📜📜📜🌿🌹🌿🌹🌿📜📜📜 #حکمت238 #سؤال: چرا حضرت فرمودند چاره ای جز بودن با او نیست؟ #جواب: ✳️درباره #حکمت238 نکاتی را باید عرض کنم: 🔴۱) نکته اول: این است درتمام روایات و تمام نهج البلاغه نباید فراموش کنیم اهل بیت(علیهم السلام) از جنس ما بودند و با ما سخن میگفتند ⏪لذا همانطور که ما در کلام خودمان گاهی از تشبیه، استعاره ، کنایه وضرب المثل وایهام وامثال اینها و انواع و اقسام صنایع ادبی استفاده میکنیم اهل بیت ( علیهم السلام) نیز از این صنایع ادبی استفاده میکنند. 🔴۲) نکته دوم: ما در زبان فارسی ضرب المثلی داریم که مفاهیم خیلی زیادی را درخودش جای دارد که " زن بلاست الهی هیچ خانه ای بی بلا نباشد" 🔴۳) نکته سوم: حقیقت و واقعیت این است زن بواسطه جزئی نگری که از نظر روانشناختی دارد و به جهت حساسیت عاطفی که در او تجمیع شده خیلی یا گاهی وقتها در زندگی ، خانه ومحیط خانواده به نکاتی اصرار می ورزد و میگوید که ظاهرش خیلی تلخه لذا حضرت در #حکمت61 نهج البلاغه از این جهت زن را به عقربی تشبیه میکند که فرقش با عقرب طبیعی این است که نیش آن گزنده و کشنده است اما نیش زن شیرین است. ⁉️چرا تشبیه به عقرب کرده است؟؟ 👈چون عقرب اقتضا طبیعتش نیش زدن است اقتضا طبیعت زن هم این است که به ریزه کاری های اطراف خودش خیلی خیلی حساسه . اصل این ویژگی در طبیعت زن هست و اگر هم جهتش درست باشد حتما مفید است. ⭕️اما گاهی وقتها اشتباه میشود بی توجهی میشود به تعبیر امروزی ها به " گیردادن به اطرافیان" مبتلا و نیش عقرب میشود اما نیش عقربی که نه از ره کین است اقتضا طبیعتش این است. ✅با این تفاوت که نیش عقرب کشنده است اما نیش زن چون با نیت خیر و عاطفه و احساس همراه است شیرین میباشد تحملش خیلی خوبه ، شیرینه ، قشنگه. 👈 لذا اگر حضرت زن را تعبیر به شر میکند این ادامه #حکمت61 است نه اینکه خدای ناکرده از دیدگاه امیرالمومنین زن اساساً در عالم خلقت موجود شر باشد آن جور که مسیحیان بعد از عیسی( علیه السلام) به انحراف رفتند و این چنین اعتقادی را پیداکردند. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜