مبانی معرفت شناختی غربیان و دیدگاه آنها در زمینه اصالت فرد و پذیرش حقوق طبیعی مطلق و بنیادی ،موجب شد تا جامعه امری اعتباری و مبتنی بر قرارداد اجتماعی پنداشته شود.بنابراین نگرش ،قرارداد اجتماعی نقش ویژه ای در تنظیم قوانین و تفصیل مواد مربوط به حقوق بشر خواهد داشت. 👈 طرفداران این رویکرد از جمله ژان ژاک روسو و.... قرارداد اجتماعی را تنها منبع حق می دانند و معتقدند که حقوق ،پس از تشکیل جامعه،موضوعیت می یابد. سهراب خلیلی ۸ تیر ماه ۱۴۰۱ #روشنگری #ثامن23 #حقوق_بشر_آمریکایی

#یادداشت_کوتاه ،یادداشتی مقایسه ای بر حقوق بشر اسلامی با حقوق بشر غربی به مناسبت هفته حقوق بشر امریکایی 👈قسمت پنجم 👈پس از آشنایی اجمالی با مبانی حقوق بشر غربی ،در می یابیم که این مبانی با مبانی حقوق بشر اسلامی سازگار نیستند،زیرا : از نظر متفکران دینی ،خردباوری به معنای غربی ( توانایی انسان به شناخت تام و جامع توانمندی ها و نیازهای خویش) پذیرفته نیست و چنین روشی نمی تواند ما را به شناخت واقعی از انسان رهنمون سازد. 👈روش علمی شناخت ،به دلیل محدودیت هایش در قالب استقراگرایی و ابطال پذیری ،صرفا دارای ارزش عملی است و در مقابل عمل سودمند خواهد بود ،واز واقع نمایی و ارایه حقیقت نظام هستی عاجز است. 🌑پوپر فیلسوف مادی گرای غربی می گوید : بدین سان بنیاد تجربی علم عینی هیچ چیز مطلقی ندارد.علم بر اساس مستحکمی استوار نیست و گویی مبنای تهور آمیز نظریه های آن بر باتلاقی افراشته شده است و همانند ساختمانی است که بر ستون هایی استوار شده که در درون باتلاقی فرو رفته‌اند ،اما نه به سوی شالوده ای طبیعی و معلوم ،و اگر از فرو بردن عمیق ستون ها باز می ایستیم از آن رو نیست که به زمین رسیده‌ایم ،ما فقط توقف می کنیم که راضی شده باشیم. ما معتقدیم که تعیین حقوق بشر ،از یکسو ،مبتنی بر مقدماتی نظیر شناخت نظام هستی و شناخت نیازهای کاذب از نیازهای واقعی است ،و چنین شناختی ،بدون استمداد از وحی,حتی برای خردمندان ممکن نیست، و از سوی دیگر تعیین حقوق جهانی برای بشر مبتنی بر وجود اصولی فراتر از دیدگاه انسان هاست ،زیرا انسان ها به دلیل اختلاف علاقه ها،سلیقه ها و آداب و رسوم نمی توانند به وحدت نظر برسند ،بنابر این ،به مرجع مشترکی که فراتر از قراردادها و دیدگاه بشری باشد ،نیاز است 👈در بینش توحیدی ،خداوند ،هستی محض و مطلق است و همه عالم در هستی خود وابسته به اوست .علم خداوند به تمام هستی و ابعاد حیات آدمی ،توانایی ها ،نیازمندی ها و استعدادها ،تام و کامل است ،و تنها خداوند است که راه سعادت و مسیر کمال بشر را می داند و قادر به هدایت اوست .از این رو دین شامل حقوق بشر میشود و به عبارت دیگر ،حقوق بشر در قلمرو انتظار از دین قرار دارد 👈فردگرایی غربی نیز با بینش اسلامی، ناسازگار و با بینش توحیدی در تعارض است ،زیرا فردگرایان ،جنبه مادی حیات و تمایلات بشری را اصیل می دانند و منکر هر گونه اقتدار برتر از انسان هستند،در صورتی که بنابر جهان بینی توحیدی ،انسان در اصل هستی و تداوم حیاتش ،به موجود برتر از خویش نیازمند است،ولی فاعلیت وی افسار گسیخته نیست ،بلکه در سلسله علل طولی به خداوند منتهی می شود. به دیگر سخن ،فاعلیت انسان از نظر حدوث و بقا در گرو اراده ذات حق است و بدون آن هیچ امری محقق نمی شود. 👈 حقیقت این است که اومانیسم و فردگرایی در فلسفه غرب ،به جای احترام ،باعث فروکاهی شخصیت انسان شده است ،چنانچه استاد شهید مطهری می فرماید : در فلسفه غرب سال هاست که انسان از ارزش و اعتبار افتاده ...و تا حد یک ماشین تنزل پیدا کرده ،روح و اصالت آن مورد انکار واقع شده است...از نظر برخی فلسفه های نیرومند غربی ،انسان شیءآست که محرک او جز منافع اقتصادی نیست ،دین و اخلاق و فلسفه و علم و ادبیات و هنر هم روبناهایی هستند که زیر بنای آنها طرز تولید و پخش و تقسیم ثروت است. 👈 گذشته از تعارض رویکرد اصالت انسان با جهان بینی توحیدی ،نگرش مزبور با تفسیر متون دینی (قرآن و سنت)از انسان نیز ناسازگار است.از دیدگاه قرآن کریم انسان فقط حیوانی مادی نیست بلکه موجودی است برگزیده خداوند ،مرکب از روح و جسم ،دارای فطرتی خدا اشنا ،امانت دار خدا،مسئول خویشتن و جهان ،مسلط بر طبیعت،اشنا به خیر و شر ،کمال پذیر ،برخوردار از کرامت ذاتی ،شایسته بهره مندی از نعمت های الهی و مسئول در برابر خداوند خویش. 👈اعتقاد به چنین مقام و منزلتی برای انسان با آنچه فرد گرایان غرب و اومانیست ها به آن معتقدند ،تفاوت بنیادین دارد و تقدم انسان شناسی اسلام بر دیدگاه فردگرایان به خوبی مشخص می شود‌. 👈اما حقوق طبیعی ای که در بینش اومانیستی مطرح است _طبیعت بشر فارغ از پیوندش با موجودی فراتر (خداوند)خاستگاه حقوقی مطلق و بنیادی دارد _بدون تردید با بینش اسلامی در تعارض است ،زیرا طبیعت انسان ،به خودی خود و صرف نظر از اتصال و پیوند آن با خداوند و هدفمندی وی نمی تواند به وجود آورنده حقی باشد. 👈شهید مطهری ره دراین باره می فرماید: از نظر ما حقوق طبیعی از آنجا پیدا شده که دستگاه خلقت با روشن بینی و توجه به هدف ،موجودات را به سوی کمالاتی که استعداد آنها را در وجودشان نهفته است،سوق می دهد .هر استعداد طبیعی منشأ یک حق طبیعی است...استعدادهای طبیعی مختلف آند .دستگاه خلقت هر نوع از انواع موجودات را در مداری مخصوص به خود قرار داده است و سعادت او را هم در این قرار داده که در مدار طبیعی حرکت کند . سهراب خلیلی #ثامن23 #حقوق_بشر_آمریکایی

#یادداشت_کوتاه دیدگاه افراد جامعه در مقابله با دشمن 👇 امام خامنه‌ای مدظله‌العالی در این خصوص می فرمایند: " ما دو جور انسان داریم : یک عده هستند که وقتی هیمنه ی آمریکا را می بینند، قدرت نظامی او را می بینند، قدرت دیپلماسی او را می بینند؛ قدرت تبليغاتي او را می بینند ، پول فراوان او را می بینند، مرعوب می شوند؛ می گویند : ما که نمی توانیم کاری بکنیم، چرا بی خود نیروهایمان را هدر بدهیم ؟ یک عده دیگر هستند که نه ، قدرت دشمن را با قدرت خدای متعال مقایسه می کنند ، آن وقت می بینند که دشمن حقیر محض است ، اینها چیزی ندارند . وعده الهی را هم راست می شمرند ‌. حسن ظن به وعده الهی دارند. سوء ظن به خدا موجب می شود که انسان بنشیند و از حرکت و کار و تلاش باز بماند. در مقابل اگر حسن ظن به خدا داشته باشیم، آنوقت می توانیم پیش برویم. منبع : بیانات معظم له - ۱۳۸۹/۱۲/۰۱ ✍امراله عباسی # روشنگری|ثامن23 #روشنگری #حقوق_بشر_آمریکایی #ثامن23

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | شاخصه‌های رسانه حسینی 🍃🌹🍃 🔻تقارن ایام سوگواری حضرت اباعبدالله‌الحسین (ع) با روز خبرنگار در سال جاری یادآور ابعاد رسانه‌ای نهضت عاشورا و مسئولیت فعالان رسانه در پیروی از مکتب و نورانی حسینی است. اینکه رسانه تراز نهضت حسینی دارای چه ویژگی‌هایی است و فعالان این عرصه چه مسئولیتی در سپهر رسانه‌ای دارند، مجالی مستوفا می‌طلبد، اما در حوصله این نوشتار به برخی از مهم‌ترین شاخصه‌های رسانه عاشورایی تراز نهضت حسینی پرداخته خواهد شد: 1⃣ مسئولیت‌شناسی: اساس نهضت حسینی به مسئولیتی است که امام در قبال وضعیت جامعه اسلامی آن روز احساس می‌نمود. رسانه حسینی به تأسی از سیره سیدالشهدا (ع) خود را در قبال آنچه در جامعه و دنیا می‌گذرد مسئول می‌داند و برای مواجهه منطقی و اثرگذار با چالش‌ها برنامه‌ریزی و اقدام می‌کند. 2⃣ انقلابی‌گری: نهضت امام حسین (ع) یک حرکت انقلابی به‌معنای اصیل کلمه بود و پیروان ایشان باید انقلابی باشند. انقلاب عاشورا در روز عاشورا پایان نیافت و اتفاقاً حضرت زینب کبری (س) پس از شهادت حضرت سیدالشهدا این راه را ادامه داد. رسانه حسینی نیز باید انقلابی باشد و از هرگونه محافظه‌کاری، جمود و ایستایی پرهیز کند. 3⃣ هدایت‌گری: چنانکه گفته‌اند امام حسین (ع) مصباح‌الهدی است و امام هادی است که خداوند عزوجل می‌فرماید: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّه یهْدُونَ بِأَمْرِنَا». رسانه حسینی نیز وظیفه خود را هدایت ابنای بشر می‌داند و علاوه بر دنیا، برای عقبای آنان تکلیف دارد. رسانه عاشورایی نمی‌تواند با این توجیه که «ما مسئول بهشت بردن کسی نیستیم» چشم خود را بر انحرافات فرهنگی و اجتماعی ببندد و سکوت اختیار کند. 4⃣ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر: حضرت اباعبدالله (ع) فلسفه قیام خود را «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» معرفی می‌کنند و اصولاً فلسفه اصلی رسانه حسینی نیز چنین است. مخاطب این امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر هم مردم‌اند هم مسئولان. ارشاد هرکدام رافع ارشاد به دیگری نیست. هم باید جامعه را مخاطب قرار داد و برای اصلاح آن تلاش کرد و هم مسئولان و مدیران را و راه و چاه را بدان‌ها نشان داد. طبیعی است که اجرای این دو فریضه فراموش‌شده مراتب و آدابی دارد که باید موردتوجه قرار گیرد. 5⃣ مبارزه با مستکبران: نوک اصلی پیکان مبارزه حضرت چه در طول قیام و حتی بعد از واقعه کربلا، در قبال مستکبران آن روز یعنی دستگاه فاسد اموی و یزید بود و الگوی نهضت حسینی، مقاومت در برابر نظام سلطه و مستکبران در هر زمان است. رسانه حسینی نیز در برابر استکبار و سلطه‌گران موضع دارد و مبارزه با آن را رسالت خود می‌داند. جنس مبارزه رسانه با نظام سلطه از سنخ و سیاق رسانه‌ای است، ازاین‌رو رسانه عاشورایی، استکبار را به‌خوبی می‌شناسد و به مخاطبان خود معرفی می‌کند و می‌شناساند؛ نقشه‌های شوم مستکبران را افشا می‌کند، نقاب از چهره عوامل و پادوهای نفوذی دشمن می‌اندازد و از مبارزه با استکبار شرمسار نیست. ✍️ محمدجواد اخوان #جهاد_تبیین #ثامن 24 #محرم

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | سنگ‌هایی که پرتاب شدند؟ 🍃🌹🍃 1⃣ سنگ‌هایی که در اعتراض به فوت مرحوم مهسا امینی پرتاب شد، خود منجر به فوت بیش از ۶۰ نفر بیگناه دیگر گردید، این سنگها امنیت، آرامش و ثبات کشور و همچنین کسب و کار مردم را نشانه گرفت، این سنگها زمینه‌ساز دزدی دزدان و جنایت جنایتکاران و تشدید هجمه همه خبیثان عالم علیه کشور ایران شد. 2⃣ سنگ پران ها ظاهرا اعتراض داشتند، اما بلد نبودند چگونه اعتراض کنند، مانند سال های پیشین که بلد نبودند چگونه به گرانی بنزین و موارد مشابه اعتراض کنند. همواره این اعتراض ها توسط عده ای فرصت طلب آموزش دیده، تبدیل به اغتشاش میشود. صریح بگوییم، مسئول آموزش کنش های اجتماعی مردم از جمله اعتراض کردن و فراهم نمودن زمینه آن، حاکمیت و دستگاه‌های عریض و طویل آموزشی، تبلیغاتی و رسانه آن است که در این حوزه باید به وظیفه خود عمل کنند. 3⃣ بخشی از سنگ هایی که پرتاب شد را دشمنان ملت ایران از طریق بمباران رسانه‌ای، فعالیت‌های ضد امنیتی، تروریسم اقتصادی و آتش بیاری برخی عناصر غافل بومی فراهم کردند. 🔺 باز خدا را شکر بخش هوشیار ملت با علم به موارد گفته شده و علی رغم گلایه از مسئولان، به خاطر امنیت کشور و ارزش هایی که به آن ایمان دارند، در صحنه حاضر شده و جلوه‌ای از امنیت مردم پایه را به رخ کشیدند، مردمی که شایسته احترام و منزلت بیشتر هستند. ✍دکتر قاسم حبیب‌زاده #روشنگری #ثامن25 #جهاد_تبیین

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | تیم ملی را باعث وحدت است نه دو قطبی سازی در جامعه 🍃🌹🍃 🔻 این تیم، بچه های خودمون هستن. وقتی برخی جوونا (غیر از عوامل خودفروخته و وطن‌فروش) از روی هیجان یا هر دلیل دیگه تو اغتشاشات شرکت میکنن و حتی بر ضد نظام فحش می‌دهند و مقام معظم رهبری می فرمایند این‌ها بچه‌های خودمون هستن یعنی نباید به راحتی در یک ملت بزرگ و قوی عامل تفرقه و دسته‌بندی‌های مخرب بشیم و نباید به بهانه‌های مختلف و برخی اشتباهات یا خطاهای بازیکنان، آنها رو تیم اغتشاشگران و مخالفین نظام معرفی کرد. 🔺این تیم، تیم ملی جمهوری اسلامیه و باید ازش دفاع کرد وگرنه تبعات و چالشِ طرد این جوونها و توبیخ و شماتت اونا، خیلی بیشتر است و تنها کسی که این وسط سود میکند شبکه‌های معاند خارجی هستند. ✍ #حسن_شجاع #برای_ایران #ثامن27 #لبیک_یا_خامنه_ای

🍃🌸🍃🌸🍃🌸 #یادداشت_کوتاه باسمه تعالی انقلاب و انقلابی گری خط قرمز شهید حاج قاسم سلیمانی بود :👇🍀🌸🍀👇 یک فرد انقلابی کسی است که احساسات ، منطق و غیرت دینی و انقلابی را هم زمان دارا می باشد و آراسته به اخلاص ، بصیرت و عمل بهنگام است. کسی که پاسداری از انقلاب اسلامی را با تمام وجود لمس کرده باشد به قول حکما سنخیتی برای ایشان حاصل می شود و همین سنخیت علت انضمام ایشان به انقلاب اسلامی است. در مورد شهید حاج قاسم سلیمانی رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله‌العالی فرمودند : انقلاب و انقلابی گری خط قرمز جدی او بود. به گفته خود حاج قاسم : از مهمترین شئون عاقبت به خیری نسبت شما با جمهوری اسلامی و انقلاب و داشتن رابطه قلبی و دلی و حقیقی با حکیمی است که امروز سُکّان انقلاب را به دست دارد... امروز امکان ندارد کسی بدون دفاع از ولی فقیه بتواند از اسلام دفاع کند ، دفاع از اسلام با دفاع از ولایت فقیه امکان پذیر است. حاج قاسم ولی فقیه را نایب الامام می دانست و معتقد بود باب الحُجّه ، نایب الحُجّه است و کسی که دستش به شاخه پایینی نمی رسد به دلالت التزامی دستش به شاخه بالایی نمی رسد. نگاه حاج قاسم یک نگاه فاطمی (س) بود یعنی همه باید فدایی امام خود باشند نه مثل مردم زمان امام حسین علیه السلام که نشستند تا امام فدایی آنها شد . حاج قاسم معتقد بود : اگر ولایت مطلقه فقیه در این کشور نبود ، تفکر لیبرالی ، انقلاب اسلامی را استحاله کرده بود یعنی صورت انقلاب را نگه می داشت و سیرت انقلاب را نابود می کرد آنگاه به قول شاعر این بیت شعر تحقق پیدا می کرد که : بس که ببستند بر او برگ و ساز گر تو ببینی نشناسیش باز ✍ امراله عباسی #ثامن #بصیرت #جان‌فدا #ثامن28

#یادداشت_کوتاه باسمه تعالی شهید حاج قاسم سلیمانی و اعتصام او به ولایت مطلقه فقیه :👇🌿🌸🌿 کسی که به ریسمان ولایت فقیه در عصری که خورشید امامت ظاهر نیست چنگ می زند ، بدون شک به امام زمان (عج ) وصل شده است و چنگ زدن به ریسمان ولایت فقیه علاوه بر اعتقاد قلبی چیزی جز التزام عملی به منویات ولی فقیه نیست . سرّ توفیق شهید حاج قاسم سلیمانی که به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله‌العالی: نمونه برجسته ای از تربیت شدگان اسلام و مکتب امام خمینی(ره) بود را باید در اعتصام عملی او به ولایت مطلقه فقیه دانست. او ولایت فقیه را فرا تر از شنیدن چشیده بود و فراتر از نوشتن فهمیده بود. آری رشته وصل به امام زمان (عج) قصّه ی پُر سوز و گدازی است که به قول حافظ حکایتش را باید از شمع بپرسیم که پیوسته در سوز و گداز است و شمع انجمن ولایتمداری در عصر ما شهید حاج قاسم سلیمانی بود که به قول شاعر : به شیوه باران پُر از طراوت تکرار بود. یعنی پندار ، گفتار و کردارش تفسیر علی الدوام گفتمان ولایتمداری بود.💥💥💥 رابطه ولی با شخص ولایتمدار یک رابطه متقابل و طرفینی است . شهید سلیمانی در برابر ولی فقیه روح ادب را ادب آموخته بود و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی نیز با تمام وجود به ایشان ارادت داشت به گونه ای که در یکی از بیاناتش فرمود : من یاد شهید سلیمانی عزیزمان را هرگز فراموش نمی کنم. 🌷 ✍ امراله عباسی #ثامن28 #جان_فدا #حاج_قاسم #سردار_سلیمانی

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | راهکار کنترل نرخ دلار ❄️🌹❄️ 🔻به جز انتظارات سیاسی و تورمی، کانال های فردایی تعیین نرخ دلار در فضای مجازی از مهم‌ترین عوامل افزایش نرخ ارز آزاد هستند. به نظر می رسد احتمالا دولت توان حکمرانی در این بستر ( فضای مجازی) را نداشته باشد. 🔸برهه‌ی زمانی فعلی به لحاظ سطح درآمدهای کشور، یکی از بهترین زمان های اجرای سیاست تثبیت نرخ ارز است. 🔹اجرای این سیاست وقتی اهمیت می یابد که حس می کنیم، سایر اقدامات دولت در تداوم روند کاهش تورم به زیر ۴۰ درصد، به بن بست رسیده است. 🔸تصمیم رئیس جدید بانک مرکزی در حذف فرمول قیمت گذاری نیمایی‌ و تثبیت این نرخ اقدام بسیار درستی است. 🔹در عین حال، برای به ثمر نشستن این تصمیم باید اقدامات دیگری نیز صورت گیرد. 🔸از این منظر در خصوص کنترل نرخ ارز و بی اعتبار کردن بازار غیر رسمی ارز، اجرای موارد زیر پیشنهاد می شود: 1⃣ حذف بازار توافقی ارز: ادامه این بازار به معنای رسمیت دادن و مشروعیت بخشی دولت به بازار غیر رسمی است. 2⃣ دولت آمار می دهد که زیر ۷ درصد بازار از ارز آزاد تامین می شود. باید همه این اقلام در بازار نیما، تامین ارزی شود. 3⃣ نظارت، کنترل و رصد شدید و موثر بر عملکرد صرافی ها و جرم انگاری معاملات دستی ارز. 4⃣ الزام همه صادرکنندگان به بازگشت ارز به سامانه نیما و نظارت کامل بر حسن اجرای آن. 5⃣ تدوین بودجه ۱۴۰۲ بدون کسری 6⃣ ممنوعیت هرگونه تسهیلات تکلیفی بر بانک ها 7⃣ نظارت شدید بر بانک‌ها در جهت کنترل نقدینگی و پایه پولی. ✍علی محمدی #دلار #بصیرت #ثامن28

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | نبرد اراده‌ها ❄️🌹❄️ 🔻مهم نیست نشریات غربی، چه قضاوتی می کنند و چه توهین و تهمت هایی را نسبت به امام خمینی و امام خامنه ای روا می دارند. 🔸مهم این است که انقلاب اسلامی و تاثیرات تعیین کننده آن در مقیاس جهانی، پنج دهه است ذهن دوستان و دشمنان ملت ایران را تسخیر کرده و ابر قدرت ها را به زانو در آورده است. 🔹 دیوید ایگنیشس تحلیلگر آمریکایی سه سال قبل در واشنگتن پست نوشت: "پمپئو پس از انفجار دو نفتکش در دریای عمان، بدون ارائه دلیل و مدرک، ایران را مقصر خواند. در همین زمان آبه شینزو در ایران بود تا پیام ترامپ را به رهبر ایران بدهد اما آیت الله خامنه ای درخواست ترامپ را رد کرد". 🔸"صدای رهبر معظم ایران را نمی توانستیم شفاف تر از این بشنویم. در صدای او می توان بازتاب این عبارت آیت الله خمینی را شنید که گفت: #آمریکا_هیچ_غلطی_نمی_تواند_بکند. ایران، اعتماد به نفس قابل توجهی دارد". 🔺انقلاب اسلامی، با وجود طوفان انواع توطئه ها و تهدید ها ۴۴ ساله شد؛ تا ثابت کند دست خدا پشت سر این انقلاب و بالا دست همه ابر قدرت هاست. به تعبیر مجله تایم؛ این "آزمون اراده ها" است. این، نبرد اراده هاست. ✍ محمد ایمانی #ثامن۲۹ #دهه_فجر

✨🇮🇷✨ باسمه تعالی #یادداشت_کوتاه/انقلاب اسلامی زمینه عزّت مندی است 👇 🔹در بُعد فردی کسی که خانه دلش را از غیر خدا پیراسته سازد، دلش مُستعد دریافت انوار فیض الهی خواهد شد. چنین فردی که با تبر ایمان و اراده ، بت‌های هوی و هوس را شکسته است و ارجمندی روح الهی خود را پاس داشته است ، در خود چنان احساس عزّتی می کند که حاضر نیست به هیچ قیمتی خود را با معصیت الهی خوار کند. یعنی او عزیز شده است.🌷 🔹در بعد اجتماعی هم کسی که جامعه را از لوث طاغوت پاکیزه می کند، زمینه عزّت مندی آن جامعه را فراهم ساخته است. 🔸حضرت امام خمینی رحمه الله علیه که به حقیقت بت شکن زمان نام گرفت ، پس از هفتاد سال تهذیب نفس، عزیز شد و به سراغ جامعه آمد و بت طاغوت را به زیر کشید و بستر ساز عزّت مندی ایران اسلامی شد. این اقدام بزرگ به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله‌العالی بزرگترین عمل صالح پس از صدر اسلام تا کنون بوده است. 🔸عزیز یعنی شکست ناپذیر ( قاهر لا یغلب). اگر امروز دشمنان نظام اسلامی در برابر عظمت انقلاب اسلامی مستأصل شده اند به خاطر این است که بارقه های عزّت این کشور را از افق های بالا رصد کرده اند و این عزّت مندی ریشه در فرهنگ عاشورایی دارد که بزرگترین شعارش هیهات منا الذله بود و امام و امت ما در آزمون عزّت مندی سربلند بیرون آمدند.🌷 باش تا صبح دولتت بدمد کاین هنوز از نتایج سحر است. ✍ امراله عباسی #ثامن_۲۹ #دهه_فجر #یادداشت ✨🇮🇷✨