✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش چهارم و پایانی)
🔸براى شکل گیرى هر #انقلابى، یک #عنصر_فکرى و دو #عامل_انسانى مورد نیاز است، که بدون حضور و دخالت هر یک از آنها #انقلاب به معنای حقیقی و کامل کلمه شکل نمیگیرد، و تحقق خارجی نخواهد یافت. این #سه_عنصر، که عناصر موجدهی انقلاب هستند، #ارکان_انقلاب نامیده میشوند. این عناصر عبارتاند از #عنصر_فکرى که همان #ایدئولوژى و مکتبى است که انقلاب بر پایهی آن استوار مى گردد و #عنصر_انسانى نیز یکى #مردماند و دیگرى #رهبرى. هرگاه این سه عنصر در کنار هم قرار گیرند و جهتگیرى یکسان داشته باشند، #انقلاب شکل مى گیرد و واقعیت خارجی مییابد... در ادامه، به بررسی «ارکان عمده انقلاب اسلامی» از دیدگاه #مقام_معظم_رهبری میپردازیم.
💠ج. مردم
🔹بزرگترین اهرم پیشبرد انقلاب اسلامى، حضور عظیم توده هاى میلیونى #مردم در عرصه هاى #انقلاب بود که با #ایمان_نافذ و عمیق از یک سو، و #معرفت و آگاهى بالا از سوى دیگر، به نداى #رهبرشان لبیک گفتند، و در پرتو هدایت هاى روشنگرانه و پیامبرگونهی او، #صبر و #مقاومت و #استقامت را پیشهی خویش ساخته و عاقبت شهد گواراى #پیروزى بر #نظام_سلطه را نوشیدند. [۱]
🔹یکى از بارزترین ویژگیهاى #انقلاب_اسلامى، که در کمتر انقلابى نظیر آن وجود داشته است، #مردمى بودن آن است؛ به گونه اى که همه #ملت_ایران در شهر و روستا، از کوچک و بزرگ، زن و مرد در آن مشارکت داشتند. بر خلاف انقلابهاى بزرگ دنیا که طبقات خاصى از جامعه در آن نقش آفرینى کردند. [۲]
🔹 #مقام_معظم_رهبرى، در بیان دلیل اینکه #مردم صاحبان اصلى نظام و انقلاباند، اینگونه مى فرماید: «#مردم صاحبان این نظام هستند به چند دلیل؛ اولاً، چون #اسلام بیشترین حق را در ادارهی #نظامهاى_اجتماعى به مردم مى دهد و هر #دستگاه_حاکم را یک دستگاه خدمتگزار براى مردم مى داند؛ ثانیاً، چون #مردم تشکیل دهندگان و #بوجودآورندگان این نظام بودند، زیرا این #نظام مبتنى بر یک #انقلاب بود و آن انقلاب را مردم به وجود آوردند. ثالثاً، چون #دخالت و #نظارت مردم بیشترین تضمین را براى حفظ این نظام از انحراف مى کند». [۳]
🔹ایشان #مردم را #مهمترین و راسخترین عمود خیمهی انقلاب و #نظام_اسلامی میدانند و معتقدند علقه و رابطهی دوطرفه میان #مردم و #انقلاب و #رهبری آن ناشی از بنای انقلاب و نظام اسلامی بر عقیدهای مستحکم، و #ایمانی_صادقانه است و کسی جز خداوند نمیتواند چنین دلهای مردم را به #انقلاب جذب کرده و سبب محبت، #اتحاد و #وحدت آنان در راستای #اهداف_انقلاب و نظام اسلامی شود. [۴]
نقش و جایگاه #مردم و مصالح آنان در #اسلام و #انقلاب ناشی از #آموزهها و تعالیم آن تا بدان حد است که #رهبر_معظم_انقلاب را به بیان یک قاعدهی کلی در این باره میرساند و آن این است که «هر چیزى که شما دیدید، به نظرتان اسلامى است، اما از #صلاح_مردم مجرد است، بدانید در شناخت و فهم اینکه آن #اسلام است، اشتباه مىکنید یا در فهم خود آن شیء محققاً #اشتباهى وجود دارد». [۵] اهمیت #حضور و پشتیبانی #مردم برای تحقق اهداف و #آرمانهای_الهی تا بدانجاست که معظمله تحقق حق در عالم خارج بدون حمایت و همراهی #مردم را امری ذهنی و حقیقتی صرفاً معنوی میدانند. [۶]
پی نوشتها؛
[۱] بیانات ۳۱ تیر ۱۳۷۱، ۱۲ بهمن ۶۵ و ۲۵ تیر ۶۶؛ [۲] بیانات در نماز جمعه، ۲۷ آبان ۶۲ و ۲۳ آبان ۶۵؛ [۳] مصاحبه پیرامون انتخابات مجلس شوراى اسلامى، ۱۳۶۵؛ [۴] بیانات ۱۹ تیر ۶۸؛ [۵] بیانات ۹ بهمن ۶۸؛ [۶] بیانات ۱۹ دی ۸۳
احمد گلستانه؛ کارشناس ارشد علوم انسانی و سیاسی برهان
منبع: پرسمان
#انقلاب_اسلامی
منبع/ تبیین
📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی
🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی
@varjovi
@shohadayevarjovi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️فوايد حضور «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در پس پرده غيبت
🔹اینکه ما علم به فایده وجود #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در #زمان_غیبت نداریم، دلیل بر بیفایده بودن آن نیست؛ از بزرگترین #مصادیق_نادانی در مسائل علمی و دینی این است که ما عدم علم به شیء را، به منزلۀ عدم وجود شیء بگیریم، و شکی نیست که #عقل_بشر قادر به فهم و درک #مصلحت و #حکمت همه #قوانین_الهی نیست، اما مقتضای منزّه بودن خداوند از لغو و عبث، تسلیم شدن در برابر #تشریع و قانون الهی میباشد.
🔹از طرفی هم #روایات مربوط به #غیبت_امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به طور متواتر است [۱] و صحت آنها قابل تردید نیست. مفهوم #غایب_بودن_امام، به این معنا نیست که وجود ناپیدا و رویایی دارد، به عبارت دیگر هر چند #امام_مهدی (ارواحنا لهالفداء) ظهور ندارند، اما #حضور دارند و اساساً #غیبت به معنای عدم حضور نیست، بلکه به معنای از نظرها مخفی بودن است، به عبارت دقیقتر این #مردماند، که از امام خویش غایبند.
🔹چنانکه #امیرالمؤمنین (عليه السلام) در این باره میفرمایند: «هنگامی که #امام_غایب از نسل من از دیدهها پنهان شود، و مردم با غیبت او از #حدود_شرع بیرون روند، و تودۀ مردم خیال کنند که #حجت_خدا از بین رفته و امامت باطل شده، سوگند به خدای علی در چنین روزی #حجت_خدا در میان آنهاست، در کوچه و بازار آنها گام بر میدارد و در خانههای آنها وارد میشود و در شرق و غرب جهان به سیاحت میپردازد و گفتار مردم را میشنود و بر اجتماعات آنها وارد میشود و سلام میکند، ولی مردم تا #روز_معین او را نمیبینند، تا جبرئیل (عليه السلام) میان آسمان و زمین بانگ برآورده و #ظهور را اعلام کند». [۲]
🔹اقدام #امام به تصرف در امور ظاهری و شؤون حکومت، منحصر در اقدام شخص ایشان به صورت حضوری و مباشری نیست، بلکه میتواند #دیگران را از طرف خویش #متولی تصرف در امور کند. آنچه مسلم است عدم امکان دسترسی #عموم_مردم به حضرت است، اما عدم دسترسی #خواص به ایشان امری مسلم نیست، بلکه روایات بر خلاف آن دلالت دارند.
🔹همچنین #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) همانطور که در زمان #غیبت_صغری، وکلایی را برای رسیدگی به حوائج مردم انتخاب کرده بودند، در #غیبت_کبری نیز #فقها و #علمای عدل و آگاه را برای امر قضاوت و اجرای امور سیاست و برپایی حدود منصوب کردهاند و آنها را #حجت بر مردم قرار داده است. چنانکه در توقیع شریف خود چنین فرمودند: «و اما در حوادث و پیش آمدها به #راویانحدیثما رجوع کنید، زیرا آنها #حجت_من بر شما بوده و من #حجّت_خدا بر آنها هستم». [۳]
پینوشتها؛
[۱] مهدی موعود، علامه مجلسی
[۲] یوم الخلاص، ط ۴، ص ۱۳۹
[۳] کمال الدین، شیخ صدوق، باب ۴۵
نویسنده: ناجی
منبع: وبسایت رهروان ولایت
#امام_زمان #امام_مهدی
منبع / تبیین
📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی
🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی
@varjovi
@shohadayevarjovi
⭕️حضور مردم در انتخابات
🔹 #حضور_مردم در این صحنه [انتخابات] خیلی #پُرمعنا است. این نشاندهنده دومطلب اساسی است؛ البتّه ذیل این دو مطلب، مطالب دیگری هم وجود دارد لکن دراین #حضور_مردمی، دومطلب اساسی است: یکی #اعتماد مردم و #علاقه مردم به #نظامجمهوریاسلامی، پیوند #مردم با نظام جمهوری اسلامی؛
🔹یکی [هم] #قدرت_اراده و #تصمیمگیریای که در مردم وجود دارد؛ این دوچیز خیلی مهم است. وقتی شما در #صحنه حاضر میشوید، هم نشان میدهید که به نظام #جمهوری_اسلامی که توانسته است کشور را #استقلال ببخشد و #آزادی ببخشد، دلبستهاید؛ هم نشان میدهید که #ملّت_ایران یک ملّت زنده است، پای کار است، #مصمّم است، #عازم است؛ این را نشان میدهید.
🔹هر دوی اینها برای کشوردارای #ارزش زیادی است؛ البتّه هرکدام [هم] زیرمجموعه هایی دارد؛ فواید بیشتری هم دارد. هرچه این #حضور بیشتر باشد، هرچه این #انضباطی که بحمدالله در بین مردم وجود دارد بیشتر باشد، #آبرویملّتایران و احترام ملّت ایران در پیش چشم #ناظران_جهانی بیشتر است. این #نکته_انضباط که عرض کردم، نکته مهمّی است.
🔹این #انضباط_مردمی، خیلی بااهمّیّت است، خیلی باارزش است؛ هم قبل از انتخابات، هم در حین انتخابات و روز انتخابات، هم بعد از انتخابات. این انضباط مردمی و پایبندی به #نظم و #قانون خیلی مهم است؛ ...ملّت ایران تجربه کرده است که این انضباط چقدر به نفع اوست و #بیانضباطی و #بیقانونی چقدر برایش #مضر است؛ این را ملّت ایران تجربه کرده.
بیانات رهبری ۹۶/۲/۲۷
منبع:وبسایت دفترحفظ ونشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
منبع / تبیین
@shohadayevarjovi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️رأی دادن در انتخابات - شرکت در انتخابات (بخش دوم و پایانی)
🔹#قانون_اساسی کشور ما در اصول متعددی بر اهمیت و نقش #آراء_مردم و مشارکت آنان در عرصه های گوناگون تاکید نموده است، که ذیلا به دو اصل از این قانون اشاره میشود. در «بند هشت اصل سه» از این قانون چنین آمده است: «دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است، برای نیل به اهداف مذکور در اصل دوم، همه امکانات خود را برای #مشارکت عامه مردم در تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خویش به کار برد».
🔹در «اصل شش» میخوانیم: «در #جمهوریاسلامیایران امور کشور باید به اتکاء #آراء_عمومی اداره شود، از راه #انتخابات، انتخاب رییس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شوراها و نظایر اینها، یا از راه همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون معین میگردد». بنابراین از نظرگاه #قانون_اساسی مراجعه و احترام به #رای_مردم، امری قطعی و مسلم می نماید، بگونه ای که کسی نمیتواند نسبت به آن، اظهار نظر خلافی داشته باشد.
🔹از طرفی، ما در بیانات #امام_راحل و همچنین #مقاممعظمرهبری شاهد سفارشات مکرر مبنی بر حضور و #مشارکت حداکثری مردم در تصمیمات اساسی کشور بوده و هستیم، که این خود اهمیت موضوع را چند برابر می نماید. از دیدگاه این دو رهبر فرزانه، نه تنها #انتخابات وظیفهای ملی است، بلکه از آن بالاتر بعنوان یک #تکلیف_الهی تلقی و آحاد جامعه نسبت به آن باید در برابر خداوند پاسخگو نیز باشند.
🔹#وظیفهای_ملی است، به خاطر اینکه اگر این #حضور و مشارکت در سرنوشت نباشد، #دشمنان به دنبال طرح نقشه های شوم برای دست اندازی به تمام منابع مادی و معنوی این مرز و بوم برآمده و این ملت را با نابودی مواجه خواهند نمود، همانگونه که قبل از انقلاب اینگونه بوده است، تا بدانجا که به تعبیر رهبر کبیر انقلاب تمام حیثیت و هستی این کشور را به باد داده و به منافع این مردم هیچ توجهی نداشتند.
🔹بنابراین، #حضور و نقش آفرینی #آحاد_مردم در عرصه های مختلف جامعه اسلامی از ضروریات غیر قابل انکار میباشد، چرا که همین حضور، علاوه بر حراست و حفاظت از #اسلام و #انقلاب، نوید بخش رشد و توسعه روز افزون نیز خواهد بود، و نیز #تکلیفی_الهی است، زیرا اگر بخواهیم اسلام و آموزه های ناب آن در کشور و میان آحاد جامعه به درستی پیاده گردد، باید همگان در تعیین #سرنوشت خود دخیل و سهیم باشند؛ چرا که خداوند میفرماید: «إِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» [۱]
🔹یعنی اگر هر #جامعهای بخواهد مرتبا رو به جلو حرکت کند، میبایست خودش در #تعیین_آینده خود بطور #جدی و مستقیم وارد شود، تا به درستی بتواند آن را رقم زند، و خود شاهد ثمرات شیرین آن باشد؛ و از طرفی کسی هم نمیتواند نسبت به #سرنوشت خود بیتفاوت بوده، به اینکه #رای ندهد و یا این که رای سفید در صندوق بیاندازد؛ چون وی به عنوان عضوی از پیکره #جامعه، علاوه بر بهرهمند بودن از امتیازات، در برابر آن #تکالیفی نیز دارد که یکی از آنها همین #رای_دادن میباشد، و اگر چنین نکند ممکن است افرادی در این عرصه اعمال نظر کنند و بخواهند جامعه به تباهی کشیده شود.
پی نوشت؛
[۱] قرآن کریم، سوره رعد، آيه ۱۱
منبع: وبسایت پرسمان
#انتخابات
منبع/ تبیین
📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی
🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی
@varjovi
@shohadayevarjovi