شهید غیرت شهید امر به معروف و نهی از منکر💔😭 بخاطر لبخند آقا رفتم جلو.... #ولایت مداری #شهید علی خلیلی @shohda_shadat

#وصیت_شهید به مـن و تـو♥ #شـهـیـد: مجید قربانخانی 🌷 🕊خواهر شهید میگوید: وقتی از سفر کربلا برگشت مادر پرسید چه چیزی از امام حسین خواستی؟ مجید گفت خواستم ادمم کنه سه چهار ماه قبل از رفتن به سوریه به کلی متحول شد همیشه در حال دعا وگریه بود نمازهایش را سر وقت میخواند. خودش همیشه می گفت نمی دانم چه اتفاقی برایم افتاد که این طور عوض شدم و دوست دارم دعا بخوانم و گریه کنم ودر حال عبادت باشم 🌷نثار روح پاک شهید مجید قربانخانی صلواتی هدیه بفرمایید.. @shohda_shadat

#شهید حسین معز غلامی #خاطره 🌹 دفعه دومی که حسین رفته بود سوریه تو #محرم بود مثل همیشه بهش پیام داشتم میدادم ازش پرسیدم حسین #عزاداری هم میکنید اونجا گفت نه اینجا اکثرا ۴امامی هستن عزاداری نمیکنن .... بهم خیلی سخت میگذره که نمیتونم عزاداری کنم خوش به حال شما خیلی استفاده کنید از محرم بعد ها وقتی برگشت به حسین گفتم چرا محرم رفتی گفته بود من همه ی چیزایی که بهشون وابسته بودم گذاشتم کنار فقط یه چیز مونده بود که نمیتونستم ولش کنم برم؛ اونم ایام محرم بود که باید به نفسم غلبه میکردم و میرفتم... #جهاد_با_نفس 🍃 #سبک_زندگی @shohda_shadat

#سیره شهدا #تربیت_نسل_امام_زمانی_چگونه؟ #شهید عباس دانشگر @shohda_shadat

گوهر ناب در وجود شهدا که موجب استقامت می شد و آنها را بی کم و کاست در مسیر تقرب به خدا اوج می داد، چه بود؟ از زبان #شهید سردار کاظمی @shohda_shadat

#پای درس شهدا شهید ابراهیم هادی میگفت: امروز کسی نیومد پیشم مشکلشو حل کنم... نکنه دیگه خدا منو لایق نمیدونه به بنده‌هاش خدمت کنم 😔 اینجوری بود که خریدنش... #شهید #ابراهیم_هادی #کانال_کمیل 📆 تاریخ شهادت: ۶۱/۱۱/۲۲ @shohda_shadat

#شهید مطهری اسلام کوشش و سعی بلیغ دارد که در تعلیمات خود سرنوشت انسان را وابسته به عمل او معرفی کند، یعنی انسان را متکی به اراده خودش بکند. اسلام می‌گوید ای انسان! سعادت تو به عمل تو بستگی دارد، شقاوت تو هم به عمل تو بستگی دارد. آیا عمل انسان به چه چیز بستگی دارد؟ به خواست و اراده خود انسان. در نتیجه انسان یک موجود متکی به خود و متکی به کردار و شخصیت خود می‌شود. آیا فکر می‌کنید این مسئله‌ شوخی است که به بشر بگویند: وَ انْ لَیسَ لِلْانْسانِ الّا ما سَعی‏ [1]. و از این صریح‌تر دیگر نمی‌شود. برای انسان جز آنچه با سعی و کوشش و عمل به دست آورده چیزی نیست. با یک حصر عجیبی می‌گوید. این خودش عامل تحرّک است، عامل بیداری و بینایی و توانایی است. 📚 #استاد_مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص55 ✨ @shohda_shadat

#شهید مطهری امروز علمای تعلیم و تربیت چقدر کوشش می‌کنند که به اصطلاح حس اعتماد به نفس را در انسان بیدار کنند و بجا هم هست. اعتماد به نفسی که اسلام در انسان بیدار می‌کند این است که امید انسان را از هرچه غیر عمل خودش است از بین می‌برد و به هرچه انسان بخواهد امید ببندد از راه عمل خودش باید امید ببندد، و همین‌طور پیوند انسان با هر چیز و هرکس از راه عمل است. شما نمی‌توانید با پیغمبر اسلام مرتبط باشید جز از راه عمل، نمی‌توانید با علی بن ابی‏طالب علیه السلام مرتبط باشید جز از راه عمل، نمی‌توانید با صدّیقه طاهره مرتبط باشید جز از راه عمل؛ یعنی اسلام برای پیوند و ارتباط با پیامبر و اهل بیتش همه راهها جز راه عمل را بسته است. 📚 #استاد_مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص56،56 ✨ @shohda_shadat

#شهید مطهری پدران و مادرانی که به سعادت فرزندانشان علاقه‌مند هستند 👦👇 در اینجا برای توضیح مطلب مثالی عرض می‌کنیم : پدر و مادری در میان فرزندانشان هستند. در آن خانه غذا و میوه و شیرینی و لباس میان اهل خانه تقسیم می‌شود. فکر و قضاوت بچه‌ها و تأثراتی که در این گونه موارد پیدا می‌کنند با فکر و قضاوت پدر و مادر و نوع تأثری که به آنها دست می‌دهد فرق دارد؛ در یک سطح نیست، در دو سطح است. اما آن احساسی که بچه‌ها نسبت به یکدیگر دارند: از بچه‌ها هرکدام ببیند سهم او از میوه یا غذا یا شیرینی یا لباس از سهم دیگری کمتر است ناراحت می‌شود، قهر می‌کند، گریه می‌کند، و چون احساس مظلومیت و محرومیت می‌کند درصدد انتقام برمی‌آید. لهذا لازم است پدران و مادرانی که به سعادت فرزندانشان علاقه‌مند هستند، میل دارند بچه‌هایشان از کودکی روحیه سالم داشته باشند، از اول هیچ گونه تبعیضی بین آنها قائل نشوند. تبعیض، تخم اختلاف کاشتن است، تخم حسادت کاشتن است، تخم انتقام کاشتن است. تبعیض موجب می‌شود، هم روح آن بچه محروم فشرده و آزرده و ناراحت بشود و هم آن بچه عزیز کرده، متکی به غیر، ضعیف‌النفس، زودرنج، لوس و ننر بار بیاید. پدران و مادران اگر بچه‌هایشان از لحاظ جسم بیمار بشوند به طبیب مراجعه می‌کنند و اما توجه به سلامت روح و حفظ الصحه روحی فرزندانشان ندارند، اینها را کوچک می‌شمارند در صورتی که اهمیت بهداشت و سلامت روح بچه از سلامت تن و بدنش کمتر نیست، بلکه به مراتب بیشتر است. 📚 #استاد_مطهری، بیست گفتار، ص76 ✨ @shohda_shadat

#شهید مطهری 👈👌آنگاه که علی علیه السلام به فرماندهی یک سپاه با سربازانش از یمن برمی‌گشت 👥و حُلّه‏ های یمنی همراه داشت که متعلق به بیت‏ المال بود، نه خودش یکی از آن حلّه‏ ها را پوشید و نه به یکی از سپاهیان اجازه داد در آنها تصرف کند. 🕋یکی دو منزل نزدیک مکه (آن وقت رسول خدا برای حج به مکه آمده بود) خود برای گزارش زودتر به حضور رسید و سپس برگشت که با سربازانش با هم وارد مکه شوند. وقتی که به محل سربازان رسید، 😐دید آنها آن حلّه‏ ها را آورده و پوشیده‏ اند. علی بدون هیچ ملاحظه و رودربایستی و مصلحت‏ اندیشی سیاسی، همه را از تن آنها کند و به جای اول گذاشت. 😔سربازان ناراحت شدند. وقتی که به حضور رسول خدا رسیدند، از جمله چیزهایی که رسول خدا از آنها پرسید این بود که از رفتار فرمانده‏تان راضی هستید؟ گفتند بلی، اما... و قصه حلّه‏ها را به عرض رساندند. ✨اینجا بود که رسول خدا این جمله تاریخی را درباره علی فرمود: انَّهُ لَاخَیشِنٌ فی ذاتِ الله او خشن تَرَک فردی است در ذات خدا؛ یعنی علی آنجا که پای امر الهی برسد، از هرگونه مصانعه و ملاحظه کاری به دور است. ☝️مصانعه و مصانعه ‏دوستی نوعی ضعف و زبونی است و نقطه مقابل خشونت اصولی است که نوعی شجاعت و قوّت است. 📚 #استاد_مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صدساله اخیر، ص105، 106 @shohda_shadat

#شهید مطهری 🧔✨انسانی که بیداری خدایی پیدا می‌کند و ارزشهای متعالی انسانی برایش به صورت هدف در می‌آیند، ❌🚷از اینکه طرفدار یک فرد به عنوان یک فرد ویا دشمن یک شخص به عنوان یک شخص بشود آزاد می‌شود. ⚖⚠️او دیگرطرفدار عدل است نه عادل، دشمن ظلم است نه ظالم؛ 🙌😾طرفداری‏اش از عادل و دشمنی‏اش با ظالم از عقده‌های روانی و شخصی ناشی نمی‌شود، اصولی و مسلکی است. ♻️💡وجدان اسلامی بیدار شده جامعه ما، او را در جستجوی ارزشهای اسلامی برانگیخته است ☝️و این وجدان مشترک و روح جمعی جوشان جامعه است که 👪طبقات مختلف و احیاناً متضاد را در یک حرکت هماهنگ به راه انداخته است. 📚 #استاد_مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صدساله اخیر، ص67 ✨ @shohda_shadat

#شهید مطهری عادت دلبستگی میآورد و دلبستگی اسارت ( #قسمت آخر ) ولی یک وقت در شرایطی زندگی می‌کنیم که وضع عموم مردم خوب است. در چنین وقتی دلیل ندارد که ما از لباس خوب چشم بپوشیم. بعد فرمود: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام در شرایط و زمانی زندگی می‌کردند که‏ وضع اقتصادی مردم بد بود. پیغمبر در مدینه‏‌ای زندگی می‌کند که در آن گروهی از مردم، اصحاب صُفّه هستند که بسیار تهیدست و فقیرند و مدینه در حال جنگ است. کشوری که با کشور دیگر یا شهری که با شهر دیگر می‌‏جنگد، خواه ناخواه در مضیقه اقتصادی قرار می‌گیرد، خصوصاً اگر قحطی و خشکسالی هم پیش آید، و مدینه گاهی در چنین شرایطی قرار می‏گرفت. نتیجه این شده بود که گاهی اصحاب صفّه- یعنی عده‌ای از اصحاب پیغمبر که از بلاد غربت آمده بودند و پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله ابتدا آنها را در مسجد و بعد در کنار مسجد جا داده بود- آنقدر در سختی و فقر بسر می‌بردند که لباس نداشتند تا بیایند در مسجد و در جماعت شرکت کنند، و گاهی یک لباس در میان آنها مبادله می‌شد، یعنی یکی می‌‏پوشید و نماز می‌خواند و بعد دیگری از آن برای نماز خواندن استفاده می‌کرد. در چنین شرایطی هیچ وقت برای یک مؤمن صحیح نیست که ولو از مال خودش لباس فاخر بپوشد. در چنین شرایطی است که وقتی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به خانه دخترش زهرا وارد می‌شود و می‌بیند که او یک دستبند نقره در دست دارد و پرده الوانی را از در آویخته است، به علامت اعتراض برمی‌گردد. حضرت زهرا که از خلق و خوی پدر بزرگوارش آگاه بود، فوراً دستبند را از دست خود درآورد و پرده را هم از در کند و ضمن فرستادن آنها خدمت پدر بزرگوارش، گفت پدرم را سلام برسانید و بگویید اینها را دخترت فرستاده است، در هر راه که خودتان صلاح می‌دانید مصرف فرمایید. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فوراً دستور می‌دهد از همان پارچه پرده چند پیراهن یا شلوار برای اصحاب صفّه درست کنند. وقتی که شرایط چنین است وظیفه چیز دیگری است. حضرت صادق علیه السلام به معترضین فرمود: من الآن در شرایطی که پیغمبر صلی الله علیه و آله زندگی می‌کرد زندگی نمی‌کنم. من اگر در شرایط جدّم پیغمبر صلی الله علیه و آله زندگی می‌کردم مثل او بودم و پیغمبر صلی الله علیه و آله هم اگر در زمان من زندگی می‌کرد که وضع عموم مردم خوب شده و بهتر است، مثل من زندگی می‌کرد. این هم یک فلسفه دیگر برای زهد است. 📚 #استاد_مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص97،98 ✨