💠 خیرخواهی علمای ابدان و ادیان! ❖ مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سید احمد زنجانی در کتاب #الکلام_یجر_الکلام، با تنظیر احکام شریعت و خیرخواهی علمای دین به توصیه‌های تخصصی پزشکان و متخصصین علوم دیگر، می‌نویسد: 📝...اطبّا که با بیان سفارش‌های حفظ الصحة، جلوی اشتها و میل مردم را می‌گیرند، آيا نظر عداوت با مردم دارند؟ نه؛ بلكه نظر مهربانى و شفقت دارند. و آيا جوانان را مى‌رسد كه کمر به عداوت اطبا ببندند كه چرا جلوى ميل نفس ما را مى‌گيرند؟ نه؛ بلكه بايد از آنها تشكر كنند. پس، همان‌طورى كه علماى ابدان، مصالح و مفاسد موضوعات را به مردم اظهار مى‏‌كنند و در اين اظهار، جز خيرخواهى منظورى ندارند، همینطور نيز علماى اديان، وقتى كه مى‌گويند موسيقى حرام است و گوش به آن نكنيد، منظورى ندارند جز خيرخواهى و صلاح مردم. و يا اينكه مى‌گويند به نامحرم نگاه نكنيد، عداوتى با مرد يا زن نامحرم كه ندارند؛ بلكه چون متخصّص در دين هستند، آنچه را كه از دين فهميده‌اند و صلاح ارباب ديانت مى‌دانند، مى‌گويند. آنها نيز مانند اطبّا، راهنما هستند و خير مردم را مى‌خواهند. حالا يك نفر بى‌خبر از قانون طبّ، به خودى خود بگويد اطبا بی‌خود مى‌گويند؛ این عمل زيانى ندارد. آيا گوش به حرفش مى‌دهند؟ نه؛ بلكه مى‌گويند تو كه درس طب نخوانده‌اى، چرا مداخله در معقول مى‌‏كنى؟ همینطور هم بايد به حرف آنها كه درس علوم ديانت را نخوانده، مداخله در معقول مى‌‏كنند گوش ندهند. اگر كسى به حرف طبيب گوش نكرد، ضررى از اين بابت به طبيب مى‌رسد؟ نه؛ بلكه زيانش به خود او مى‌رسد. اهل علم، اگر كه به حرفش ترتيب اثر نكردند، به او زيانى نمى‌رسد؛ بلكه به خود آنها مى‌رسد. پس، مخالفت قول اهل علم، مانند مخالفت قول طبيب است. منتها اين است كه زيان آن، در دنيا مى‌رسد و زيان اين، در آخرت. حالا اختيار با خودت است؛ «تو خواه از سخنم پند گير، خواه ملال» آن‌هایی كه از اين سخنان، عوض اينكه پند بگيرند، ملال مى‌گيرند و نسبت به گويندگان اين سخنان، به جاى اينكه سر ارادت بسپارند، كمر عداوت مى‌بندند، به اطفال مريض مى‌مانند كه كاسه دوا را پرتاب مى‌‏كنند و دوايش را مى‌ريزند؛ كاسه‌اش را مى‌شكنند و طبيب و نسخه و دواپيچ و دوا درست كن، همه را به باد فحش مى‌گيرند! چرا؟ براى اينكه صلاح آن‌ها را مى‌خواهند و مى‌خواهند از دست مرگ، نجاتشان دهند. بلكه آن‌ها بدتر از اين كودكان هستند! چون اين‌ها جز اينكه لگد بر خير خود بزنند و به آنهایی که دست اندركار هستند، زباناً فحشى بدهند، ديگر عداوت آنها را در دل نگه نمى‌دارند. اما آنها كمر عداوت ارباب نصيحت و خيرخواهان را در دل نگه‌داشته، همواره با نيش زبان، آزارشان مى‌دهند و بلكه گاه از نيش زبان گذشته، با نيش سنان، مزدشان را در كف‌شان مى‌گذارند. #خیرخواهی #علما #تخصص @zanjani_net

طلبه ناشی و مشاوره خانوادگی اختلافات شدید زناشویی علل فراوانی دارد ساده انگاری در حل تعارضات و تلاش برای رفع آن با گفتن صلوات بفرستید و بخشش از بزرگان است هل دادن زوج و فرزندان در مرگ تدریجی است. #طلبه_ناشی خودش را همه فن حریف می داند تلاش می کند در همه چیز نظر بدهد سختش است بگوید نمی توانم و نمی دانم و ارجاع بدهد. #طلبه_بالغ به موقع می گوید نمی دانم و به موقع افراد را به مشاوران خانواده متخصص و متدین ارجاع می دهد. یکی از خطراتی که رسالت طلاب ناشی را تهدید می کند این است که برای حل اختلاف شدید خانواده مسجدی ها وارد شود و ناهشیار نسبت به فردی که مذهبی و مسجدی #جانبداری کند. اگر هر دو هم مسجدی باشند بیان رازها ارتباط بعدی آنان با مسجد را دشوار می کند بنابراین طلبه بالغ خانواده ها را برای حل تعارض های سطحی به روحانیون همکارش که در زمینه خانواده کار کرده است ارجاع می دهد او هم باید بررسی کند اگر موضوع پیچیده باشد باید آنان را به مشاوران متدین خانواده که در این زمینه #تخصص دارند ارجاع دهد. در روایات داریم که مسجدی بودن و نمازخوان بودن افراد معیار شما بر خوبی افراد نباشد باید علاوه بر نمازخون بودن #صفت_پایدار راستگویی و رازداری و امانتداری را هم داشته باشند. متاسفانه روحانیونی که مهاجرند و گذشته افراد را در بین مردم ندیده اند ممکن است گول ظاهر افراد متظاهر را بخورند. بنابراین حاج آقا التماس دعا داریم و دست به سینه شدن افراد نزد شما معیارتان برای خوب بودن آنها نباشد و در اختلافات اصل را بر مشکل دار نبودن آنها نگذارید؛ بدون مدرک معتبر هیچ فردی، مسجدی و میخانه ای، را تأیید یا رد نکنید 🕌