🌴🌸🍀🥀🍀🌸🌴 #امام_زمان_عج_و_رزمندگان #مرحوم_علی_اکبر_ابوترابی #حاج_آقا_ابوترابی بارها سفارش می کرد توسل به #امام_زمان_عج را فراموش نکنید. #حاجی یه دفعه با اصرار ما یکی از توسلاتش را برای ما تعریف کرد. گفت رفتم حج. در آنجا با ده #جوان_وهابی رفیق شدم. هر روز با آنها صحبت می کردم. کم کم داشتم بر آنها #تاثیر می گذاشتم. یه روز کنار #خانه_کعبه گفتم: "می دانید این شکاف برای چیست؟" نمی دانستند. گفتم: زمانی که مادر #امیرالمومنین_علی_ع درد زایمان داشت به #خانه_کعبه پناه برد و #دیوار_کعبه شکاف برداشت و ایشان وارد #کعبه شدند. سه روز بعدم با #مولا_علی_ع بیرون آمد . بعد نگاه آنها کردم انگار #کفر گفته ام! #غضبناک شدند و آماده #حمله به من شدند. به #امام_زمان_عج متوسل شدم. آنها به طرفم آمدند. خیلی ترسیدم. همان لحظه دیدم که #پیرمردی_نورانی بدون اینکه ما چیزی گفته باشیم جلو آمد و گفت: با این سید چکار دارید؟! آنها گفتند کفر می گوید. پیرمرد گفت: "مگر چه گفته؟! آنها گفتند: می گوید دیوار #خانه_کعبه به #احترام_علی_ع شکافته شده است." #پیرمرد هم گفت: راست می گوید. شما خبر ندارید. وقتی #پیرمرد_نورانی جواب آنها را داد. آنها قانع شدند. بعد یکی یکی از من عذرخواهی کردند و رفتند. وقتی برگشتم از #پیرمرد تشکر کنم دیدم #کسی آن #اطراف نیست! 📚کتاب وصال، صفحه ۱۱۶ الی ۱۱۹ تعجیل در فرج و سلامتی #آقا_امام_زمان_عج و شادی روح #شهدا و #امام_شهدا #صلوات #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد #و_عجل_فرجهم

💢چرا به زیارت #قبور اهل بیت میرویم؟ ✅ بُرَيْد عِجلى مى‌گويد: «در محضر امام باقر عليه السلام بودم. مسافرى از #خراسان كه آن راه دور را پياده طى كرده بود به حضور امام شرفياب شد. #پاهايش را كه از كفش درآورد شكافته شده و ترك برداشته بود. گفت: به خدا سوگند من را نياورد از آنجا كه آمدم مگر دوستى شما اهل البيت. امام فرمود: به خدا قسم اگر سنگى ما را دوست بدارد، خداوند آن را با ما #محشور كند و قرين گرداند «وَ هَلِ الدّينُ الَّا الْحُبُّ» آيا دين چيزى غير از دوستى است؟» ✅ از اينجا مى‌توان به #فلسفه زيارات قبور اوليا پى برد. فلسفه اينها زنده نگه داشتن خاطرات محبت معنوى است. اگر #كسى به اين فلسفه توجه داشته باشد خيلى بهره مى‌برد و استمداد مى‌كند و حتماً عشق و معنى به او مدد خواهد كرد، ولى بعضى مردم شايد #سرد و بى‌روح براى لمس قبر و كفاره گناهان مى‌روند. 📚جاذبه و دافعه علی (ع)، ص ۵۹، یادداشت ها ج 9 ص 284