بازی‌درمانی و قصه‌درمانی بر تربیت کودکان
ناشر: انتشارات امتیاز
درباره کتاب
این کتاب می‌تواند به کودکان در قبول مسئولیت بیشتر، توسعه‌ی راهبردهای مقابله‌ای و مهارت‌های خلاقانه‌ی حل مسئله، احترام به خود، هم‌دلی و احترام به دیگران، کاهش اضطراب، یادگیری تجربه و بیان کامل احساسات، مهارت‌های اجتماعی قوی‌تر و روابط خانوادگی بهتر کمک کند.
کتاب گویا
http://book.iranseda.ir/DetailsAlbum/?VALID=TRUE&g=579344
“My Crown is in my heart, not on my head:
Not deck'd with Diamonds, and Indian stones:
Nor to be seen: my Crown is call'd Content,
A Crown it is, that seldom Kings enjoy.”
― William Shakespeare, King Henry VI, Part 3
تاج خرسندی
«تاج من در قلب من است، نه روی سر من:
با الماس و سنگ های هندی تزئین نشده است:
نه دیده شدن: تاج من #قناعت نامیده می شود،
تاجی است که به ندرت پادشاهان از آن لذت می برند.»
ویلیام شکسپیر، شاه هنری ششم، قسمت سوم
سعدی استاد مهارت های زندگی در بوستان و گلستان درباره قناعت و نقش آن در رضامندی سخنان لطیف و نغزی دارند.
.
آه از جور شما!
داد از بیداد شما انسان ها!
ای کاش مثل قلب برخی از انسان ها بودم و نمی شکستم. کاش روی روزگار را نمی دیدم؛ باور کنید نه سیاهی« حجرالاسود» به سیاهی قلب برخی از شما آدمیان است و نه سختی ما به بي رحمی برخی از قلب هایتان.
ما عزیزیم که طوفگه فرشتگان و آدمیان گشتیم و سمبلی از عنایت و توجه حضرت حق. ما با مقاومت و صبر بها و مقام می یابیم.
یکی از اجدادمان در خاطراتش نوشته بود موعظه و اشارات حضرت موسی (علیه السلام) در دل، به اصطلاح شما، سفت و سخت ما اثر کرد: اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا.
ولی دل و قلب بنی اسرائیل را تکانی هم نداد. کاری با او کردند که ده ها بار، خدا، قصه پر غصه او و ناله هایش را در قرآن شریف متذکر شده است.
👈شما صاحبان عقل و فهم!
من بی چاره را به پای پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) زدید و پیشانی فرزند زهرا(علیها السلام) را با منِ به اصطلاح خودتان بی زبان مجروح کردید و...؛ دلم گرفته از جور زمانه، دیشب که در خود فرورفته بودم؛ با خود گفتم: ای کاش اساتید ادب، در تدریس« تشبیه» نمی گفتند:« قلب یزید مثل سنگ سخت بود» کاش شاعر نکته سنج مرا در ابیات خویش« صخره صماء» نمی نامید.
به خدا ما هم قلب داریم و شکستنی هستیم ما هم حرف می زنیم مگر ما نبودیم که در دستان حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) تسبیح خداوند رحمان گفتیم:
ما سمیعیم و بصیریم و هشیم
با شما نامحرمان ما خاموشیم
آری، محرمان صدای ما را هم می شنوند و از این رو دوست داریم در آغوش گرم انگشتر خوبان منزل گزینیم و بلا گردانشان گردیم.
فقط به این جهت سنگ مزار شدیم تا شما را در این دریای طوفانی چون فانوسی به ساحل هدایت رهنمون گردیم و مسير تاریک و پر خطرتان را یادآور شویم. سنگ شدن را به این جهت پسندیدیم تا شیشه غمتان را بر سرخود بشکنیم چون:
گر نکوبی شیشه غم را به سنگ
هفت رنگش می شود هفتاد رنگ
اما شما، ای نامحرمان!
در خرابه های باستانی تک و تنها در سرما و گرما ایام را گذراندیم تا سرگذشت رو سیاهان تاریخ را برایتان حکایت کنیم؛ اما حالا چی؟ پس از این همه انتظار، باید شاهد اشک مظلومان و محرومان باشیم.
به راستی مبارزه سنگ و تانک، دست خالی و تفنگ و... چه نازیباست؛ پس بوسه هایمان نثار دستانتان باد، ای مظلومان و ای فلسطینیان!
ای کاش منفجر می شدیم و خانه ظلم را ویران می کردیم؛
کاش آتشفشان غیرتمان به جوش می آمد و دشمنان خدا را با گدازه های ظلم ستیزمان، می سوزاندیم.
👈 شما ای #ظالمان!
بدانید که ما از شما نفرت دیرینه داریم؛ ما بودیم که شیاطین رجیم را در آسمان ها رسوا کردیم و در جمرات زمین مفتضح.
دی شب که حالی و خلسه ای داشتم و در اشک خود غوطه ور بودم، این جملات را ترنم می کردم:
چرا به من؟
به من بی گناه!
به من ساکت و آرام و بی آزار، سنگ و سخت ...می گویند؟
به خدا قسم آن قدرها هم ما سنگ ها سخت و نشکن نیستیم؛ هر آه مظلومی، هر ناله پدر و مادر شهیدی، هر غصه گلوگیر و اشک یتیمی، دل ما را می سوزاند و قلب مان را را زیر و رو می کند.
ای خدای خوب من!
شاید....
آری، شاید ما هم مثل خیلی ها مرتکب جرم و جنایت و بی رحمی شده ایم؟
شاید، پای لنگ بیچاره ای را مجروح کرده ایم و یا شیشه مظلومی را شکسته ایم که دیگر حنای دعاهای ندبه مان رنگ خود را باخته؛
اما ای حکیم!
من را به جهنم نیز ببری حرفی نیست؛ ولی مرا سنگ آسیابی که قرار است ابرهه ها، فرعون ها و شارون ها و...را با دندان های آسیابش خرد و خمیر کنی.
ای خدای کعبه!
و ای رب البیت!
طیراً ابابیل خودت را بفرست و ما را هم مثل حجاره من سجیل بر سر ابرهه های شهوات و آمال، ببار
آمین.
اللهم اشغل الظالمین بانفسهم
#غزه
#فلسطین
#سنگ
#مظلوم
#اشک_و_آه_و_خون
#دعا
#لعن_و_نفرین
#ایها_القائم_المنتظر_المهدی(عج)
https://eitaa.com/shokhi_talabegi/5436
موسیقی طبیعیت، محمدحسین قدیری، ص69و70
.دانلود
امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: «مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ رَقَّ عِلْمُهُ» [۲]
هرکس شرمگین و کم‌رو باشد، علم او ضعیف و کم‌مایه و سست می‌شود). پس حیا در مباحث دینی و عملی مذموم است.
بحار الأنوار، ج۶۸، ص۳۳۰.
تشرف حضرت آیت الله شیخ عبدالنّبی اراکی(رحمه‌الله)
به نقل از: حجّت‌الاسلام و المسلمین سیّد محمّد مهدی مرتضوی لنگرودی
بخوانید و بشنوید:
اینجا کلیک کنید
پیرمردی که عمر خود را سپری کرده و مایل بود قبل از آنکه بمیرد، نتیجۀ تلاش عمر خویش را که طی‌الارض و علم کیمیا بود، به آیت الله انصاری همدانی(رحمة‌الله)تعلیم دهد، با کمال تعجب به بی اعتنایی و امتناع ایشان مواجه شد. پیرمرد از ایشان سؤال کرد که چرا خودداری می‌کنید، مگر شما چه چیزی دارید که احتیاج به این دو ندارید؟ آیت الله انصاری همدانی(رحمه‌الله) در پاسخ فرمودند: «علم توحید دارم». در حقیقت علم توحید بالاتر از همۀ دنیاست؛ کسی که خدای سبحان را دارد همه چیز دارد، هرگاه به امور دنیایی هم نیاز داشته باشد آن را از خالق خود می‌خواهد و خداوند قادر بهترینش را در اختیار او قرار می‌دهد.